胡守敏
(海南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,海南 ???571158)
大學(xué)治理是國(guó)家治理體系的有機(jī)組成部分,因而將高校思想政治教育法制建設(shè)置于大學(xué)治理的視域下予以探討,既是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的根本要求,也是深化高等教育綜合改革、推動(dòng)高等教育現(xiàn)代化的題中之義,會(huì)使高校思想政治教育法制建設(shè)這一主題更具現(xiàn)實(shí)性與時(shí)代性。
大學(xué)治理體系是由其組織體系、制度體系、運(yùn)行體系和評(píng)價(jià)體系等構(gòu)成的復(fù)雜結(jié)構(gòu)體系,涉及的要素紛繁復(fù)雜。如果將大學(xué)治理作為探討高校思想政治教育法制建設(shè)的視域,那么就亟須厘清大學(xué)治理的前提、依據(jù)、主體與方向等關(guān)鍵問(wèn)題,以便為高校思想政治教育法制建設(shè)相關(guān)問(wèn)題的探討提供理論基礎(chǔ)與邏輯起點(diǎn)。
權(quán)責(zé)關(guān)系是法學(xué)探討的基本范疇之一。大學(xué)治理必然涉及這一基本范疇的使用。因?yàn)椤按髮W(xué)治理是大學(xué)內(nèi)外利益相關(guān)者參與大學(xué)重大決策的結(jié)構(gòu)和過(guò)程?!盵1]要實(shí)現(xiàn)大學(xué)治理現(xiàn)代化,其前提是對(duì)不同利益相關(guān)者的權(quán)責(zé)關(guān)系予以明確界定,使不同利益相關(guān)者應(yīng)當(dāng)擁有的權(quán)與責(zé)有清晰的邊界,對(duì)于某一確定的利益相關(guān)者,在特定的時(shí)空條件下,權(quán)責(zé)關(guān)系總是相互聯(lián)系和統(tǒng)一的,具有共生、共存關(guān)系,從而呈現(xiàn)出權(quán)責(zé)的對(duì)等性。大學(xué)治理體系中,如果相關(guān)者權(quán)責(zé)邊界不清,就可能出現(xiàn)機(jī)會(huì)主義盛行、運(yùn)行成本劇增、結(jié)構(gòu)體系失衡等怪相。然而,由于大學(xué)治理中利益相關(guān)者眾多且其關(guān)系紛繁復(fù)雜,要清晰界定其權(quán)責(zé)關(guān)系并非易事。在大學(xué)治理中,根據(jù)對(duì)等性原則,明確界定利益相關(guān)者之間的權(quán)責(zé)關(guān)系,且以相關(guān)機(jī)制對(duì)其產(chǎn)生制約,使其在特定時(shí)空維度上保持適度的張力與相對(duì)的穩(wěn)定。大學(xué)治理利益相關(guān)者的權(quán)責(zé)關(guān)系實(shí)質(zhì)上反映的是治理活動(dòng)中人與人之間的社會(huì)關(guān)系,是構(gòu)成大學(xué)治理的體系與能力的基本結(jié)構(gòu),因而是大學(xué)治理體系與治理能力現(xiàn)代化的前提。
當(dāng)下學(xué)術(shù)界將中世紀(jì)大學(xué)視為現(xiàn)代意義大學(xué)的基礎(chǔ),就在于從中世紀(jì)行會(huì)組織特有的規(guī)范性與制度性中可以尋找到現(xiàn)代大學(xué)制度的緣起,這一制度緣起使大學(xué)具有了延續(xù)與傳承的可能性與生命力,不難推證“經(jīng)久不息和有控制的發(fā)展只有通過(guò)制度上的結(jié)構(gòu)才能取得”[2]。現(xiàn)代大學(xué)制度“就是指把從中世紀(jì)大學(xué)以來(lái)形成和過(guò)濾保存下來(lái)的關(guān)于大學(xué)的理念以及把這種理念變成現(xiàn)實(shí)的各種制度安排和組織結(jié)構(gòu)?!贝髮W(xué)的發(fā)展總是伴隨著制度的演進(jìn),大學(xué)的發(fā)展史就是大學(xué)制度的發(fā)展史,大學(xué)變革與進(jìn)步總是凸顯出制度的力量??梢哉f(shuō)“大學(xué)形成于大學(xué)制度的建立,發(fā)展于大學(xué)制度的創(chuàng)新,是制度文明發(fā)展的產(chǎn)物”[3]??v觀國(guó)際高等教育的發(fā)展,世界知名大學(xué)無(wú)一不是制度創(chuàng)新的產(chǎn)物?!按髮W(xué)治理體系由組織體系、制度體系、運(yùn)行體系、評(píng)價(jià)體系構(gòu)成。其中制度體系是依據(jù)?!盵4]因而,大學(xué)治理的依據(jù)是制度體系的科學(xué)建構(gòu)。制度的建立為大學(xué)治理利益相關(guān)者提供了行為的準(zhǔn)則與邊界。作為基礎(chǔ)與依據(jù)的大學(xué)制度構(gòu)建的科學(xué)性、可行性、適切性及其運(yùn)行的順暢度決定了大學(xué)治理體系與治理能力的現(xiàn)代化與科學(xué)化水平。
