總 目 次

中國(guó)邊疆學(xué)研究

筆談一：再議中國(guó)邊疆學(xué)構(gòu)筑與中國(guó)邊疆治理研究的深化

馬大正(1:1)

筆談二：夯實(shí)構(gòu)建中國(guó)邊疆學(xué)的基礎(chǔ)

李國(guó)強(qiáng)(1:3)

中國(guó)邊疆學(xué)的新時(shí)代特征和知識(shí)原理

吳楚克 趙環(huán)宇(1:5)

新時(shí)代中國(guó)邊疆學(xué)構(gòu)筑的發(fā)展及反思

王振剛(1:10)

新中國(guó)初期西南邊疆地區(qū)的民主建政

——以廣西和云南的民族區(qū)域自治為中心

方素梅(2:25)

興邊富民行動(dòng)與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步

劉 玲(2:37)

表彰的模范集體：邊疆地區(qū)民族團(tuán)結(jié)事業(yè)的推動(dòng)力量及結(jié)構(gòu)特征

張少春(2:45)

二十四史的邊疆民族記述與中華民族共同體形成發(fā)展論綱

王文光 江也川(3:1)

論歷史時(shí)期西南疆域空間結(jié)構(gòu)的多元屬性和流動(dòng)特征

——兼論中華民族共同體建構(gòu)的“邊疆視角”

尹建東(3:11)

中華民族共同體構(gòu)建視角下魏晉“徙戎”思想的歷史生成與反思

李艷峰 張曙暉(3:21)

“更高水平的平安中國(guó)”：基于總體國(guó)家安全觀視域中的邊疆治理

孫 勇 劉海洋，等(4:1)

邊疆黨建與邊疆治理現(xiàn)代化

方盛舉 李 驕(4:13)

跨境婚姻的法律屬性及其困境突圍

羅 剛(4:23)

中國(guó)與周邊命運(yùn)共同體視域下的邊疆治理初探

孫宏年(5:1)

中華民族共同體意識(shí)培育與邊民國(guó)家認(rèn)同意識(shí)再造

袁明旭 鄒 榮(5:13)

農(nóng)耕王朝對(duì)“大一統(tǒng)”思想的繼承與發(fā)展

李大龍(6：1)

西漢末至新莽時(shí)期邊疆政策的嬗變與思考

朱 尖(6：11)

“以漢化夷”與“因俗而治”

——清代云南改土歸流地區(qū)兩種文化治理方略及其關(guān)系

廖國(guó)強(qiáng)(6：21)

語(yǔ)言國(guó)情研究

從語(yǔ)言活力到語(yǔ)言韌力：語(yǔ)言生態(tài)評(píng)估理念的優(yōu)化

方小兵(1:22)

言語(yǔ)社區(qū)視角下的語(yǔ)言活力：以澳門(mén)土生葡語(yǔ)為例

張璟偉(1:32)

羌語(yǔ)活力的社區(qū)評(píng)估及規(guī)劃策略

葛燕紅(1：40)

論海外華語(yǔ)資源的搶救性整理和保護(hù)

郭 熙 劉 慧，等(2:55)

語(yǔ)言景觀視角下的海外華語(yǔ)研究

王曉梅(2：65)

“源方言”與馬來(lái)西亞華語(yǔ)的形成

——以補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記“到”為例

齊環(huán)玉(2：73)

語(yǔ)言治理的現(xiàn)實(shí)路向(代主持人語(yǔ))

李宇明(3：28)

論語(yǔ)言與國(guó)家治理

王春輝(3：29)

城市語(yǔ)言管理與城市語(yǔ)言文明建設(shè)

徐大明(3：38)

全球治理視域下的國(guó)家語(yǔ)言能力規(guī)劃

沈 騎 趙 丹(3：47)

壞消息告知與優(yōu)死觀表達(dá)(代主持人語(yǔ))

高一虹(4：31)

醫(yī)患交流壞消息告知研究：回顧與展望

李 芳(4：33)

壞消息告知的交際策略及其有效性個(gè)案研究

孟 玲(4：42)

死亡態(tài)度主題敘事的話(huà)語(yǔ)特征

——基于西南地區(qū)15位老人的訪談

徐繼菊 高一虹(4:52)

少數(shù)民族基礎(chǔ)外語(yǔ)教育的思想自覺(jué)和自覺(jué)行為

王文斌(5:22)

語(yǔ)言扶貧背景下云南邊疆民族地區(qū)基礎(chǔ)外語(yǔ)教育調(diào)查研究

馮智文 原一川(5：31)

貴州民族地區(qū)基礎(chǔ)教育外語(yǔ)教師教學(xué)能力調(diào)查研究

楊 旭 劉 瑾(5：41)

