里寫的第一條魚,是北冥的一條名為鯤的魚,它能化作鵬,邀游于九天;它會(huì)乘著六月的風(fēng),飛去南冥??墒乔f子卻說(shuō)它不自由,一旦沒(méi)有風(fēng),就只能從高空墜落。那時(shí)候有一個(gè)名叫列子的人,能夠駕著風(fēng)在天上飛,跟神仙一樣。但是沒(méi)風(fēng)時(shí),他也要發(fā)愁。站在風(fēng)口,誰(shuí)都能飛起來(lái)。這樣的自由,靠的是外物,是靠著財(cái)富、名聲,才能夠填補(bǔ)自我的空虛。在莊子的智慧中,不為物所累,是人生的"/>
洞見(jiàn)
莊子可能是最喜歡魚的哲學(xué)家了。授人以魚,不如授人以漁。他將生活的極大智慧,寫進(jìn)了三條魚的故事里,讀明白了,人也就活通透了。
北冥之魚
莊子在《逍遙游>里寫的第一條魚,是北冥的一條名為鯤的魚,它能化作鵬,邀游于九天;它會(huì)乘著六月的風(fēng),飛去南冥??墒乔f子卻說(shuō)它不自由,一旦沒(méi)有風(fēng),就只能從高空墜落。
那時(shí)候有一個(gè)名叫列子的人,能夠駕著風(fēng)在天上飛,跟神仙一樣。但是沒(méi)風(fēng)時(shí),他也要發(fā)愁。站在風(fēng)口,誰(shuí)都能飛起來(lái)。這樣的自由,靠的是外物,是靠著財(cái)富、名聲,才能夠填補(bǔ)自我的空虛。
在莊子的智慧中,不為物所累,是人生的第一層境界。
濠粱之魚
莊子在<莊子·秋水》說(shuō)的第二條魚,叫作鯈魚,是濠河之魚。有一天,莊子和惠子路過(guò)濠水的橋上。莊子說(shuō): “你看這些鯈魚在下面游得多么快樂(lè)?!被葑訁s說(shuō):“你又不是魚,怎么知道魚快不快樂(lè)?”莊子立刻答道: “你又不是我,怎么知道我不知道魚的快樂(lè)呢?”
生活就像一出戲,我們不在別人的曲目里,怎么能知道別人的悲歡。魚的快樂(lè)是自由嬉戲在水中,人的快樂(lè)是能夠自然生長(zhǎng)在世間。好的快樂(lè)從來(lái)都是自己的,不是別人眼里的,與其絞盡腦汁去想著活成別人喜歡的樣子,倒不如努力去活成自己喜歡的樣子。
在莊子的智慧中,人生的第二種境界就是:不為別人的評(píng)價(jià)所累。人生最大的快樂(lè),就是選擇一種喜歡的方式活著。
江湖之魚
莊子在《大宗師》里寫的第三條魚,叫作鮒,是車轍的小魚。一塊池塘干了,兩條小魚暴露在陸地上,兩條小魚互相吐沫,互相濕潤(rùn),勉強(qiáng)維生。莊子卻說(shuō),與其這樣互相熬著,不如放生彼此,去大江大河里開(kāi)始自己的新生。
杜甫曾經(jīng)和李白結(jié)伴而行,策馬江湖。杜甫羨慕李白的灑脫和瀟灑,崇拜他的天賦與才華,可惜我心向山,君心向水,他們終究揮手而別。杜甫成不了李白,可那又如何?寫不出“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”,那就寫“國(guó)破山河在,城春草木深”。
在莊子的智慧中,人生的第三種境界是:找到自我。尋找自我的路上,或許會(huì)顯得孤獨(dú),但擁有自我的人,才會(huì)久處不厭。我們結(jié)伴而行走過(guò)江湖,但總還是要一個(gè)人去看天空和海洋。
莊子說(shuō): “魚相忘于江湖,人相忘于道術(shù)?!?/p>
所有的幸福都無(wú)法復(fù)制,活得通透舒服的人,都讀懂莊子的三重人生智慧:不滯于物,不困于心,不亂于情。身體可以戴著鐐銬跳舞,心靈則要插上自由的翅膀。