關(guān)于 “剪紙藝術(shù)”課題研究的實踐體會

文/汕頭市潮陽區(qū)華僑初級中學(xué)

2017年我獨立編寫的校本課程《潮陽剪紙》獲得廣東省教育廳中學(xué)優(yōu)秀教材獎。同年，又成功申報廣東省“十三五”教育規(guī)劃研究課題《廣東潮陽民間剪紙藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的實踐研究》。

關(guān)于我所從事的剪紙課題研究與實踐的體會，有幾個主要方面。

一、母親和我的興趣

我記得，三十年前，我的母親在棉城第四學(xué)校教中學(xué)美術(shù)。那時，學(xué)校各班布置學(xué)習(xí)園地，各班都請母親用紅紙剪出“學(xué)習(xí)園地”的刊頭。母親很熱情地為各班設(shè)計刊頭圖案和文字，我看見她用一張紅紙，用手量一下尺寸，對折或直接剪出圖案，速度很快，線條流暢圓滑、整齊。剪完一張開，眾人眼前一亮，同時發(fā)出稱贊之聲。我很崇拜我媽媽，從此，我也用剪刀學(xué)著剪出圖案。那一年，我六歲，媽媽也把剪紙技巧傳授給我。2010年，我開始著手研究潮陽民間剪紙，在學(xué)校中進(jìn)行調(diào)查問卷，發(fā)現(xiàn)一個很重要的問題：學(xué)生們對潮陽剪紙都很陌生。我開始在學(xué)校利用課后時間義務(wù)輔導(dǎo)，傳授學(xué)生潮陽剪紙技法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作剪紙作品。通過一系列的潮陽剪紙技法講座，免費義務(wù)教授技巧，讓有興趣的學(xué)生參加學(xué)習(xí)。我在義務(wù)推廣教學(xué)中自掏腰包買紅宣紙和剪刀贈送學(xué)生，獲得廣大家長的好評。經(jīng)過兩年時間的實踐，總結(jié)了一套實用的教學(xué)方法。我樂此不疲，進(jìn)行城鄉(xiāng)各校義務(wù)推廣，自己每天都剪圖案，設(shè)計圖案，為學(xué)生們畫圖，組圖，整理剪紙圖和進(jìn)行歸納、裝裱。

二、剪紙藝術(shù)是可塑為極美的民間美術(shù)

十多年來，我發(fā)現(xiàn)，在中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)中，剪紙是發(fā)源較早、流傳廣泛的一種民間藝術(shù)表現(xiàn)形式。我國各地剪紙的風(fēng)格，大抵北方粗獷古樸，南方秀麗纖巧。

在民間喪葬禮儀中也會經(jīng)常見到剪紙作品，老人去逝后用的歲歲紙、搖錢樹、金山銀山、轎車大馬、幡子都是很好的剪紙藝術(shù)品。這些，成就了鄉(xiāng)村民俗活動的重要表現(xiàn)形式。

剪紙還用于給各種刺繡作品做底樣，如過去為保佑孩子健康成長，常常做虎頭鞋，上面繡有虎頭、花卉等各色各樣的圖案；又如枕頭的兩端以及荷包上的吉祥圖案，往往由民間剪紙藝人先剪出底樣，再由心靈手巧的媳婦精心地繡出來，甚至扎鞋墊也先用剪紙做好底樣。過大年的時候，家家在門前或院內(nèi)懸掛剪紙，人們也都會剪上形形色色的吉祥圖案，這是剪紙的另一種表現(xiàn)形式。

如今，隨著社會的發(fā)展，居住習(xí)俗的變化，人們的思想觀念發(fā)生變化，剪紙不再是民俗用品，而是藝術(shù)的體現(xiàn)，美的代表，由原來做小飾品已經(jīng)變化為大氣的工藝品，剪紙藝人也發(fā)生變化，由過去學(xué)女紅的婦女剪紙到現(xiàn)在剪紙藝人男女老少都有。剪紙藝術(shù)不斷創(chuàng)新，出現(xiàn)了許多適應(yīng)現(xiàn)代居住環(huán)境的新型剪紙作品，受到越來越多城市居民的歡迎，他們用剪紙裝點居室，增加品位。剪紙還走進(jìn)專賣店，成為農(nóng)民發(fā)家致富的產(chǎn)業(yè)。越來越多的剪紙藝人把傳統(tǒng)民間藝術(shù)融入到現(xiàn)代藝術(shù)中，剪紙結(jié)合現(xiàn)代美術(shù)理念已應(yīng)用于現(xiàn)代廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、動畫設(shè)計等領(lǐng)域。

三、傳承非遺與剪紙創(chuàng)新的必要

我認(rèn)為，中國民間剪紙的藝術(shù)必須走傳承創(chuàng)新之路，與時俱進(jìn)。隨著剪紙美學(xué)價值的凸現(xiàn)，剪紙作為禮品、收藏品潛力巨大，它與現(xiàn)代家居追求獨特的裝飾訴求其實也是相吻合的。因此，我現(xiàn)在創(chuàng)作的剪紙作品是時代的審美供給需求，我用潮陽剪紙最古老、最傳統(tǒng)的蝙蝠圖案中添加了祥云的紋理，去除了部分荷花的圖案，既保留了原有的蝙蝠原型，也進(jìn)行了圖案審美的革新，去繁而有新意，讓人耳目一新。在線條的構(gòu)圖上運用漸變的圖案設(shè)計，有了一定的立體效應(yīng)。我覺得隨著時代的變遷，與世界的接軌，民間美術(shù)必須要吸收人文營養(yǎng)的同時也要與書本知識融合，這也是美術(shù)素養(yǎng)的提升。因為民間美術(shù)的地位也在不斷提升。接下來，我會在剪紙創(chuàng)新與傳統(tǒng)工藝進(jìn)行更完美的結(jié)合。因為在我的理念中只有藝術(shù)價值是衡量自己創(chuàng)作的最佳途徑。

剪紙是我國傳統(tǒng)哲學(xué)、美學(xué)、民俗學(xué)等多方面的結(jié)晶，具有極強烈的民族特色和生命力。是民間藝人智慧的結(jié)晶。我將把剪紙藝術(shù)繼續(xù)研究下去，傳承下去，我是剪紙藝人，我是剪紙剪紙傳承者，我要成為剪紙研究者，剪紙研究專家，讓剪紙豐富人們的生活，滿足了人們的審美需求，適應(yīng)了時代的發(fā)展，以獨特的藝術(shù)魅力、濃郁的地方風(fēng)情、純樸的藝術(shù)形式在民族的藝術(shù)長河中不斷發(fā)展著，始終保持著旺盛的藝術(shù)生命力。