職前教師專業(yè)倫理知識(shí)及其養(yǎng)成路徑探析

（天津師范大學(xué) 教育學(xué)部，天津300387）

伴隨著教師專業(yè)發(fā)展的推進(jìn)，教師專業(yè)倫理受到越來(lái)越多的關(guān)注。但職前教師教育重視教師專業(yè)知識(shí)與專業(yè)能力的發(fā)展，忽視其專業(yè)倫理培養(yǎng)的現(xiàn)象并未發(fā)生根本改變。伊麗莎白·坎普貝爾（Elizabeth Campbell）認(rèn)為“專業(yè)倫理知識(shí)是專業(yè)知識(shí)中最重要但卻被忽視的方面之一。教師教育和教育政策非常強(qiáng)調(diào)教師提高知識(shí)水平，這將使他們更加勝任專業(yè)工作?！?，令人驚奇的是，幾乎沒(méi)有人注意到倫理或道德的知識(shí)。教師需要運(yùn)用這種知識(shí)理解專業(yè)判斷和指導(dǎo)他們與兒童、同事或其他人建立關(guān)系?！保?］英文版序因此，教師專業(yè)倫理知識(shí)不僅應(yīng)該成為教師專業(yè)知識(shí)的必要基礎(chǔ)，其養(yǎng)成對(duì)教師專業(yè)性的提升與豐富也意義重大。為此，探討教師專業(yè)倫理知識(shí)的內(nèi)涵及特點(diǎn)，明晰其價(jià)值，在此基礎(chǔ)上，剖析職前教師專業(yè)倫理知識(shí)缺失的原因，并思考其養(yǎng)成的路徑，以期對(duì)豐富職前教師專業(yè)倫理知識(shí)的認(rèn)識(shí)與發(fā)展有所助益。

一、教師專業(yè)倫理知識(shí)的內(nèi)涵與特點(diǎn)

教師作為道德實(shí)踐者，其所從事的教育教學(xué)活動(dòng)具有倫理與道德維度，從這一角度探討教師專業(yè)倫理知識(shí)的內(nèi)涵與特點(diǎn)對(duì)于發(fā)展教師專業(yè)倫理具有重要意義。

（一）教師專業(yè)倫理知識(shí)的內(nèi)涵

教師專業(yè)倫理知識(shí)的概念最早是由加拿大學(xué)者伊麗莎白·坎普貝爾（Elizabeth Campbell）提出，她認(rèn)為教師專業(yè)倫理知識(shí)應(yīng)作為教師專業(yè)倫理發(fā)展的重要基礎(chǔ)。［2］“倫理知識(shí)是基于美德的專業(yè)實(shí)踐的典范，依賴于教師對(duì)自身道德行為的理解，因?yàn)樗[含在教師日常實(shí)踐的各個(gè)方面。”［3］索科特（Hugh Sockett） 也是教師德性養(yǎng)成知識(shí)觀的贊成者，他提出“美德的形成需要兩類知識(shí)：一類是社會(huì)常識(shí)性知識(shí)，如真理、信仰和證據(jù)，第二類是個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)，如個(gè)人經(jīng)歷、義務(wù)責(zé)任、身份角色?！保?］教師專業(yè)倫理知識(shí)概念的提出是教師專業(yè)倫理發(fā)展的必然產(chǎn)物，因?yàn)椤皩I(yè)倫理知識(shí)是教師應(yīng)具備的有關(guān)教師職業(yè)道德規(guī)范、教師倫理及教育倫理的相關(guān)知識(shí)，它是理論性倫理知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)性倫理知識(shí)的綜合體?！保?］因此，它分為兩個(gè)部分，一部分是理論性的專業(yè)倫理知識(shí)，即教師通過(guò)接受他者的倫理理論所獲得的知識(shí)；另一部分是教師基于個(gè)體的倫理經(jīng)驗(yàn)所形成的經(jīng)驗(yàn)性倫理知識(shí)。專業(yè)倫理知識(shí)使教師能夠意識(shí)到自身角色、意圖與行為的倫理與道德意義，將倫理原則——公平、仁慈、尊重、誠(chéng)實(shí)等應(yīng)用于教育教學(xué)實(shí)踐中，從而使教師的教育實(shí)踐與公認(rèn)的準(zhǔn)則、價(jià)值與美德相一致。

