鴻鵠泅渡 北歸家國
——記中國經(jīng)濟智囊林毅夫

文｜高 焱

——記中國經(jīng)濟智囊林毅夫

文｜高 焱

上圖：林毅夫

林毅夫的經(jīng)歷充滿了傳奇色彩，他的名字在中國經(jīng)濟學(xué)界如雷貫耳。中國高級智囊，世界銀行副行長、首席經(jīng)濟學(xué)家，北京大學(xué)教授，全國政協(xié)經(jīng)濟委員會副主任”……林毅夫擁有如此眾多響亮的頭銜和榮譽，無論是在中國還是國際上，他都是最具影響力的經(jīng)濟學(xué)家之一。

但在中國臺灣，他的名字卻與另外一些詞聯(lián)系在一起——“叛徒”“逃兵”，甚至在兩岸關(guān)系已經(jīng)進入歷史新時期的今天，林毅夫返回臺灣祭祖的愿望仍然無法實現(xiàn)。

世界銀行首席經(jīng)濟學(xué)家與“通緝犯”，兩個不搭界的稱謂之間、林毅夫正以他獨特的人生體驗衡量著政治的復(fù)雜與變遷。

泅渡北歸

1952年10月15日，林毅夫出生于中國臺灣省宜蘭縣。父親林火樹給他取名林正義，希望兒子長大后為人正直，富有正義感。曾子曰：“士不可不弘毅，任重而道遠?！焙髞恚忠惴驌?jù)此將自己的名字改為“毅夫”。

林毅夫自小便牢記孫中山先生的遺訓(xùn)：“惟愿諸君將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上。”他由此覺得，一個人如果有能為十億人謀福祉的能力，就應(yīng)該毅然投身到這樣的事業(yè)中去。因此，林毅夫后來毅然泅過海峽，投入祖國的懷抱，就是實現(xiàn)了父親和自己的夙愿。

1975年，林毅夫以第二名的成績畢業(yè)于臺灣陸軍軍官學(xué)校正期生四十四期步兵科，隨即留校擔(dān)任學(xué)生連排長，次年考入國防公費臺灣政治大學(xué)企業(yè)管理研究所，1978年獲政大企管碩士學(xué)位。后返回軍中，被派赴金門馬山播音站前哨擔(dān)任陸軍上尉連長，負責(zé)接待外賓等第一線的任務(wù)。

曾經(jīng)的“臺灣明星軍官”林毅夫

當(dāng)時，馬山連是全師最重要的一個連，不僅全連官兵都是精挑細選出來的，而且裝備福利都是全師最好的。因為這個連的位置正在馬山，是全金門距離大陸最近的據(jù)點，退潮時離對岸的直線距離只有2300米，通過望遠鏡可以清楚地看到對岸軍民的活動，所以多年來都是金門防務(wù)部接待外賓時眺望的明星據(jù)點。

林毅夫自己買了一臺半導(dǎo)體收音機，每當(dāng)夜深人靜，他就悄悄地收聽大陸電臺，遙望對岸星星點點的燈火，心潮澎湃，無限向往。然而，臺灣海峽如一道屏障，硬是生生地將兩岸隔開，使林毅夫心中的“大中國思想”無法實現(xiàn)。他痛恨這種人為的分離，卻又無法改變現(xiàn)實。在這種局面下，風(fēng)華正茂的林毅夫覺得自己不能再沉默了，應(yīng)該義無反顧地擔(dān)負起對臺灣、對民族的責(zé)任。

林毅夫聽人說，十年前，金東題旅部某連有一名搜索排長，曾從天摩山下由后嶼坡泅水到對岸。這名排長事前向蛙人借了“蛙鞋”，只說要下海學(xué)游泳，并在泅水的當(dāng)晚到一家小店吃了一碗綠豆湯，第二天一早對岸就廣播，宣布那名排長“起義歸來”。這個故事給了林毅夫極大的啟發(fā)，使他的心情豁然開朗。經(jīng)過深思熟慮，一個大膽的念頭冒了出來。

按照當(dāng)時盛傳的說法：1979年5月16日傍晚時分，林毅夫“假傳演習(xí)命令”，下達宵禁令，由連傳令兵通知沿海崗哨，不準(zhǔn)駐防馬山播音站的官兵在夜晚點名后走出營房；若發(fā)現(xiàn)有人下海游泳，嚴禁開槍射殺，以讓游泳者順利泅水“叛逃”到對岸；即使聽到槍聲，也不準(zhǔn)一探究竟。其實，那個“游泳者”不是別人，正是下達宵禁令的林毅夫。

