“一帶一路”在高中地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略研究

文/廣州市番禺區(qū)石北中學(xué)

“一帶一路”主要是指絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，以及21世紀(jì)海上絲綢之路。從地理學(xué)方面來(lái)看，其是包含不同尺度、層次的區(qū)域系統(tǒng)，同時(shí)在其中還涉及到空間結(jié)構(gòu)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展等多方面內(nèi)容。在我國(guó)新課標(biāo)中明確指出，高中地理教學(xué)中，應(yīng)該以地理核心素養(yǎng)培養(yǎng)為主導(dǎo)進(jìn)行構(gòu)建課程，在教學(xué)中，要選用可以促進(jìn)地理核心素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容。地理學(xué)科素養(yǎng)還有利于學(xué)生在生活中解決實(shí)際的問(wèn)題，這也是學(xué)生必備的品格和能力，促使學(xué)生可以利用地理思維來(lái)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題進(jìn)行判斷、整合、辯證。如果要培養(yǎng)學(xué)生形成良好的價(jià)值觀，就需要培養(yǎng)學(xué)生形成良好的地理核心素養(yǎng)?！耙粠б宦贰钡谋举|(zhì)促使教師在教學(xué)中，要充分開(kāi)發(fā)“一帶一路”的內(nèi)涵，從而發(fā)揮其價(jià)值，在教學(xué)中搜尋新的起點(diǎn)和方向，為地理教學(xué)注入新的內(nèi)容和活力，從而提高學(xué)生的地理核心素養(yǎng)。

一、“一帶一路”蘊(yùn)含的地理育人價(jià)值

(一)理解要素間相互作用

所謂理解要素間的相互作用，就是要系統(tǒng)性分析地理環(huán)境，從而在理解要素間相互作用過(guò)程中，可以充分應(yīng)用地理視角。其中不僅包括要運(yùn)用系統(tǒng)的思維，還包括人地協(xié)調(diào)、時(shí)空觀念。在高中地理教學(xué)中，包含自然系統(tǒng)、人地關(guān)系、歐亞非大陸等多個(gè)核心詞匯。首先教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生了解這些核心詞匯，然后教會(huì)學(xué)生應(yīng)用這些核心詞匯，從而促使學(xué)生可以在學(xué)習(xí)過(guò)程中，利用這些詞匯了解到“一帶一路”線路上的基本地理環(huán)境、空間、事物、規(guī)律等知識(shí)，并同時(shí)對(duì)國(guó)家之間的地緣、空間、格局方面的聯(lián)系，從而掌握全球化和平等人文追求的理念。如果要引導(dǎo)學(xué)生了解人文、自然的系統(tǒng)，以及人與環(huán)境之間的相互推理能力等，就需要引導(dǎo)學(xué)生掌握要素之間的關(guān)系。在教學(xué)中要側(cè)重于讓學(xué)生了解人地關(guān)系的具體法則，從而對(duì)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”進(jìn)行分析，可以通過(guò)其中干旱地區(qū)所對(duì)應(yīng)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，來(lái)形成對(duì)待自然、社會(huì)的正確價(jià)值觀，以及培養(yǎng)學(xué)生形成良好的可持續(xù)發(fā)展理念。

(二)認(rèn)識(shí)區(qū)域空間聯(lián)系

在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)區(qū)間空間練習(xí)中，主要是引導(dǎo)學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到區(qū)域內(nèi)部及之間的關(guān)系，并且要運(yùn)用空間的視角進(jìn)行認(rèn)識(shí)。其中要培養(yǎng)學(xué)生形成對(duì)世界的理解。在這方面涉及的地理詞匯主要包括經(jīng)濟(jì)全球化、尺度等。這些核心詞匯的學(xué)習(xí)主要目的在于幫助學(xué)生樹(shù)立正確的全球觀、人口觀等，以及對(duì)環(huán)境及發(fā)展問(wèn)題產(chǎn)生應(yīng)有的危機(jī)意識(shí)、責(zé)任感等，進(jìn)而促使學(xué)生擁有良好的全球、愛(ài)國(guó)、環(huán)境等方面的意識(shí)。與此同時(shí)，還要通過(guò)對(duì)這些核心詞匯的學(xué)習(xí)，促使學(xué)生更加熱愛(ài)家鄉(xiāng)，形成良好的發(fā)展觀念、唯物主義觀念、地理科學(xué)觀念等，最終形成良好的地理人文精神；還要促使學(xué)生對(duì)全球化和國(guó)際合作相關(guān)的理念有正確的理解，從而掌握不同地方之間地理推理的能力；還要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)的國(guó)情有正確的認(rèn)識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生形成良好的愛(ài)國(guó)主義情操。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)調(diào)查處在不同經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會(huì)尺度下，“一帶一路”環(huán)境下幾者之間的聯(lián)系，自然、人文系統(tǒng)之間，基于不同空間、尺度存在的緊密聯(lián)系。