（二）教師專業(yè)倫理知識(shí)的特點(diǎn)

教師專業(yè)倫理知識(shí)作為理論性知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)的綜合體，它具有一些顯見(jiàn)的特征。

1.源于倫理經(jīng)驗(yàn)

“倫理知識(shí)生成的直接來(lái)源是倫理經(jīng)驗(yàn)，但其最終來(lái)源卻是人經(jīng)歷、經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系的生存活動(dòng)——人經(jīng)歷、經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系的生存活動(dòng)生成倫理經(jīng)驗(yàn)，或者是客觀性倫理經(jīng)驗(yàn)，或者是主觀性倫理經(jīng)驗(yàn)?！保?］15教師在專業(yè)生活中與各個(gè)主體間構(gòu)建了教師專業(yè)倫理知識(shí)所涉及的基本倫理關(guān)系，如師生關(guān)系、同事間關(guān)系、教師與家長(zhǎng)的關(guān)系等，這些基本的倫理關(guān)系是孕育教師倫理經(jīng)驗(yàn)的母體。杜威（Dewey）認(rèn)為“情境和交互作用的概念是彼此不可分割的。經(jīng)驗(yàn)總是個(gè)體與形成他的環(huán)境之間發(fā)生交互作用的產(chǎn)物”。［7］249大衛(wèi)·漢森（David Hansen）指出，“道德知識(shí)的來(lái)源是對(duì)人類和他們生活環(huán)境的反應(yīng)?！保?］849由此看來(lái)，教師的倫理經(jīng)驗(yàn)離不開(kāi)具體的倫理情境。在教師的專業(yè)生活中，師生交往、課程實(shí)施、教育評(píng)價(jià)與班級(jí)管理等專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)難免會(huì)使教師面臨價(jià)值選擇與倫理困境。介于倫理關(guān)系的復(fù)雜性，教師與這些具體倫理情境的交互作用促使教師倫理經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)生，而教師的專業(yè)倫理知識(shí)正是源于這些倫理經(jīng)驗(yàn)。不管是教師專業(yè)倫理規(guī)范、倫理理論等理論性專業(yè)倫理知識(shí)，還是基于教師個(gè)體經(jīng)驗(yàn)所形成的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)性倫理知識(shí)，都是源于主觀性倫理經(jīng)驗(yàn)。但主觀性倫理經(jīng)驗(yàn)不能直接形成教師的專業(yè)倫理知識(shí)。它必須經(jīng)過(guò)教師對(duì)具體倫理情境與倫理關(guān)系的分析進(jìn)而對(duì)倫理經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理性判斷、總結(jié)與提升才能最終得以形成。

2.以倫理原則為基礎(chǔ)

不同的教師根據(jù)已有的理論性知識(shí)和基于個(gè)體倫理經(jīng)驗(yàn)形成的經(jīng)驗(yàn)性知識(shí)最終所重構(gòu)的專業(yè)倫理知識(shí)的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容可能各不相同，面對(duì)同一倫理問(wèn)題所進(jìn)行的倫理判斷以及倫理決策可能也各不相同，但追根到底這些專業(yè)倫理知識(shí)都是以核心倫理原則為基礎(chǔ)的。正如伊麗莎白·坎普貝爾所說(shuō)：“倫理知識(shí)包含分歧的立場(chǎng)，但它不是完全分道揚(yáng)鑣，以至于忽視它根本的、牢不可破的核心原則和美德，如誠(chéng)實(shí)、正義、同情、貢獻(xiàn)、勤奮、正直、勇敢，以及道德多元主義的其他要素?！保?］17作為教師處理倫理關(guān)系、解決倫理沖突與倫理困境的基本依據(jù)，倫理原則是教師專業(yè)倫理知識(shí)的基礎(chǔ)，為教師提供基本的價(jià)值指引。這些倫理原則來(lái)源于教師學(xué)習(xí)專業(yè)倫理規(guī)范與倫理理論時(shí)所信奉和認(rèn)可的原則。教師的專業(yè)倫理知識(shí)之所以會(huì)產(chǎn)生分歧是因?yàn)榻處焸€(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的道德實(shí)踐情境時(shí)，對(duì)所信奉的倫理原則產(chǎn)生了不同的理解，并形成了不同的倫理經(jīng)驗(yàn)。

