翎之永恒
我認(rèn)識(shí)的歷史老師王樂(lè)平始終給我一副呆板的印象。如果當(dāng)前的每個(gè)人的發(fā)展方式是與時(shí)俱進(jìn)的話,那么王樂(lè)平似乎更喜歡固守心靈的伊甸園。
我僅舉一個(gè)例子就足以突出王樂(lè)平老師的呆板和固執(zhí)。當(dāng)今,幾乎每個(gè)人都有一部手機(jī),而他沒(méi)有。他的理由也非常充分,他說(shuō),他不喜歡隨時(shí)準(zhǔn)備接聽(tīng)別人的電話,因?yàn)樗饺藭r(shí)間不方便被別人占用。他不喜歡用手機(jī)看什么電子書(shū),因?yàn)樗X(jué)得看電子書(shū)是淺閱讀,看書(shū)的深度無(wú)法和實(shí)體書(shū)相比,他也不喜歡聊天軟件,那樣會(huì)使自己的時(shí)間毫無(wú)意義地浪費(fèi)在寒暄中。最令他深?lèi)和唇^的是每個(gè)App都在偷竊別人的數(shù)據(jù),等同于偷竊別人的隱私,可隱私是每個(gè)人的尊嚴(yán)之所在,畢竟人不同于放養(yǎng)的馬匹。
每次,我在手機(jī)瀏覽信息時(shí),他都會(huì)提醒我,我的行為將成為手機(jī)大數(shù)據(jù)的一部分,而這數(shù)據(jù)會(huì)為我做個(gè)人畫(huà)像,然后根據(jù)我的個(gè)人畫(huà)像,一系列的電商會(huì)馬不停蹄地推銷(xiāo)他們的產(chǎn)品。這是經(jīng)濟(jì)上的榨取。如果在網(wǎng)上留下敏感留言還可能被列為危險(xiǎn)分子。如果太過(guò)于關(guān)注軍事,可能會(huì)被認(rèn)定為間諜。
我是一個(gè)地道的手機(jī)控,我對(duì)他的言論嗤之以鼻:“很抱歉,樂(lè)平,你是一個(gè)老古董,你的觀念已經(jīng)和整個(gè)時(shí)代格格不入了。你沒(méi)有覺(jué)察到手機(jī)的好處,你也不愿意接受新事物,只有嘗到新事物甜頭的時(shí)候,你才有可能改變你的想法?!?/p>
從王樂(lè)平的穿戴上,也可以看出他是一個(gè)循規(guī)蹈矩的人:他的衣裝從不花哨,色調(diào)總是以黑白灰為主;如果出席正式場(chǎng)合,就是西裝、襯衫和領(lǐng)帶的標(biāo)配,其他場(chǎng)合是休閑裝和運(yùn)動(dòng)鞋。
他總是憧憬以前的生活,雖然物質(zhì)生活不富裕,情感生活卻豐富。
出自他的職業(yè)特點(diǎn),王樂(lè)平對(duì)歷史上很多事件如數(shù)家珍。一次,我們?cè)陲埖瓿燥?,他提及一件事:“你知道著名的柏林墻事件嗎??/p>
“當(dāng)然知道,明擺著的事。國(guó)家統(tǒng)一的趨勢(shì)不可避免,大趨勢(shì)下的柏林墻是紙糊的?!?/p>
“我的意思是在德國(guó)統(tǒng)一之前,民主德國(guó)是間諜的聚集地,在公共場(chǎng)所有不可計(jì)數(shù)的監(jiān)視器,國(guó)民的受監(jiān)視程度史無(wú)前例?!?/p>
“那已經(jīng)是歷史了,現(xiàn)在的德國(guó)不是民主程度很高的國(guó)家嗎?”
“先不談民主,僅就全民的受監(jiān)控程度而言,隨著歷史的發(fā)展不斷地走向極端。”說(shuō)著,王樂(lè)平指向了門(mén)口的監(jiān)控,“你瞧那是什么?”
