《設(shè)計(jì)》 邱豐順
《設(shè)計(jì)》:為什么公司起名“壹玖貳伍”?
邱豐順:1925年10月10號(hào)故宮成立。紫禁城這個(gè)皇城是建于1420年,所以今年是紫禁城600周年。不要和故宮博物院搞混了。故宮博物院是個(gè)博物館,紫禁城是皇城。
“壹玖貳伍”這個(gè)公司是2017年成立的,當(dāng)時(shí)本來(lái)有開一家公司做工業(yè)設(shè)計(jì),后來(lái)因?yàn)楦蕦m的緣分,文創(chuàng)的東西越做越多。恰巧時(shí)任臺(tái)北故宮博物院的院長(zhǎng)是我的顧問(wèn),我有經(jīng)常去跟她請(qǐng)教。我9歲第一次去臺(tái)北故宮博物院的時(shí)候就迷上了故宮,這么多年來(lái)一有空我就會(huì)去看看。2014年開始跟北京故宮博物院合作,后來(lái)就專門成立了“壹玖貳伍”。通常用數(shù)字當(dāng)名字是很難注冊(cè)上的,而1925剛好就很運(yùn)氣地注冊(cè)成功了。我的另一家公司叫“奉三無(wú)私”,來(lái)自故宮里的一塊牌匾,是皇帝的家訓(xùn),講怎樣做一個(gè)明君。故宮里面有太多的故事了,是挖不完的。
現(xiàn)在中國(guó)最大的文化的標(biāo)志就是故宮,兩岸的故宮都包括在內(nèi),都躋身于世界十大博物館之列,2015年都慶祝了故宮90周年,體現(xiàn)的是文化傳承上的統(tǒng)一。
2001年我第一次參觀北京故宮博物院,那是我抵達(dá)北京之后做的第一件事,那是一種夢(mèng)想成真的感覺(jué),我?guī)缀豕蛳聛?lái)親吻那塊土地。多少次在臺(tái)北故宮博物院里看那些文物的時(shí)候把我都在想,它們?cè)?jīng)在宮里的時(shí)候是怎樣的狀態(tài)?
臺(tái)北故宮博物院有61萬(wàn)件國(guó)寶,北京故宮博物院有180多萬(wàn)件,加起來(lái)200多萬(wàn)件,每一件拿出來(lái)都是精品,如果給每一件都弄一個(gè)故事、一個(gè)產(chǎn)品出來(lái),十輩子你也弄不完。所以我就跟很多設(shè)計(jì)師講,你如果干文創(chuàng)設(shè)計(jì),要做故宮的話,你要有心理準(zhǔn)備,十輩子都做不完,心態(tài)要擺正,要有一個(gè)虔誠(chéng)的心,不要光想著賺錢。
為故宮做文創(chuàng)還多虧了工業(yè)設(shè)計(jì)給我的訓(xùn)練,讓我跟一般人看事物的角度有所不同。做產(chǎn)品一定要有社會(huì)價(jià)值,要產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,那么就可以倒推,這件東西到底要滿足誰(shuí)?比如說(shuō)我了解到現(xiàn)在某個(gè)人想要有一個(gè)很棒的水杯,那我可能會(huì)去想故宮里面什么寶物跟水和杯子有關(guān),就有了方向和線索,這是一種方法。第二種方法是漫無(wú)目的的方法,我就有這個(gè)能力。我有很多跟故宮相關(guān)的書,當(dāng)看到一件文物覺(jué)得很棒,我就會(huì)想這個(gè)東西能不能變成什么,和第一種方法的路徑是正好相反的。但當(dāng)故宮要求一年做1000個(gè)的時(shí)候,光靠這兩種途徑就不行了,我們還有一套方法能夠?qū)崿F(xiàn),就是導(dǎo)入工業(yè)設(shè)計(jì)的技巧和方法論。
當(dāng)有了數(shù)量上的要求,我們就開發(fā)出了更合理的辦法,刻意做出很多系列。比如雍正的十二美人圖,—下子就有了12件產(chǎn)品,關(guān)鍵的問(wèn)題是把這十二位美人用在哪里。我們因勢(shì)利導(dǎo)把她們附加在了睡枕、水杯、鏡子和東方美人茶等產(chǎn)品上。
故宮在售的東西有9000多個(gè)SKU,以故宮所有在售商品的銷售數(shù)據(jù)為參考,我們經(jīng)過(guò)科學(xué)的統(tǒng)計(jì),大部分都是100塊錢以下的東西賣得好,因?yàn)楣蕦m它屬于旅游景區(qū)那個(gè)“賽道”。消費(fèi)者都是旅游團(tuán),所以客戶群的特性會(huì)影響設(shè)計(jì)決策,你要搞清楚設(shè)計(jì)的東西誰(shuí)會(huì)在哪種情景下花多少錢購(gòu)買。像這種旅游商品大多是沖動(dòng)型消費(fèi),游客并沒(méi)有預(yù)期說(shuō)我要來(lái)買什么東西,他看到覺(jué)得不錯(cuò),價(jià)錢合適他就會(huì)買。那9000多個(gè)SKU分一百四十幾個(gè)品類,當(dāng)中只有40種商品比較容易產(chǎn)生消費(fèi)行為。
《設(shè)計(jì)》:“壹玖貳伍”稱自己為“以東方美學(xué)為標(biāo)桿的創(chuàng)新設(shè)計(jì)公司”,已經(jīng)參與多項(xiàng)中國(guó)最頂級(jí)文化IP創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)工作。要做出頂級(jí)文化IP創(chuàng)意產(chǎn)品,您的團(tuán)隊(duì)遵循怎樣的設(shè)計(jì)策略和方法?
