閱讀教學(xué)中“問(wèn)題鏈”的設(shè)計(jì)淺析

季 敏

“問(wèn)題鏈”設(shè)計(jì)在初中語(yǔ)文教學(xué)中，是教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)，按照學(xué)生的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，將學(xué)生學(xué)習(xí)中提出的問(wèn)題進(jìn)行層次化和系統(tǒng)化教學(xué)。其設(shè)計(jì)的問(wèn)題是相互獨(dú)立以及相關(guān)關(guān)聯(lián)的。但是，在課程教學(xué)中，一些問(wèn)題設(shè)計(jì)得不夠合理，問(wèn)題難易程度不適合等?；诖耍恼绿接懥顺踔姓Z(yǔ)文閱讀教學(xué)中的“問(wèn)題鏈”設(shè)計(jì)，以促使語(yǔ)文閱讀教學(xué)效率的提升。

一、輪輻向心式問(wèn)題鏈

該問(wèn)題方式在課堂上的應(yīng)用是問(wèn)題歸為軸心，具有一定的獨(dú)立性，問(wèn)題的指向非常明確，在設(shè)計(jì)期間，要對(duì)教學(xué)情況和教學(xué)內(nèi)容有效分析，抓住知識(shí)的矛盾點(diǎn)、發(fā)展點(diǎn)，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使教學(xué)課堂的高效完成。比如，在《登飛來(lái)峰》教學(xué)中，為了能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以通過(guò)景物賞析的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生對(duì)文章思想情感的了解。課前，學(xué)生通過(guò)查字典以及相關(guān)資料，掌握了詩(shī)句的大概意思。該教學(xué)可以采取小組合作的方式進(jìn)行教學(xué)，同時(shí)提出問(wèn)題。

導(dǎo)入：同學(xué)們，你們?nèi)ミ^(guò)飛來(lái)峰嗎？你知道它的奇特之處嗎？下面，老師帶領(lǐng)你們到杭州飛來(lái)峰去看看。

首先，用多媒體播放圖片，使學(xué)生在欣賞的同時(shí)能激發(fā)興趣。然后朗讀詩(shī)歌，不僅要明確字音，還要把握好讀古詩(shī)的節(jié)奏。朗讀后，透過(guò)字面含義以及畫(huà)面，讓學(xué)生體會(huì)作者的思想感情，隨后提出幾點(diǎn)問(wèn)題。

問(wèn)題一，分析詩(shī)人寫(xiě)景時(shí)的立足點(diǎn)。分析：“飛來(lái)峰上千尋塔”，該詩(shī)句作者運(yùn)用夸張的手法，其中的千尋、飛流表現(xiàn)了多、長(zhǎng)等含義。

問(wèn)題二，詩(shī)人是否看到了“雞鳴日出”的景象，從哪個(gè)句子能看出來(lái)。分析：“聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”，聞?wù)f，譯為聽(tīng)說(shuō)的含義，站在塔上，在五更天雞叫的時(shí)候，就能看到升起的太陽(yáng)。

問(wèn)題三，作者在飛來(lái)峰上，其感受如何呢？分析：“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”

問(wèn)題四，“浮云”一詞在現(xiàn)代為流行詞，其含義是什么？在該詩(shī)中，浮云的含義又是什么？浮云在當(dāng)時(shí)背景下是保守勢(shì)力的含義，其“不畏”表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)王安石為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇敢直前，無(wú)所畏懼?！安晃犯≡普谕郏痪壣碓谧罡邔印?，從該詩(shī)句，理解了要想看得更高、更遠(yuǎn)，就要站在更高層次上，也恰巧如王之渙詩(shī)句中的“欲窮千里目，更上一層樓”。