3.通過(guò)內(nèi)隱和外顯的方式影響教師的教育實(shí)踐

教師在課堂上、班級(jí)中的行為方式都在發(fā)揮著價(jià)值引領(lǐng)作用，傳遞著道德信息。為此，“教育本身即是一項(xiàng)道德性實(shí)踐?！保?0］就教學(xué)活動(dòng)而言，芬斯特馬赫（Gary Fenstermach）認(rèn)為教學(xué)如果沒(méi)有特定的道德原則和教學(xué)目的的話，它的概念便是一種技術(shù)表現(xiàn)，教師的行為實(shí)質(zhì)上是一個(gè)道德問(wèn)題，教學(xué)始終是一種內(nèi)涵深刻的道德活動(dòng)。［11］133課堂教學(xué)、班級(jí)管理以及教育評(píng)價(jià)等專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)具有內(nèi)在的倫理與道德維度，因此作為教師，必須要超越技術(shù)層面，考慮其專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的倫理意義。教師作為道德實(shí)踐的主體，在教育教學(xué)活動(dòng)中會(huì)受到教師專業(yè)倫理知識(shí)的隱性影響，并有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地將其通過(guò)外顯的方式展現(xiàn)出來(lái)。如教師在從事教學(xué)實(shí)踐時(shí)，設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、選擇教學(xué)內(nèi)容、組織教學(xué)活動(dòng)以及實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)都存在一定的價(jià)值選擇，而教師專業(yè)倫理知識(shí)正是通過(guò)這些活動(dòng)得以體現(xiàn)。因此，教師專業(yè)倫理知識(shí)既通過(guò)內(nèi)隱的方式影響教師的倫理判斷與倫理決策，又通過(guò)教師的行為外顯于道德實(shí)踐活動(dòng)之中。

二、教師專業(yè)倫理知識(shí)的價(jià)值

教師專業(yè)倫理知識(shí)作為教師專業(yè)知識(shí)的重要組成部分，它對(duì)于教師專業(yè)倫理的發(fā)展來(lái)說(shuō)具有重要的價(jià)值。

（一）有助于增強(qiáng)教師的道德敏感性

教師的道德敏感性要求教師能敏銳地察覺(jué)專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的倫理因素。如果教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到所面臨的教育教學(xué)情境的倫理意義，可能會(huì)導(dǎo)致教師倫理失范行為的發(fā)生。伊麗莎白·坎普貝爾指出教師的專業(yè)倫理知識(shí)能夠增強(qiáng)教師的道德敏感性。［12］中文版序它之所以能提高教師的道德敏感性，是因?yàn)閷I(yè)倫理知識(shí)本就是基于具體的專業(yè)實(shí)踐情境生成的，它并不僅僅是教師所被動(dòng)接受的道德規(guī)范，而更多的是教師在分析專業(yè)實(shí)踐的倫理困境的基礎(chǔ)上形成的倫理知識(shí)。因此，它為激發(fā)教師的道德敏感性提供了豐富的且經(jīng)過(guò)理性判斷的倫理經(jīng)驗(yàn)，它能幫助教師敏銳地意識(shí)到不同實(shí)踐情境中的倫理因素以及自身行為的倫理意義，發(fā)現(xiàn)專業(yè)實(shí)踐中的倫理問(wèn)題，從而使教師在倫理原則的價(jià)值指導(dǎo)下從倫理維度審視自身的專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)。

