資源整合的狀態(tài)和要素

劉卓軍

資源整合是合作的一種形式，合作能產(chǎn)生新的生產(chǎn)力！多個主體為了共同干成一件事，有錢出錢，有力出力，有智慧出智慧，這就是有意義的合作與有意義的資源整合。創(chuàng)新研發(fā)、投資項目、孵化技術、開拓市場，都需要進行有效的資源整合與合作。合作必然涉及到多方主體，需要通過變多方利益為共同利益才能達到和實現(xiàn)預期的目的和效果，這是資源整合最為本質的出發(fā)點和落腳點，是問題的實質。

幾個不同的資源要素通過多個相關的主體綜合在一起，往往能實現(xiàn)這些資源要素單獨作用所實現(xiàn)不了的目標，或是能以相對更好的效果去實現(xiàn)所期待的目標，這就形成了一種帶正能量的資源整合狀態(tài)，也就是俗稱的“一加一大于二”；若資源整合后對所期待的目標之實現(xiàn)和呈現(xiàn)的效果沒有帶來實質性的改進，輕則要說，這是做虛功，重則要說，這是浪費，這種狀態(tài)可以概括為“一加一等于二”；特別糟糕的是，資源整合后，目標非但沒能實現(xiàn)，效果反倒更糟，這種狀態(tài)是讓人無法忍受的帶負能量的資源整合，不妨貼上“一加一小于二”的標簽，是瞎折騰。毫無疑問，對于如上的三種狀態(tài)，人們應追求的是帶正能量的資源整合，要摒棄的是帶負能量的資源整合，需盡量避免的是做資源整合的虛功。

每一個具體的合作項目都會涉及到四大要素：人、財、物、事。事是問題的起源，為什么要合作，目的和目標是什么？這些說清楚了，才有可能開啟真正的合作；人，包含相關的團隊乃至機構，是合作的第一要素，是主體。其中包括要網(wǎng)羅多方面的人才，對此不求單項最好，唯求組合有效；財和物是基本的資源投入，其必要性是顯而易見的。特別地，通過人、財、物的要素，還要有目的地把有助于合作成功的創(chuàng)新及技術資源導入進來。

誰都愿意看到“1+1>2”而不希望得到“1+1<2”的結果。然而，在資源整合的現(xiàn)實中，期望“大于二”的主觀開端并不總能避免出現(xiàn)“小于二”的客觀結果。落入不理想的客觀狀態(tài)，其原因是復雜的，需要根據(jù)不同的問題進行具體分析。但有一點是明確的，資源整合不是把不同資源要素簡單地擺放在一起就萬事大吉了，是有“套路”的。

不同要素的組合，不僅要有比例還要有結構，這種比例和結構的特征應當合理地體現(xiàn)在相關主體的責權利分配上。此外，還需要意識到，資源整合作為一個過程是動態(tài)演化的，其運營需要有動力，而最大的動力將來自相關主體的積極性上。和“技工貿”與“貿工技”會產(chǎn)生爭執(zhí)一樣，“責權利”與“利責權”以及“利權責”等也會產(chǎn)生爭執(zhí)。要想得到好的資源整合效果，在目標和方案基本確定的前提下，責是首要的，其次是權，最后才是利。進一步，責權利三項分別的具體所指也要明確下來，并在合作主體之間得到認可。如上的討論，包含了資源整合在形式上必須要考慮到的主要問題，在資源整合的實施過程中不得落項。

實現(xiàn)資源整合，說到底要有效果。所以，必須重視形式與內容的結合。沒有理論、沒有設計、沒有形式，不行。有了形式，過于拘泥，也不行。有這樣一個故事，一位老婦人，虔誠地信佛，潛心數(shù)十年，取得了很深的造化，她通過念經(jīng)，能讓一些小石子由一個容器“跳”入另一個容器。她的功夫感動了神靈，因此，也使她及她為之祈福的人得到了神靈的幫助。然而，老婦人屬于自學苦練成才，當然有不規(guī)范的地方。一個廟宇里的和尚路過老婦人的念經(jīng)場地，辨識出老婦人的聲音不純正，有很明顯的口音。于是，很熱心地指導老婦人去改正。經(jīng)過一段時間的努力，老婦人的口音沒了，可再也說不動小石子了。重視形式與內容相結合，更多的是要形式去服務內容，內容為王的追求是我們所處這個時代的一個明顯特征。事實上，透過上面的寓言故事，人們可以感悟到許多道理出來。

資源整合與合作是一個永續(xù)的話題，能帶來新的機會。其狀態(tài)和要素問題將產(chǎn)生的影響之重大，人們必須牢牢記住。