《疚庼日記》與中國鄉(xiāng)紳文化

盧禮陽

《疚庼日記》，晚近浙南著名紳士劉祝群撰，稿本二十二冊，現(xiàn)藏浙江溫州市圖書館。作為劉伯溫二十世孫的劉祝群（1877—1951），系清廩生，名燿東，原字竹君，后改祝群，以字行;號疚庼，別署南田山人、啟后亭長。浙江青田縣九都南田（今溫州市文成縣南田鎮(zhèn)）人。

劉祝群早年肄業(yè)于麗水蓮城書院。光緒二十八年（1902），就學(xué)于杭州求是書院，與許壽裳、厲綏之、李達夫等同學(xué)。后東渡日本，入東京私立法政大學(xué)，與胡漢民、朱執(zhí)信、汪精衛(wèi)、古應(yīng)芬、陳叔通、熊范輿等同學(xué)。三十一年七月廿九日（1905年8月29日），與寧波陳時夏、金華王廷揚一道加入同盟會。留日期間，還當選為浙江同鄉(xiāng)會干事長。次年畢業(yè)回國，先后受聘為溫州府中學(xué)堂法制經(jīng)濟科講習、金華府中學(xué)堂總講習。在溫州任教時期，干練稱職，頗受溫州學(xué)務(wù)分處總理孫詒讓的器重，及編檢部主任劉紹寬的信任。宣統(tǒng)元年（1909），當選浙江省咨議局議員，兼財政議紳、浙江鐵路公司董事，并執(zhí)教于浙江官立法政學(xué)堂，后補為資政院議員。

民國元年（1912），劉祝群歷任松陽、鄞縣知事，方正不阿，敢于擔當，任期不長卻頗著政聲。后調(diào)江蘇鎮(zhèn)江、高郵等地，從事稅務(wù)工作七載。1919年，正當盛年的劉祝群，辭職歸里，致力于文物古跡的保護與鄉(xiāng)邦文獻的整理。編撰《劉文成公年譜稿》、《韓湘巖先生年譜》、《南田山志》、《石門題詠錄》等，尤以?？独ㄉn叢書》第一、二集（二十種九十卷），為功最巨，且為后人所稱道。1943年9月，任浙江圖書館總務(wù)主任，短期代理館務(wù)。1944年10月，應(yīng)聘為浙江通志館編纂。1950年9月，當選為文成縣各界人民代表會議代表。次年3月15日，“以錯案被鎮(zhèn)壓”。

作者自述：“生平閱歷，則自幼學(xué)，訖于今茲，有四十余載之日記，及《疚庼紀年》在，非此所能詳也。”其實，這部日記存稿，不足四十年，起1919年12月10日，迄1950年12月31日。撮要而記，而作者所著之詩文，如信札、碑記、墓志銘、祭文、壽序、募捐啟、詩作、聯(lián)語等亦擇要錄入，第一至第二十冊之卷首皆編有要事索引。現(xiàn)存日記封面題“疚庼日記”，稿紙為作者專門印制，一面十行，版心標有“疚庼日記”四字。第一冊自序云：“清光緒十七年辛卯，余年十五，與姊夫周君友三始置日記，訖于民國八年己未秋，凡二十有九稔，日記所事事，未嘗有間也。惟紙本修廣不齊，不能匯成巨帙。今于秦郵飭梓人刻版，用佳紙印為冊子，供我日日記事，頗覺整齊焉。然玩愒居諸，去日已多，不知此后尚得幾年，寫成幾冊耳。中華民國八年己未十月望日，疚庼識于秦郵榷廨之陶庵?！苯璐丝梢娮髡弑救藢τ谌沼浿匾暋３毒螏鋈沼洝吠?，另存《疚庼劫余日記》，鈔本，一冊。

《疚庼日記》、《疚庼劫余日記》，這二十三冊日記手稿，收入《溫州市圖書館藏日記稿鈔本叢刊》影印本，2017年由中華書局出版。

這部日記內(nèi)容豐富，它的價值主要體現(xiàn)在如下四方面：

一是翔實記敘了作者本人傾盡全力，修繕保護與其南田劉氏祖先相關(guān)的文物古跡，以及整理鄉(xiāng)邦文獻的曲折事跡。南田劉基廟（文成公祠），敕建于明天順二年（1458），占地面積三千多平方米。劉基廟里立有《重修祠堂碑記》及捐建功德碑，碑文撰寫者正是劉祝群。儀門柱聯(lián)：“五百年名世，三不朽偉人。”沒有落款，但當?shù)厝硕记宄髡呤莿⒆Ｈ骸?/p>

劉祝群提議重修的文成公祠，奠定了今日全國重點文物保護單位劉基廟的規(guī)模。1927年2月2日（年初一），他召集族人商議文成公祠堂修葺事宜，并慨然表示所需經(jīng)費先行墊付。當年四月動工，前前后后共花了五年時間，才全面竣工。這是劉基廟建成五百多年來，第一次大規(guī)模的重修。文成公劉基以上七代，先前未設(shè)專祠，而是列于文成公祠側(cè)。劉祝群認為，此種做法，于禮不順。1933年，他獨自出資五百金，買下劉基廟后土地，建“追遠祠”，歷時一年半而成。在保護劉氏祖先古跡的過程中，最讓劉祝群耗時耗力的還是那兩場官司。前后十年，憤怒、煩惱、沮喪、疲憊，各種負面情緒交織糾纏，令劉祝群心力交瘁，但“惟事關(guān)修復(fù)祖墓，義不容辭”。

