基于城市更新理論的歷史建筑保護策略研究
——以宜賓市大觀樓為例

潘紅宇

(西南民族大學(xué) 四川 成都 610000)

一、城市更新理論

城市更新理論最初興起于西方國家，它是隨著社會的發(fā)展應(yīng)運而生的，是為了適應(yīng)現(xiàn)代城市的發(fā)展要求，對城市中一些退化現(xiàn)象采取一些適當(dāng)?shù)拇胧┻M行改造和更新，使城市發(fā)展更能順應(yīng)時代的要求。改造措施應(yīng)從城市全局考慮,對城市的整體格局在有計劃的規(guī)劃基礎(chǔ)上進行可持續(xù)性的更新，主要解決城市的物質(zhì)布局、基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境等方面的問題。許多學(xué)者提出了例如全社會共同參與的漸進式更新，提高人民群眾的更新參與積極性，讓全民參與到城市更新的進程中來，有利于城市更好地發(fā)展。城市更新也不能急于求成，要一步一步地穩(wěn)健推進，采取適當(dāng)?shù)拇胧?，有序的進行更新和發(fā)展。更新要以保護城市原有特色為前提，在城市更新過程中要把握全面性和綜合性，引導(dǎo)人民群眾自愿參與到城市發(fā)展與更新的進程中來，實現(xiàn)群眾參與的“自下而上”的城市更新，獲得人民群眾的支持和認(rèn)同。以人為本的城市更新才會大有成效，把握全局的城市更新才更有利于整個城市的發(fā)展。

二、宜賓大觀樓的起源及保護意義

宜賓大觀樓位于城中心的西街口，據(jù)史冊記載，大觀樓始建于明嘉靖年間，原稱為譙樓。在明末時期，發(fā)生兵變，城樓被毀，僅存有城臺。清康熙年間重建，乾隆甲申年再次被火焚，次年由敘州托隆主持重建，且增高一樓，樓成始名大觀樓，并留存至今。每個城市都有具有各自代表性的歷史建筑，它是一個城市歷史文化的承載體，是人民群眾的精神力量，更是具有豐富歷史文化的瑰寶，我們應(yīng)該對它進行保護，賦予其時代的意義，在傳承歷史文化的同時也要順應(yīng)時代的發(fā)展，只有將繼承和發(fā)展相結(jié)合，這樣它才能進行有機更新和保護，才能實現(xiàn)對歷史文化的真正繼承。大觀樓位于宜賓老城區(qū)西街口，此建筑風(fēng)格獨特，精美典雅，保持了我國傳統(tǒng)歷史建筑的風(fēng)格。大觀樓具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值，在歷史方面，它是時代變遷的見證者；在藝術(shù)方面，它獨特的建筑風(fēng)格藝術(shù)獨具價值；在科學(xué)方面，它的建成也有一定的科學(xué)性和實踐性，因此大觀樓成為宜賓的文化符號流傳千古。大觀樓是宜賓最重要的一處珍貴文化遺產(chǎn)，無論過去還是現(xiàn)在，都可以稱之為宜賓的標(biāo)志性建筑，我們應(yīng)該對它加強保護和利用。歷史文化是一個城市的命脈，是一個城市的靈魂，只有傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的歷史文化，才有利于城市更好的發(fā)展。

三、保護大觀樓在城市更新中所遇到的問題

(一)群眾對大觀樓的認(rèn)知缺失

大觀樓是宜賓的標(biāo)志性建筑，不僅是因為它獨具特色的歷史建筑風(fēng)格，還因為它承載了許多的歷史脈絡(luò)和文化氣息，是獨一無二的，是每個宜賓市民都應(yīng)珍惜和繼承的。大觀樓所具有的豐富的價值，是宜賓最珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。但是，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們更多的是把它當(dāng)成一座觀賞性建筑，僅僅把它作為一種發(fā)展旅游業(yè)的資源，而沒有真正的走進它，了解它真正的價值與內(nèi)涵。我們做到真正的保護好大觀樓，并且在保護的基礎(chǔ)上進行一定程度的更新，不僅能夠獲得經(jīng)濟效益還能將歷史文化傳承下去。

