區(qū)域推進(jìn)過(guò)程中校本課程的實(shí)施問(wèn)題與對(duì)策
——以廈門(mén)市集美區(qū)為例

（集美區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校，福建 廈門(mén) 361021）

當(dāng)前，校本課程實(shí)踐如火如荼，被越來(lái)越多的學(xué)校當(dāng)作特色化辦學(xué)的突破口和重要抓手，形成風(fēng)格迥異、門(mén)類(lèi)繁多的樣態(tài)。然而，熱鬧的背后不難發(fā)現(xiàn)一些現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)廈門(mén)市集美區(qū)屬49 所小學(xué)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，百年老校與新辦學(xué)校在校本課程開(kāi)發(fā)方面同樣存在問(wèn)題。如何正視和解決校本課程實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題？如何提升辦學(xué)品味和教育質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)跨越式、內(nèi)涵式發(fā)展？下面以廈門(mén)市集美區(qū)為例，談?wù)勗趨^(qū)域推進(jìn)過(guò)程中，校本課程的實(shí)施問(wèn)題與對(duì)策分析。

一、校本課程開(kāi)發(fā)存在的問(wèn)題

校本課程是相對(duì)于國(guó)家課程和地方課程而言的，其意義在于課程管理重心下移，以校為本，最大化地滿足學(xué)生需求。［1］然而，現(xiàn)實(shí)中卻出現(xiàn)一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象：

（一）“胡編濫造”型的搬運(yùn)工

基礎(chǔ)教育課程改革進(jìn)入核心素養(yǎng)的時(shí)代，對(duì)學(xué)校校本課程的開(kāi)發(fā)提出許多新的挑戰(zhàn)。課改打破了以往“全國(guó)一張課表”大一統(tǒng)的弊端，鼓勵(lì)每所學(xué)校在課程方面“遍地開(kāi)花”“自主創(chuàng)新”，不再簡(jiǎn)單地?fù)?dān)任國(guó)家課程的“忠實(shí)搬運(yùn)工”。一方面，可以在“預(yù)留地”自主開(kāi)發(fā)［2］，以更好地落實(shí)國(guó)家課程所指向的學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)；另一方面，要把國(guó)家課程進(jìn)行校本化，以解決“吃不飽”“吃不了”的問(wèn)題。

陶行知說(shuō)：“校長(zhǎng)是一個(gè)學(xué)校的靈魂，要想評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校，先要評(píng)價(jià)它的校長(zhǎng)?！保?］校長(zhǎng)不能只當(dāng)國(guó)家課程的“搬運(yùn)工”，而應(yīng)當(dāng)是校本課程的“建構(gòu)師”。一是當(dāng)好課程領(lǐng)導(dǎo)。課程領(lǐng)導(dǎo)是課程實(shí)踐的一種方式，是指引、統(tǒng)領(lǐng)課程改革、課程開(kāi)發(fā)、課程實(shí)驗(yàn)和課程評(píng)價(jià)的總稱(chēng)。［4］二是根據(jù)學(xué)生實(shí)際課程需求，從“應(yīng)學(xué)”到“能學(xué)”，進(jìn)行視域轉(zhuǎn)換，把國(guó)家課程按主題式、階梯式分類(lèi)分層，進(jìn)行校本化建構(gòu)。2020 年3 月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)書(shū)》，明確提出，“小學(xué)要設(shè)置勞動(dòng)必修課與勞動(dòng)周，規(guī)定小學(xué)每周勞動(dòng)教育不少于一課時(shí)，要求對(duì)學(xué)生每一天在課外校外的勞動(dòng)時(shí)間作出規(guī)定。”對(duì)于學(xué)校而言，具體怎么落實(shí)呢？康城小學(xué)制定了《康城小學(xué)勞動(dòng)教育實(shí)施方案與細(xì)則》，做到勞動(dòng)“六有”，實(shí)踐育人：一是勞動(dòng)有“清單”，教育不“空泛”（低年級(jí)設(shè)置“勞動(dòng)與生活”，中年級(jí)設(shè)置“勞動(dòng)與技術(shù)”，高年級(jí)設(shè)置“勞動(dòng)與創(chuàng)造”）；二是勞動(dòng)“有示范”，教育不“盲目”（超級(jí)爸媽示范、儒雅老師示范、紅領(lǐng)巾達(dá)人示范）；三是勞動(dòng)“有基地”，教育不“虛無(wú)”；四是勞動(dòng)“有創(chuàng)新”，教育不“守舊”（闖關(guān)活動(dòng)、創(chuàng)意活動(dòng)、果蔬造型等）；五是勞動(dòng)“有外延”，教育不“孤立”（家長(zhǎng)儒雅課堂、儒雅假日小隊(duì)、儒雅研學(xué)活動(dòng)等）；六是勞動(dòng)有“評(píng)價(jià)”，教育不“蒼白”。把國(guó)家課程校本化實(shí)施，使勞動(dòng)教育真正在校園落地生根。