二是抗戰(zhàn)時期，省聯(lián)立高級中學(xué)、英士大學(xué)、省立溫州中學(xué)、浙江圖書館、浙江通志館、地方銀行、稅務(wù)管理局、高等法院等一大批軍政機關(guān)、學(xué)校與事業(yè)單位相繼避遷南田山中?！毒螏鋈沼洝返南嚓P(guān)記錄為戰(zhàn)亂時期的中國留下一幅難得的素描。

聯(lián)立高級中學(xué)一批學(xué)生結(jié)社，課余研究印學(xué)，活動有聲有色，可謂弦歌不輟?！毒螏鋈沼洝访駠晔仑ゾ湃沼洠骸奥?lián)立高級中學(xué)生李某，性嗜金石文字，頗知篆籀，將于元旦創(chuàng)刊《古歡社作物》，來乞題字?！泵駠耆率蝗眨骸爸袑W(xué)生錢之沼、呂大賚、徐兆良學(xué)治印，集同好者結(jié)古歡社，月出印譜，乞為弁言。余于治印未識涂經(jīng)，漫書數(shù)語以答之?！比率迦眨骸奥?lián)高學(xué)生結(jié)社，安名‘古歡，研究印學(xué)，今午開成立會，來邀列席?！比仑ザ眨骸吧街袑W(xué)生肄業(yè)高級中學(xué)十數(shù)人，集社論文，出其所作，匯為月刊，安名《友聲》，來索題詞，口占一截答之：‘大地倉皇未罷兵，深山風雨曉雞鳴。老聾掩耳無消息，忽聽嚶嚶出谷聲?！弊髡咝牢恐橐缬谘员?。與作者此前表露的心曲不分軒輊：“烽火彌天之日，竟有此等雅事，斯實吾道不孤之一征也。再三循誦，快浮大白而記之。”（民國三十年八月六日）聯(lián)高避遷南田，為當?shù)刈拥苌蠈W(xué)增添新的機會，無異于因禍得福。民國三十二年八月八日（七月初八日），作者感慨系之：“聯(lián)立高級中學(xué)招生揭曉，錄九十五人，我族中今次無與試者。以去年秋畢業(yè)初級中學(xué)之久持、廣增、德玉、德進諸弟侄，皆以該校遷至山中，遂得兼收并蓄矣。天下事，幸與不幸，大抵如斯耳?！?/p>

同樣，金華福音醫(yī)院也給當?shù)匕傩账腿ァ案Ｒ簟?。《疚庼日記》民國三十四年六月廿三日記：“福音醫(yī)院自去秋碧湖避寇至南田，閱十余月，活人甚多。今以寇退去漸遠，此間不能久停，將于廿八日搬去。主任陳樹漢醫(yī)理德行，山中蒼黎莫不感頌。”

山中郵班，系作者創(chuàng)始于民國初年，后設(shè)立郵務(wù)代辦所?！叭晗模再量軄y，遷至山中有學(xué)校、法院、稅務(wù)局、圖書館、通志館等，郵件既多，嘗設(shè)三等郵局。至三十四年冬初，倭亂敉平，各機關(guān)盡遷去，郵局亦撤?！贝藢贌o可奈何之事。

三是作者閱歷豐富，“交友遍國中”，為人率真，勤于筆述，因而為近代一批風云人物或文化學(xué)術(shù)界名家的言行留下了不可多得的觀察與記錄，即使片言只語，也彌足珍貴。其中與楊度、湯化龍、湯壽潛、褚輔成、沈鈞儒、黃炎培、陳叔通、葉恭綽、吳佩孚、陳誠、沈鴻烈諸政界人物的交游，與孫詒讓、章太炎、宋恕、陳黻宸、邵飄萍、馬一浮、柳詒徵、吳昌碩、許璇、余紹宋、馬敘倫、夏承燾等學(xué)人的往還，相關(guān)內(nèi)容可以彌補他們傳記或年譜的不足，或印證各自日記的記敘，這為個案研究、還原歷史及知人論世提供了十分有益的補充。