林毅夫失蹤的那天晚上，金門全島雞犬不寧，所有駐軍出動，連夜展開全島水陸兩域地毯式搜索。為防“叛逃”泄露軍機，連隊當(dāng)即修訂了作戰(zhàn)計劃，兩天后展開了全島東西守備部隊互換防區(qū)的大規(guī)模演習(xí)。

社會上一直傳說，林毅夫是抱著兩只籃球游過海峽的。2008年3月7日，在新聞發(fā)布會上，林毅夫妻子陳云英透露，林毅夫是個游泳健將，至今仍可以連續(xù)游2000米，但沒有人能抱著籃球游過臺灣海峽，不信你抱抱看！林毅夫這時插話說：“尤其是兩個籃球。”在場的記者都被夫婦二人逗笑了。

林毅夫回歸祖國后，曾給臺灣家中的兄長寫過一封家書，表明泅渡心跡，信中寫道：“我深深地相信，中華民族是有希望、有前途的。而作為一個中國人，是值得驕傲的，是可以抬頭挺胸昂立于世界之上的。基于對歷史的癖好，我特地去參觀了許多名勝古跡，但是長城的雄壯、故宮的華麗，并沒有在我心里留下多少深刻的印象。最令我感到震撼的是戰(zhàn)國時代李冰父子在成都所筑的都江堰。由于都江堰，使四川成為天府之國，而始建迄今已近三千年，但是它還在惠及眾生。當(dāng)我站在江邊，聽那滔滔的水聲，真讓我有大丈夫若不像李冰父子為后世子孫千萬年之幸福貢獻一己之力量，實有愧此生之嘆！

“作為一個臺灣人，我深愛這塊生我、養(yǎng)我的地方，我愿為它的繁榮、幸福奉獻一生的精力；但是作為一個中國人，我覺得臺灣除了是臺灣人的臺灣之外，臺灣還應(yīng)該能對中國的歷史發(fā)揮更大的貢獻。長期的分裂對大陸不利，對臺灣不利，對整個中國的歷史更不利。因此，如何在不損害臺灣人民利益的前提下，促使中國早日再度統(tǒng)一，是我輩有志青年無以旁貸的責(zé)任。”

求學(xué)苦旅

回歸祖國不久，林毅夫便進入北京大學(xué)經(jīng)濟系政治經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)。在北大，林毅夫既諳熟西方經(jīng)濟學(xué)理論，英語口語又非常流暢，很快便在同學(xué)中脫穎而出。

林毅夫在北京大學(xué)學(xué)生畢業(yè)典禮上

1980年，剛剛對外開放的中國迎來了一位尊貴的客人——1979年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主、芝加哥大學(xué)榮譽教授西奧多·舒爾茨。舒爾茨自然不會放棄到中國的最高學(xué)府北京大學(xué)宣講他的經(jīng)濟學(xué)理論的機會。

當(dāng)時，林毅夫榮幸地成為給舒爾茨做翻譯的唯一人選。這個意外的機會，為他打開了通往世界經(jīng)濟學(xué)最高殿堂的大門。

舒爾茨對林毅夫的翻譯非常贊賞，便問林毅夫：“你想到美國讀博士嗎？”林毅夫回答：“當(dāng)然想啦！”

林毅夫本以為舒爾茨只是隨口說說，沒想到舒爾茨回美國后不久，正式將林毅夫推薦到了美國芝加哥大學(xué)。能師從諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主舒爾茨，是許多經(jīng)濟學(xué)人士夢寐以求的事情，林毅夫自然欣喜若狂。

1982年，林毅夫從北京大學(xué)畢業(yè)，懷揣經(jīng)濟系政治經(jīng)濟學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位證書，遠渡重洋，來到了現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的大本營——芝加哥大學(xué)，師從舒爾茨，學(xué)習(xí)經(jīng)濟。