“監(jiān)控探頭,很平常的東西啊?!?/p>
“那東西在監(jiān)視我們的一舉一動(dòng),大家卻習(xí)以為常,對(duì)自己受監(jiān)視的事實(shí)已經(jīng)麻木?!?/p>
“我們也沒(méi)有什么損失啊,一旦東西丟失,還有線索可以尋找?!?/p>
“我們的肖像權(quán)被侵犯了,我們的隱私權(quán)也被侵犯了,我們連逃脫監(jiān)視的權(quán)利都沒(méi)有,作為人,我們?cè)谑ンw面和尊嚴(yán)?!闭f(shuō)到這里,王樂(lè)平的表情變得非常沮喪。我也同情地低下了頭。
他繼續(xù)說(shuō)道:“我一直憧憬自由王國(guó)的場(chǎng)景,但是時(shí)代的發(fā)展讓我們?cè)絹?lái)越暴露在大眾的視野里,好像在大街上被赤裸裸地剝光了衣服。”
“至于那么嚴(yán)重么?”
“譬如說(shuō),咱們?cè)谶@家飯店就餐,咱們點(diǎn)的餐食和就餐時(shí)間就形成數(shù)據(jù)在互聯(lián)網(wǎng)上傳播,你的手機(jī)就會(huì)不斷有商家給你推薦你喜歡的食物,你的飲食習(xí)慣很快就會(huì)被商家作畫(huà)像處理,而這種處理的目的,只是想從你那里榨取更多的錢(qián)財(cái),你和農(nóng)戶圈養(yǎng)的豬有什么差別?!?p>
作為飲食達(dá)人和正宗吃貨,我的確花費(fèi)很多金錢(qián)和時(shí)間來(lái)滿足自己的胃口,但我對(duì)這件事的認(rèn)知從未上升到尊嚴(yán)和隱私的高度。王樂(lè)平的價(jià)值觀的確超出平常人的認(rèn)知。
好在,價(jià)值觀的分歧還沒(méi)有使我們彼此之間產(chǎn)生隔閡,我們的交往如之前那樣緊密。
當(dāng)我們沒(méi)有見(jiàn)面的機(jī)會(huì)時(shí),我和他的聯(lián)系方式是信件。不要以為用寫(xiě)信的方式做溝通是因?yàn)槲覀冇小皵啾成健钡南右?。事?shí)是,他不喜歡自己的信息作為數(shù)據(jù)被記載下來(lái),就像和戀人的密語(yǔ)不想被其他人聽(tīng)到。
我常常建議他:“交流的話還是用聊天軟件或者是電話吧,即時(shí)交流非常方便?!?/p>
王樂(lè)平一口回絕:“除了信件,網(wǎng)絡(luò)交流的數(shù)字化信息都要被記錄在數(shù)據(jù)庫(kù)中,包括文字、語(yǔ)音、視頻等,只有信件是人類(lèi)的遮羞布。可悲的是,未來(lái)連這一塊遮羞布都沒(méi)了。”
他絕對(duì)是我唯一一個(gè)用信件聯(lián)系的人,他的言行也給我?guī)?lái)了莫名的恐懼。
網(wǎng)上購(gòu)物時(shí),我每填寫(xiě)一個(gè)表格,都憂心忡忡。我的家庭地址暴露了,我的電話暴露了,我的姓名和身份證暴露了,每張表格所記載的內(nèi)容就像是我在警局填寫(xiě)的供詞。
的確,我是吃貨,購(gòu)物網(wǎng)上的美食我都瀏覽過(guò),色香味有一點(diǎn)突出的美食我都不放過(guò)。我在電商的自畫(huà)像一定是一頭胃口大開(kāi)的豬,電商的工作是推薦更多更好的食物,把我養(yǎng)得更肥的同時(shí)賺取更多的利潤(rùn)。
網(wǎng)上搜索資料時(shí),我憂心忡忡。一旦我搜索敏感內(nèi)容,我就害怕被打上“罪犯”的標(biāo)簽,鼠標(biāo)會(huì)突然變成冰冷的手銬。我清楚地知道,我的IP地址和搜索的內(nèi)容一定清晰地被記錄在搜索引擎的數(shù)據(jù)庫(kù)中,數(shù)據(jù)工程師可以根據(jù)其數(shù)據(jù)內(nèi)容,比我媽還了解我的志趣和愛(ài)好。