大學(xué)是典型的利益相關(guān)者組織。利益相關(guān)者是“那些能夠影響企業(yè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn),或者能夠被企業(yè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程影響的任何個(gè)人和群體”[5]。有學(xué)者將大學(xué)利益相關(guān)者分為四個(gè)層級(jí),“第一層次是核心利益相關(guān)者,包括教師、學(xué)生和管理人員。第二層次是重要利益相關(guān)者,包括校友和財(cái)政撥款者。第三層次是間接利益相關(guān)者,包括與學(xué)校有契約關(guān)系的當(dāng)事人,如科研經(jīng)費(fèi)提供者、產(chǎn)學(xué)研合作者、貸款提供者等。第四層次是邊緣利益相關(guān)者,包括當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和社會(huì)公眾等?!盵6]這些利益相關(guān)者以大學(xué)治理體系為紐帶,構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)群落,根據(jù)利益關(guān)聯(lián)程度的高低,不同的利益相關(guān)者在大學(xué)治理體系中居于不同的“生態(tài)位”。而大學(xué)法制建設(shè)與發(fā)展戰(zhàn)略在一定程度上就是為了協(xié)調(diào)不同利益相關(guān)者,使其利益關(guān)系持續(xù)處于相對(duì)平衡狀態(tài)。大學(xué)的責(zé)任就是要維護(hù)和滿足各利益相關(guān)者的利益要求,制度和法律是保障大學(xué)利益相關(guān)者合法權(quán)益的重要手段。[6]
不同的研究者站在不同的視域與立場(chǎng),對(duì)大學(xué)治理的目標(biāo)與方向有著不盡相同的觀點(diǎn)與結(jié)論。如果將大學(xué)視為一種特殊的文化存在,那么無(wú)論大學(xué)治理的內(nèi)涵與外延如何界定,其方向都將是逐步實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué),使大學(xué)治理的力量主要來(lái)源于“經(jīng)由文化自覺(jué)而形成的權(quán)威”[7]。文化自覺(jué)是主體對(duì)其生活的特定時(shí)空中的文化的緣起、發(fā)展、現(xiàn)狀與趨勢(shì)的全面認(rèn)知。大學(xué)治理中逐步實(shí)現(xiàn)的文化自覺(jué),既是對(duì)其文化歷史的傳承與發(fā)展,也是對(duì)其文化現(xiàn)實(shí)的認(rèn)同和弘揚(yáng),更是對(duì)其文化未來(lái)的展望和追求。作為大學(xué)治理方向的文化自覺(jué)不是自然實(shí)現(xiàn)的,也不是輕易實(shí)現(xiàn)的,而是需要大學(xué)治理主體通過(guò)法律、制度等可視化的外在形式與手段,對(duì)大學(xué)治理結(jié)構(gòu)體系中的人、財(cái)、物、時(shí)、空等一切要素的功能予以激發(fā)、規(guī)范與約束,經(jīng)過(guò)一定時(shí)空的變遷與轉(zhuǎn)換而逐步實(shí)現(xiàn)的。大學(xué)治理的主體以及眾多利益相關(guān)者在法律、制度等形成的治理結(jié)構(gòu)中從“必然王國(guó)”到“自由王國(guó)”,從而讓大學(xué)治理中的主體以及眾多利益相關(guān)者對(duì)大學(xué)本體與治理中法律、制度等蘊(yùn)含的文化逐步從感知到認(rèn)同、從認(rèn)同到自覺(jué),使大學(xué)治理中的法制約束與文化自覺(jué)趨于耦合狀態(tài)。
任何事物的發(fā)展都是繼承性與創(chuàng)新性的統(tǒng)一。以大學(xué)治理為視域,對(duì)高校思想政治教育相關(guān)問(wèn)題予以探討,不是對(duì)當(dāng)下高校思想政治教育法制建設(shè)已經(jīng)取得的成績(jī)予以否定,而是以其為基礎(chǔ),用大學(xué)治理的基本理念與核心要義,對(duì)當(dāng)下高校思想政治教育法制建設(shè)的現(xiàn)狀予以變革。