二、一線貫珠式問(wèn)題鏈

當(dāng)前，在課堂上的很多問(wèn)題都較為凌亂，將這些問(wèn)題疊加在一起，無(wú)法促使教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，學(xué)生在課堂上也無(wú)法明確知識(shí)重點(diǎn)，不利于課堂的教學(xué)開(kāi)展。為了對(duì)存在的問(wèn)題進(jìn)行解決，在設(shè)計(jì)中，可以進(jìn)行一線貫珠式問(wèn)題鏈，將其有效連接，并作為問(wèn)題的核心，如：場(chǎng)景的變換、文章線的連接等，都能使學(xué)生更為準(zhǔn)確地分析教學(xué)思路。

比如，《望岳》。導(dǎo)入：同學(xué)們，你們?nèi)ミ^(guò)泰山嗎？了解泰山的不同特點(diǎn)嗎？下面，老師帶領(lǐng)你們學(xué)習(xí)《望岳》，在了解泰山景色的同時(shí)，也體會(huì)下作者當(dāng)時(shí)的情感。

首先，用多媒體播放圖片，使學(xué)生在欣賞的同時(shí)能激發(fā)興趣。然后朗讀詩(shī)歌，不僅要明確字音，還要把握好讀古詩(shī)的節(jié)奏。朗讀后，透過(guò)字面含義以及畫(huà)面，讓學(xué)生體會(huì)作者的思想感情。隨后提出幾點(diǎn)問(wèn)題。該詩(shī)句作者是否圍繞“望”來(lái)展開(kāi)的呢？但全文中并未出現(xiàn)一個(gè)“望”字，是怎樣體現(xiàn)的，在該問(wèn)題分析中，就可以逐句翻譯。

“岱宗夫如何？齊魯青未了?！痹撛?shī)句為設(shè)問(wèn)，詩(shī)句描寫(xiě)泰山山脈臥于齊魯大地，應(yīng)該是遠(yuǎn)望。雖然作者未親身經(jīng)歷，但十分仰慕?！霸旎娚裥悖庩?yáng)割昏曉”，該詩(shī)句雖然表面上是虛寫(xiě)?yīng)殣?ài)泰山，實(shí)際上是對(duì)泰山的仰慕，將泰山分為明暗兩個(gè)部分，通過(guò)虛實(shí)寫(xiě)法，這兩句將泰山的整體形象表現(xiàn)出來(lái)。后兩句主要表達(dá)了作者的思想感情，通過(guò)點(diǎn)面結(jié)合方式，再加上詩(shī)句，訴說(shuō)作者心胸坦蕩的情感?；趯?duì)該詩(shī)的全篇了解，也可以再次提出問(wèn)題，讓學(xué)生思考，詩(shī)句如何表現(xiàn)出泰山的宏偉壯觀，這時(shí)候，可以引出《孟子》中的典故“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”，利用夸張的手法烘托泰山的壯觀。

三、拾級(jí)而上式問(wèn)題鏈

問(wèn)題是按照循序漸進(jìn)、從簡(jiǎn)到難的順序來(lái)提出，使學(xué)生加強(qiáng)思考，以促使學(xué)生探究思維的形成。

比如《登幽州臺(tái)歌》中，結(jié)合學(xué)生的思想感情和認(rèn)知變化規(guī)律，增加對(duì)不同問(wèn)題的設(shè)計(jì)。

導(dǎo)入：孤獨(dú)是人的一種心境，它表現(xiàn)的是感傷、超然，是內(nèi)心的酸楚，是懷才不遇，現(xiàn)在，老師帶領(lǐng)你們體會(huì)一位詩(shī)人表現(xiàn)的孤獨(dú)情感。

首先，介紹該詩(shī)歌以及陳子昂的背景，讓學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)初步了解。然后，識(shí)記注釋?zhuān)私狻坝闹荨薄澳睢薄坝朴啤薄皭砣弧薄疤椤钡茸衷~含義，學(xué)生自由閱讀古詩(shī)，并提出：前兩句詩(shī)是從什么角度寫(xiě)的？“古人”“來(lái)者”是誰(shuí)？寫(xiě)出了作者怎樣的境遇？“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”，詩(shī)句是按照前后時(shí)間寫(xiě)的，其中的古人代表古代的賢明君王，來(lái)者是指現(xiàn)代的明君。時(shí)間是不斷的，但自己的生命短暫，因?yàn)樽约阂?jiàn)不到君王而無(wú)法施展才華，功績(jī)未成，在當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展中懷才不遇，表達(dá)了作者內(nèi)心苦愁。

