張三李四如是說

王宇昆：每個動人的故事，都帶你去見一回別人的世界，尋找另一個自己;每個溫暖的瞬間，都照亮你的心房，幫你重拾炙熱的夢想。若不能以夢為馬，飛躍天際，便以夢為光，砥礪前行。

陳平原：學(xué)問之事，得失寸心知。最低層次的學(xué)問就是把資料收集到了，論述能自圓其說;第二個層次，是把關(guān)鍵問題講清楚了，而且能夠說服別人，給大家一個基本確認的定論;再高的層次是，你這個活兒做得很漂亮，而且可以發(fā)凡起例，也就是說可以做榜樣，可以成為一個模式，別人可以據(jù)此來做，那是最理想的狀態(tài)。

麥家：年輕時我們會為了黃昏唯美的失落，拿起不安的鋼筆高聲傾訴消逝的光陰。今天日子業(yè)已驚濤拍岸，唯有鍵盤和芯片在小心周密地計算著代價與利益。是時候讓自己反省了，我們的日子需要詩意的滋潤和祝福。詩意的生活就在我們身邊，每天拿出半小時忘掉功利去路邊喝杯廉價的茶，或回家看一本無用的書。

馬可·奧勒留《沉思錄》：我常常覺得這是多么奇怪啊，每個人愛自己都超過愛所有其他人，但他重視別人關(guān)于他自己的意見，卻更甚于重視自己關(guān)于自己的意見。

托爾斯泰：即使在最親密的朋友之間，奉承和贊揚也是需要的，就像車輪需要潤滑油一樣。

蕭伯納：人生有兩出悲劇，一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。

《匆匆那年》：那時的我們以為人生只有相逢，還沒想過原來還有錯過，還有遺憾，還有來不及。

《愛在日落黃昏時》：回憶是非常美好的事情，前提是你讓過去的都過去。

川端康成：風(fēng)雅，就是發(fā)現(xiàn)存在的美，感覺已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美。

黑塞：人生十分孤獨。沒有一個人能讀懂另一個人，每一個人都很孤獨。

艾略特：假如傳統(tǒng)或“世代相傳”的意義僅是盲目地或一絲不茍地因循前人的風(fēng)格，那么傳統(tǒng)就一無可取。

羅曼·羅蘭：有些事情是不能告訴別人的，有些事情是不必告訴別人的，有些事情是根本沒有辦法告訴別人的，而且有些事情是，即使告訴了別人，你也會馬上后悔的。

卡夫卡：人努力想得到什么東西，其實只要沉著鎮(zhèn)靜、實事求是，就可以輕易地、神不知鬼不覺地達到目的。而如果我們過于使勁，鬧得太兇，太幼稚，太沒有經(jīng)驗，就哭啊，抓啊，拉啊，像一個小孩扯桌布，結(jié)果一無所獲，只不過把桌上的好東西都扯到地上，永遠也得不到了。

海涅：人們在那里高談闊論著天氣和靈感之類的東西，而我卻像首飾匠打金鎖鏈那樣精心地勞動著，把一個個小環(huán)非常合適地連接起來。

畢淑敏：沒事的時候，看看煙灰吧。它們曾經(jīng)是火焰，燃燒過，沸騰過，但它們此刻安靜了。它們毫不張揚地聚精會神地等待著下一次的乘風(fēng)而起，攜帶著全部的能量，抵達陽光能到的任何地方。

村上春樹：你要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化，不準偷偷想念，不準回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話，不是所有的魚都會生活在同一片海里。

伏爾泰：外表的美只能取悅?cè)说难劬?，而?nèi)在的美卻能感染人的靈魂。

萊辛：走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走得快。

宮崎駿：生活，不是等暴風(fēng)雨過去，而是學(xué)會在風(fēng)雨中起舞。

塞萬提斯：有人說，不論哪部書，續(xù)篇從來沒有好的。

雙雪濤：如果還有人在看小說，就說明這個世界還沒有糟糕到難以收拾的地步。

余秀華：愛情的無能為力在讓人心碎哀傷以外，就是讓你更厚待自己和庸常的日子。所以某一個秋天里，我一定能站出深于一棵樹的沉靜。

普魯斯特：玻璃窗被敲了一下，仿佛有什么東西撞到了上面，接著是一大片東西輕輕落下，猶如樓上窗子里撒出的一把沙子，然后，這下落的東西擴散開來，調(diào)節(jié)好了，有了節(jié)奏，變成流動的、響亮的、音樂般的，到處都有的無數(shù)聲音：下雨了。

安意如：時光千回百轉(zhuǎn)，執(zhí)著與忘記沒有差別。強加控制的忘記等于執(zhí)著，而不見控制的執(zhí)著等于忘記。所有煩惱都會過去。你所需要的只是經(jīng)歷。

羅素：一個人要想得到幸福，第一步就是消除以自我為中心的毛病。

余華：世界上沒有一條道路是重復(fù)的，也沒有一個人生是可以替代的。

張愛玲：回憶若是有氣味的話，那就是樟腦的香，甜而穩(wěn)妥，像記得分明的快樂，甜而悵惘，像忘卻了的憂愁。

張小嫻：我們無法選擇歲月，卻有權(quán)選擇過怎樣的生活。

蔣勛：所謂傳統(tǒng)，就是活著的文化，不但活著，而且不能只活在學(xué)者專家身上，必須學(xué)在眾人百姓之中。

蔣方舟：黃金年代永遠在身后。無人能夠改變的是，時代的火車往前開——拉著那些愿意的，拖著那些不愿意的。

劉墉：不要以價值來衡量東西，而要以環(huán)境來作為考慮，因為同一杯清水，在沙漠與河邊，價值是不同的。

亦舒：禮貌即是距離，人與人之間必須維持一定距離。禮貌亦是基本是非觀，什么該做，什么不該做。越文明越注重禮貌細節(jié)。

安妮寶貝：失落一直是我們?nèi)松贸痰囊徊糠?。可正因為如此，才使我們懂得珍惜的可貴。

季羨林：一旦當(dāng)我懂得了珍惜的時候，本該珍惜的東西早已悄悄從這個世界溜走了。

愛默生：成功的人們告誡還在努力的人們：要堅持自己的風(fēng)格，永遠不要模仿其他人。

叔本華：人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物，只不過是一些在本質(zhì)上和他自身相同的事物罷了。

蕭伯納：真正的閑暇并不是說什么也不做，而是能夠自由地做自己感興趣的事情。

馮驥才：樹根在地下一切的努力，都是為了樹冠的輝煌。

王安憶：我們要的東西似乎有了，卻不是原來以為的東西;我們都不知道要什么了，只知道不要什么;我們越知道不要什么，就越不知道要什么。

朱光潛：種田人常羨慕讀書人，讀書人也常羨慕種田人。竹籬瓜架旁的黃梁濁酒和朱門大廈中的山珍海鮮，在旁觀者所看出來的滋味都比當(dāng)局者親口嘗出來的好。

史蒂芬·霍金：我注意過，即使是那些聲稱“一切都是命中注定的，而且我們無力改變”的人，在過馬路前都會左右看。

朱德庸：有一種人，他穿時尚的衣服是為了讓別人看，他開的車也是為了讓別人看，他居住的家裝修也是為了讓別人看，他所從事的工作也是為了讓別人看，他的孩子送名校也是為了讓別人看……他一切的一切都是為了展現(xiàn)給別人看自己的品位或成績或格調(diào)，這種人我稱他為“櫥窗人”。

夜雨輯自《漯河晚報》《羊城晚報》等 何影/圖