思想政治教育在教育體系中具有對(duì)應(yīng)的地位與功能,且以法制的形式予以體現(xiàn)。如《中華人民共和國(guó)憲法》第24條規(guī)定:“國(guó)家通過(guò)普及理想教育、道德教育、文化教育、紀(jì)律和法制教育,通過(guò)在城鄉(xiāng)不同范圍的群眾中制定和執(zhí)行各種守則、公約,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)。國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提倡愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的公德,在人民中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義和國(guó)際主義、共產(chǎn)主義的教育,進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育,反對(duì)資本主義的、封建主義的和其他的腐朽思想?!盵8]這些文本讓高校思想政治教育有法可依、有章可循,是高校思想政治教育活動(dòng)的法制基礎(chǔ)與前提。除國(guó)家正式法律外,黨和國(guó)家出臺(tái)的專(zhuān)門(mén)性的政策、文件、方案、規(guī)劃,如《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》(中發(fā)〔2017〕31號(hào))等制度性文本,對(duì)高校思想政治教育相關(guān)問(wèn)題予以具體化。這些文本還會(huì)從縱向維度:國(guó)家——?。ㄊ小⒆灾螀^(qū))——高校和橫向維度:高校思想政治教育的領(lǐng)域或環(huán)節(jié)用系列配套或逐步細(xì)化,從而構(gòu)成了高校思想政治教育法制體系,這一體系為高校思想政治教育提供了價(jià)值導(dǎo)向。
高校思想政治教育中的各股力量,僅靠道德倫理甚至行政權(quán)威,顯然難以實(shí)現(xiàn)其聚合功能,只有通過(guò)法律與制度,才能使其聚合功能長(zhǎng)效化、法制化。黨和國(guó)家早已認(rèn)識(shí)到集聚高校思想政治教育合力的重要性與緊迫性,在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》(中發(fā)〔2004〕16號(hào))中就強(qiáng)調(diào),“要建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政群齊抓共管、有關(guān)部門(mén)各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)大力支持的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,形成全黨全社會(huì)共同關(guān)心支持大學(xué)生思想政治教育的強(qiáng)大合力?!盵9]《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》(中發(fā)〔2017〕31號(hào))更是要求“堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人,把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過(guò)程和各環(huán)節(jié),形成教書(shū)育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人長(zhǎng)效機(jī)制”[10]。政策文件制度的這些要求,讓高校思想政治教育的人、財(cái)、物等資源和力量在投入與使用上有了高度的方向性與協(xié)整性,可以從根本上規(guī)避力量分散的狀況。因而沒(méi)有法律與制度的積聚力量,工作中就會(huì)出現(xiàn)不同部門(mén)各顧自己“一畝三分地”的條塊式工作狀態(tài),勢(shì)必影響高校思想政治教育工作的整體優(yōu)化與質(zhì)量提升,無(wú)法實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的辦學(xué)性質(zhì)和目標(biāo)。
在高校思想政治教育領(lǐng)域,當(dāng)某一主體進(jìn)入了法律與制度的范疇,必然需要對(duì)其權(quán)責(zé)關(guān)系問(wèn)題予以明確。例如《中華人民共和國(guó)教師法》第8條第3款規(guī)定:“對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng)”[11]。又如《中華人民共和國(guó)高等教育法》第六章第五十三條規(guī)定“高等學(xué)校的學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵守法律、法規(guī),遵守學(xué)生行為規(guī)范和學(xué)校的各項(xiàng)管理制度,尊敬師長(zhǎng),刻苦學(xué)習(xí),增強(qiáng)體質(zhì),樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想,努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,具有良好的思想品德,掌握較高的科學(xué)文化知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能?!盵12]再如《高等教育法》第51條第2款規(guī)定:“高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)教師、管理人員和教學(xué)輔助人員及其他專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的思想政治表現(xiàn)、職業(yè)道德、業(yè)務(wù)水平和工作實(shí)績(jī)進(jìn)行考核,考核結(jié)果作為聘任或者解聘、晉升、獎(jiǎng)勵(lì)或者處分的依據(jù)?!盵12]黨和國(guó)家出臺(tái)的高校思想政治教育相關(guān)政策、文件、方案、規(guī)劃等文本,也對(duì)其主體權(quán)責(zé)的邊界予以明確,避免了工作的隨意性。