我上社交網(wǎng)時(shí),交了很多上層的人物,還有名校的學(xué)霸和校花等,這源于我一貫的攀龍附鳳的心理,平時(shí)在言談中多補(bǔ)充幾個(gè)大家耳熟能詳?shù)拿?,就可以提高自己的身價(jià)。如果數(shù)據(jù)工程師根據(jù)我的社交網(wǎng)的內(nèi)容做畫(huà)像,我和遺臭萬(wàn)年的人渣也沒(méi)什么區(qū)別吧。
在王樂(lè)平提到歷史上利用數(shù)據(jù)破壞人權(quán)的事實(shí)時(shí),我更覺(jué)得觸目驚心。他告訴我:“第二次世界大戰(zhàn)珍珠港事件之后,美國(guó)政府利用戶籍管理部門(mén)的資料,對(duì)日裔美國(guó)公民進(jìn)行了登門(mén)逐戶的調(diào)查,毫無(wú)隱私和人權(quán)可言。更有甚者,納粹根據(jù)被占領(lǐng)國(guó)的猶太公民的身份和地址信息,直接把他們打進(jìn)集中營(yíng),集中營(yíng)的罪犯號(hào)碼和他們的身份證號(hào)碼相同?!?/p>
王樂(lè)平告訴我的東西,更加劇我對(duì)暴露個(gè)人信息的恐懼。我開(kāi)始理解王樂(lè)平,理解他作為一個(gè)歷史老師具有的良知與對(duì)未來(lái)的預(yù)知和判斷。不過(guò),我沒(méi)有他那么大的決心和記錄數(shù)據(jù)庫(kù)的信息說(shuō)拜拜,也不愿放棄數(shù)據(jù)給我的生活帶來(lái)的方便和樂(lè)趣。
我再見(jiàn)到王樂(lè)平時(shí),他對(duì)數(shù)據(jù)的抵制愈來(lái)愈甚。一個(gè)黑色的幾乎不反射光線的外套,幾乎把他整個(gè)人都遮蔽了,他說(shuō)他的外套還有吸收電磁波的功能,仿佛空軍的隱形飛機(jī)和海軍的隱形戰(zhàn)艦,能躲避一些無(wú)聊的雷達(dá)波掃描。一把黑色的雨傘,無(wú)論是晴天還是雨天都要頂在頭上,他說(shuō)這樣可以逃脫衛(wèi)星的偵查。還有,隨身帶著筆和紙,這樣可以有效避免個(gè)人資料落入數(shù)據(jù)庫(kù),被數(shù)據(jù)工程師作分析用。
王樂(lè)平成了真正意義上的“套中人”,他的行為已經(jīng)超出我的理解力了。
他振振有詞地說(shuō):“一個(gè)人落入大數(shù)據(jù)中,他就失去了個(gè)人隱私和人格尊嚴(yán),也失去了作為個(gè)體的獨(dú)特屬性,他的存在只是數(shù)據(jù)的一部分,就仿佛是游戲中虛擬的人物角色。最終,大數(shù)據(jù)將把個(gè)人帶入全體人類(lèi)思維和存在的統(tǒng)一,個(gè)性在時(shí)代的發(fā)展中被消弭而泯滅?!?/p>
說(shuō)到這時(shí),他的表情就像是靜穆的圣人,閃爍出超脫凡人的光輝,而我這樣的凡夫俗子被磨成玻璃球我都不會(huì)在乎的。
我能理解王樂(lè)平的內(nèi)心,但他的知音越來(lái)越少,他與其他人的隔膜越來(lái)越大。我知道,這絕不是什么好事,我都擔(dān)心他與其他人格格不入會(huì)失去交往能力,更可怕的是失去工作無(wú)法養(yǎng)活自己。
正如我所料,他的日子不好過(guò)了。我見(jiàn)到他時(shí),他向我抱怨:“因?yàn)槲覜](méi)有把自己的水電使用數(shù)據(jù)連在物聯(lián)網(wǎng),相關(guān)部門(mén)人員一再上門(mén)催促,他硬是根據(jù)律師提供的憲法內(nèi)容才維護(hù)了自己的選擇,但是他家時(shí)不時(shí)地停水停電,為他帶來(lái)很多生活上的麻煩?!?/p>
王樂(lè)平看到了事情積極的一面,他樂(lè)觀地說(shuō):“阻力越大就越證明堅(jiān)持的重要性?!?/p>
我開(kāi)導(dǎo)他:“不要自尋煩惱了,還是與時(shí)俱進(jìn)吧,別人怎么樣,你就怎么樣吧,巖石再堅(jiān)硬也拼不過(guò)海水的沖刷?!?/p>
