淺析《迷失在揚克斯》中的猶太文學特性

【摘 要】《迷失在揚克斯》是美國劇作家尼爾·西蒙最為人所熟知的一部作品，在獲得了普利策戲劇獎后更是贏得了巨大的關注。而這部戲劇中的猶太文學特性更使其既擁有了平凡生活中的幽默和悲情，也不乏親情的溫暖。

【關鍵詞】《迷失在揚克斯》；尼爾·西蒙；猶太文學特性

中圖分類號：I106.3 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）09-0110-01

1991年，美國戲劇家尼爾·西蒙發(fā)表了戲劇《迷失在揚克斯》，這部作品被認為是他職業(yè)生涯的巔峰之作，也為他贏得了普利策戲劇獎。

這部戲講述了一個猶太家庭里一系列令人啼笑皆非的故事。艾迪由于生活上的困難，將兩個兒子送到母親家中，但這已是一個失去常態(tài)的家庭。祖母庫尼茲是德國猶太難民，性格專斷，脾氣暴躁。她的兒子路易加入了幫會，經(jīng)常處于危險之中。女兒貝拉已年過三十，卻長期受到母親的過分管制。整部戲劇寓莊于諧，揭示了社會壓力給人們造成的精神創(chuàng)傷。

西蒙出生在一個猶太家庭中。猶太血統(tǒng)對其作品產(chǎn)生了重大影響，這一點在《迷失在揚克斯》中得到了充分體現(xiàn)。

一、猶太式幽默

從歷史上來看，猶太人的生活一直充滿了苦難，于是幽默“成了他們鞭撻世界、尋求自我超脫的利器。”[7]

猶太式幽默最大的特點就是充滿了自憐自哀。《迷失在揚克斯》中，這種幽默主要體現(xiàn)在對話中。例如，貝拉在談起母親時說：“我姐姐曾把她的未婚夫領回來見老祖母，結果第二天人家就搬到波士頓去了?！盵3]戲劇結尾兩兄弟終于要離開祖母家時，杰伊對弟弟說：“阿特，在這兒待了十個月之后，我們竟然還活著！”[3]這樣幽默而悲涼的對話表達了家人對專斷的老祖母的無奈。

《迷失在揚克斯》中類似的幽默對話比比皆是，這種幽默能“幫助猶太人在冷漠甚至滿懷敵意的世界中生存，幫助他們承受生活的痛苦，積蓄內在的力量?！盵2]

二、受難主題

莫里斯在《伊甸園之門》中說道：“受難是地道的猶太主題，這個主題是從猶太人大量凄慘的歷史經(jīng)歷中提煉出來的?！盵6]猶太人一直經(jīng)歷著悲慘的命運，他們始終認為自己要在經(jīng)受特殊考驗之后，才會得到上帝的救贖。這一觀念在大多數(shù)猶太作家心中都留下了深刻的印記，“猶太作家無論信奉猶太教與否，都無可避免地受到了這個傳統(tǒng)觀念的影響?！盵4]因此，他們通常會在文學作品中表達“受難”的主題。

在《迷失在揚克斯》中，庫尼茲祖母作為猶太人大屠殺中的幸存者，始終無法從這場悲劇中走出來，再加上生活的拮據(jù)等原因，造就了其專斷蠻橫的特殊性格。她既是悲慘生活和苦難命運的受害者，又是家中專橫的獨裁者。然而，即便遭受了再多的苦難，劇中的主人公們都在默默忍受著生活的重壓，正如猶太人在祈禱聲中等待彌賽亞的到來一樣。

三、親情主題

猶太傳統(tǒng)把孝敬父母看作最高的德行，同時也說明父母有責任養(yǎng)育子女，子女的成就是父母教育的目的與期望。這些親情和關愛在西蒙的筆下也都有所體現(xiàn)。

在劇中，每個角色都有自己的心事：庫尼茲祖母曾有兩個子女在幼時死去，這成了她一生的痛；杰伊和阿特無法在祖母身邊感受到關愛，卻不得不在糟糕的處境中維持正常的生活；艾迪為了支付妻子的醫(yī)藥費幾乎傾家蕩產(chǎn)，不得不離開孩子出去打拼……困難接踵而至，使得一家人不得不相互扶持。這種親情往往體現(xiàn)在一些細枝末節(jié)的小事中：路易對貝拉嫁給一個文盲的想法嗤之以鼻，但還是鼓勵她追尋夢想；貝拉在侄子離開前給了他們分別的禮物；老祖母出于對自己女兒深深的愛意和悔意，默許了貝拉的主張……

這部戲劇展現(xiàn)了猶太人對于生活、家庭和愛的理解。庫尼茲家庭中的每一名成員都蒙受著苦痛，但當全家人關愛彼此時，矛盾就會迎刃而解，生活也會向著更好的方向發(fā)展。

盡管西蒙不愿過分強調自己的猶太身份，但在戲劇創(chuàng)作中他無法徹底擺脫猶太意識。正如劉洪一先生所說，“猶太性的呈現(xiàn)常常是相當含混、隱晦的，但猶太文學的特質和力量有時恰恰就隱藏在這種含混與隱晦之中?！盵5]

參考文獻：

[1]Cohen，Steven M ，Eisen，Arnold M.The Jew Whitin：Self，F(xiàn)amily，and Community in America[M].Bloomington：IndianUniversity Press，2000.23.

[2]Konas，Gary.Neil Simon： A Casebook[M].New York：Garland，1997：59-60.

[3]Simon，Neil.Lost in Yonkers，in The Collected Plays of Neil Simon[M].New York：Touchstone，1998.75-153.

[4]廖洪中，吳紅.略論美國猶太文學的藝術特征[J].南昌大學學報（人文社會科學版），2009，（3）：135.

[5]劉洪一.猶太文化要義[M].北京：商務印書館，2004.

[6]莫里斯·迪克斯坦.伊甸園之門[M].上海：上海外語教育出版社，1985.

[7]趙瑩.馬拉莫德“猶太式幽默”的文化思考[J].參花，2014，（3）：135.

作者簡介：

賀喜格太，南京師范大學外國語學院在讀碩士研究生，研究方向：西方戲劇、華裔文學。