（二）有助于推動(dòng)教師反思專業(yè)實(shí)踐

教師的專業(yè)實(shí)踐一度受到技術(shù)旨趣的影響，它被看作是程式化的活動(dòng)。這種認(rèn)識(shí)沒(méi)有看到教師專業(yè)實(shí)踐的復(fù)雜性，使得教師的行動(dòng)與思想不斷僵化。隨著人們對(duì)專業(yè)實(shí)踐情境認(rèn)識(shí)的加深，教師的專業(yè)實(shí)踐反思受到關(guān)注。佐藤學(xué)認(rèn)為“教師是以經(jīng)驗(yàn)的反思為基礎(chǔ)，面向兒童創(chuàng)造有價(jià)值的某種經(jīng)驗(yàn)的‘反思性實(shí)踐家’，其專業(yè)成長(zhǎng)的性質(zhì)是，在復(fù)雜情境的問(wèn)題解決過(guò)程中所形成的‘實(shí)踐性認(rèn)識(shí)’的發(fā)展?！保?3］240對(duì)專業(yè)實(shí)踐進(jìn)行多維度的反思是教師作為“反思性實(shí)踐家”的必然要求，而倫理維度的反思往往最容易被人忽視。不同的專業(yè)實(shí)踐情境可能包含不同的倫理因素，這就需要教師認(rèn)識(shí)到專業(yè)實(shí)踐中倫理與道德維度的復(fù)雜性。并且教師在專業(yè)實(shí)踐反思時(shí)要考慮到實(shí)踐情境中所發(fā)生的價(jià)值沖突以及教師所進(jìn)行的價(jià)值選擇。而教師專業(yè)倫理知識(shí)為教師反思教什么、如何教以及他們?nèi)绾稳ジ倪M(jìn)教學(xué)提供了用于分析的哲學(xué)框架和倫理理論基礎(chǔ)，從而促進(jìn)了教師從倫理維度反思專業(yè)實(shí)踐。這將能夠進(jìn)一步提升教師專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的倫理意義，同時(shí)也更能彰顯教育實(shí)踐活動(dòng)作為內(nèi)涵豐富的道德活動(dòng)的本質(zhì)，并最終對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更為深刻的道德影響。

（三）有助于提升教師的專業(yè)倫理素養(yǎng)

“教師深厚的專業(yè)倫理素養(yǎng)可贏得他人對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)同、贊譽(yù)和尊重?！保?4］作為教師專業(yè)倫理認(rèn)知發(fā)展的知識(shí)基礎(chǔ)，專業(yè)倫理知識(shí)的養(yǎng)成對(duì)提升教師專業(yè)倫理素養(yǎng)來(lái)說(shuō)尤為重要。它能幫助教師認(rèn)識(shí)與掌握專業(yè)倫理規(guī)范，并加深他們對(duì)一些基本的倫理理論與原則的認(rèn)識(shí)。通過(guò)對(duì)專業(yè)倫理知識(shí)的學(xué)習(xí)，教師可以根據(jù)自身對(duì)專業(yè)倫理原則與規(guī)范的認(rèn)同與理解，對(duì)教育中的道德關(guān)系與道德實(shí)踐產(chǎn)生專業(yè)倫理情感。除此之外，教師在實(shí)踐活動(dòng)中的行為是以專業(yè)倫理知識(shí)為價(jià)值導(dǎo)向的。因此，在專業(yè)倫理知識(shí)的指導(dǎo)下，教師能夠明確自身在道德實(shí)踐中所采取的行為的價(jià)值選擇，從而幫助教師抵制不道德的專業(yè)行為，磨練教師的專業(yè)倫理意志并使教師做出合理的專業(yè)倫理行為。

（四）有助于構(gòu)建教師專業(yè)倫理文化

專業(yè)倫理文化是教師文化的重要組成部分。在這種文化的熏陶下，教師將自覺(jué)遵循公平、友好、仁慈和尊重等倫理原則，逐漸在教師群體中樹(shù)立倫理精神。而教師群體進(jìn)行專業(yè)倫理知識(shí)的共享是教師建構(gòu)倫理文化的重要途徑之一。［15］141這是由于，一方面，教師專業(yè)倫理知識(shí)的共享，能夠喚醒教師的倫理意識(shí)，而教師的倫理意識(shí)是教師倫理文化發(fā)展的動(dòng)因之一。專業(yè)倫理知識(shí)的共享使得每位教師明確自身作為道德實(shí)踐者的角色定位，發(fā)現(xiàn)自身專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的倫理特征，最終促進(jìn)教師倫理文化在教師群體中的萌發(fā)；另一方面，共享教師專業(yè)倫理知識(shí)建構(gòu)了創(chuàng)造教師倫理文化的氛圍。在專業(yè)倫理知識(shí)共享中，教師基于各自的知識(shí)，針對(duì)教學(xué)中所踐行的倫理原則、教學(xué)結(jié)果所產(chǎn)生的倫理影響、教師日常行為是否存在倫理失范等問(wèn)題進(jìn)行共同審視。通過(guò)集體的對(duì)話與反思活動(dòng)增加教師群體對(duì)專業(yè)倫理的關(guān)注，從而為教師倫理文化的發(fā)展奠定基石。

