可貴的遵守

張勇

兩千年前，孔子總結(jié)自己的教訓(xùn)：“始吾于人也，聽其言而信其行;今吾于人也，聽其言而觀其行?！边@種教訓(xùn)，至今仍有價(jià)值。自古至今，言行不一，說(shuō)一套做一套，乃是一些人的常態(tài)。正因如此，那些言行一致，說(shuō)到做到的人是非常難得的，在沒(méi)人監(jiān)督、沒(méi)人看到的時(shí)候，依然遵守規(guī)則和信條的更加可貴。

春秋時(shí)期，一天半夜，衛(wèi)靈公跟南子坐在一塊閑談，聽見王宮外面一輛馬車由遠(yuǎn)及近快速駛來(lái)，馬蹄踏在石板路上發(fā)出清脆的聲音，坐馬車的人似乎有什么急事。馬車很快駛到王宮門外，稍稍停頓一下，馬蹄聲重新響起，卻不像剛才那么急促了，車上的人顯然已經(jīng)下了車，牽馬緩緩步行。馬車走過(guò)王宮大門以后，重新又恢復(fù)了以往較為深重的響聲，馬車的主人又回到了車上，疾駛而去。

衛(wèi)靈公對(duì)南子說(shuō)，車上坐的人一定是蘧伯玉。第二天找人一問(wèn)，果然不錯(cuò)。南子問(wèn)衛(wèi)靈公是怎么知道的，衛(wèi)靈公說(shuō)，依照規(guī)定，坐車的人經(jīng)過(guò)王宮門外是要下車步行的，當(dāng)時(shí)是深更半夜，路上連一個(gè)行人也沒(méi)有，除了蘧伯玉這樣的君子，誰(shuí)還肯守這個(gè)規(guī)矩？

考察一個(gè)人，要聽其言，更要觀其行，特別是在別人看不到的時(shí)候，看他如何行事。蘧伯玉在夜晚經(jīng)過(guò)王宮門外時(shí)，在別人看不到的情況下，仍然遵循既有的規(guī)則，這種不欺暗室的自覺，確實(shí)難能可貴，這樣的人，堪為真君子。

《后漢書》記載了這樣一個(gè)故事：“巴祗為揚(yáng)州刺史，與客暗飲，不燃官燭?！迸c此相類，宋人周紫芝《竹坡詩(shī)話》中記載：有位李姓京兆尹，為官清廉，纖塵不染。一日燈下批閱文書，仆人送來(lái)家書。他即吹滅公用蠟燭，點(diǎn)燃自己的蠟燭。待讀完家信，才又點(diǎn)燃公家蠟燭，繼續(xù)辦公。一般人看來(lái)，在公家的燭光下讀封家信，實(shí)在無(wú)傷廉潔，更算不得損公肥私，可這位京官，硬是不肯稍稍“通融”一下，因?yàn)樗米袷匾?guī)矩。

同樣是關(guān)于點(diǎn)燈燃燭的事。唐代皇甫無(wú)逸曾擔(dān)任益州大都督府長(zhǎng)史。有一次，他到下面巡查，晚上在百姓家里留宿。適逢燈芯快要燒完了，主人就準(zhǔn)備為皇甫無(wú)逸換上一根。這時(shí)候，皇甫無(wú)逸竟然抽出佩刀，割斷自己的衣帶當(dāng)作燈芯用。

《三國(guó)志》記載：時(shí)苗一生清白，臨財(cái)不茍，疾惡如仇。東漢末年，他到壽春任縣令。為官赴任時(shí)，乘坐自家黃牛拉的牛車而來(lái)。等卸任返鄉(xiāng)時(shí)，拉車的母牛生了一頭小牛犢，臨行前，他把小牛犢拴在縣衙門前，群吏說(shuō)：“六畜不識(shí)父，自當(dāng)隨母?！眲袼研∨賻ё?，時(shí)苗執(zhí)意不肯，把小牛犢交給了當(dāng)?shù)匕傩眨f(shuō)：“來(lái)時(shí)，只有一頭母牛，沒(méi)有小牛，這頭小牛是吃壽春的草，喝壽春的水長(zhǎng)大的，它應(yīng)該屬于你們，讓它給老百姓出點(diǎn)力，這是我的一點(diǎn)心意?！?/p>

歷史常常驚人地相似。明朝時(shí)，清官海瑞有一天辦完公事回來(lái)，順道探訪一位朋友。走到岔路口，便脫下官服，換上便服，走下官轎，坐上事先準(zhǔn)備在路口的私家轎子，才去見朋友。從岔路口到朋友家只有半里多路，海瑞硬是不肯坐官轎往來(lái)。

胡適先生去英國(guó)時(shí)，正逢第一次世界大戰(zhàn)停戰(zhàn)紀(jì)念日。紀(jì)念方式是撞鐘，聽到鐘聲的人要停下手頭工作，靜默一分鐘。胡適看到一個(gè)漆匠提著油漆登梯子上墻，這時(shí)鐘聲響起，漆匠一手扶梯，一手提著漆桶，停在梯子中間，低頭默禱。過(guò)了一分鐘，他才提著油漆，繼續(xù)工作。這種不欺暗室的自覺，的確讓胡適先生震驚。

在那些圓滑世故之人眼中，這些遵守者都是不懂變通的傻子。然而，不肯變通，不媚時(shí)宜，才保證了制度的可靠，保證了公平公正，保證了公信力的權(quán)威。無(wú)論做人還是做官，總還應(yīng)該有一點(diǎn)堅(jiān)守不變的東西。以史鑒今，正是那些遵守者，立德立功立言，用他們的不變通，撐起了中華民族的脊梁。

摘自《河北日?qǐng)?bào)》2019年11月29日