現(xiàn)行教育相關(guān)法律制度從禁止或約束的角度為高校思想政治教育主體提出了要求,如《教育部關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制的意見(jiàn)》(教師[2014]10號(hào))對(duì)教師違反師德師風(fēng)的情形做出了六大類(lèi)具體而明確的規(guī)定,如有違反則要“依法依規(guī)分別給予警告、記過(guò)、降低專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)等級(jí)、撤銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開(kāi)除,對(duì)嚴(yán)重違法違紀(jì)的要及時(shí)移交相關(guān)部門(mén)?!盵13]《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》(中華人民共和國(guó)教育部令第41號(hào))第二章第七條規(guī)定了恪守學(xué)術(shù)道德、完成規(guī)定學(xué)業(yè)等六條學(xué)生在校期間需要依法履行的義務(wù)。這些條款在一定程度上就為高校思想政治教育提供了行為底線,同時(shí)對(duì)高校思想政治教育工作氛圍的形成,也具有非常積極的助推作用。更為重要的是,法律制度具有強(qiáng)制性、懲戒性的特性,讓從事高校思想政治教育工作的主體在工作中樹(shù)立規(guī)則意識(shí)、法紀(jì)意識(shí),進(jìn)而在其基礎(chǔ)上逐步形成對(duì)法制的敬畏,讓高校思想政治教育始終在法制的軌道上開(kāi)展。
以問(wèn)題為導(dǎo)向的探討,可以明確高校思想政治教育法制建設(shè)的針對(duì)性與指向性。在當(dāng)下高校思想政治教育法制建設(shè)取得一定成績(jī)的同時(shí),對(duì)高校思想政治教育法制建設(shè)的問(wèn)題予以審視,可為高校思想政治教育法制建設(shè)的未來(lái)進(jìn)路找到著力點(diǎn)與發(fā)力點(diǎn),進(jìn)而凸顯高校思想政治教育法制建設(shè)的實(shí)效。
從法律的視角看,在當(dāng)下我國(guó)狹義的法律體系中,針對(duì)高校思想政治教育的專(zhuān)門(mén)性、專(zhuān)項(xiàng)性立法還不多見(jiàn),對(duì)于高校思想政治教育的法律條文一般會(huì)間接的融匯在其他相關(guān)法律如《中華人民共和國(guó)憲法》《中華人民共和國(guó)教育法》《中華人民共和國(guó)高等教育法》《中華人民共和國(guó)教師法》等文本之中。從制度的視域看,我國(guó)直接針對(duì)高校思想政治教育的政策、文件等制度比較多,如《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》《中國(guó)普通高等學(xué)校德育大綱》《全國(guó)大學(xué)生思想政治教育工作測(cè)評(píng)體系(試行)》等。從法律與制度兩條線索探討,不難發(fā)現(xiàn)我國(guó)高校思想政治教育的法制建設(shè)存在著“法少制多”的傾向。隨著我國(guó)依法治國(guó)理念的持續(xù)深入與大學(xué)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的推進(jìn),必然會(huì)導(dǎo)致高校思想政治教育眾多利益相關(guān)者法制意識(shí)的覺(jué)醒,同時(shí)隨著高校思想政治教育工作的發(fā)展,諸多新出現(xiàn)的問(wèn)題也亟須通過(guò)法律給予解決。如從制度建設(shè)的角度看,早在2004年中共中央國(guó)務(wù)院就明確要求,“要建立和完善黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、專(zhuān)兼職隊(duì)伍相結(jié)合、全校緊密配合、學(xué)生自我教育的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作制?!盵14]然而這一要求在高校思想政治教育中的實(shí)然狀況與黨和國(guó)家的應(yīng)然設(shè)計(jì)之間卻存在著較大的“剪刀差”。當(dāng)下高校思想政治教育很多時(shí)候陷入了較為尷尬的困境,究其原因就在于高校思想政治教育“法少制多”的傾向沒(méi)有得到根本扭轉(zhuǎn),缺乏對(duì)高校思想政治教育利益相關(guān)者權(quán)責(zé)邊界的規(guī)定,使高校思想政治教育工作在法制中難以尋求到發(fā)展的動(dòng)力。
