“君子教育”特色課程的探索

李保琛 張曉曉

一、“君子教育”的理念定位，源于對教育本質(zhì)的思考

基于學(xué)校歷史文脈和地緣之利，結(jié)合對教育教學(xué)客觀規(guī)律以及對時代發(fā)展特點(diǎn)的把握，華南師范大學(xué)附屬小學(xué)恒大南海學(xué)校（以下簡稱恒大學(xué)校）確立了“君子教育”的辦學(xué)目標(biāo)與培養(yǎng)“少年君子”的課程目標(biāo)，根植儒學(xué)，立足兒童，放眼未來，大膽探索。

二、“君子教育”的課程建構(gòu)，基于課程體系的改革和創(chuàng)新

一種教育思想是否合乎教育現(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵在于它是否擁有科學(xué)合理、系統(tǒng)規(guī)范、完善可行的課程體系。恒大學(xué)校從立德樹人的角度，將“君子教育”整合為五大課程體系：君子人格教育、君子智慧教育、君子健體教育、君子藝術(shù)教育和君子環(huán)境教育。

1. 君子人格教育課程

作為君子教育的德育課程，君子人格教育課程以“自強(qiáng)不息，厚德載物”為核心，以“孝仁禮”為主線，將君子人格品質(zhì)和現(xiàn)代社會主義核心價值觀融合，將儒家經(jīng)典中的德育思想外化成人格發(fā)展的各種評價指標(biāo)，構(gòu)建系統(tǒng)化的少年君子人格德育模式。

在君子人格教育的實(shí)施過程中，課堂教學(xué)是主陣地，專門制定的校本教材和相配套的國學(xué)經(jīng)典是主要載體，配合以人格教育為主題的社會實(shí)踐活動，力求將學(xué)生培養(yǎng)成以德立身的現(xiàn)代少年君子。

2. 君子智慧教育課程

作為君子教育的文化課程，君子智慧教育課程以“十二有”（有課程、有課時、有教材、有計(jì)劃、有教案、有作業(yè)、有評價、有總結(jié)、有反思、有檢查、有評比、有考核）為目標(biāo)，通過人文國學(xué)、數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練、英語口語交際、科學(xué)探究等創(chuàng)新課程的有效落實(shí)來促進(jìn)教師教學(xué)能力的提升，培養(yǎng)學(xué)生立足未來社會所需的學(xué)科素養(yǎng)與智慧技能。

3. 君子健體教育課程

作為君子教育的體育課程，君子健體教育課程關(guān)注學(xué)生運(yùn)動興趣的養(yǎng)成，培養(yǎng)學(xué)生形成終身健體意識，致力于塑造學(xué)生強(qiáng)健的體魄。學(xué)校保證每周三節(jié)體育課、每天四十分鐘的大課間活動，開設(shè)了下午半小時的自由鍛煉時間，并在校內(nèi)普及“四項(xiàng)”健體運(yùn)動（羽毛球、游泳、健美操、太極扇），創(chuàng)建了“運(yùn)動普及化與校隊(duì)專業(yè)化訓(xùn)練相結(jié)合”的人才培養(yǎng)模式。

4. 君子藝術(shù)教育課程

作為君子教育的美育課程，君子藝術(shù)教育課程致力于提升學(xué)生審美水平、培養(yǎng)學(xué)生審美情趣。學(xué)校開發(fā)了形體、聲樂、表演、書法、繪畫、手工制作等校本課程，從書畫藝術(shù)、音律藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、語言藝術(shù)四個層面培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感知力和審美能力。

5. 君子環(huán)境教育課程

作為君子教育的校園文化課程，君子環(huán)境教育課程把君子文化理念融入校園文化建設(shè)的每一個細(xì)節(jié)之中：儒字石、孔子墻、國學(xué)經(jīng)典長廊、詩詞名句連廊、楹聯(lián)標(biāo)語等。這就讓校園充滿君子文化的韻味，讓學(xué)生在耳濡目染中受君子文化的熏陶，達(dá)到潤物細(xì)無聲的育人效果。

三、“君子教育”的落實(shí)推進(jìn)，寓于科學(xué)策略的設(shè)定和配套

1. 管理機(jī)制的立體化

第一，學(xué)校在人事管理、評價機(jī)制上進(jìn)行創(chuàng)新，通過打造學(xué)生工作發(fā)展中心、教師、課程教學(xué)管理發(fā)展中心、后勤服務(wù)保障中心等，讓教師主動地參與到學(xué)校管理中來。第二，學(xué)校建立了基于過程的學(xué)生自由成長、教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)校動態(tài)生成三大評價體系，改變了以往憑個人經(jīng)驗(yàn)的主觀評價方式，提高了評價的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。第三，學(xué)校修訂了管理章程、管理制度，讓制度成為學(xué)校發(fā)展真正的保障。