林毅夫在芝加哥大學(xué)學(xué)習(xí)期間，其分析框架運用的是新古典綜合派的體系，邏輯遞進結(jié)構(gòu)是非常清晰的。這樣的學(xué)術(shù)體系，奠定了林毅夫日后對產(chǎn)業(yè)政策的理解，那就是相對要素稟賦帶來比較優(yōu)勢，而要發(fā)揮比較優(yōu)勢，需要政府彌補軟環(huán)境不足，并對首發(fā)者進行激勵，由于政府資源有限，政府只能有選擇性地挑選部分產(chǎn)業(yè)優(yōu)先發(fā)展，這就需要產(chǎn)業(yè)政策來選擇。

林毅夫的妻子陳云英，同樣出生于臺灣。兩人婚后感情非常好。陳云英在一所中學(xué)里教授語文課程。一天下課后回到家里，林毅夫給陳云英端來一杯開水，然后坐在她身邊，一本正經(jīng)地說：“如果我不見了，你可能要像王寶釧一樣，苦守寒窯十八年……”

陳云英以為這只是一句玩笑話，沒想到，1979年5月16日夜里，林毅夫真的突然不見了。當(dāng)時，他們的大兒子只有三歲，她又身懷六甲。家人都以為林毅夫不在人世了，還立了他的牌位。

但是，生性倔強的陳云英堅決不相信丈夫已經(jīng)去世，她經(jīng)常以淚洗面，堅持“活要見人，死要見尸”。

數(shù)年后，陳云英突然接到林毅夫在美國攻讀博士學(xué)位的消息，欣喜若狂。1983年，陳云英帶著6歲的兒子和4歲的女兒，輾轉(zhuǎn)趕到美國，見到了丈夫。

在美國的四年里，陳云英和林毅夫不在一個城市，沒法互相照顧。陳云英一邊帶孩子，一邊上課寫論文，花一年半的時間拿下了美國賓夕法尼亞州愛丁保羅大學(xué)特殊教育碩士學(xué)位，31歲時又開始攻讀華盛頓大學(xué)的博士學(xué)位。好多次，她剛給孩子做完飯，接著又跑進教室，身上散發(fā)出一股濃濃的炒菜味。但她最終堅持下來，拿到了博士學(xué)位。

1987年林毅夫回國，同年6月18日，陳云英在通過博士論文答辯后的第八天，追隨丈夫到了北京。

厚積薄發(fā)

林毅夫是我國改革開放后第一個從海外歸國的經(jīng)濟學(xué)博士。他先是在國務(wù)院發(fā)展研究中心發(fā)展研究所工作，任副所長，3年后調(diào)任國務(wù)院發(fā)展研究中心農(nóng)村部副部長。

1990年，林毅夫關(guān)于1959至1961年中國大饑荒的論文《集體化與中國1959—1961年的農(nóng)業(yè)危機》在國際頂級經(jīng)濟學(xué)雜志之一的《政治經(jīng)濟學(xué)雜志》上發(fā)表，引起了強烈的反響和爭議。

1992年，林毅夫在《美國經(jīng)濟評論》上發(fā)表的《中國的農(nóng)村改革及農(nóng)業(yè)增長》一文，成為一段時間內(nèi)發(fā)表于國際經(jīng)濟學(xué)界刊物上被同行引用次數(shù)最多的論文之一，美國科學(xué)信息研究所為其頒發(fā)了經(jīng)典引文獎。

這兩篇文章一舉奠定了林毅夫在國際發(fā)展經(jīng)濟學(xué)和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學(xué)界的地位，一些歐美的中國問題研究機構(gòu)視林毅夫為中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與社會問題的權(quán)威，屢次邀請他出國訪問研究。

1993年，林毅夫獲得美國國際糧食和農(nóng)業(yè)政策研究中心頒發(fā)的1993年政策論文獎（每年一位），并以《制度、技術(shù)與中國農(nóng)業(yè)發(fā)展》獲得中國經(jīng)濟學(xué)最高獎——孫冶方經(jīng)濟學(xué)獎。他在2000年出版的著作《再論制度、技術(shù)與中國農(nóng)業(yè)發(fā)展》的第四章《價格雙軌制與供給反應(yīng)：理論與來自中國農(nóng)業(yè)的經(jīng)驗證據(jù)》再次榮獲孫冶方經(jīng)濟學(xué)獎，其他的獲獎更是不計其數(shù)。