(三)運(yùn)用地理進(jìn)行決策

所謂運(yùn)用地理進(jìn)行決策，主要是促使學(xué)生可以利用自己掌握的地理原理、規(guī)律來(lái)解決生活中遇到的地理問(wèn)題。培養(yǎng)學(xué)生形成空間技術(shù)、綜合實(shí)踐、環(huán)保意識(shí)的能力。在這其中涉及到的核心方面的詞匯包括生態(tài)建設(shè)、GIS、問(wèn)題探究等。教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這些核心詞匯來(lái)解決生活中的地理問(wèn)題，從而提升學(xué)生對(duì)相應(yīng)問(wèn)題的觀察、記憶等能力；面對(duì)生活中的危機(jī)，提高自己的生存技能；可以對(duì)地理探究所要使用的如地圖等工具有良好的應(yīng)用能力，進(jìn)而提升學(xué)生的實(shí)踐水平，培養(yǎng)學(xué)生的地理科學(xué)思維。

二、基于“一帶一路”的地理核心素養(yǎng)構(gòu)成內(nèi)容

所謂綜合思維，主要指學(xué)生在學(xué)習(xí)中，應(yīng)該具備對(duì)地理事物、現(xiàn)象，進(jìn)行全面、系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)分析、認(rèn)識(shí)的能力和品質(zhì)。綜合思維也反映出學(xué)生的基本地理思想和方式，促使學(xué)生可以從多個(gè)角度分析地理事物和現(xiàn)象，理解要素之間的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生可以在空間、要素之間進(jìn)行思維的能力。

所謂區(qū)域認(rèn)知?jiǎng)t是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，應(yīng)該掌握上述提及的人地關(guān)系所具備的特征，基于此，擁有對(duì)地理相關(guān)問(wèn)題分析、預(yù)測(cè)等的方法的能力。區(qū)域認(rèn)知也是進(jìn)行地理學(xué)習(xí)的基本思想和方法，可以有效提升學(xué)生以空間視角來(lái)對(duì)地球表層系統(tǒng)認(rèn)識(shí)的習(xí)慣，并可以利用區(qū)域分析、比較的方式對(duì)區(qū)域的特征、人地關(guān)系等問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)識(shí)，并得出相應(yīng)的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的空間概念，空間分布、結(jié)構(gòu)等的能力。

而地理實(shí)踐能力主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)中最基礎(chǔ)的地理活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行戶外的考察、社會(huì)中的調(diào)查，進(jìn)行一些地理現(xiàn)象的實(shí)驗(yàn)等方面的活動(dòng)，促使學(xué)生形成對(duì)相應(yīng)活動(dòng)所應(yīng)該具備的能力。促使學(xué)生在活動(dòng)中，可以良好的應(yīng)用自己掌握的地理知識(shí)，進(jìn)而對(duì)相應(yīng)的問(wèn)題進(jìn)行分析、解決，尤其是在決策過(guò)程中，更要鍛煉學(xué)生空間、環(huán)保、人文美方面的綜合能力。

三、基于“一帶一路”的地理核心素養(yǎng)培養(yǎng)策略

(一)貫徹以人為本的素質(zhì)教育

如果要提高地理核心素養(yǎng)教育培養(yǎng)的效率和質(zhì)量，就必須在高中地理教學(xué)中，切實(shí)貫徹以人為本的素質(zhì)教育，其與培養(yǎng)學(xué)生的完整性核心素養(yǎng)有這相同的目標(biāo)。“一帶一路”的地理教學(xué)核心不僅包括環(huán)境倫理意識(shí)方面的培養(yǎng)，教師還應(yīng)該同時(shí)側(cè)重于平等、博愛(ài)等方面的意識(shí)，促使學(xué)生可以對(duì)基本的地理知識(shí)、技能有良好的掌握，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生產(chǎn)生良好的可持續(xù)發(fā)展理念以及強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感等，從而對(duì)學(xué)生終身產(chǎn)生積極的影響，促使學(xué)生形成較為完美的品質(zhì)和人格。

