鄉(xiāng)村文化振興視角下的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)

尹蘋蘋

（洛陽師范學(xué)院，河南洛陽 471000）

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才，弘揚(yáng)主旋律和社會(huì)正氣，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象?！痹诋?dāng)前鄉(xiāng)村文化振興的背景下，傳承優(yōu)秀文化，建設(shè)文明鄉(xiāng)風(fēng)，破解制約鄉(xiāng)村文化振興的瓶頸問題，有著重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)需求。

1 鄉(xiāng)風(fēng)文明的基本內(nèi)涵

鄉(xiāng)風(fēng)是指村民長期形成的傳統(tǒng)、習(xí)慣、風(fēng)俗等，屬于鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要內(nèi)容，集中體現(xiàn)了當(dāng)?shù)卮迕耧L(fēng)貌和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)風(fēng)氣。鄉(xiāng)風(fēng)文明的基本內(nèi)涵包括3方面。一是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。中國歷史源遠(yuǎn)流長，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，比如修身存養(yǎng)、尊師重道、耕讀傳家、鄰里和睦等，根植于中華民族價(jià)值體系之中，產(chǎn)生廣泛而深遠(yuǎn)的影響，對民族復(fù)興和文化振興有著重要作用。二是科學(xué)文明的生活方式。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，鄉(xiāng)村社會(huì)人群的知識(shí)層次逐步升級，越來越認(rèn)同現(xiàn)代健康文明的生活理念，越來越注重和諧綠色清新的生態(tài)環(huán)境。三是積極獨(dú)特的民俗風(fēng)貌。不同地區(qū)有著不同的文化習(xí)俗，保留發(fā)揚(yáng)文化傳統(tǒng)，挖掘發(fā)揮民俗價(jià)值，建設(shè)獨(dú)具特色的地方文化，也是鄉(xiāng)風(fēng)文明的重要內(nèi)涵。

2 鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中存在的問題

2.1 鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的資源——建設(shè)投入不夠 鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)需要多方投入，鄉(xiāng)風(fēng)文化的不斷進(jìn)步既需要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為支撐，也需要優(yōu)秀文化的引導(dǎo)宣傳，更需要有計(jì)劃有步驟地有序開展。但在實(shí)際建設(shè)過程中，會(huì)遇到各種各樣的問題。有些村資金緊張，財(cái)力投入有限，文化建設(shè)的開展難上加難。有些村注重物質(zhì)建設(shè)，忽視精神建設(shè)，認(rèn)為多建各種文化場館、娛樂活動(dòng)場館就是樹立優(yōu)秀的鄉(xiāng)風(fēng)文化，沒有內(nèi)涵式的文化引導(dǎo)，空有粗放式的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，鄉(xiāng)風(fēng)文明依然是空中樓閣。有些村存在著文化工作人員缺乏、不專業(yè)、大多是村里年紀(jì)較大的長者的窘境，沒有專業(yè)的工作人員作為策劃者、組織者，鄉(xiāng)風(fēng)文明的傳播缺乏渠道、平臺(tái)。

2.2 鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的主體——鄉(xiāng)村人口大量流出 鄉(xiāng)風(fēng)文明的樹立與傳承需要人，需要一代又一代的人、一輩又一輩的人的傳承。隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷推進(jìn)，鄉(xiāng)村人口特別是鄉(xiāng)村年輕人口大量流入城市，鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中年輕力量不足，留在村里的老年人往往精力有限、體力不足，對新風(fēng)尚、新文化、新知識(shí)接納程度不高，有些甚至存在封建迷信思想。另外，人口外流帶來的逐利思想與傳統(tǒng)鄉(xiāng)村重情重義的思想發(fā)生激烈碰撞，部分鄉(xiāng)村產(chǎn)生了較為嚴(yán)重的攀比風(fēng)氣，給鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)帶來了很大的阻力。

2.3 鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的外部載體——村容治理水平不高 村容村貌是鄉(xiāng)風(fēng)文明的直觀感受，雖然現(xiàn)在各地政府投入了很多資金和人力去整治村容，但仍然存在整體規(guī)劃不好、公共設(shè)施不全、垃圾處理不當(dāng)、居住環(huán)境臟亂等問題。一方面，村民自身環(huán)保生態(tài)意識(shí)有待提高，對保護(hù)環(huán)境、優(yōu)化生活環(huán)境沒有較好的認(rèn)識(shí)，有些村民將垃圾傾倒在路邊或河邊，導(dǎo)致鄉(xiāng)村污水遍地流。另一方面，關(guān)于改善村容村貌的相關(guān)舉措不夠規(guī)范，比如垃圾站數(shù)量不夠、保潔員數(shù)量不足、垃圾清理不及時(shí)等，導(dǎo)致有制度難落實(shí)、有問題難整改。不良的村容村貌會(huì)嚴(yán)重影響鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，降低當(dāng)?shù)卮迕竦男腋Ｉ钪笖?shù)，阻礙鄉(xiāng)村長遠(yuǎn)發(fā)展。