（二）“盲目跟風(fēng)”型的教教材

中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》指出：“學(xué)校要提高校本課程質(zhì)量，校本課程原則上不編寫(xiě)教材?！比欢?，學(xué)校為了追求“一校一品，一校一特”，熱衷于編寫(xiě)校本教材，特別是知識(shí)化的校本教材。這類(lèi)教材主要是由某一專(zhuān)門(mén)知識(shí)構(gòu)成，采用教師講、學(xué)生聽(tīng)的上課方式，目的是通過(guò)教教材，讓學(xué)生系統(tǒng)掌握相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)。國(guó)家課程代表國(guó)家意志，學(xué)校必須將開(kāi)齊開(kāi)足國(guó)家課程作為教學(xué)工作的“兜底工程”，在全面落實(shí)國(guó)家課程的前提下，依據(jù)學(xué)生的個(gè)性需求，因地制宜開(kāi)發(fā)校本課程，用教材教而不是盲目跟風(fēng)編寫(xiě)教材。

（三）“增加負(fù)擔(dān)”型的巧包裝

有的學(xué)校開(kāi)發(fā)校本課程是為開(kāi)發(fā)而開(kāi)發(fā)，無(wú)課程規(guī)劃、無(wú)調(diào)研，只對(duì)教師攤派硬任務(wù)，逼教師出教材。一線教師除了教學(xué)工作外，還有教育管理、延時(shí)服務(wù)、進(jìn)社區(qū)宣傳等非教學(xué)工作量，編寫(xiě)知識(shí)化的校本教材，實(shí)則是增加負(fù)擔(dān)。有的學(xué)校認(rèn)為，校本課程就是鼓勵(lì)活動(dòng)，就是開(kāi)發(fā)活動(dòng)課程。為了追求“人無(wú)我有，人有我優(yōu)”，將已有的傳統(tǒng)活動(dòng)巧妙地包裝成校本課程，如將升旗活動(dòng)、讀書(shū)節(jié)、科技節(jié)、運(yùn)動(dòng)節(jié)等當(dāng)作校本課程。在校本課程繁榮的背后，暗藏著開(kāi)發(fā)者趨名逐利、跟風(fēng)趕潮、名不符實(shí)的舉動(dòng)。校本課程可以是活動(dòng)課程，但要將活動(dòng)課程與校本課程有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，要求“各種教育性經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)及即時(shí)信息，在學(xué)生認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)中統(tǒng)一，共同促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展”。［5］

二、校本課程開(kāi)發(fā)的實(shí)施策略

我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革與發(fā)展目標(biāo)，其核心價(jià)值觀是為了使每個(gè)學(xué)生獲得全面而有個(gè)性的發(fā)展?，F(xiàn)今各課程流派，或主張課程經(jīng)驗(yàn)以社會(huì)為中心，或主張以學(xué)科知識(shí)為中心，或主張以?xún)和癁橹行摹Ｈ欢?，?dāng)代課程改革越來(lái)越致力于三種關(guān)系的和諧統(tǒng)一，于是出現(xiàn)了以“情境”為中心的課程設(shè)計(jì)理論。

