深入挖掘整合部編本教材內(nèi)容滲透社會主義核心價值觀教育

文/廣州市天河區(qū)四海小學(xué)

小學(xué)是學(xué)生身心健康發(fā)展的重要階段，學(xué)生受到的思想教育都會比較容易內(nèi)化為自己的認(rèn)知，從而影響自己三觀的確立。部編本教材的編寫理念是“立德樹人”，并且對此有整體的構(gòu)思。教師應(yīng)該將小學(xué)語文課堂作為進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的主要陣地，努力挖掘、整合教學(xué)資源，讓學(xué)生習(xí)得知識的同時，以潤物無聲的方式助力學(xué)生成長，為國家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

一、由漢字之美激發(fā)民族文化自信

漢字作為世界上最古老的文字之一，從倉頡造字的傳說到甲骨文的發(fā)現(xiàn)再到金文、隸書、篆書、楷書、草書的演變，漢字承載了中華民族五千多年燦爛輝煌的歷史文化。漢字作為中華文化的母體，也是社會主義核心價值觀的鮮活載體。教師在識字寫字的教學(xué)過程中，要注意挖掘漢字背后的文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生溯本追源，了解漢字的演變過程，關(guān)注漢字的“音、形、義”之美。由方塊漢字的獨特魅力激發(fā)學(xué)生的文化自信及民族自豪感。

音美以感耳。漢字的發(fā)音極富變化性，能給人帶來美感，尤其是古代的詩文、辭賦還講究韻律之美。如二上《望廬山瀑布》一詩的韻腳就是“an”,相同的音韻在同一位置上重復(fù)，就構(gòu)成了聲音回環(huán)的美。節(jié)奏是詩的生命?！锻麖]山瀑布》可以用“二二三”來讀：日照-香爐-生紫煙，遙看-瀑布-掛前川，讀出波瀾起伏之感。

形美以感目。正確、美觀地書寫漢字是低年段教學(xué)的重中之重。在寫字教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生注意觀察漢字的筆畫順序和間架結(jié)構(gòu)，寫出漢字的形體美。漢字講究對稱之美，如“林”字，左右相同，右略大；有避讓之賢，如“都”字，左右不等，窄讓寬；有和諧之韻字，如“和”字，左右等寬向中靠。

二、由閱讀之樂培養(yǎng)良好精神品質(zhì)

愛國、敬業(yè)、誠信、友善是一個人的良好精神品質(zhì)，也是社會主義核心價值觀公民個人層面的內(nèi)容，涵蓋了社會主義公民道德行為的各個環(huán)節(jié)。部編本教材是語文教學(xué)的重要工具和載體，教師要充分發(fā)揮教材的教化作用，在閱讀教學(xué)中，借助名人名言、人物品質(zhì)、故事道理等詮釋社會主義核心價值觀，讓學(xué)生在享受快樂閱讀的同時，對社會主義核心價值觀有更進(jìn)一步的理解，潛移默化地受到熏陶和影響。

部編教材二上《大禹治水》中三過家門而不入的大禹，三上《手術(shù)臺就是陣地》中冒著隨時可能被炮彈襲擊的生命危險，在手術(shù)臺旁連續(xù)工作六十九個小時的白求恩等人都是敬業(yè)的典范；六上《狼牙山五壯士》中，狼牙山五壯士為掩護群眾和連隊轉(zhuǎn)移，而壯烈犧牲，這些都是愛國精神最好的寫照。這樣的例子在部編本教材中不勝枚舉，教師應(yīng)該充分利用好教材資源，讓它成為學(xué)生精神成長的沃土，為學(xué)生三觀的確立提供道德滋養(yǎng)。

三、由實踐之趣傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族生生不息、繁衍發(fā)展的不竭動力，也是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。部編本教材在選文上，回歸“守正”的立場，有一個非常明顯的變化，就是傳統(tǒng)文化，如古詩文、革命文化篇目增加了。教師鼓勵學(xué)生在學(xué)完課文后，繼續(xù)參加語文的綜合性實踐活動，在充滿趣味的活動中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

例如二下《傳統(tǒng)節(jié)日》一課將中國人最熟知的傳統(tǒng)節(jié)日編成一首朗朗上口的兒歌，學(xué)完后可以讓學(xué)生選擇自己最喜歡的節(jié)日，查找相關(guān)資料制作節(jié)日手抄報或親身參與體驗節(jié)日里的活動，進(jìn)一步感受節(jié)日文化的源遠(yuǎn)流長；《中國美食》一課匯集了各個地方最具特色的菜肴，學(xué)完后可以讓學(xué)生學(xué)做家鄉(xiāng)的美食并開展美食分享會，感受各地飲食文化的各具特色。

綜上所述，教師應(yīng)該發(fā)揮語文學(xué)科在心靈熏陶和人格培養(yǎng)方面的獨特優(yōu)勢，利用好部編本教材這個工具和載體，以潛移默化的方式滲透社會主義核心價值觀，培育學(xué)生良好的精神品質(zhì)。