2. 課程實(shí)施系統(tǒng)化

“君子教育”集中體現(xiàn)在五大課程體系的建立。

為了給特色課程教學(xué)提供課時保障，學(xué)校變革了課程組織形式，探索出了上午基礎(chǔ)必修、下午個性選修的彈性課程模式，并創(chuàng)造了五種學(xué)時類型：40分鐘標(biāo)準(zhǔn)課時、30分鐘短課時、70分鐘長課時、10分鐘微課時、不定時主題研修課時。

為保證課程開發(fā)質(zhì)量，學(xué)校做到了課程實(shí)施系統(tǒng)化生成的“六有”（有課程、有計(jì)劃、有備課、有教學(xué)模式、有教研、有評價體系），使課程由創(chuàng)生走向規(guī)范、由精品走向體系。

3. 教學(xué)模式科學(xué)化

通過設(shè)置一系列與君子教育相對應(yīng)的特色課程，我校形成了特有的君子教育教學(xué)模式，如君子人格教育課程的“感知、訓(xùn)練、習(xí)慣、素養(yǎng)”四步模式，國學(xué)課程的“引、讀、猜、證、悟、疑、結(jié)”七字教學(xué)模式，數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維課程的“復(fù)習(xí)引入、自主探究、合作學(xué)習(xí)、師生交流、課堂小結(jié)、實(shí)踐鞏固、課堂總結(jié)、課后作業(yè)”八步教學(xué)模式，英語原著閱讀課程的語言與思維同步發(fā)展的TSPA模式，君子藝術(shù)課程的“創(chuàng)設(shè)情境、新作賞析、理解體驗(yàn)、創(chuàng)編實(shí)踐、課堂小結(jié)”五步原則教學(xué)模式。

4. 教師發(fā)展特質(zhì)化

突出文化內(nèi)涵標(biāo)準(zhǔn)。君子教育不僅要繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更要體現(xiàn)現(xiàn)代教育的特點(diǎn)與理念。教師要能夠在君子教育中發(fā)揮言傳身教的作用，通過一舉一動、一言一行，引領(lǐng)學(xué)生體會君子教育的文化內(nèi)涵。

著眼增強(qiáng)教育實(shí)力。第一，加強(qiáng)師德建設(shè)與教師禮儀培訓(xùn)。一方面保證全體教師全程全身心投入到特色創(chuàng)建工作中去;一方面讓教師言行舉止體現(xiàn)君子風(fēng)范。第二，搭建教研平臺，組織業(yè)務(wù)培訓(xùn)，保證全體教師有水平有能力開展特色創(chuàng)建工作。學(xué)校對教師提升實(shí)行“研訓(xùn)一體”，即教研、培訓(xùn)相互結(jié)合開展，一方面確保教科研管理體系的建立，另一方面更細(xì)致化、生活化地開展面向教師的教研活動，多方面著手，促進(jìn)教師專業(yè)成長。

5. 文化建設(shè)主題化

校園文化建設(shè)要體現(xiàn)君子教育文化主題。如通過設(shè)置“孔子墻”、“儒”石“儒”墻等標(biāo)志性建筑、開展班級君子文化建設(shè)、開設(shè)君子論壇等，宣傳君子文化知識，豐富校園君子文化生活。

四、“君子教育”的新篇，歸于學(xué)科融合的探索和踐行

恒大學(xué)校依托“君子教育”特色創(chuàng)建工作，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師、學(xué)校的全方位發(fā)展，辦學(xué)質(zhì)量顯著提升。

在學(xué)校特色建設(shè)過程中，恒大學(xué)校將始終把學(xué)生的成長需要擺在第一位，堅(jiān)持因材施教，開發(fā)適合不同學(xué)生的特色課程。由于課時的限制，融合和整合成為課程發(fā)展的必由之路，如把地方教材《廉潔修身》與《君子人格教育》及國家教材《品德與生活（社會）》中的相關(guān)主題融合起來，形成“君子人格教育課程”。

我們將始終堅(jiān)持社會主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù)，繼續(xù)深化特色教育改革，以“君子教育”培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

注：本文系佛山市南海區(qū)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃特色學(xué)校創(chuàng)建專項(xiàng)課題“建君子藝體特色課程，創(chuàng)君子藝體特色學(xué)校”的研究成果（課題批準(zhǔn)號：TSXX058;主持人：李保琛、張宏衛(wèi)）。

本欄責(zé)任編輯 羅 峰