邱豐順:我現(xiàn)在很大一部分重心放在做文創(chuàng)。文創(chuàng)它會(huì)必須有文化的符碼,但如果你的控制能力不夠,就會(huì)變成給產(chǎn)品貼文化符碼,那不是設(shè)計(jì)。文創(chuàng)設(shè)計(jì)也是設(shè)計(jì),一定跟藝術(shù)不一樣,它有一個(gè)底線,就是要在規(guī)定的時(shí)間里把東西做出來(lái),成本一定也會(huì)有限制。它有很多的規(guī)范和前提,你就必須運(yùn)用一些設(shè)計(jì)方法,才能在規(guī)定的時(shí)間和合理的成本之下把它做出來(lái)。
做文創(chuàng)設(shè)計(jì)也有很多難點(diǎn)。第一,本科教育里沒(méi)有這個(gè)學(xué)科,可能有很多原因,一來(lái)沒(méi)有老師可以教,二來(lái)現(xiàn)在總認(rèn)為文創(chuàng)只是工業(yè)設(shè)計(jì)的一小支而已。目前中國(guó)臺(tái)灣已經(jīng)有文創(chuàng)設(shè)計(jì)系了,但是放在設(shè)計(jì)學(xué)院下面,沒(méi)有單獨(dú)成立。第二,文創(chuàng)設(shè)計(jì)需要文化符碼,就要求設(shè)計(jì)師對(duì)文化要有更深入的研究,沒(méi)有文化底蘊(yùn)的人做不了這個(gè)。什么叫有文化?在中國(guó)很簡(jiǎn)單,儒釋道先得搞懂。如果肚子里沒(méi)有墨水怎么揮灑出來(lái)呢?所以我經(jīng)常說(shuō),在中國(guó),一個(gè)沒(méi)有中國(guó)文化墨水的設(shè)計(jì)師做不了文創(chuàng)設(shè)計(jì)師,因?yàn)槟銦o(wú)法產(chǎn)生文化上的連接,而且這種連接一定是文化已經(jīng)吸收內(nèi)化到血液里去了。所以要做文創(chuàng)設(shè)計(jì)更難,除了文化底蘊(yùn)的支撐之外,還需要符合幾個(gè)條件,第一是好設(shè)計(jì),其次是能賣錢。
文創(chuàng)不是必然跟古典相關(guān)。比如說(shuō)工業(yè)設(shè)計(jì)里面有一支,意大利的Alessi,它很明顯是個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)的東西,但是它帶有文化特質(zhì),而且它的東西很多都沒(méi)有電的,像牙簽盒、糖果罐之類的,事實(shí)上很多廚房用具本來(lái)就不需要帶電。這些東西事實(shí)上應(yīng)該算是文創(chuàng)的一個(gè)部分,我們叫它“生活美學(xué)”。
更明顯的文創(chuàng)設(shè)計(jì)領(lǐng)域是博物館、美術(shù)館或景區(qū)。最明顯則是娛樂(lè)IP,迪士尼就是最好的例子。所以現(xiàn)在很多人要?jiǎng)?chuàng)造IP,創(chuàng)造IP很容易,但是把它變成有效的IP是很難的。創(chuàng)造了一個(gè)IP之后,你要培養(yǎng)它,培養(yǎng)到家喻戶曉,還有人要去收藏,這個(gè)過(guò)程是很難的。中國(guó)現(xiàn)在的IP很少。這就跟我們的動(dòng)漫的影業(yè)是一樣的,現(xiàn)在懂技術(shù)技巧的人很多,動(dòng)腦的人不多,也就是我們可以弄出很棒的IP的形狀,但是沒(méi)有培養(yǎng)IP的人才,不會(huì)講故事是我們的問(wèn)題。
所以我們要認(rèn)清楚現(xiàn)狀,不要好高騖遠(yuǎn),也不要妄自菲薄,不要自吹自擂,要很清楚地認(rèn)識(shí)到和別人的實(shí)際差距有多大。中國(guó)現(xiàn)在最大的問(wèn)題是設(shè)計(jì)的平臺(tái)還沒(méi)建起來(lái),你忽然弄出螞蟻金服這樣?xùn)|西是可以的,但設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)跟文化是絕對(duì)相關(guān)的,文化不可能用錢去砸出來(lái),零星的火花只有連成一片的時(shí)候才變成熊熊大火,才能整體興旺?,F(xiàn)在有看到小火花,還沒(méi)連起來(lái)。
