把握和運(yùn)用三個機(jī)制加強(qiáng)高校思想政治工作

◎鄧維娜

（作者單位：哈爾濱華德學(xué)院）

實(shí)踐表明，人才培養(yǎng)是個具有非線性不可逆的“慢時變”過程體系，系統(tǒng)的輸出對輸入反映較慢，其效果要經(jīng)過較長時間才能顯現(xiàn)出來。如果忽視培養(yǎng)目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)機(jī)制，就會造成無法彌補(bǔ)的損失，要挽回這個損失則要付出更大的代價。為此，在大學(xué)生三觀形成的重要階段，就必須正確把握和運(yùn)用思想政治教育的理論導(dǎo)向、知識認(rèn)同接受和內(nèi)化轉(zhuǎn)化等心理機(jī)制，提高大學(xué)生政治知識的接受和內(nèi)化能力，筑牢他們價值取向的思想根基。

一、理論導(dǎo)向是旗幟

1.理想信念導(dǎo)向。

理想信念導(dǎo)向具有指向性、確信性、穩(wěn)定性等特點(diǎn)。理想信念比一般思考對人們行為的驅(qū)動更堅(jiān)定、持久、有力、理想越遠(yuǎn)大，所產(chǎn)生的精神動力越是強(qiáng)烈而持久。理想信念的確立不是一蹴而就，需要長時間的反復(fù)教育才能確立。就是已經(jīng)形成了的理想信念，也需要通過教育、實(shí)踐不斷豐富和鞏固形成一種穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)并不因外界的微小擾動而失去作用。堅(jiān)定的理想信念既是個目標(biāo)，也是個成長過程。

2.奮斗目標(biāo)導(dǎo)向。

奮斗目標(biāo)導(dǎo)向包括社會發(fā)展目標(biāo)和人的發(fā)展目標(biāo)，具有清晰的層次。把習(xí)近平總書記提出的“培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為大學(xué)生自覺的奮斗目標(biāo)，是高校思想政治教育的終極目標(biāo)。為此，我們既要根據(jù)大學(xué)生思想實(shí)際和個性特點(diǎn)來制定轉(zhuǎn)化的目標(biāo)層次，又要根據(jù)其職業(yè)規(guī)劃設(shè)計意向，引導(dǎo)他們向高層次目標(biāo)的轉(zhuǎn)化追求，使這種轉(zhuǎn)化追求更具超越性。

3.行為規(guī)范導(dǎo)向。

就是按照道德、法紀(jì)的準(zhǔn)則、要求進(jìn)行的行為導(dǎo)向。它包括道德規(guī)范導(dǎo)向和法紀(jì)規(guī)范導(dǎo)向兩方面，前者是通過道德原則、道德規(guī)范的教育和習(xí)慣養(yǎng)成，以社會輿論、自教自律方式進(jìn)行，體現(xiàn)在社會生活的各個方面，具有經(jīng)常廣泛和自律性。法紀(jì)規(guī)范導(dǎo)向是通過法律制度、法規(guī)章程、條令條例的教育和執(zhí)行，以監(jiān)督檢查、強(qiáng)制管理方式進(jìn)行的行為導(dǎo)向，具有不可違背、預(yù)防和他律性。

二、認(rèn)同接受是關(guān)鍵

1.需要動力的內(nèi)生性。

大學(xué)生的政治理論知識需求，是大學(xué)生思想進(jìn)步的內(nèi)生需求的原生動力，是思想政治理論課知識認(rèn)同接受的基本動力，對自主自覺接受思想政治理論課知識具有明確的指向作用。

2.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的開放性。

大學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)具有開放性和加工的功能特征。對政治理論知識的認(rèn)知過程，是人通過感覺器官認(rèn)識新知識、外界事物的過程，是對作用于人的的外界事物進(jìn)行信息加工整合的過程。大學(xué)生通過對認(rèn)知加工才能學(xué)習(xí)掌握思想政治理論知識，形成系統(tǒng)的知識結(jié)構(gòu)并進(jìn)而升華為指導(dǎo)行為的驅(qū)動力。