(二)大觀樓周邊的不合理規(guī)劃

由于特殊的地理位置，大觀樓也記載了宜賓商業(yè)的發(fā)展變化。在1994年以前，宜賓核心商圈基本主要分布在大觀樓附近的老城區(qū)商圈，以宜賓百貨大樓為代表。“老城區(qū)商圈”就是以大觀樓為中心，東街、南街、西街-馬掌街、北大街、中山街、人民路等幾條街道為主干的商業(yè)街區(qū)。盡管如今宜賓商業(yè)不再僅僅集中于老城區(qū)，但在宜賓人心中已經(jīng)成熟的商圈仍然是人們已經(jīng)養(yǎng)成固有消費習(xí)慣的大觀樓商圈。位于翠屏區(qū)老城區(qū)西街口的大觀樓，是宜賓市標(biāo)志性建筑，是四川省級文物保護單位，在宜賓的歷史文化地位十分重要。大觀樓商圈是翠屏區(qū)的商業(yè)核心區(qū)，具有很高的城市商業(yè)價值。

四、城市更新中對大觀樓的保護策略

(一)幫助群眾對大觀樓進行深入認(rèn)識

我們在城市更新進程中，應(yīng)該以保護為前提對大觀樓進行更新。大觀樓是宜賓最重要的一處珍貴文化遺產(chǎn)，每個宜賓人都有責(zé)任和義務(wù)對它進行保護。政府應(yīng)積極主動的將大觀樓所具有的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值向人民群眾進行宣傳，使群眾對大觀樓的存在有更高層次的理解。政府要充分利用各種新媒體，例如微博、微信、抖音等對大觀樓的保護進行宣傳，請專家學(xué)者進行關(guān)于大觀樓內(nèi)涵的專題講座，開展全民保護大觀樓宣傳項目，加強宣傳力度，積極拓寬公眾參與保護的各種渠道，完善公眾參與保護的運行機制，讓人民群眾真正參與到歷史建筑的保護中來。從人民群眾到當(dāng)?shù)卣?，要自下而上對大觀樓進行保護。

(二)對大觀樓周邊進行合理規(guī)劃

宜賓市規(guī)劃局應(yīng)對大觀樓周邊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進行整體風(fēng)貌提升改造，參照歷史文化街區(qū)的保護原則，對核心建筑物的周邊建筑物進行原貌保護和修繕，使周邊建筑與核心保護建筑協(xié)調(diào)統(tǒng)一。風(fēng)貌提升應(yīng)以大觀樓為核心，參照歷史文化街區(qū)的保護原則，對歷史建筑進行原貌保護。對周邊破舊建筑和破壞街區(qū)風(fēng)景的建筑進行修繕，提煉大觀樓等特色建筑符號，通過仿古手法，使周邊建筑與核心保護建筑協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在城市更新進程中，不僅要大觀樓本身進行保護與更新，還要從全局出發(fā)，對大觀樓周邊進行合理更新，使整體風(fēng)貌具有統(tǒng)一性。

五、總結(jié)

大觀樓作為宜賓的標(biāo)志性建筑，不僅僅是地理位置上的坐標(biāo)，更是承載著宜賓的歷史文化。大觀樓的建筑風(fēng)格極具特色，是歷史留給人們的寶貴財產(chǎn)?；诔鞘懈吕碚?，對大觀樓的保護策略進行研究，有利于大觀樓的有機更新與保護，適應(yīng)時代的發(fā)展，著眼未來，將大觀樓的歷史價值永遠傳承下去。還有許多與大觀樓一樣作為城市的標(biāo)志性建筑和承載歷史文化的歷史建筑，從對大觀樓的保護研究中，對其他城市的歷史建筑進行啟發(fā)，使得歷史建筑更具有生命力和傳承性。保護城市的標(biāo)志性歷史建筑是我們每個生活在城市里的人的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該為歷史建筑的可持續(xù)性保護和利用出謀劃策，貢獻出自己的一份力量。保護歷史建筑就是保護和傳承歷史文化，各地都應(yīng)該因地制宜，更好地對歷史建筑進行保護與更新，將歷史文化源源不斷地傳承下去。