1994年，林毅夫回到母校北京大學(xué)，聯(lián)合多位海外留學(xué)歸來的經(jīng)濟學(xué)人，共同成立了北京大學(xué)國家發(fā)展研究院的前身——北京大學(xué)中國經(jīng)濟研究中心（簡稱CCER），并出任主任一職，為此付出了巨大的心血和汗水。他參與了包括電信改革、加入WTO、金融改革、農(nóng)村發(fā)展、社保體系、農(nóng)民工、糧食問題等國內(nèi)主要政策的制定與討論。由于研究中心提出的許多政策建議獨樹一幟，一直比較受重視，許多思想和觀點更成為經(jīng)濟體制改革的主要理論依據(jù)。

以此為平臺，林毅夫與世界上的許多經(jīng)濟學(xué)大師，特別是一些諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主建立并保持了極為密切的關(guān)系。僅在北京大學(xué)中國經(jīng)濟研究中心十周年慶祝期間，他就以“站在巨人的肩上”為題，邀請了羅伯特·蒙代爾、約瑟夫·斯蒂格利茲等10位諾獎得主前來北大演講，讓諸多學(xué)子早早地接觸到世界最前沿的經(jīng)濟學(xué)理論和發(fā)展趨勢，取得了良好的效果。

2001年10月，在中國經(jīng)濟研究中心的推動下，首屆中國經(jīng)濟學(xué)家年會在北大召開，成為中國經(jīng)濟學(xué)史上的一個重要里程碑。林毅夫曾是第七、八、九屆全國政協(xié)委員，是國務(wù)院經(jīng)濟決策智囊，也是“十五”計劃的起草人之一，他對中國的經(jīng)濟決策，尤其是在農(nóng)村經(jīng)濟和國企改革等領(lǐng)域，極具影響力。

鑒于林毅夫?qū)χ袊?jīng)濟現(xiàn)象的獨到研究和見解，以及他在世界經(jīng)濟學(xué)界的地位，一些著名學(xué)者預(yù)言，他將是我國最有可能問鼎諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎的經(jīng)濟學(xué)家。

在目前紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外局勢下，林毅夫最重要的學(xué)術(shù)觀點是：在經(jīng)濟發(fā)展過程中，充分競爭的有效市場不可缺，因勢利導(dǎo)的“有為政府”也不可缺。而產(chǎn)業(yè)政策是因勢利導(dǎo)型政府的有用工具，可用于處理先行者的外部性問題，解決軟硬基礎(chǔ)設(shè)施完善的協(xié)調(diào)問題。

比如，政府需要給“第一個吃螃蟹”的企業(yè)家一定的激勵，企業(yè)家才會有積極性去冒風(fēng)險。發(fā)達國家的專利制度發(fā)揮的就是這種功能。而發(fā)展中國家的技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級，一般是在國際的技術(shù)和產(chǎn)業(yè)鏈內(nèi)部進行，多數(shù)情況下不能給予專利，但仍然需要給“第一個吃螃蟹”的企業(yè)家以必要的激勵。

林毅夫提出，從16、17世紀(jì)英國追趕荷蘭，19世紀(jì)美國、德國、法國追趕英國，到“二戰(zhàn)”后日本、“亞洲四小龍”等成功跨越低收入、中等收入而進入高收入的經(jīng)濟體，在追趕過程中，各國政府都采用了產(chǎn)業(yè)政策來支持新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。其共同特征是：開放、宏觀、穩(wěn)定、高儲蓄率和高投資率、有效市場、積極有為的政府，即這些經(jīng)濟體都采用了產(chǎn)業(yè)政策來促進經(jīng)濟的發(fā)展。

美國如今在世界上領(lǐng)先的各個產(chǎn)業(yè)，早期的新產(chǎn)品新技術(shù)開發(fā)所需的基礎(chǔ)科研都是政府支持的。2013年美國在R&D（研發(fā)）的投入中，約40%來自政府資金，60%來自企業(yè)。由于政府的資金有限，不可能所有基礎(chǔ)科研都支持，因此，政府對基礎(chǔ)科研資金的配置，就決定了美國新產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向。其他發(fā)達國家也一樣，多達80%，少則25%的R&D來自政府。

林毅夫認為，很多經(jīng)濟學(xué)家反對產(chǎn)業(yè)政策，在于“二戰(zhàn)”以后許多發(fā)展中國家使用了產(chǎn)業(yè)政策以后，經(jīng)濟發(fā)展績效很差，而且成功的發(fā)達國家如日本，也可以找出很多失敗的產(chǎn)業(yè)政策。在林毅夫看來，為了實現(xiàn)國家的現(xiàn)代化，關(guān)鍵要了解為何需要產(chǎn)業(yè)政策，要研究產(chǎn)業(yè)政策成功和失敗的道理，研究遵循什么樣的原則才能提高產(chǎn)業(yè)政策成功的機會，減少失敗的概率?！安荒芤驗楫a(chǎn)業(yè)政策大部分是失敗的，我們就不要產(chǎn)業(yè)政策了，這其實是把嬰兒跟洗澡水一起倒掉?！?/p>