三、職前教師專業(yè)倫理知識(shí)缺失的原因

職前教師專業(yè)倫理知識(shí)的豐富程度是教師專業(yè)倫理發(fā)展水平的重要標(biāo)志之一。但當(dāng)前職前教師的專業(yè)倫理知識(shí)存在缺失的現(xiàn)象。從多角度去思考，可以發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致職前教師專業(yè)倫理知識(shí)的缺失有以下幾方面的原因。

（一）職前教師專業(yè)倫理意識(shí)的欠缺

專業(yè)倫理意識(shí)作為職前教師個(gè)體專業(yè)倫理知識(shí)發(fā)展的內(nèi)源性動(dòng)因不容忽視。教師專業(yè)倫理知識(shí)的養(yǎng)成要求教師明確自身作為道德實(shí)踐者的角色，并將在教學(xué)實(shí)踐中所獲得的倫理經(jīng)驗(yàn)提煉升華，而倫理意識(shí)在這一過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。正是因?yàn)榻處煋碛袀惱硪庾R(shí)，他才能夠看到教學(xué)、班級(jí)管理以及人際關(guān)系中所承載的倫理意義。教師的倫理意識(shí)成為喚醒教師自覺(jué)形成倫理知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)因。但當(dāng)前職前教師教育往往更多關(guān)注對(duì)職前教師的技術(shù)層面的培養(yǎng)要求，職前教師難以從倫理維度出發(fā)來(lái)分析教育教學(xué)活動(dòng)，而是更多的去追求通過(guò)專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能所獲得的認(rèn)同感和效能感。這種“功利主義”心態(tài)容易使職前教師忽視自身作為道德實(shí)踐者的角色，忽視教育活動(dòng)中的倫理因素。正如大衛(wèi)·漢森（David Hansen）所提到的“教師行為的習(xí)慣方式并不能夠完全意識(shí)到他們的行為是一種美德的表達(dá)，他們把植根于個(gè)人身上的品質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)——道德意義是非自愿的和無(wú)目的的。”［16］并不是所有的教師都能夠意識(shí)到自己教學(xué)行為的倫理意義，因此職前教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出一些倫理品質(zhì)更多是無(wú)意識(shí)的和無(wú)目的的。如果不能喚醒職前教師的專業(yè)倫理意識(shí)，教師個(gè)體專業(yè)倫理知識(shí)的發(fā)展會(huì)受阻，使其更多停留在理論層面不具有實(shí)踐性意義。

（二）專業(yè)倫理困境的復(fù)雜性

“教師面對(duì)的活動(dòng)對(duì)象的多樣性、專業(yè)活動(dòng)的特殊性、教師專業(yè)活動(dòng)管理的外部多元性、教育活動(dòng)過(guò)程中所形成的諸多關(guān)系的復(fù)雜性、社會(huì)對(duì)于教師專業(yè)活動(dòng)結(jié)果的高期望性等等，如此眾多特性必定造成教師專業(yè)倫理實(shí)踐困境?！保?7］倫理困境的復(fù)雜性使得職前教師在進(jìn)行有關(guān)倫理困境的專業(yè)討論或者在進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中都不得不面對(duì)諸多的價(jià)值沖突。所以當(dāng)兩難困境出現(xiàn)時(shí)，復(fù)雜的情境、價(jià)值的沖突會(huì)使得職前教師的道德敏感性容易鈍化。因此，對(duì)于職前教師而言，當(dāng)職前教師教育者讓他們?nèi)ニ伎甲陨淼膬r(jià)值觀和信念系統(tǒng)時(shí)，或者是讓他們討論如何在教育教學(xué)實(shí)踐中解決倫理方面的問(wèn)題時(shí)，有時(shí)會(huì)遇到他們的抵制，這種抵制主要是源于職前教師對(duì)于倫理困境的復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足，這就使得討論難以進(jìn)行下去。此外，專業(yè)倫理困境的復(fù)雜性也使得職前教師對(duì)于這一方面的學(xué)習(xí)容易迷失方向。而這些都會(huì)影響到職前教師專業(yè)倫理知識(shí)的發(fā)展。

