民間舞蹈藝術(shù)傳承和發(fā)展的思考

炊批孫諾

摘 要：舞蹈是一種非物質(zhì)文化，起到積淀古代文化、展現(xiàn)民族審美心理的重要作用，社會生活中可以融入舞蹈藝術(shù)形式，體現(xiàn)特定的時代精神。民間舞蹈是中華民族文化中的寶貴財富，人們應認識到其重要地位，借助多樣的手段來促進舞蹈文化的傳承，在此基礎上，希望本文的研究能為民間舞蹈藝術(shù)傳承和發(fā)展提供一些借鑒性建議，促進其積極發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民間舞蹈藝術(shù) 傳承 發(fā)展

中圖分類號：J732.2文獻標識碼：A文章編號：1003-9082（2020）02-0-01

隨著社會的深入發(fā)展，民間舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵在變化，經(jīng)過多年的發(fā)展，其內(nèi)涵日益豐富，生命力逐步頑強，呈現(xiàn)一種生生不息的特點，民間舞蹈藝術(shù)充滿著巨大感染力，帶給人良好的精神感受。民間舞蹈是舞蹈藝術(shù)寶庫中的重要組成部分，它作為一筆寶貴的文化財富，應該獲得人們的大力傳承，展現(xiàn)出舞蹈無限的生機與活力。

一、民間舞蹈藝術(shù)的認識

民間舞蹈藝術(shù)中具有許多精華的概念，在古代，舞蹈可以作為宮廷欣賞的舞種，還可以成為俗樂的民間舞蹈，二者呈現(xiàn)交融的發(fā)展趨勢，在逐步發(fā)展的基礎上，還會吸納一些其他民間舞蹈元素?；诿總€歷史條件下，宮廷舞蹈都會融入特殊的內(nèi)涵，在民間獲得持續(xù)的傳承，毛澤東提出了從群眾中來到群眾中去的理念，民間舞蹈的樣式在深入變化，婚姻等都是舞蹈創(chuàng)作的形式，它能夠折射出人們的性格。歷經(jīng)社會的變革，一些民間舞蹈已經(jīng)在漸漸消亡，如藏族、彝族、納西、傈僳族的舞蹈[1]。此種現(xiàn)象應獲得人們的高度重視，重新整合自身的思想觀念，運用新型的思維理念，促使民間舞蹈藝術(shù)迎來嶄新的發(fā)展階段，呈現(xiàn)良好的發(fā)展態(tài)勢。

二、民間舞蹈藝術(shù)傳承和發(fā)展的策略

1.恪守傳統(tǒng)，凝練升華

各種民間舞蹈所呈現(xiàn)的生態(tài)時空具有差異性，人們應尊重其發(fā)展的脈絡，不僅需恪守傳統(tǒng)的理念，而且可以對其進行適當藝術(shù)升華，但是不應該違背自然規(guī)律，隨著城鎮(zhèn)化等的飛速發(fā)展，封閉的民族都已經(jīng)顯著進步，然而民間舞蹈卻不能在原有的生態(tài)環(huán)境中獲得大力傳承。民間舞蹈自身所具有的基本內(nèi)涵不應發(fā)生變化，每個人都具有責任感，尊重各種民間舞蹈的原生態(tài)特點。隨著城鎮(zhèn)生活的進步，民眾具備優(yōu)勝劣汰的理念，秉承適者生存的原則，民間舞蹈中的精華可以在改革中獲得創(chuàng)新，舞蹈需朝著職業(yè)化的趨勢發(fā)展。

職業(yè)化為一個凝練的過程，民間與職業(yè)的特點都應具備，它是民眾所尊重的一種理念，民間舞蹈經(jīng)歷過多代人的共同傳承，達到了新型的發(fā)展階段，人們的思想觀念也在更新[2]。舞蹈來源于民眾的實際生活，是大眾所共同創(chuàng)造的寶貴財富，文化會呈現(xiàn)頑強的生命力，大眾可以對舞蹈文化內(nèi)涵可開展加工與整合，提煉出其中的精華內(nèi)容遵循民間舞蹈的規(guī)律，促使其成為時代的典范，起點在民俗、民間的藝術(shù)之中，終點在民族與典型形象的創(chuàng)造中。民間舞蹈需要順應時代的變革，根據(jù)自身的優(yōu)勢特點，表現(xiàn)形式也十分多樣，目前，全球經(jīng)濟將緊密的融合在一起，在各地深入交流的基礎上，人們應該維護著舞蹈自身所具有的利益，各種舞蹈藝術(shù)被大力傳承，民間舞蹈將具備抵抗力，呈現(xiàn)優(yōu)良的發(fā)展趨勢。

2.多方參與，協(xié)同進步

民間舞蹈的傳承是一個持續(xù)的過程，每個文化人都是傳承中的一員，同時，不同的傳承人員與組織的傳承方法具備差異性，但是不應產(chǎn)生越級傳遞的情況，各個組織部門間需要相互交流，人們的傳承思想互相借鑒，基于每一個人的認知觀念的差異，運用創(chuàng)新的方式來進行傳承。為確保民間舞蹈具備優(yōu)良的生命力，多元化的傳承方式會使舞蹈呈現(xiàn)巨大的生機，生命力獲得持久的維持，民間舞蹈還會存在地域性的因素，各大院校與專業(yè)機構(gòu)間都應共同努力，促使其更加繁榮，發(fā)展的整個時期應受到各方的共同支持，不僅應該維持民族舞蹈自身所具備的特色，而且還應該融入時代的特殊部分。人們應該大力挖掘、傳承和弘揚，迪慶最具特色民間舞蹈。尼西情舞、建塘鍋莊，塔城熱巴，阿尺目刮，納西族的阿卡巴拉等民間舞蹈，以上舞蹈具有失傳的傾向，年輕人幾乎不會去學該舞蹈，將面臨民族民間舞蹈逐步消失。為確保舞蹈文化獲得傳承，當?shù)乜梢詫⒌蠎c高原最具特色的幾種民間舞蹈與旅游緊密結(jié)合在一起，文化旅游是舞蹈長遠發(fā)展的靈魂，通過旅游的形式，游客會欣賞到該類舞蹈的表演，被舞蹈形式所吸引，更多的人了解民間舞蹈文化，在年輕人中獲得流傳。弘揚出舞蹈的優(yōu)勢，本土舞蹈的建設過程也將會更加完善，注重地域特色，呈現(xiàn)健康的發(fā)展態(tài)勢，且科研水平都將持續(xù)提高，創(chuàng)新力度也在增加。同時，群眾文化也會展現(xiàn)新型的特征，具備優(yōu)良的時代性，舞蹈贏得民眾的認同，舞蹈形式更加多樣性，民族舞蹈具有職業(yè)化的特點，其是從原生態(tài)的地區(qū)發(fā)展而來的，民眾應大力保護原生態(tài)舞蹈的特色，還可以向其中融入新的時代內(nèi)涵，盡力維護舞蹈中光彩奪目的部分。在開展這些工作時，也可以促使各級文化單位融入其中，民眾的態(tài)度應該正確，大力的保護民間舞蹈的文化遺產(chǎn)，不應具備功利的心理，不能肆意的進行傳承，各地的民間舞蹈存在差異，需要各方人員的共同配合[3]。此外，隨著文藝團體的制度改革，民族舞蹈的發(fā)展現(xiàn)狀也會受到限制，大眾應具備嚴肅認真的態(tài)度，完善傳承中的不足之處，人們的責任感應該增強，具備強大。