再次，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀，前兩句詩(shī)較為急促，后兩句中多了“之”“而”虛字，通過(guò)音節(jié)，讀出作者的無(wú)可奈何，在不同詩(shī)句結(jié)合以及音節(jié)變化下，展現(xiàn)較強(qiáng)的感染力。這時(shí)候，教師再次提出問(wèn)題，分析作者在當(dāng)時(shí)，人生態(tài)度是否積極，從整個(gè)詩(shī)句來(lái)看是消極的，但是作者抒發(fā)的思想感情是積極的，表現(xiàn)了對(duì)建功偉業(yè)的渴望。

最后，總結(jié)這首詩(shī)作者通過(guò)沉思，雖然無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，但是對(duì)人生積極的追求，為實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而努力。通過(guò)作者登幽州臺(tái)抒發(fā)情感，表現(xiàn)了陳子昂寂寞無(wú)聊的孤獨(dú)情感。

四、回環(huán)往復(fù)式問(wèn)題鏈

該問(wèn)題形式的提出，是將一個(gè)問(wèn)題在不同的課程環(huán)節(jié)中反復(fù)思考，因?yàn)閱?wèn)題提出的目的、結(jié)果不同，對(duì)學(xué)生的思維能力和作用也是不同的。雖然這種課程提問(wèn)方式是重復(fù)的，但能表現(xiàn)出問(wèn)題的巧妙設(shè)計(jì)。所以，引導(dǎo)學(xué)生在不同的角度思考問(wèn)題，有利于學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。

比如，在《泊秦淮》學(xué)習(xí)中，對(duì)其中的詩(shī)句“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”進(jìn)行分析和掌握。

學(xué)生看注解了解到商女是指賣(mài)唱為生的歌女，猶唱是還在唱的意思，這些無(wú)知的歌女連亡國(guó)恨都不懂，難道還會(huì)唱這種亡國(guó)之音嗎？最后兩句是對(duì)歌女的訓(xùn)斥嗎？不是的，歌女是以賣(mài)唱為主，賣(mài)唱是有觀眾的，那么，這些觀眾都有哪些呢？

在當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展中，能夠有金錢(qián)、有時(shí)間聽(tīng)曲子的觀眾，多為豪門(mén)貴族，他們明明知道是亡國(guó)之音，也要聽(tīng)。這些人在當(dāng)時(shí)社會(huì)多為尋歡作樂(lè)、過(guò)著燈紅酒綠生活的人。通過(guò)這些景象和這些人，請(qǐng)學(xué)生思考，作者當(dāng)時(shí)的心情。

該詩(shī)句使用了曲筆，真正的未以國(guó)事為主， “不知”體現(xiàn)了作者的感慨?！蔼q”表現(xiàn)作者的憂憤。雖說(shuō)商女不知亡國(guó)恨，但實(shí)際上是借題發(fā)揮，對(duì)那些豪門(mén)貴族予以批判和鄙視，不僅如此，作者也是對(duì)歷代興亡的感慨，從這些問(wèn)題分析和深度研究中，學(xué)生感受到了作者的憂國(guó)憂民心情。

分析初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的“問(wèn)題鏈”設(shè)計(jì)，這是促進(jìn)問(wèn)題和理念教學(xué)的實(shí)踐依據(jù)，結(jié)合不同情況來(lái)設(shè)計(jì)，能使問(wèn)題符合學(xué)生認(rèn)知程度，這樣語(yǔ)文教學(xué)效果也會(huì)更有效。該過(guò)程是一個(gè)不斷探索的過(guò)程，為了解決實(shí)踐教學(xué)中存在的問(wèn)題，給出具體的設(shè)計(jì)策略十分重要，不僅能使教育工作者將其作為參考，也將達(dá)到教學(xué)實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展。