（三）職前教師教育對(duì)專業(yè)倫理教育的忽視

教師專業(yè)倫理教育應(yīng)當(dāng)貫穿于教師培養(yǎng)的全過(guò)程。持續(xù)不斷的專業(yè)倫理教育能幫助教師應(yīng)對(duì)實(shí)踐中多方面的挑戰(zhàn)，鍛煉教師的專業(yè)判斷能力并指導(dǎo)他們的決策和行為。［18］因此，在職前教師教育階段，教師專業(yè)倫理發(fā)展是教師教育的重要組成部分。職前教師教育在教師專業(yè)倫理發(fā)展中承載著重要的任務(wù)，是幫助職前教師理解倫理理論、喚醒職前教師倫理意識(shí)的關(guān)鍵階段，也是引導(dǎo)職前教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行倫理反思，進(jìn)而激勵(lì)其養(yǎng)成專業(yè)倫理知識(shí)的重要過(guò)程。但就當(dāng)前的職前教師教育來(lái)看，技術(shù)理性和工具理性仍占據(jù)主導(dǎo)地位，其結(jié)果是過(guò)于強(qiáng)調(diào)職前教師對(duì)專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能的掌握?！霸谄渌膶I(yè)領(lǐng)域中，開(kāi)設(shè)專業(yè)倫理課程已經(jīng)成為一種強(qiáng)烈的國(guó)際趨勢(shì)，但教師教育中并非如此。”［19］可見(jiàn)，專業(yè)倫理知識(shí)的發(fā)展在職前教師培養(yǎng)中并沒(méi)有得到足夠的關(guān)注。為此，需要強(qiáng)調(diào)的是，職前教師專業(yè)倫理知識(shí)的養(yǎng)成并不只能寄托于偶然的機(jī)會(huì)和運(yùn)氣，只有通過(guò)系統(tǒng)的專業(yè)倫理教育才能使其得到持續(xù)發(fā)展。

四、職前教師專業(yè)倫理知識(shí)養(yǎng)成的路徑

（一）加強(qiáng)對(duì)職前教師專業(yè)倫理規(guī)范的引領(lǐng)

專業(yè)倫理知識(shí)經(jīng)過(guò)理性判斷，逐漸總結(jié)提升從而上升到制度層面，構(gòu)成教師專業(yè)倫理規(guī)范。教師專業(yè)倫理規(guī)范是規(guī)范性的教師專業(yè)倫理知識(shí)。它通過(guò)政策文本的方式規(guī)定了教師在教育活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則和應(yīng)具備的道德品質(zhì)。因此，職前教師專業(yè)倫理知識(shí)的養(yǎng)成需要專業(yè)倫理規(guī)范的價(jià)值引領(lǐng)與規(guī)范性指導(dǎo)，為職前教師在今后的倫理生活中提供基本的價(jià)值遵循。埃茲昂尼（Amitai Etzioni）最早指出，“在培育教師道德方面，規(guī)范的力量是一種強(qiáng)有力而有效的工具?！保?0］通過(guò)對(duì)教師專業(yè)倫理規(guī)范的學(xué)習(xí)，職前教師不僅可以規(guī)約自己的專業(yè)行為，同時(shí)在制度層面也有助于職前教師明確專業(yè)倫理知識(shí)的價(jià)值導(dǎo)向與教學(xué)實(shí)踐的倫理維度。

（二）促進(jìn)職前教師對(duì)專業(yè)倫理理論的學(xué)習(xí)