林毅夫提出，按照新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)的理論，產(chǎn)業(yè)政策若想取得成功，需要選取那些符合該國潛在的比較優(yōu)勢的行業(yè)。這個潛在的比較優(yōu)勢是指在經(jīng)濟體中，某個產(chǎn)業(yè)要素生產(chǎn)成本低的比較優(yōu)勢，但其交易成本過高，以至于無法在本國或國際市場上具有競爭力。政府一旦幫助這些產(chǎn)業(yè)中的先行企業(yè)解決外部性問題，并完善所需的軟硬基礎(chǔ)設(shè)施以減少交易成本，則這個產(chǎn)業(yè)能夠很快變成具有競爭優(yōu)勢的產(chǎn)業(yè)。一個現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)，若是因為稟賦結(jié)構(gòu)變化而失掉比較優(yōu)勢，政府應(yīng)該幫助這個產(chǎn)業(yè)中的企業(yè)轉(zhuǎn)型、轉(zhuǎn)移或退出。

林毅夫認為，任何理論都是刻舟求劍，在一定條件之下是對的，條件變化之后就不對了，因此，不能把研究發(fā)達國家現(xiàn)象所得出的理論簡單搬到發(fā)展中國家來用，因為發(fā)展中國家的條件跟發(fā)達國家不一樣。比如，發(fā)達國家的產(chǎn)業(yè)、技術(shù)都在最前沿，資本豐富而勞動力相對短缺。但是，發(fā)展中國家資本相對短缺，勞動力相對豐富。因此，在發(fā)達國家合適的產(chǎn)業(yè)與合適的企業(yè)家活動，跟在發(fā)展中國家不完全一樣。

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/h2>

1996年，林毅夫的母親不幸亡故。初聞噩耗，林毅夫失聲痛哭。因臺灣當(dāng)局的阻撓，他未能赴臺奔喪，此事也成了他終生的遺憾。

2002年5月9日，林毅夫的父親林火樹在宜蘭老家溘然長逝，享年84歲。當(dāng)時，林毅夫應(yīng)邀出席在美國舊金山舉辦的一項國際經(jīng)濟學(xué)術(shù)研討會，面對記者的鏡頭，他潸然淚下。悲痛之余，林毅夫向臺灣有關(guān)方面提出赴臺祭父的申請，引起了海峽兩岸新聞媒體的極大關(guān)注，有關(guān)20多年前的塵封往事再次成為各報刊連篇累牘爆炒的話題。臺灣“總統(tǒng)府”和“國防部”高官紛紛就此發(fā)表談話，對林毅夫當(dāng)年的“叛國”行為極盡嚴厲之辭。

林毅夫本想低調(diào)申請返回臺灣奔喪，沒想到竟引起臺灣社會激烈的討論。他不無遺憾地說：“我不希望在父親過世的時候，再次引起太多爭議……我最希望能讓我很低調(diào)地回去看我父親一眼，在他火化之前再看他一眼……臺灣畢竟是我魂系夢牽的地方?！?/p>

林火樹的靈柩一直停放在宜蘭縣員山鄉(xiāng)福園，20多天都未入殮，家人想讓林毅夫見父親最后一面。但由于林毅夫回臺奔喪的問題已被泛政治化，林毅夫最終無奈放棄了返臺奔喪的念頭，由妻子陳云英代為奔喪。

在林毅夫大哥林旺松的陪同下，陳云英前往宜蘭縣員山鄉(xiāng)福園的林父靈堂祭拜。同日上午，在北大中國經(jīng)濟研究中心，林毅夫和女兒林曦親手布置靈堂，通過互聯(lián)網(wǎng)現(xiàn)場連線直播的方式參與父親的告別儀式。

