“對面落筆”寓深情

何謂“對面落筆”？這種藝術(shù)手法的特點是，作者的敘述視角不是瞄準自身，而是撇開己方，落筆對方，通過寫對方的情態(tài)來展現(xiàn)深邃的意境，表達豐富的情感。比如白居易的《邯鄲冬至夜思家》這樣寫：

邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠行人。

本詩佳處，一是以直率質(zhì)樸的語言，道出了人們常有的一種生活體驗，感情真摯動人;二是構(gòu)思精巧別致，寫自己思家，卻從對面著筆。作品前兩句紀實，寫作者在邯鄲客棧里過節(jié)的情景：只有抱膝枯坐的影子陪伴著抱膝枯坐的身子;后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，來個曲筆，不直接寫自己如何思家，而是想象家人冬至夜深時分還圍坐燈前，談?wù)撝约哼@個遠行之人，從而使思親之情擴大化?！罢f著遠行人”，具體說了什么，作者沒有指明，這就給讀者留下了馳騁想象的天地。由此可見，采用“對面落筆”的技法時，作者往往化實作虛，遙想此時彼地與自身相關(guān)的生活場景。高適的《除夜作》也是如此：

旅館寒燈獨不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？

故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。

開頭“旅館”二字，看似平平，卻不可忽視，全詩感情就是由此而生發(fā)開來的。第二句“客心何事轉(zhuǎn)凄然”，這是一個轉(zhuǎn)承的句子，用提問的形式將思想感情明朗化。寫完一、二句后，詩人似乎要傾吐他此刻的心緒了，可是他卻撇開自己，從遠方的故鄉(xiāng)寫來：“故鄉(xiāng)今夜思千里?！薄肮枢l(xiāng)”，借指故鄉(xiāng)的親人;“千里”，借指千里之外的詩人自己。其實，這也正是“千里思故鄉(xiāng)”的一種表現(xiàn)?！八W明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由舊的一年又將“思”到新的一年，這漫漫無邊的思念之苦又要為詩人增添新的白發(fā)。清代沈德潛評價說：“作故鄉(xiāng)親友思千里外人，愈有意味?！保ā短圃妱e裁》）之所以“愈有意味”，就是因為詩人巧妙地運用了“對面落筆”手法，把深摯的情思抒發(fā)得更為婉曲含蘊。

“詩從對面飛來”之正面和“對面”共同呈現(xiàn)的場景，常常成為觸發(fā)聯(lián)想、溝通彼此的中介物。比如月亮，往往會成為“心已馳神到彼”的見證，詩人之情常?！皬脑律粘觥?。下面兩首七絕中的“月”，就屬于異地同見而勾連彼此：

送柴侍御

王昌齡

流水通波接武岡，送君不覺有離傷。

青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。

題新雁

杜荀鶴

暮天新雁起汀洲，紅蓼花疏水國秋。

想得故園今夜月，幾人相憶在江樓。

兩詩中的“明月”“今夜月”皆是想象之辭。具體說來，王詩是一首送別詩：月亮高懸蒼穹，分離之人盡管山川阻隔，仍能見到同一個月亮，這就拉近了雙方的內(nèi)心距離，減輕了因分離造成的痛苦。杜詩是一首思鄉(xiāng)詩：詩人在紅蓼花開、雁起汀洲之際，漂泊南國，目睹秋暮流水而思念故園。作品從故園落筆，不明言自己思鄉(xiāng)，卻用“想得”一詞勾起故鄉(xiāng)親人江樓賞月、思念自己的聯(lián)想，借故鄉(xiāng)之月抒寫了漂泊異鄉(xiāng)游子的濃濃鄉(xiāng)情。

通常，詩人自然會想起記憶中“對面”印象最為深刻的事物，這類事物就成為引發(fā)詩人思鄉(xiāng)懷人情感的催化劑。如孟郊的《游子詩》：“萱草生堂階，游子行天涯。慈母倚堂門，不見萱草花?！鳖}目標明這是一首“游子詩”，然而通篇所寫，卻為慈母思游子。原來，這是漂泊異鄉(xiāng)的游子想象中的慈母在家倚門思念兒子的情景。全篇純從對面落筆，游子感人至深的思母之情是借“萱草”來傳達的。又如王維的《九月九日憶山東兄弟》：“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”“兄弟登高”為詩人思念家鄉(xiāng)的具體內(nèi)容，“遍插茱萸”為眼前浮現(xiàn)的即時場景，而“少一人”正是詩人自己。在這里，詩人設(shè)身處地遙想山東兄弟如何思念自己，以曲筆寫出“憶山東兄弟”之情。再如李白的《渡荊門送別》：“渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天境，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！痹撛娢猜?lián)不說自己思念故鄉(xiāng)，而說故鄉(xiāng)之水一路戀戀不舍送客渡過荊門，當此即將離別蜀地之時，詩人油然而生對故鄉(xiāng)江水的依戀之情，襯托出對故鄉(xiāng)的無限思念。上述詩作中，“萱草”“茱萸”“故鄉(xiāng)水”都是思鄉(xiāng)懷人的重要媒介。