(二)關(guān)注生活生存的人文教育

在高中地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生形成地理核心素養(yǎng)，其中重要的組成部分就是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、生存?；诋?dāng)前的政治經(jīng)濟(jì)大環(huán)境，高中地理教育應(yīng)該提高對(duì)生存技能、生活技能、地理文化方面的教育的重視，引導(dǎo)學(xué)生利用掌握的地理知識(shí)、技能、工具，對(duì)“一帶一路”相關(guān)的數(shù)據(jù)、圖標(biāo)等進(jìn)行收集。在高中地理教學(xué)中應(yīng)用“一帶一路”的理念，可以充分發(fā)揮在文化、道德、人道等方面的實(shí)質(zhì)性人文教育的平臺(tái)作用，促使學(xué)生可以更好的掌握和理解相應(yīng)的知識(shí)同時(shí)，還可以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的道德、品格，從而促使學(xué)生在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，具有良好的品格。因此，在高中地理教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的地理核心素養(yǎng)，其與價(jià)值取向、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面都有密切的關(guān)系，這也是當(dāng)今我國(guó)新課改的重要內(nèi)容。

(三)突出人地關(guān)系的可持續(xù)發(fā)展教育

在高中地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的地理核心素養(yǎng)其中的重要組成部分就是關(guān)于人地關(guān)系的研究，而針對(duì)于人地關(guān)系的研究的主要內(nèi)容就是可持續(xù)發(fā)展方面的教育，其中不僅要求學(xué)生掌握人口方面的問(wèn)題，還應(yīng)該了解資源、環(huán)境等方面的問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生可以對(duì)人地關(guān)系有正確認(rèn)識(shí)，并且可以真正認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展的重要意義。進(jìn)行人地關(guān)系教育，“一帶一路”是最好的教育載體，“一帶一路”沿線地區(qū)謀求大發(fā)展，不僅要充分考慮經(jīng)濟(jì)發(fā)面的發(fā)展，還要充分考慮社會(huì)、生態(tài)方面效益的可持續(xù)發(fā)展。因此，在實(shí)際高中地理教學(xué)過(guò)程中，可以積極應(yīng)用相關(guān)案例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)性的地理學(xué)習(xí)探究，并對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行客觀分析，從而培養(yǎng)學(xué)生形成良好的地理科學(xué)認(rèn)識(shí)，對(duì)人地關(guān)系有深刻了解同時(shí)，還可以掌握各個(gè)要素之間的相互作用，對(duì)社會(huì)和諧和發(fā)展有充分的理解，最終可以擁有對(duì)人文地理素養(yǎng)的決策方面的能力。

(四)體現(xiàn)核心價(jià)值體系的國(guó)情教育與鄉(xiāng)土教育

在高中地理教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)行國(guó)情和鄉(xiāng)土的教育，可以促使學(xué)生了解社會(huì)主義核心價(jià)值體系，以及充分體現(xiàn)我國(guó)地理教育的科學(xué)發(fā)展觀。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，可以將“一帶一路”沿線的國(guó)家，與我國(guó)當(dāng)前的國(guó)力進(jìn)行比較，從而培養(yǎng)學(xué)生形成正確的憂患觀念，并同時(shí)將這種觀念可以轉(zhuǎn)化為危機(jī)意識(shí)，進(jìn)而促使學(xué)生形成良好的現(xiàn)實(shí)緊迫感，挖掘出學(xué)生積極、進(jìn)去的學(xué)習(xí)精神，并堅(jiān)定學(xué)生復(fù)興中華民族的決心。在高中地理教學(xué)中滲透相關(guān)鄉(xiāng)土教育的內(nèi)容，教師可以引導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)校當(dāng)?shù)氐拈_(kāi)發(fā)、建設(shè)情況，從而延伸到我國(guó)建設(shè)中所要面臨的機(jī)遇，從對(duì)本地經(jīng)濟(jì)、文化等方面優(yōu)勢(shì)的分析，來(lái)挖掘出學(xué)生內(nèi)在為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的熱情。