林毅夫?qū)懙摹都栏肝摹菲嗤窀袀?，對于父母過世而自己無法“執(zhí)手扶送”表達了無盡的哀思和遺憾。他回憶說，自己弱冠之年，賦性頑介，憤憤諸事，而他的父親每次都以動心忍性的掌故相勉。1979年離家遠去，關(guān)山重重，有家歸不得，而今是“子欲養(yǎng)而親不在”……他動情地說：“阿母病危，未能侍奉左右；阿爸抱病臥床，仍無返鄉(xiāng)之途。黃泉路口，不得執(zhí)手扶送，長留阿爸、阿母無盡之憾。終天惟有思親淚，寸草恨無報春暉?！?/p>

林毅夫通過互聯(lián)網(wǎng)看到在場的親人和父親的靈位時，淚流不止。當(dāng)聽到法師在告別儀式上說“宜蘭下雨可能是因為兒子沒有回來”時，他踉蹌地跪倒在地，痛哭失聲。告別儀式結(jié)束后，他仍跪叩不起，最后在女兒林曦和學(xué)生的攙扶下，才緩緩離去。

解讀林毅夫

在人生的每個階段，林毅夫作出的選擇總是令人匪夷所思。無論是從臺灣大學(xué)投筆從戎，還是放棄“明星軍官”身份“叛逃”到大陸，抑或是選擇到北京大學(xué)讀書，或是留學(xué)美國歸來后選擇當(dāng)學(xué)者而不是從政……每一次事實都證明了其選擇之明智。

林毅夫（前排左二）為“三農(nóng)”建言獻策

林毅夫之所以能有今天的成就，除了極其刻苦外，也與他對時局的敏銳洞察力有關(guān)。

雖然沒有從政，但林毅夫并沒有成為典型的學(xué)院派學(xué)者，除了多次為中國的經(jīng)濟發(fā)展獻言獻策外，他更是多次當(dāng)選為全國政協(xié)委員、全國人大代表，還曾經(jīng)是全國政協(xié)經(jīng)濟委員會副主任委員兼全國工商聯(lián)副主席，后兩者可以算是體制內(nèi)的頭銜。

眾所周知，林毅夫最出名的經(jīng)濟理論便是“企業(yè)自生能力”與“比較優(yōu)勢”，其觀點也與官方保持“高度同步”。若考察其主張，作為“芝加哥經(jīng)濟學(xué)派”嫡傳弟子的林毅夫，又顯得別有創(chuàng)新?！爸ゼ痈缃?jīng)濟學(xué)派”的成員堅定地支持新古典經(jīng)濟學(xué)價值理論的經(jīng)濟分析，在其政策建議中頻現(xiàn)以“自由市場”為基礎(chǔ)的自由主義思想。

在與張維迎、胡景北以及楊小凱的數(shù)次學(xué)術(shù)爭論中，林毅夫的理論一直建構(gòu)在“國有企業(yè)和土地公有制仍將長期存在的基礎(chǔ)之上”，由此成為漸進式改革的擁護者。

在林毅夫看來，西方經(jīng)濟理論界所堅持的“先明確私有產(chǎn)權(quán)，而后才能有完備的市場競爭和企業(yè)效率”的主張，在中國并不一定完全適用。他在論述經(jīng)濟理論往往不能解釋中國獨特的經(jīng)濟現(xiàn)象時說：“經(jīng)濟學(xué)本該是經(jīng)世濟民之學(xué)，是實用科學(xué)……”

林毅夫還是中央“新農(nóng)村建設(shè)”的主要推動者。他認為中國的“三農(nóng)”問題并不指向土地產(chǎn)權(quán)問題，國家可以通過財政杠桿在廣大農(nóng)村大有可為，例如，可以通過公共產(chǎn)品及服務(wù)的提供來拉動農(nóng)村的內(nèi)需。

類似的例子還有很多，在國有企業(yè)改革問題上，林毅夫認為中國國企的主要癥結(jié)在于“企業(yè)的自生能力”，而非公司治理結(jié)構(gòu)不完善導(dǎo)致的“一股獨大”問題。這個觀點與其他經(jīng)濟學(xué)家，如張維迎等人的“私有產(chǎn)權(quán)條件下的市場有效論”相比，為政府的騰挪轉(zhuǎn)移留出了更多的空間，也符合政府一再強調(diào)的“漸進式改革”的宗旨。再比如說，當(dāng)年在評論中國的匯改政策時，林毅夫指出“沒有政策就是最好的政策”，他認為漸進式的匯率改革辦法才是最適合中國國情的。