從廣義上看,法制涵蓋了法律與制度兩個(gè)維度,根據(jù)上述分析,雖然從法律的意義看,關(guān)于高校思想政治教育專(zhuān)門(mén)性的、針對(duì)性的、精準(zhǔn)性的法律并不太多,但是從制度的意義看,關(guān)于高校思想政治教育的制度,如相關(guān)規(guī)定、辦法、方案、計(jì)劃、意見(jiàn)等卻不少。從中央到地方有著復(fù)雜的制度體系,這些制度體系在一定程度上為高校思想政治教育的開(kāi)展提供了應(yīng)然的政策依據(jù)和根本遵循。然而在現(xiàn)實(shí)中,由于制度缺乏法律的剛性約束,致使部分人將高校思想政治教育視為“良心活”,因而制度在運(yùn)行中時(shí)常會(huì)“走過(guò)場(chǎng)”或“上有政策下有對(duì)策”的尷尬境遇。盡管教育部于2012年印發(fā)了《全國(guó)大學(xué)生思想政治教育工作測(cè)評(píng)體系(試行)》(教思政〔2012〕2號(hào)),從政策設(shè)計(jì)上為高校思想政治教育構(gòu)建了評(píng)價(jià)體系,然而這一評(píng)價(jià)體系在執(zhí)行中卻存在著軟、空、虛、松等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,評(píng)價(jià)活動(dòng)對(duì)高校思想政治教育的監(jiān)督、激勵(lì)與導(dǎo)向功能還沒(méi)有得到充分體現(xiàn),難以確保培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人、辦好中國(guó)特色社會(huì)主義高校的教育目標(biāo),以至于在《教育部等八部門(mén)關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見(jiàn)》(教思政〔2020〕1號(hào))中將“評(píng)估督導(dǎo)體系”作為加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的目標(biāo)任務(wù)之一,要求“建立多元多層、科學(xué)有效的高校思政工作測(cè)評(píng)指標(biāo)體系,完善過(guò)程評(píng)價(jià)和結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合的實(shí)施機(jī)制”[15]。
教育司法是解決糾紛、維護(hù)權(quán)利的重要途徑,是教育法律理念得以實(shí)現(xiàn)的核心制度。[16]隨著高等教育的改革與發(fā)展,尤其是高等教育大眾化甚至后大眾化時(shí)代的到來(lái),致使高校思想政治教育領(lǐng)域出現(xiàn)的新問(wèn)題越來(lái)越多。在遇到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題尤其是一些涉及學(xué)生重大利益的問(wèn)題時(shí),學(xué)生及其相關(guān)利益方(如學(xué)生家長(zhǎng))時(shí)常不遵循法律與制度,而是通過(guò)與校方之間進(jìn)行討價(jià)還價(jià)型的拉鋸式談判來(lái)促成問(wèn)題的解決,在這一過(guò)程中,學(xué)校習(xí)慣于采取花錢(qián)買(mǎi)平安的辦法處理類(lèi)似事件。即使通過(guò)司法途徑解決,司法機(jī)關(guān)也大多秉持學(xué)生及其家長(zhǎng)處于弱勢(shì)地位或者“死者為大”的立場(chǎng),使司法的公正性受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn),使學(xué)生及其家長(zhǎng)方在司法中逐步由“弱者”演化為“強(qiáng)者”,學(xué)校方在司法中逐步由“強(qiáng)者”演化為“弱者”,得不到法律與制度的支持。盡管“我國(guó)教育領(lǐng)域的法律、法規(guī)在程序方面的規(guī)定都比較簡(jiǎn)略和粗糙,且偏重于管理而忽略相對(duì)方的權(quán)利救濟(jì)”[17],然而問(wèn)題解決不依法仍然是高校思想政治教育中的一個(gè)默認(rèn)習(xí)慣,甚至還在社會(huì)上逐步形成了“校鬧”怪相,高校一般會(huì)以維護(hù)安全穩(wěn)定或?qū)W校聲譽(yù)為名,主動(dòng)放棄依法解決問(wèn)題的立場(chǎng),善于以妥協(xié)、讓步甚至出錢(qián)的辦法平息“校鬧”,從而使高校思想政治教育的成本大大增加,甚至給全社會(huì)造成暗示性的誤導(dǎo)——“只要鬧就一定能得到解決”。