褚輔成、沈鈞儒是《疚庼日記》作者在省咨議局的老同事，并非泛泛之交。但作者不囿于友誼，依然仗義執(zhí)言。民國三十四年五月七日日記：“《通志館館刊》第一期出版寄來。有老友褚輔成記辛亥浙江革命事實，中多曲筆。如殺貴林及其子海量一事，實為殘忍。記中但云‘由湯壽潛作書，勸駐防旗營投降，傍晚將軍派代表到咨議局見湯，接受投降等語。所云代表，即杭防協(xié)領(lǐng)貴林，字翰香。是時，杭防之不抗拒，實由貴林之勸阻。林之來咨議局見湯，實由褚之假湯之名，招而殺之。湯初不知，聞而痛哭。及林子海量奔至收父尸，褚復(fù)執(zhí)而殺之。揆諸人道，何忍出此？此皆余所目睹者。褚自掩其殘忍之事，蓋亦知當日議論多非之矣。春秋之義，不殺降人;仁義之師，何忍及子？讀此記也，乃益嘆史書所紀殆多當日強有力者反覆其辭，與事實是非實相悖也?！贝苏f與張宗祥的記憶可互相印證：“褚輔成等與之（指貴翰香，引者按）有宿嫌，乃假蟄仙名刺請其赴議，至則不令入見，縛而槍斃之。其子及一統(tǒng)領(lǐng)偕來，亦斃之?！鳖愃撇牧侠硇钥陀^，又出自知情人之手，豈可忽視？

同樣，《疚庼日記》1950年5月18日關(guān)于沈鈞儒的條目：“寄北京最高法院院長沈鈞儒衡山老友書，陳述民間疾苦?！薄渡蜮x儒年譜》相關(guān)年月漏記，有必要據(jù)此增補。

四是抗戰(zhàn)時期乃至新中國成立前夕，基層政治生態(tài)，當?shù)孛袂榱曀祝绕涫俏飪r變動，《疚庼日記》中均留下第一手記載，同樣值得珍視。如《疚庼日記》民國二十七年一月廿二號：南田“區(qū)長蔣理斌又有更調(diào)之說。設(shè)署未及一年，長官已經(jīng)再易。吾國政治之窳敗，實由執(zhí)政者之以官為戲。哀哉！”區(qū)長任期未滿即輕率變更，根子在于“以官為戲”，作者的批評毫不留情。

民國三十二年六月六日：“家人制角黍過午節(jié)，此一太平景象也。時事如是其亟，山中人惟知自樂其樂，可見我國民程度矣。然聞某達官，前以巡視地方考察政治為名至永嘉，隨行治膳者七人，調(diào)烹西餐與廣東菜、北京菜者各二，其一則制面包?？陬^則以戰(zhàn)時節(jié)約、平抑物價為對民眾訓(xùn)話之資料。其尤駭聽聞?wù)撸瑒t屬僚進土娼侑酒，竟三宿而后出。吾浙吏治之敗壞，至于此極，皆斯人之罪也。吾儕小民，口不敢言，聞惟炸舌而已。哀哉！”某達官如此肆無忌憚，而作者隱去其名，必有不得已的苦衷。

民國三十三年二月廿四日：“陰云密布，非得雪不能放晴，圍爐看書，猶覺戰(zhàn)栗，彼饑寒交迫者，真不聊生。而政府中人，方飽食暖衣，以朘剝民脂民膏為快;地方惡少，盤踞自治機關(guān)，其狠惡尤甚于官吏，害更切近。吾民之慘苦，屈伏于七重地獄之下，不能喘息，哀何如之？”所謂“七重地獄”，小注交代：“自省政府、行政專員、縣長、區(qū)長、鄉(xiāng)長、保長、甲長，凡七級。”此處“七重地獄”的提法，形象概括，不亞于“三座大山”，令人過目難忘。

關(guān)于物價的記載，《疚庼日記》第十七冊、第十八冊的記載尤為翔實。

此外，《疚庼劫余日記》對于劉祝群本人清末留學(xué)日本情形，參與浙南新式教育事業(yè)建設(shè)，追隨孫詒讓在溫州辦學(xué)、奉命考察泰順學(xué)務(wù)、調(diào)解樂清罷課事件，辛亥年作者投身進步事業(yè)，參與浙江憲政事業(yè)與保路運動的經(jīng)過等，也有簡略而生動的反映。

正因為《疚庼日記》具有多方面的價值，當年即已引起知情人的關(guān)注。主持浙江通志館的余紹宋（越園）就約請作者摘抄“宣統(tǒng)初年浙路抗款始末之日記”，“以供通志大事記之材料”，作者理所當然滿足了余紹宋的要求。

長年致力于雁蕩山開發(fā)保護的樂清蔣叔南，應(yīng)約為《石門題詠錄》作跋（民國二十三年七月十二日），對這部日記推崇備至：“繼讀其《疚庼日記》，積卷數(shù)十，民生利病之原，風俗興替之故，身世悲愉之感，莫不詳之，而于搜求鄉(xiāng)邦文獻，致力尤勤，非易事也?！笨芍^惺惺相惜。仙居李鏡渠（字秋禪，刊印過《仙居叢書》，后應(yīng)聘浙江通志館分纂），則將之與《越縵堂日記》相提并論：“所為《疚庼日記》，□卷盈篋，凡民生利病之原，風俗興衰之故，身世悲愉之感，莫不詳之。近世自李莼客《越縵堂日記》外，殆無有逾之者。先生長身鶴立，銀髯飄逸，今年春秋六十有八矣，然耳目聰明，精神完固，雪鈔暑纂，彌見勤劬也?！?/p>

（劉祝群：《疚庼日記》，中華書局即將出版）