生態(tài)哲學(xué)觀下語(yǔ)言暴力的界定、成因及防治

何 偉 劉佳歡(6：34)

生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視域下獨(dú)龍族語(yǔ)言能力研究

王晉軍 黃興亞(6：44)

新時(shí)代三峽移民語(yǔ)言生態(tài)研究：現(xiàn)狀、問(wèn)題與展望

李振中(6：52)

哲學(xué)研究

審美解釋水平對(duì)公共藝術(shù)生產(chǎn)價(jià)值增值的影響

范振坤(1:130)

老子“大器免成”審美合法性辨析

吳遠(yuǎn)穩(wěn) 馬正平(1:139)

馬克思主義本土化的內(nèi)在根據(jù)與歷史進(jìn)程

郝立新(2:1)

以人民為中心引領(lǐng)“中國(guó)之治”現(xiàn)代化

吳育林 邵程程(2:9)

把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)體系整體性的三個(gè)視角

劉化軍(2:17)

中國(guó)傳統(tǒng)思想形式結(jié)構(gòu)中的“意-象-言”：兼評(píng)李煌明的“意象詮釋論”

伍雄武(3:54)

朱熹哲學(xué)研究的批判與反思：“心統(tǒng)性情”的意象詮釋

李煌明(3:63)

論當(dāng)代德性知識(shí)論產(chǎn)生的合法性

畢文勝 楊 晶(4:60)

合目的性的可能世界

王曉紅(4:67)

本體之真：中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)美學(xué)對(duì)視覺(jué)寫(xiě)實(shí)的超越

劉連杰(4:76)

“西方中心主義”思潮的生成考察及實(shí)踐批判

——兼論中國(guó)道路的世界歷史意義

張瑞才 單軍偉(5:50)

論僧肇哲學(xué)的意象之維

楊 勇(5:58)

論審美意象創(chuàng)構(gòu)中的“象”

朱志榮(6：84)

審美意象：結(jié)構(gòu)分析的邏輯前提

王懷義(6：93)

論“形神”觀與六朝繪畫(huà)意象的關(guān)系

王中棟(6：101)

法學(xué)研究

我國(guó)地理標(biāo)志法律保護(hù)的困境及出路

林秀芹 孫 智(1:49)

論侵犯外國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的管轄權(quán)

阮開(kāi)欣(1:62)

新中國(guó)成立七十年來(lái)貪污受賄罪量刑標(biāo)準(zhǔn)立法反思與展望

王 剛(3:92)

醫(yī)療人工智能侵權(quán)責(zé)任法律問(wèn)題研究

王軼晗 王 竹(3:102)

民國(guó)時(shí)期云南基層司法建設(shè)研究

——以10個(gè)縣志為中心

胡興東 唐國(guó)昌(3:111)

我國(guó)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)自治性立法與管理模式的轉(zhuǎn)型路徑探索

李 猛(4:120)

新《證券法》語(yǔ)境下的我國(guó)信息披露制度完善探討

——以重大安全事項(xiàng)為核心

鄭依彤 李 晉(4:129)

網(wǎng)絡(luò)反腐的邊際遞減效應(yīng)及其規(guī)制調(diào)適論析

任 祥(5:66)

現(xiàn)行國(guó)際條約中的單方退出機(jī)制研究

張九林(5:77)

《民法典》視域下親屬身份行為與財(cái)產(chǎn)行為的沖突與整合

馮 源(6：62)

民法典時(shí)代我國(guó)婚姻住所制度實(shí)現(xiàn)機(jī)制研究

張 力 董新新(6：73)

社會(huì)學(xué)研究

分割與融入：“老漂族”群體的社會(huì)行動(dòng)邏輯

李容芳(1:72)

“老漂族”領(lǐng)悟社會(huì)支持對(duì)孤獨(dú)感的影響

——基于心理彈性、認(rèn)知功能的中介作用

焦 璨 尹 菲，等(1:80)

強(qiáng)禮儀與弱依附：緬甸緬族社會(huì)結(jié)構(gòu)的雙重特征

鐘小鑫(1:88)

官祀濫觴與民祀在場(chǎng)：白族段赤城信仰的儀式表征與社會(huì)整合

楊躍雄 楊德愛(ài)(1:98)

“后計(jì)生”時(shí)代的中國(guó)家庭生育抉擇與政策轉(zhuǎn)向

羅 淳 宋曉瑩(2:84)

女性地位、生育經(jīng)歷與生育意愿

——聚焦少數(shù)民族省區(qū)育齡婦女的分析

原 新 金 牛，等(2:91)

“996”與低欲望社會(huì)：加班對(duì)結(jié)婚和生育影響的實(shí)證研究

張婷皮美 石智雷(2:99)

文化產(chǎn)業(yè)視角下鄉(xiāng)村振興與民族地區(qū)城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)