他又找到了新的理論支撐點(diǎn):“數(shù)據(jù)將蒙蔽我們的雙眼和創(chuàng)造力,人類(lèi)對(duì)它的依賴(lài)將使數(shù)據(jù)成為人格化的獨(dú)裁者。我們不能只靠分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的一切,一些東西是不能量化的,對(duì)他人的判斷不能是算法和模型。一味用大數(shù)據(jù)和人工智能只會(huì)加劇人的退化。有了電子地圖,我們辨別方向的能力差了,負(fù)責(zé)辨別方向的腦區(qū)就會(huì)萎縮。有了精確的天氣預(yù)報(bào),我們能知道短時(shí)間內(nèi)的天氣狀況,負(fù)責(zé)感覺(jué)濕度、溫度和氣壓等的腦區(qū)就會(huì)退化。有了電話的記錄系統(tǒng),我們連電話號(hào)碼的幾個(gè)數(shù)字都記不清楚,再這樣下去,人類(lèi)的大腦就沒(méi)救了?!?/p>
王樂(lè)平接著講:“大數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上的二次分析或者是多次分析與利用,將挖掘出人類(lèi)更多的秘密。算法工程師不斷提高數(shù)據(jù)分析的深度和廣度,那樣的話,未來(lái)的人工智能將代替人類(lèi)思考。人類(lèi)被自己制造的‘萬(wàn)物之靈打敗了?!f(wàn)物之靈犯了系統(tǒng)錯(cuò)誤,殺掉一個(gè)人就像是一個(gè)蟲(chóng)子那樣簡(jiǎn)單。只要把那個(gè)人的虛擬數(shù)據(jù)不斷地錄入數(shù)據(jù)庫(kù),大家就會(huì)認(rèn)為那個(gè)人還‘活著。人類(lèi)滅絕了,數(shù)據(jù)庫(kù)的虛擬數(shù)據(jù)還在不斷增加,數(shù)字化的人類(lèi)還存在,人工智能還駕馭著各種生活設(shè)施煞有介事地為人類(lèi)服務(wù)。”
歷史老師看問(wèn)題的眼光真是長(zhǎng)遠(yuǎn)。我還是勸他與時(shí)代并軌,免除生活和工作中不必要的麻煩,他拒絕了,那種態(tài)度像英雄抵制各種誘惑一樣大義凜然。
之后,王樂(lè)平的日子充滿了變數(shù)。他的家被警察上門(mén)拜訪多次。原因很簡(jiǎn)單,他的個(gè)人數(shù)據(jù)的空白顯示他與其他人大不相同,警察懷疑他是隱藏的作案分子。更可怕的是,國(guó)家安全局的人都來(lái)過(guò),懷疑他是隱藏的恐怖分子。
王樂(lè)平根據(jù)事實(shí)可以保全自己,他沒(méi)有任何犯罪行為和恐怖活動(dòng)。他卻很難在周?chē)说牧餮则阏Z(yǔ)中保全自己。
他如我所料般的被其他人漸漸疏遠(yuǎn),他的精神狀況也越來(lái)越差。我們?cè)俅我?jiàn)面時(shí),他的眼圈深陷,眼眶發(fā)黑,頭發(fā)也比之前更白。
我沒(méi)有勸他改變自己的立場(chǎng),因?yàn)樗安≡诠撬?,司命之所屬,無(wú)可奈何了”。
之后,我與王樂(lè)平很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有見(jiàn)面。即便在網(wǎng)上留下了任何數(shù)據(jù),我也不再害怕留下什么隱患,隱私、自由、尊嚴(yán)等一類(lèi)詞也在大腦中消失了。失去恥辱感,我也不在乎光著身子在臺(tái)上跳舞。
守身如玉、潔身自好的王樂(lè)平傳來(lái)了噩耗,他在路上意外地被汽車(chē)撞死了。車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)慘不忍睹。他被撞得血肉模糊,鮮血流了一地。
自從汽車(chē)全面普及智能駕駛以后,這類(lèi)惡性的車(chē)禍?zhǔn)录呀?jīng)很少發(fā)生了。