（一）重目標(biāo)引領(lǐng)，立場(chǎng)堅(jiān)定

“有效的學(xué)習(xí)始于準(zhǔn)確地知道達(dá)到的目標(biāo)是什么。”［6］校本課程的目標(biāo)所要表達(dá)的是“誰(shuí)來(lái)做？做什么？怎么做？在什么條件下做？做到什么程度？”包括目標(biāo)的主體、客體、方式、條件、落實(shí)五個(gè)方面。［7］

例如，灌口中心小學(xué)以“多元體驗(yàn)，多彩成長(zhǎng)”為辦學(xué)目標(biāo)，潛心鉆研“體驗(yàn)教育”校本課程，開(kāi)發(fā)了“體驗(yàn)課程、體驗(yàn)課堂、體驗(yàn)活動(dòng)、體驗(yàn)師長(zhǎng)、體驗(yàn)激勵(lì)”五項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。依托省級(jí)課題研究和省級(jí)示范校的創(chuàng)建，以鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮和紅領(lǐng)巾體驗(yàn)基地為載體，以“童玩教育”為特色，將童玩游戲作為教育的切入點(diǎn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在“玩中學(xué)”。還配套《特色爭(zhēng)章手冊(cè)》，分別設(shè)置了童玩章、棋手章、巧手章、吟誦章、創(chuàng)作章、合作章、閩臺(tái)章，共有7 種顏色，并增設(shè)綜合獎(jiǎng)?wù)乱幻?，設(shè)為“七彩陽(yáng)光少年章”。通過(guò)開(kāi)展系列活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生獲得發(fā)展，“讓每個(gè)孩子成長(zhǎng)為最好的自己”。立場(chǎng)堅(jiān)定地做好校本課程開(kāi)發(fā)，給學(xué)校各方面的管理帶來(lái)可喜的變化。

（二）重任務(wù)驅(qū)動(dòng)，遵循規(guī)律

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出，新時(shí)期教師的任務(wù)是塑造靈魂、塑造生命、塑造新人。教育文化講究“讀書(shū)、做人”，但現(xiàn)實(shí)存在“重術(shù)輕人”的缺陷。如今，學(xué)生基本上是在“三片文化”下成長(zhǎng)的，“三片”就是薯片、娛樂(lè)大片和芯片。［8］為避免學(xué)生受到“三片”的不良影響，需要所有的課程，包括校本課程滲透育人之道。教育需要在實(shí)踐中因材施教，也需要更多綜合的、實(shí)踐的、情境的課程來(lái)補(bǔ)充。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)比以往任何時(shí)候都要更多地考慮：要用什么來(lái)充實(shí)人的心靈？”要用中華傳統(tǒng)文化，進(jìn)行任務(wù)驅(qū)動(dòng)。

例如，僑英小學(xué)開(kāi)發(fā)的“仁德僑英”校本課程，具有五個(gè)特色：第一是嘗試“先記憶，后理解；先儲(chǔ)存后消化”，分為《誦仁德》《興仁德》《問(wèn)仁德》三個(gè)部分。第二是試圖系統(tǒng)展現(xiàn)中國(guó)仁德歷史文化脈絡(luò)。全書(shū)擷取自先秦以來(lái)有關(guān)仁德的部分論述，涵蓋孔子、孟子、朱子三圣之“仁”，直至新時(shí)期提倡的“中華八德”。第三是立足當(dāng)?shù)?，將集美區(qū)倡導(dǎo)的“一精神，三文化”，即嘉庚精神、閩南文化、華僑文化、學(xué)村文化融入整套讀本。第四是采用問(wèn)答形式，力求解答學(xué)生學(xué)習(xí)中的困惑。第五是切實(shí)加強(qiáng)家校合作。校本課程強(qiáng)化家長(zhǎng)角色，全方位、多角度地滲透家、校、社三方面的教育。通過(guò)兩年多的實(shí)踐，仁德之風(fēng)在僑英小學(xué)初步顯現(xiàn)，并受到社會(huì)各界的認(rèn)可。