如果將高校思想政治教育視為大學(xué)治理的一部分,可以將其主體分為外部主體與內(nèi)部主體。相關(guān)法律與制度對(duì)高校思想政治教育的主體進(jìn)行了明確,在外部主體上,“全社會(huì)都要關(guān)心大學(xué)生的健康成長(zhǎng)”“支持大學(xué)生思想政治教育工作”“黨政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位以及街道、社區(qū)、村鎮(zhèn)等要主動(dòng)配合做好大學(xué)生思想政治教育工作”“學(xué)校要探索建立與大學(xué)生家庭聯(lián)系溝通的機(jī)制,相互配合對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育”[18]。在內(nèi)部主體上,“大學(xué)生思想政治教育工作隊(duì)伍主體是學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部,思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師,輔導(dǎo)員和班主任”[18]“全面推進(jìn)所有學(xué)科課程思政建設(shè)”[19]等。不難推證,在黨和國(guó)家宏觀制度設(shè)計(jì)上,對(duì)高校思想政治教育的主體已經(jīng)予以全面界定,然而在將宏觀制度逐步細(xì)化、具化、實(shí)化的過(guò)程中,尤其是高校內(nèi)部相關(guān)配套、落實(shí)與操作制度中,部分應(yīng)有的高校思想政治教育的部分主體如家庭、社會(huì)、學(xué)生等出現(xiàn)了缺場(chǎng),高校的制度設(shè)計(jì)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)思想政治教育應(yīng)有主體的全覆蓋,使部分主體游離于高校思想政治教育之外,既讓部分高校思想政治教育的部分主體逐步淡化主體意識(shí),又使“當(dāng)前家庭、社會(huì)、學(xué)生參與全員育人的現(xiàn)狀與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)大學(xué)生思想政治教育提出的新要求還不相匹配”[20]。
站在大學(xué)治理的視域,以當(dāng)下高校思想政治教育法制建設(shè)取得的成績(jī)?yōu)榛A(chǔ),可以嘗試從構(gòu)架完善的法制基本體系、落實(shí)上級(jí)的宏觀法制精神、構(gòu)建對(duì)等的法制權(quán)責(zé)范式和營(yíng)造濃郁的法制文化氛圍等方面,找到高校思想政治教育法制建設(shè)的未來(lái)進(jìn)路。
構(gòu)架完善的法制體系是大學(xué)治理的依據(jù),也是高校思想政治教育的依據(jù),其目的在于以法律與制度的力量保證高校思想政治教育的科學(xué)、規(guī)范與常態(tài)發(fā)展,使高校思想政治教育可以做到“有法可依”。構(gòu)架完善的高校思想政治教育法制基本體系,主要可從以下幾個(gè)方面著力:
一是把準(zhǔn)歷史方位以體現(xiàn)時(shí)代精神。新時(shí)代是構(gòu)架高校思想政治教育法制基本體系的歷史方位與時(shí)空邏輯。新時(shí)代的新思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,這一思想體系中習(xí)近平關(guān)于教育的重要論述,對(duì)新時(shí)代大學(xué)治理以及高校思想政治教育諸多問(wèn)題給予了全面而深入的回答,標(biāo)志著我們黨對(duì)大學(xué)治理和高校思想政治教育的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,必然成為我國(guó)新時(shí)代高校思想政治教育法制建設(shè)的根本遵循。
二是堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向以增強(qiáng)建設(shè)實(shí)效。在理論與實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,進(jìn)而通過(guò)法律與制度的力量予以解決,是助推高校思想政治教育發(fā)展的主要范式之一。查擺出在法律與制度中處于空白或灰色狀態(tài)的問(wèn)題,且通過(guò)法律與制度建設(shè)予以解決,可以提高高校思想政治教育法制基本體系建設(shè)的針對(duì)性、指向性、實(shí)效性與操作性。
三是加強(qiáng)立法進(jìn)程以?xún)?yōu)化法制結(jié)構(gòu)。在高校思想政治教育法制基本體系構(gòu)架中,逐步使“法少制多”的傾向得到根本扭轉(zhuǎn)。歷經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)為正確的“綱要”“通知”“意見(jiàn)”“規(guī)劃”“指南”等制度,在條件成熟時(shí)要及時(shí)將其上升為法律,使高校思想政治教育法制體系中“法”與“制”的結(jié)構(gòu)比例日趨合理,讓高校思想政治教育中眾多利益相關(guān)者之間的關(guān)系通過(guò)法律的強(qiáng)制力與約束力予以調(diào)整與規(guī)范,使高校思想政治教育中軟、空、虛、松等現(xiàn)象得到根本扼制。