他的死因有三:第一,他那身反雷達(dá)波的黑色外套干擾了汽車(chē)的雷達(dá)探測(cè)系統(tǒng),人工智能駕駛系統(tǒng)沒(méi)能根據(jù)雷達(dá)波作出提前預(yù)警;第二,他的黑色雨傘屏蔽了衛(wèi)星信號(hào),空中的衛(wèi)星掃描沒(méi)有識(shí)別出他是移動(dòng)的自然人,沒(méi)有發(fā)給移動(dòng)的汽車(chē)注意行人的提示;第三,他的精神實(shí)在是很不好,在路上行走時(shí)恍恍惚惚,忽視了孩子都知道的交通安全。
王樂(lè)平的死被打上了鮮明的殉節(jié)烙印。如果他不逆社會(huì)潮流而動(dòng),不追求獨(dú)善其身的個(gè)人理想,他就不會(huì)以這樣的方式死去。
他的追悼會(huì)來(lái)了很多人,他的學(xué)生尤為多,足以證明他是一個(gè)有著人格魅力的好老師。我流下了傷心的眼淚,因?yàn)樗且粋€(gè)純粹的人,高尚的人,不追求低級(jí)趣味的人,有著堅(jiān)貞理想的人,對(duì)未來(lái)有著深刻洞見(jiàn)的人。
其他參加追悼會(huì)的人的心情就很難揣測(cè)了,我看到了一些人勉強(qiáng)掩蓋竊喜的難受勁兒。對(duì)他們而言,一個(gè)另類(lèi)的死似乎就證明了自己三觀的正確性。
我很快就從王樂(lè)平之死的悲痛中走出來(lái),我沒(méi)有任何顧忌地網(wǎng)購(gòu),發(fā)電子郵件,搜索感興趣的信息,在社交媒體上發(fā)布視頻、圖片和留言。
我禁不住好奇,于是在網(wǎng)絡(luò)上搜索王樂(lè)平的個(gè)人信息。出乎我的意料,大量的網(wǎng)頁(yè)充斥著他的個(gè)人信息。
例如,王樂(lè)平嗜書(shū)如命,卻從來(lái)不網(wǎng)購(gòu),他不愿意把個(gè)人信息泄漏在快遞的訂單上,所以他要花費(fèi)大量的時(shí)間去實(shí)體店買(mǎi)書(shū)。實(shí)體店的購(gòu)書(shū)數(shù)據(jù)一樣聯(lián)網(wǎng),也一樣做個(gè)人畫(huà)像。根據(jù)王樂(lè)平購(gòu)書(shū)的書(shū)單,他的個(gè)人畫(huà)像被描述成“守舊、古板,愛(ài)看經(jīng)典書(shū)籍,對(duì)歷史尤為感興趣”,激發(fā)他買(mǎi)書(shū)熱情的策略是向他推薦古代經(jīng)典書(shū)。為了滿足他愛(ài)收藏的特點(diǎn),書(shū)店特意進(jìn)了大部頭的精裝書(shū),他欣然接受了書(shū)店的美意。他不知道這和我作為吃貨的待遇并沒(méi)有分別。
顯示生活信息的網(wǎng)站把王樂(lè)平列入了黑名單,因?yàn)樗话凑找?guī)定把個(gè)人的水電等生活數(shù)據(jù)上傳,給有關(guān)部門(mén)帶來(lái)了一定的麻煩。
至于王樂(lè)平在校園網(wǎng)的信息可以說(shuō)鋪天蓋地,他的學(xué)生在網(wǎng)上對(duì)他的評(píng)價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其他老師。他們的評(píng)價(jià)五花八門(mén):循規(guī)蹈矩啊,一絲不茍啊,不合時(shí)宜啊,頑固不化啊,也有人覺(jué)得他是逗比,為他們的學(xué)習(xí)生涯帶來(lái)了歡樂(lè)的氣氛。
他就這樣被大書(shū)特書(shū)地錄入了數(shù)據(jù)庫(kù),他的個(gè)人畫(huà)像也極其符合我對(duì)他的評(píng)價(jià)。
他的“蠢舉”失敗了,在歷史的潮流中失敗了,他越是逃避,他的個(gè)人信息就被挖掘得越深,大家對(duì)他的隱私就越加感興趣,他的隱私就暴露得更徹底。
王樂(lè)平短暫的人生不可避免地以數(shù)據(jù)的形式存在,而不是如他所愿以一個(gè)獨(dú)立靈魂的方式在人們的記憶中存在。