（三）重專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)，培訓(xùn)指導(dǎo)

校本課程的開(kāi)發(fā)離不開(kāi)專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)。為了轉(zhuǎn)變教育觀念，集美區(qū)委區(qū)政府為學(xué)校柔性引進(jìn)高層次人才，如江蘇省南京市原教科所所長(zhǎng)喬建中教授駐點(diǎn)濱水學(xué)校小學(xué)部；廈門(mén)市教科院蘇文木老師駐點(diǎn)集美小學(xué)、灌口中心、雙塔小學(xué)。眾多專(zhuān)家對(duì)學(xué)校的校本課程開(kāi)發(fā)進(jìn)言獻(xiàn)策，傾心指導(dǎo)。借助專(zhuān)家的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)，為教師教學(xué)提供理論指導(dǎo)和支持。培訓(xùn)教師主要采用“四種方法”：一是名師標(biāo)榜法；二是骨干引領(lǐng)法；三是師徒帶教法；四是課堂展示法。開(kāi)展“六種課堂”教學(xué)研討活動(dòng)：一是隨堂課；二是研討課；三是示范課；四是比賽課；五是移植課；六是送教課。［9］

例如，集美小學(xué)在蘇文木老師“創(chuàng)新教育與教育創(chuàng)新”理論的指導(dǎo)下，校本課程開(kāi)發(fā)從教育觀念、教育內(nèi)容、教育方法、教育評(píng)價(jià)、教育管理等方面出發(fā)，加大創(chuàng)新力度，把嘉庚文化育人校本課程歸整為“一心兩冀六模塊”：“一心”即愛(ài)國(guó)心；“兩冀”即誠(chéng)以待人，毅以處事；“六模塊”即“情育誠(chéng)毅”“理倡誠(chéng)毅”“行踐誠(chéng)毅”“悅悟誠(chéng)毅”“典導(dǎo)誠(chéng)毅”“評(píng)養(yǎng)誠(chéng)毅”六大模塊。每個(gè)年級(jí)圍繞一個(gè)主題，設(shè)置6 課時(shí)的校本課程，如“我是集小星”“我是集美人”“我過(guò)集美節(jié)”“我知集美事”“我尋集美友”等課程。

（四）重情境創(chuàng)設(shè)，動(dòng)態(tài)建構(gòu)

克努茲伊列雷斯在《我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)》一書(shū)中指出，所有的學(xué)習(xí)都是有“情境性的”。面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，義務(wù)教育根本任務(wù)絕不是僅靠學(xué)科課程就能完成的，需要更多情境的、綜合的、實(shí)踐的課程來(lái)補(bǔ)充。校本課程的設(shè)置需要從學(xué)生的興趣、愛(ài)好出發(fā)，提供情境化、多樣化的課程，促使學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。應(yīng)該動(dòng)態(tài)建構(gòu)與開(kāi)發(fā)校本課程，超越傳統(tǒng)的課堂教學(xué)形態(tài)，創(chuàng)設(shè)情境的、活動(dòng)的場(chǎng)所，借助游戲和活動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。