在職前教師專業(yè)倫理教育中，理論性專業(yè)倫理知識(shí)的培養(yǎng)應(yīng)占據(jù)一席之地。對(duì)于職前教師而言，理論性專業(yè)倫理知識(shí)的培養(yǎng)尤為重要。它是職前教師在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中解決倫理困境的理論基礎(chǔ)，也是其職后倫理生活的理論指導(dǎo)。因此，為了確保職前教師專業(yè)倫理知識(shí)的系統(tǒng)性，可以開(kāi)設(shè)專門的倫理課程，幫助教師學(xué)習(xí)義務(wù)論、功利主義、美德倫理、關(guān)懷倫理等倫理理論。當(dāng)然，職前教師教育如果只注重理論知識(shí)的傳授自然是不充分的，經(jīng)驗(yàn)性倫理知識(shí)也是職前教師教育中不可或缺的內(nèi)容。為此，職前教師教育要幫助職前教師將理論性專業(yè)倫理知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)性專業(yè)倫理知識(shí)相結(jié)合。利用職前教師所進(jìn)行的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)施專業(yè)倫理教育，引發(fā)職前教師對(duì)專業(yè)實(shí)踐中倫理因素的關(guān)注。就這一點(diǎn)來(lái)看，一方面，職前教師教育機(jī)構(gòu)與教師教育者可以開(kāi)設(shè)專門的基于教師倫理困境的課程，采用情境教學(xué)法、案例教學(xué)法、道德兩難法以及價(jià)值澄清法等，有意識(shí)地引導(dǎo)職前教師對(duì)倫理困境中所涉及的倫理因素進(jìn)行分析，辨明其倫理判斷與倫理決策的合理性，激勵(lì)教師反思倫理經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)教師專業(yè)倫理知識(shí)的養(yǎng)成。另一方面，職前教師教育除了開(kāi)設(shè)專門的倫理課程，還可以在其他課程中滲透專業(yè)倫理教育。卡爾迪科特（Catherine V.Caldicott）指出，專業(yè)倫理教育也可以結(jié)合不同的專業(yè)課程。［21］職前教師教育也可以在通識(shí)課程、學(xué)科教學(xué)課程以及教育學(xué)課程中滲透專業(yè)倫理知識(shí)的教學(xué)。

（三）推動(dòng)職前教師進(jìn)行基于倫理困境的案例研究

案例研究是喚醒職前教師倫理意識(shí)、進(jìn)行倫理反思的有效方式。教師教育者通過(guò)案例教學(xué)，引導(dǎo)職前教師分析專業(yè)實(shí)踐中所面臨的倫理沖突和倫理困境，從而將職前教師與具體的倫理情境相聯(lián)系。因此，案例教學(xué)更貼近教師的專業(yè)倫理生活，具有真實(shí)性與情境性。通過(guò)案例分析，職前教師能發(fā)展倫理對(duì)話能力，即經(jīng)由某些概念談?wù)?、推理和體驗(yàn)適當(dāng)現(xiàn)象的能力。［22］因此，教師教育者要結(jié)合所展開(kāi)的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)開(kāi)展案例教學(xué)，將職前教師在活動(dòng)中所面臨的倫理問(wèn)題作為案例進(jìn)行分析與研究。在案例教學(xué)的過(guò)程中，教師教育者要起到引導(dǎo)作用，為職前教師進(jìn)行案例研究提供理論指導(dǎo)，幫助其挖掘案例中的倫理因素并分析案例中的道德決策。除此之外，教師教育者還要組織職前教師進(jìn)行對(duì)話與反思活動(dòng)。受主觀價(jià)值的影響，職前教師會(huì)展開(kāi)激烈的辯論，這正是職前教師專業(yè)倫理思想激蕩與專業(yè)倫理知識(shí)共享的過(guò)程。用案例研究的方式開(kāi)展專業(yè)倫理教育，能夠提高職前教師的道德決策能力，使其積累倫理經(jīng)驗(yàn)，從而幫助其在未來(lái)的教學(xué)工作中更好地解決倫理困境。