楊洪林(3:74)

鄉(xiāng)村振興與脫貧攻堅(jiān)有效銜接路徑研究

——以滇黔桂石漠化片區(qū)為例

馬喜梅(3:84)

地方節(jié)日的歷史記憶與儀式表征

——以廣南壯族皇姑節(jié)為例

黃彩文 于 霄(4:83)

旅游民俗學(xué)視野下遺產(chǎn)旅游民俗敘事研究

程 鵬(4:91)

關(guān)系民族志的理論范式與書(shū)寫(xiě)策略

陳正府(5:88)

族群認(rèn)同、區(qū)域認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同的跨境互構(gòu)

——以中、緬、泰傈僳族弩弓文化的位移與重構(gòu)為視角

高志英 鄧 悅(5:96)

中緬德昂族的跨境歷史敘事差異研究

袁麗華(5:107)

“地緣人口”理論探析

——兼論我國(guó)西部邊疆地區(qū)“地緣人口”戰(zhàn)略

呂昭河(6：109)

從經(jīng)濟(jì)共同體到文化共同體：傳統(tǒng)手工藝傳承與老城區(qū)社會(huì)整合

——以喀什土陶為例

梁 媛(6：122)

回顧與展望：少數(shù)民族民間敘事長(zhǎng)詩(shī)研究述論

董繼梅(6：129)

教育學(xué)研究

跨境民族青少年國(guó)家認(rèn)同學(xué)校教育探析

——基于總體國(guó)家安全觀的視角

李 芳(1:148)

新文科專(zhuān)業(yè)建設(shè)的思考與實(shí)踐：以北京語(yǔ)言大學(xué)為例

劉 利(2:143)

新文科建設(shè)的理論內(nèi)涵與實(shí)踐路向

段 禹 崔延強(qiáng)(2:149)

高?？臻g資源的有效配置：國(guó)際知名高校的經(jīng)驗(yàn)與啟示

李鋒亮 李功強(qiáng)(3:121)

民國(guó)時(shí)期大學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)轉(zhuǎn)系制度研究

——以清華大學(xué)為例

張銘雨 李思楚(3:131)

教育阻斷邊疆民族地區(qū)代際貧困的具體路理

——基于云南省怒江傈僳族自治州瀘水市老窩鎮(zhèn)的實(shí)地調(diào)查

王志章 楊珂凡(4：100)

鄉(xiāng)村振興背景下邊境民族地區(qū)農(nóng)村職業(yè)教育的困境與路徑

李 麗 楊如安(4:111)

基于經(jīng)合組織國(guó)家經(jīng)驗(yàn)的我國(guó)學(xué)前教育治理問(wèn)題與對(duì)策

樊曉嬌(5:116)

我國(guó)高等教育經(jīng)費(fèi)配置的現(xiàn)實(shí)困境與改進(jìn)策略

——基于新加坡的經(jīng)驗(yàn)啟示

魏麗娜 周翔宇(5:126)

我國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)：新業(yè)態(tài)、新問(wèn)題、新路向

楊 磊 朱德全(6：140)

國(guó)際關(guān)系研究

瀾湄流域經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶建設(shè)：一江興六國(guó)的發(fā)展思考

劉 稚 徐秀良(1:108)

國(guó)際減貧合作的體系變化與中國(guó)角色

盧光盛 熊 鑫(1:118)

第三個(gè)奇跡：中國(guó)-東盟命運(yùn)共同體建設(shè)進(jìn)程及展望

翟 崑 陳旖琦(5:134)

印度地緣政治戰(zhàn)略及對(duì)我國(guó)邊疆安全的影響

李 濤 張秋容(5:145)

經(jīng)濟(jì)學(xué)研究

城市行政級(jí)別、貿(mào)易開(kāi)放度對(duì)區(qū)域收入的影響及其空間效應(yīng)

曾 鵬 李洪濤(2:111)

環(huán)渤海地區(qū)綠色海洋科技資源配置效率研究

寧 靚 胡全峰，等(2:123)

動(dòng)態(tài)能力、董事會(huì)社會(huì)資本與戰(zhàn)略變革

——以西部資源型企業(yè)為例

宋 哲 于克信(2:133)

歷史學(xué)研究

全面抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)民族問(wèn)題研究的焦點(diǎn)與困境

——以對(duì)中國(guó)民族學(xué)會(huì)的考察為中心

孫 喆 許會(huì)娟(4:138)

戰(zhàn)后日本所存滇西抗戰(zhàn)史料及其研究現(xiàn)狀

雷娟利(4:147)

文學(xué)研究

論劉禹錫與白居易的唱和詩(shī)

肖瑞峰(3:138)

“不在場(chǎng)的在場(chǎng)”：圖像敘事及其對(duì)空間神圣性的確定

孟令法(3:147)