根據(jù)主體、范圍、對(duì)象等要素的不同,可以將大學(xué)治理分為外部治理與內(nèi)部治理。如將高校思想政治教育視為大學(xué)治理的一個(gè)領(lǐng)域,也可以將其法制分為外部法制與內(nèi)部法制。我國(guó)立法機(jī)構(gòu)頒布的相關(guān)法律和各級(jí)黨委、政府及其部門(mén)出臺(tái)的相關(guān)制度共同構(gòu)成高校思想政治教育的外部法制,高校為執(zhí)行相關(guān)法律與上級(jí)制度而研制的相關(guān)制度構(gòu)成高校思想政治教育的內(nèi)部法制。如何將上級(jí)外部法制落實(shí)、細(xì)化為高校內(nèi)部法制,是高校思想政治教育法制建設(shè)進(jìn)路中亟須思考的問(wèn)題。
一是強(qiáng)調(diào)主體的特殊性。在大學(xué)內(nèi)部治理體系中,盡管其主體具有多元化,然而制度設(shè)計(jì)的主體卻始終為高校。我國(guó)高校根據(jù)不同的辦學(xué)層級(jí)、教育性質(zhì)、學(xué)科領(lǐng)域、培養(yǎng)目標(biāo)等可以分為若干層次與類(lèi)別,不同層次與類(lèi)別的高校具有其特殊性。不同層次與類(lèi)別高校在思想政治教育上具有諸多普遍性,這些普遍性一般會(huì)在高校思想政治教育外部法制中予以體現(xiàn),而不同層次與類(lèi)別高校在思想政治教育上的特殊性,需要通過(guò)其內(nèi)部法制建設(shè)予以體現(xiàn)。
二是注重條款的操作性。高校思想政治教育的外部法制體現(xiàn)了高校思想政治教育的普遍性、宏觀性與指導(dǎo)性,而具有操作性的法制條款卻需要高校根據(jù)其外部法制逐一落實(shí)、細(xì)化,從而形成高校思想政治教育的內(nèi)部法制。如果高校在實(shí)化、細(xì)化上級(jí)宏觀法制精神時(shí)忽略了內(nèi)部法制條款的操作性,甚至出現(xiàn)“以文件落實(shí)文件”的現(xiàn)象,就會(huì)造成“制度空轉(zhuǎn)”。因此,研制具有操作性、可行性的法律與制度,是今后高校法制建設(shè)的著力點(diǎn)。
三是體現(xiàn)踐行的育人性。大學(xué)的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才,因而大學(xué)治理需要凸顯育人性,這是大學(xué)治理與其他治理最大的不同。思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作,[21]因而高校思想政治教育法制建設(shè)需要在踐行中體現(xiàn)育人性,讓大學(xué)生在對(duì)法制懷有敬畏的同時(shí),可以體會(huì)到法制的溫度,進(jìn)而讓法制成為其信仰。“法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律”[22],可以把法制建設(shè)與道德建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)同起來(lái),讓高校思想政治教育法制既有剛性的約束力,又有育人的文化性,從而體現(xiàn)高校思想政治教育應(yīng)然的人文意蘊(yùn)。
大學(xué)治理的前提是權(quán)責(zé)關(guān)系的清晰界定。高校思想政治教育法制建設(shè),在厘清權(quán)責(zé)關(guān)系的基礎(chǔ)上,還繼續(xù)構(gòu)建對(duì)等的法制權(quán)責(zé)范式。從法制的觀點(diǎn)看,沒(méi)有無(wú)權(quán)利的責(zé)任,也沒(méi)有無(wú)責(zé)任的權(quán)利。就是說(shuō)權(quán)利和責(zé)任是連接在一起的。權(quán)利和義務(wù)在總量上是相等的,一個(gè)主體享有了權(quán)利,也要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,承擔(dān)了相應(yīng)的責(zé)任,也要享受權(quán)利,這就是法律與制度范疇的權(quán)責(zé)對(duì)等范式。
一是高校權(quán)責(zé)的對(duì)等。從法制文本看,《中國(guó)高等教育法》從“制定教學(xué)計(jì)劃”等七個(gè)方面規(guī)定了高校的自主權(quán),而未明確規(guī)定高校要承擔(dān)的責(zé)任或義務(wù),在文本上形成了高校權(quán)責(zé)的不對(duì)等,影響大學(xué)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。從法制實(shí)踐看,我國(guó)絕大部分高校是由政府主辦,高校的部分自主權(quán)逐步演化成了政府管理事權(quán)。高校思想政治教育法制需要建立對(duì)等的權(quán)責(zé)關(guān)系,進(jìn)一步明確高校在思想政治教育中的權(quán)責(zé)邊界,不能讓高校成為“有限權(quán)力”與“無(wú)限責(zé)任”的載體。