這些都是典型的“林毅夫理論”，與官方保持高度一致，很好地扮演著官方智囊的角色。不管是企業(yè)自生能力還是新農(nóng)村建設(shè)的相關(guān)論述，林毅夫都為政府留下了極大的操作空間。因此，林毅夫理論主張的政策意味要遠比其他學(xué)者來得濃厚，也遠較那些帶有激烈體制變革意味的主張來得更富于可行性。

2000年前后，著名的旅澳華裔經(jīng)濟學(xué)家楊小凱提出俄羅斯未來的發(fā)展可能超過中國的預(yù)測。林毅夫據(jù)理力爭，與楊小凱就有關(guān)發(fā)展中國家“后發(fā)”是“優(yōu)勢”還是“劣勢”展開了曠日持久的論戰(zhàn)。這場華人經(jīng)濟學(xué)者間的爭論，被不少學(xué)術(shù)精英與政府高級官員定義為“改革開放以來，就戰(zhàn)略級別上的中國發(fā)展所進行的最具原創(chuàng)性洞見、也是最有鋒芒和理性精神的論辯”。

楊小凱提醒說，中國作為一個“后發(fā)國家”，盡管現(xiàn)在改革開放很成功，但由于沒有進行根本的經(jīng)濟體制改革，發(fā)展前景并不清晰明朗，因此會有“后發(fā)劣勢”。而林毅夫則認為，一個發(fā)展中國家能否利用和發(fā)達國家的技術(shù)差距來加速經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵在于發(fā)展戰(zhàn)略：如果政府的政策能誘導(dǎo)企業(yè)在發(fā)展的每一個階段，都充分利用要素稟賦結(jié)構(gòu)所決定的比較優(yōu)勢來選擇產(chǎn)業(yè)，那么，“后發(fā)優(yōu)勢”就能夠充分發(fā)揮。

這場論戰(zhàn)至今沒有分出勝負，卻深刻影響著中國經(jīng)濟學(xué)界，盡管當(dāng)事人之一的楊小凱已經(jīng)英年早逝。

楊小凱的“后發(fā)劣勢”和林毅夫的“后發(fā)優(yōu)勢”都沒有錯，二人的見識是互補而非對立的。相較而言，楊小凱的“盛世危言”是苦口的良藥，所以二人在國內(nèi)的受關(guān)注度，自然相去甚遠。今天，林毅夫的“后發(fā)優(yōu)勢”等理論仍經(jīng)常被官方輿論提及，甚至?xí)挥脕碜C明“中國模式”和中國改革方向的正確性。

林毅夫有著如此構(gòu)建新理論的天賦和敏銳的政治洞察力，自然會得到官方的重用和欣賞。而他的世界銀行之路也與其“中國智囊”身份有關(guān)。世界銀行需要改革，但是短期內(nèi)很難徹底改變發(fā)展中國家持股比例較低的問題。此時選擇最大的發(fā)展中國家——中國的經(jīng)濟智囊擔(dān)任此職，可以緩沖四方爭議，是世界銀行行長佐利克的高招之一。

在兩岸媒體眼里，林毅夫是與“傳奇”綁定在一起的。30年前，這位集萬千寵愛于一身的金門馬山連連長，渡過海峽投奔祖國大陸。至今，鮮有人能理解這位曾被蔣經(jīng)國看好的擁有大好前途的“優(yōu)秀青年”為什么會突然不辭而別游向?qū)Π?。這也許是林毅夫帶給世人的第一個“意想不到”。

第二個令人“意想不到”的是，林毅夫回歸祖國之后，沒有選擇在軍隊中發(fā)展，而是到北京大學(xué)讀書，并且?guī)煆闹Z貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主舒爾茨。

第三個“意想不到”，則是林毅夫?qū)W成之后沒有選擇留在美國，而是回到了祖國母親的懷抱，為中國的改革孜孜不倦地貢獻一己之力，并始終以智囊的身份為國家的經(jīng)濟政策提供著完美的理論解釋，后來，更是擔(dān)任了世界銀行副行長一職。

曾有評論稱：林毅夫連續(xù)多年關(guān)注農(nóng)村問題，發(fā)表推動“新農(nóng)村建設(shè)”的倡議，成為中國政府高層的決策，并讓政府轟轟烈烈地進行一場政治經(jīng)濟運動，自新中國成立以來的經(jīng)濟學(xué)界，他堪稱第一人。

責(zé)任編輯／胡仰曦