例如，李林小學(xué)的耕讀園，總占地約5 畝，以“一園三區(qū)一長(zhǎng)廊”建園布局。園內(nèi)“水果區(qū)”選種30 種閩南當(dāng)?shù)爻Ｒ?jiàn)的水果，并按花期為序進(jìn)行種植；“蔬菜區(qū)”按時(shí)令種植本地常見(jiàn)蔬菜，保持園內(nèi)有15 種左右的蔬菜；“中草藥區(qū)”搜集適于本地種植的中草藥，品種近200 種。在園區(qū)內(nèi)，設(shè)置“耕讀長(zhǎng)廊”，按子園區(qū)建設(shè)以水果、蔬菜、中草藥為主題的圖文并茂的相關(guān)知識(shí)互動(dòng)展版，符合學(xué)生的身心特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與校本課程實(shí)踐。

（五）重團(tuán)隊(duì)研修，區(qū)域推進(jìn)

教師是校本課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施的主體，在團(tuán)隊(duì)研修和校本課程開(kāi)發(fā)方面，歸為“五四”系列?！拔濉奔础拔鍌€(gè)追求”：一是追求校本課程編寫(xiě)內(nèi)容的科學(xué)性；二是追求校本課程編寫(xiě)欄目的創(chuàng)新性；三是追求校本課程使用的針對(duì)性；四是追求校本課程使用的本土性；五是追求校本課程使用的趣味性?！八摹奔础八捻?xiàng)歸類(lèi)”：一是激童趣類(lèi)。如灌口中心小學(xué)以“童玩教育”為特色，在“玩中學(xué)”，將童玩游戲作為教育的切入點(diǎn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。二是觸人心類(lèi)。如杏濱小學(xué)校本課程《濱濱樂(lè)學(xué)》，分上中下三冊(cè)，全書(shū)涵蓋《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《古詩(shī)詞》等，每天開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)。三是接地氣類(lèi)。如樂(lè)海小學(xué)緊靠大海，學(xué)校遵循自然規(guī)律，開(kāi)發(fā)《海洋文化》校本課程，與全國(guó)開(kāi)展海洋教育的8 所學(xué)校聯(lián)誼結(jié)盟，與廈門(mén)海洋研究所、海洋保護(hù)協(xié)會(huì)等共建教育基地，讓學(xué)生呼吸海的氣息，培育海的情懷。四是造氛圍類(lèi)。如李林小學(xué)緊鄰324 國(guó)道，但家長(zhǎng)的安全意識(shí)淡薄、防患意識(shí)不強(qiáng)。在全國(guó)道德模范“亮燈警察”陳清洲的幫助下，學(xué)校創(chuàng)設(shè)安全交通氛圍，開(kāi)發(fā)“交通安全模擬游戲場(chǎng)”“交通安全手語(yǔ)操”，編寫(xiě)《交通安全手冊(cè)》，提升學(xué)校的辦學(xué)品味，產(chǎn)生較好的影響。［10］

三、結(jié)語(yǔ)

實(shí)踐表明，采用目標(biāo)引領(lǐng)、專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、團(tuán)隊(duì)研修等方法開(kāi)發(fā)校本課程，能突破學(xué)校發(fā)展的瓶頸，能促進(jìn)學(xué)校跨越式、內(nèi)涵式發(fā)展，使百年老校煥發(fā)新魅力，新辦學(xué)校增添新活力。如百年老校集美小學(xué)的誠(chéng)毅校本課程，正作為廈門(mén)市教育局基教處的一個(gè)研究課題，向全市推廣。新辦學(xué)校樂(lè)海小學(xué)的樂(lè)游海洋課程，緊扣“海洋知識(shí)、海洋生物、海洋文學(xué)、廈門(mén)的?！彼膫€(gè)主題開(kāi)展，“基于海洋教育的特色學(xué)校創(chuàng)建的實(shí)踐研究”獲得福建省普教室立項(xiàng)，還成功舉辦第四屆全國(guó)少兒海洋教育論壇，辦學(xué)品味逐年提高。經(jīng)過(guò)區(qū)域推進(jìn)過(guò)程中的校本課程探索與實(shí)踐，一批批富有特色的學(xué)校必將出現(xiàn)在嘉庚故里的大地上。