二是教師權(quán)責(zé)的對(duì)等。根據(jù)“全員育人”的觀點(diǎn),專(zhuān)業(yè)教師有對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的責(zé)任,然而當(dāng)下高校思想政治教育中大多數(shù)專(zhuān)業(yè)教師處于“缺場(chǎng)”狀態(tài)。輔導(dǎo)員的首責(zé)主業(yè)是思想政治教育,然而當(dāng)下高校輔導(dǎo)員卻肩負(fù)著許多無(wú)邊界、無(wú)底線、無(wú)止境的事務(wù)性工作,思想政治教育的職責(zé)在逐步虛化,從而形成了權(quán)責(zé)關(guān)系的不對(duì)等。在高校思想政治教育法制建設(shè)中,亟須構(gòu)建教師權(quán)責(zé)對(duì)等范式,以法制的力量嚴(yán)禁對(duì)思想政治教育工作者予以道德綁架。
三是學(xué)生權(quán)責(zé)的對(duì)等。高校學(xué)生既是思想政治教育的主體力量,“也是大學(xué)治理的主體力量”[23]。隨著時(shí)代的發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生的法制意識(shí)尤其是維權(quán)意識(shí)得以增強(qiáng),然而責(zé)任意識(shí)卻有一定程度的淡化,從而造成了現(xiàn)實(shí)中大學(xué)生權(quán)責(zé)的不對(duì)等性。學(xué)生及其家長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)中會(huì)將其權(quán)益無(wú)約束的擴(kuò)展,甚至給學(xué)校提出諸多無(wú)底線的無(wú)理訴求,同時(shí)又忽視了學(xué)生的責(zé)任與義務(wù)。高校思想政治教育亟須以法制的力量讓學(xué)生回歸到真正意義教育對(duì)象與自我教育的地位,且通過(guò)法制清晰界定其對(duì)等的權(quán)責(zé)關(guān)系。
大學(xué)治理的方向是文化自覺(jué)的逐步實(shí)現(xiàn)。作為大學(xué)治理組成部分的高校思想政治教育法制建設(shè),可以試圖從開(kāi)展法制教育、投身法制實(shí)踐和尊崇法制權(quán)威等方面著力,營(yíng)造濃郁的法制文化氛圍,從而為高校思想政治教育法制建設(shè)未來(lái)進(jìn)路的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境。
一是開(kāi)展法制教育。通過(guò)法制教育讓治理主體以及利益相關(guān)者學(xué)法、知法、守法、敬法,也是推進(jìn)大學(xué)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然選擇。當(dāng)下高校需要優(yōu)化設(shè)計(jì)高校法制教育內(nèi)容與形式,使法制教育成為高校教育內(nèi)容結(jié)構(gòu)中不可或缺的部分,通過(guò)法制教育提高高校師生法制意識(shí),以高校師生這一特殊群體對(duì)廣大社會(huì)成員施加潛移默化影響,從而在全社會(huì)逐步形成濃郁法制文化氛圍,以文化的感染力、浸潤(rùn)力、輻射力,為高校思想政治教育法制建設(shè)的開(kāi)展提供環(huán)境保證。
二是投身法制實(shí)踐。大學(xué)治理視域中的高校思想政治教育法制建設(shè),就是將高校思想政治教育法制建設(shè)視為大學(xué)治理的一部分,將其付諸實(shí)踐就是思想政治教育的眾多利益相關(guān)者以相關(guān)法律與制度為依據(jù)開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。利益相關(guān)者在實(shí)踐中由法律與制度的外在約束逐步轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自律、由客觀的法律與制度知識(shí)轉(zhuǎn)化為主觀的法律與制度自覺(jué),這一轉(zhuǎn)化也即為法制文化的形成。一旦法制文化形成,就可以文化自覺(jué)慣性使高校思想政治教育利益相關(guān)者的言行舉止維持在法制的軌道上。
三是尊崇法制權(quán)威。法制的權(quán)威在于作為主體的人對(duì)其的尊崇與敬畏。高校思想政治教育法制建設(shè)亟須在高校甚至全社會(huì)逐步形成尊崇法制、遵守法制、敬畏法制、維護(hù)法制的厚重思想基礎(chǔ)。任何組織和個(gè)人都不得有超越法制的特權(quán),不允許以言代法、以權(quán)壓法、逐利違法、徇私枉法。通過(guò)法制教育與實(shí)踐,讓高校思想政治教育利益相關(guān)者逐步形成對(duì)法制的文化自覺(jué)與信仰。