3.情感意志的可調(diào)節(jié)性。

人的意志是思維結(jié)果外化于行動的心理過程。情感意志是高校大學(xué)生思想政治理論課接受心理的調(diào)節(jié)機(jī)制。

三、知識轉(zhuǎn)化是核心

1.理解是基礎(chǔ)。

思想政治知識傳授和接受主體相互影響、相互統(tǒng)一的構(gòu)成完整過程。沒有理解就意味著教育內(nèi)容的缺失，教育對象思想來源被切斷。

2.評判是前提。

大學(xué)生作為內(nèi)化知識主體，將所學(xué)知識與自己大腦中的有關(guān)信息進(jìn)行比較鑒別，評價篩選，只有同原有價值標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生聯(lián)系或被“同化”的教育內(nèi)容，才能進(jìn)入內(nèi)化主體的思維過程。

3.整合是關(guān)鍵。

思想的整合本質(zhì)上是思想矛盾的解決。內(nèi)化主體自覺地否定構(gòu)成思想矛盾各方的消極因素，肯定其積極因素是揚(yáng)棄，是內(nèi)化教育內(nèi)容，解決思想矛盾的核心環(huán)節(jié)。

4.固化是歸宿。

固化是內(nèi)化主體將所認(rèn)同接受的教育內(nèi)容整合、融合為自己思想的組成部分并對認(rèn)識世界、改造自我的方法和能力產(chǎn)生長期而穩(wěn)定的影響。

四、三個機(jī)制的實(shí)踐運(yùn)用

1.激發(fā)主體意識，管理關(guān)懷并重。

我們在思想政治教育時，既要加強(qiáng)管理，更要加強(qiáng)關(guān)懷，激發(fā)其主體意識。因?yàn)檫@種情感關(guān)懷是思想教育的感情基礎(chǔ)，會起到“隨風(fēng)潛入潤物無聲”的效果。因此，思想教育工作者一是要經(jīng)常深入班級和學(xué)生多交流。在教育教學(xué)過程中堅(jiān)持群眾路線，善于吸收群眾的智慧和經(jīng)驗(yàn)，建立起良好的師生關(guān)系。二是要關(guān)心大學(xué)生的生活，為他們排憂解難。要以朋友、長者的身份出現(xiàn)，給他們以情感關(guān)懷和力所能及的幫助。這樣才能為大學(xué)生思想政治知識的內(nèi)化筑牢情感基礎(chǔ)。三是要尊重信任學(xué)生，尋求思想教育的共鳴。大學(xué)生都有較強(qiáng)的自尊心，希望得到尊重和信任。教師和學(xué)生能夠做到相互尊重和信任，才能產(chǎn)生思想上的相通共鳴，促使知識內(nèi)化產(chǎn)生1+1>2 的效果。

2.調(diào)動能動意識，灌輸與自教并重。

思想教育必須高度重視調(diào)動大學(xué)生知識內(nèi)化的積極性，既要理論灌輸，更要重視自我教育的主體意識。調(diào)動他們在思想政治教育目標(biāo)的引領(lǐng)下，通過自我認(rèn)識、體檢、控制，產(chǎn)生積極主動接受先進(jìn)思想，形成良好的思想品德和行為。

3.關(guān)注個性差異，普遍和個別并重。

進(jìn)行集體教育要關(guān)注教育對象的個性差異性，要因人施教。一是注重研究傳授對象的性格差異和心理特征。二是注重研究教育對象的氣質(zhì)特征。研究教育對象的各種心理活動和行為所表現(xiàn)出區(qū)別于他任的心理特征。巴甫洛夫說過：“氣質(zhì)是每一個個別人的最一般的特征，是他的神經(jīng)系統(tǒng)的最基本的特征，而這種特征在每一個人的一切活動上都打上了一定的烙印。”在現(xiàn)實(shí)生活中，人們各種心理活動的速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性、靈活性都有差異，了解了這些差異和特征才能有效地因人施教。