2.4 鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的內(nèi)在動(dòng)力——傳統(tǒng)文化保留不足 中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神食糧，是中國社會(huì)維持正常運(yùn)轉(zhuǎn)的價(jià)值基礎(chǔ)。例如，有些鄉(xiāng)村地區(qū)的祠堂、民俗是一種優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，具有較為直觀的教育意義，有些社火社戲、節(jié)慶祭祀具有比較豐富的人文內(nèi)涵。這些文化傳統(tǒng)是長期積淀而來，具有豐富的表現(xiàn)形式和深刻的文化底蘊(yùn)，同時(shí)具有很強(qiáng)的可辨識(shí)性。但是在一些地區(qū)，這些傳統(tǒng)文化作為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，缺乏保護(hù)和宣傳，陷入了逐漸沒落的不利境地。在物質(zhì)生活越來越豐富的當(dāng)前，過分注重物質(zhì)生活利益，忽視精神生活，忽略了對傳統(tǒng)文化的傳承是萬萬不可取的，特別是在鄉(xiāng)村，用優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)立村、用積淀的文化傳統(tǒng)建村，是一條良性發(fā)展的好路。

3 推動(dòng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的有效途徑

3.1 加大鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)投入 鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，既需要有軟件，也需要有硬件，必須做好統(tǒng)籌規(guī)劃，加強(qiáng)宣傳教育，完善制度建設(shè)，加大資金投入。一方面，各級政府應(yīng)在經(jīng)濟(jì)上支持鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，將鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)費(fèi)用納入財(cái)政預(yù)算，同時(shí)應(yīng)多措并舉籌措資金，落實(shí)各類惠民政策，完善土地流轉(zhuǎn)機(jī)制，增加鄉(xiāng)村村民收入，創(chuàng)造鄉(xiāng)風(fēng)文明良好環(huán)境條件。另一方面，通過適當(dāng)經(jīng)費(fèi)投入，培養(yǎng)挖掘鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)管理人才，通過相關(guān)專業(yè)人才的培養(yǎng)，保護(hù)傳統(tǒng)文化，同時(shí)可以劃出部分資金作為津貼，鼓勵(lì)群眾為鄉(xiāng)村文明建設(shè)發(fā)揮積極作用。

3.2 加強(qiáng)文明鄉(xiāng)風(fēng)宣傳引導(dǎo) 鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)應(yīng)以堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)，依托各種形式，不斷在村民的心中沉淀積累，其中傳統(tǒng)形式包括在農(nóng)村文化墻上書寫鄉(xiāng)風(fēng)文明標(biāo)語、在農(nóng)村書屋中提供鄉(xiāng)風(fēng)文明的有關(guān)書籍、在文化鄉(xiāng)下活動(dòng)中進(jìn)行思想政策解讀等。應(yīng)在農(nóng)村地區(qū)大力開展鄉(xiāng)風(fēng)文明宣傳工作并幫助農(nóng)民群眾正確理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵，開展科普文化宣傳，倡導(dǎo)健康的生活理念，鼓勵(lì)村民參加閱讀、講座等文化活動(dòng)，抵制賭博、迷信等文化惡習(xí)[1]。除此之外，不斷豐富宣傳形式，在傳統(tǒng)形式基礎(chǔ)上，引入村民喜聞樂見的人事物進(jìn)行宣傳。

3.3 改善鄉(xiāng)村生活居住環(huán)境 改善鄉(xiāng)村生活居住環(huán)境是鄉(xiāng)村振興過程中的重要一環(huán)，同樣也是樹立美好鄉(xiāng)風(fēng)文明的重要一環(huán)。首先，要整治鄉(xiāng)村垃圾污染問題，建設(shè)垃圾處理站，健全垃圾處理機(jī)制，組建自治保潔隊(duì)伍，遏制農(nóng)村環(huán)境污染的不利局面。其次，加強(qiáng)鄉(xiāng)村生態(tài)建設(shè)，深層次挖掘本地的現(xiàn)有資源，因地制宜地進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，形成特色鄉(xiāng)村環(huán)境，弘揚(yáng)健康文明理念，形成獨(dú)特的宜居鄉(xiāng)村環(huán)境。最后，加強(qiáng)環(huán)境衛(wèi)生宣傳，增強(qiáng)環(huán)衛(wèi)意識(shí)，培養(yǎng)良好衛(wèi)生習(xí)慣，形成環(huán)境治理人人參與，共同營造美麗家園的鄉(xiāng)村新風(fēng)尚[2]。

3.4 弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要不斷傳承，這就需要通過文化育人，將鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化，將其中的禮儀習(xí)俗與新時(shí)代核心價(jià)值觀聯(lián)系起來。例如，通過農(nóng)村地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，在這些“禮節(jié)規(guī)矩”中重塑農(nóng)村傳統(tǒng)美德，在國家法定節(jié)假日的基礎(chǔ)上，挖掘本地區(qū)、本民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日，大力倡導(dǎo)基層村組織營造傳統(tǒng)節(jié)日氣氛，鼓勵(lì)大家在走親訪友中踐行與深化傳統(tǒng)美德，不斷提升思想道德境界，達(dá)到在農(nóng)村地區(qū)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的目的[3]。