（四）激勵(lì)職前教師進(jìn)行專業(yè)倫理反思

通過(guò)單一的講授法向職前教師教授專業(yè)倫理知識(shí)，不免存在灌輸和說(shuō)教的現(xiàn)象。專業(yè)倫理知識(shí)源于教師專業(yè)實(shí)踐中所生成的倫理經(jīng)驗(yàn)，然而從倫理維度對(duì)專業(yè)實(shí)踐進(jìn)行反思，也是積累倫理經(jīng)驗(yàn)并幫助教師重新建構(gòu)個(gè)體專業(yè)倫理知識(shí)框架的有效手段。專業(yè)倫理知識(shí)為教師分析自己的專業(yè)實(shí)踐和他人的專業(yè)實(shí)踐提供了哲學(xué)框架，而反思的過(guò)程也是對(duì)專業(yè)倫理知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充和重新建構(gòu)的一個(gè)過(guò)程。為此，在職前教師教育過(guò)程中，要使職前教師明確其作為道德實(shí)踐者的責(zé)任，鼓勵(lì)他們從倫理維度出發(fā)，利用已有的專業(yè)倫理知識(shí)來(lái)思考自己在教育實(shí)習(xí)中存在的倫理問(wèn)題、采取的解決方式以及最終的實(shí)踐結(jié)果，以此來(lái)加強(qiáng)理論性倫理知識(shí)的理解與應(yīng)用以及倫理經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與提煉。除此之外，為了引領(lǐng)職前教師進(jìn)行倫理反思的方向，教師教育者可以在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中向職前教師提供一些倫理反思的問(wèn)題，如：自己的教學(xué)行動(dòng)是否滿足學(xué)生的最大利益；如何去平衡關(guān)愛(ài)與公平兩者之間的關(guān)系；你在踐行倫理原則時(shí)所遇到的問(wèn)題是什么。通過(guò)職前教師對(duì)專業(yè)實(shí)踐的倫理反思幫助其主動(dòng)將倫理經(jīng)驗(yàn)概念化，從而形成個(gè)體經(jīng)驗(yàn)性倫理知識(shí)。因此，職前教師在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中勤于倫理反思、善于倫理反思將有效幫助其養(yǎng)成專業(yè)倫理知識(shí)。

五、結(jié)語(yǔ)

教師作為道德實(shí)踐者，具備豐富的專業(yè)倫理知識(shí)是成為教師的必要條件之一。但僅僅基于教師專業(yè)倫理知識(shí)的本質(zhì)探討它的養(yǎng)成路徑并不全面，而且為促進(jìn)職前教師專業(yè)倫理知識(shí)的養(yǎng)成只關(guān)注教師本身也并不充分。為此，我們還應(yīng)關(guān)注影響教師專業(yè)倫理知識(shí)養(yǎng)成的其他因素，如社會(huì)因素和教育系統(tǒng)的內(nèi)部因素。因此，我們還需要做出以下的努力：形成對(duì)教師專業(yè)倫理發(fā)展的良好社會(huì)期望，為其養(yǎng)成提出合理要求；建構(gòu)民主合理的教師管理制度，為教師專業(yè)倫理經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)生提供外部條件；建立有效的教師專業(yè)倫理監(jiān)督機(jī)制，為相關(guān)知識(shí)的應(yīng)用提供重要保障。

總之，專業(yè)倫理知識(shí)是職前教師需要具備的一類重要的專業(yè)知識(shí)，這類知識(shí)可以幫助職前教師理解自身作為專業(yè)人員所扮演的復(fù)雜的道德角色，并理解他們關(guān)心學(xué)生而采取的行動(dòng)和決定的重要性。不僅如此，依據(jù)專業(yè)倫理知識(shí)，職前教師可以對(duì)他們自身未來(lái)的專業(yè)行為、倫理決策之道德特性以及對(duì)學(xué)生和專業(yè)實(shí)踐的所有態(tài)度進(jìn)行自我審查。正因如此，職前教師教育課程必須通過(guò)各種途徑來(lái)發(fā)展職前教師的專業(yè)倫理知識(shí)。這對(duì)于職前教師未來(lái)的專業(yè)發(fā)展以及他們未來(lái)的教育對(duì)象，即學(xué)生的身心發(fā)展，都將意義重大。