其實(shí)中國(guó)現(xiàn)在最嚴(yán)重的問(wèn)題是沒(méi)有合格的設(shè)計(jì)總監(jiān),就是在企業(yè)里面最大頭管設(shè)計(jì)的總監(jiān),這種人合格的還太少,再往下一個(gè)層級(jí)的優(yōu)秀設(shè)計(jì)師多了去了。
邱豐順:這也是我每次去設(shè)計(jì)高校演講的一個(gè)主題。
中國(guó)設(shè)計(jì)有分層級(jí)。以摩托羅拉早期的“太極系列”為例,它全世界第一個(gè)筆式輸入的就為專門為中國(guó)人而設(shè)計(jì)的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)有很多的大老板不會(huì)拼音。為中國(guó)人的習(xí)慣而設(shè)計(jì),這是最簡(jiǎn)單的一種“中國(guó)設(shè)計(jì)”。
形式是中國(guó)人的風(fēng)格跟歷史傳承下來(lái)的,最有名就是明式家具,現(xiàn)在很難突破,這就是中國(guó)風(fēng)格。中國(guó)風(fēng)格表現(xiàn)最多的是在建筑?,F(xiàn)在大都市里的摩天大樓沒(méi)有中國(guó)元素,因?yàn)橹袊?guó)歷史上沒(méi)有那么高的建筑物,所以很多人會(huì)在一個(gè)建筑物上面放一個(gè)大屋頂,那是一種誤用。中國(guó)的風(fēng)格一定會(huì)跟中國(guó)的文化、歷史的這些圖騰有關(guān)系,或是基于為中國(guó)文化、中國(guó)人服務(wù)的設(shè)計(jì),這個(gè)才叫中國(guó)風(fēng)格。
我經(jīng)常舉這個(gè)例子,幾年前中國(guó)的一個(gè)汽車廠家說(shuō)要設(shè)計(jì)出中國(guó)的法拉利。而法拉利之所以成為法拉利,是基于其本國(guó)的歷史文化。為什么法拉利敞篷車很多?還專門有一個(gè)顏色叫法拉利紅。因?yàn)橐獯罄a(chǎn)法拉利的地方是沿著地中海,四季如春,開敞篷車可以看風(fēng)景享受人生。為什么美國(guó)沒(méi)有這樣的文化?美國(guó)沒(méi)有地中海,還常需要橫越大陸,人的個(gè)子也大,所以美國(guó)的車都很大,跟房子一樣。日本資源緊張,車子要越做越小越好維修,很注重細(xì)節(jié)。
所有的設(shè)計(jì)一定要回到生活方式。中國(guó)汽車工業(yè)發(fā)展時(shí)間尚短,還沒(méi)讓我們的文化沉淀在汽車上面。法國(guó)人或意大利人會(huì)覺(jué)得美國(guó)人不會(huì)喝咖啡,沒(méi)有咖啡文化。歐洲人說(shuō)中國(guó)人不懂酒,拼酒像喝水一樣,而他們是品酒。這些差異就跟生活方式相關(guān)。歐洲人品酒是因?yàn)槿照蘸艹渥?,可能八九點(diǎn)鐘才開始吃晚飯,喝點(diǎn)酒是情調(diào)。我們喝酒是因?yàn)橄氚堰@筆生意談下來(lái)。這是酒文化的差異導(dǎo)致的。
所以要有中國(guó)風(fēng)格之前,我們得先找回中國(guó)人獨(dú)有的生活方式?,F(xiàn)在的生活方式跟以前不太一樣,節(jié)奏也更快。這也就解釋了為什么中國(guó)的家具設(shè)計(jì)現(xiàn)在陷入一個(gè)瓶頸。中國(guó)以前有臥榻,朋友來(lái)了兩個(gè)人席地而坐喝茶品酒聊天?,F(xiàn)在朋友來(lái)了就餐廳餐桌一坐,我們現(xiàn)在生活方式、住家環(huán)境全部都西化,更多的年輕人喜歡宜家的東西,毫無(wú)違和感,毫無(wú)抵抗地就進(jìn)入中國(guó)的千家萬(wàn)戶。這里面有幾個(gè)原因,第一個(gè)就是中國(guó)得找回自己的文化自信,而文化自信跟生活水平相關(guān)。日本在唐朝的時(shí)候去學(xué)中國(guó)的東西,后來(lái)發(fā)展了自己的文化出來(lái),最有名的就是“禪”是被他們發(fā)揚(yáng)光大的,全世界都認(rèn)為那是日本的東西。
不管是外來(lái)或者是自己發(fā)展的都不重要,最適合你的最終會(huì)沉淀下來(lái)變成你的。
《設(shè)計(jì)》:什么是好設(shè)計(jì),好設(shè)計(jì)師,好設(shè)計(jì)獎(jiǎng)?
邱豐順:我年輕的時(shí)候曾看不起劉德華,覺(jué)得他凈拍爛片,后來(lái)我有一次聽收音機(jī)里劉德華的訪談,當(dāng)主持人問(wèn)他,“我聽說(shuō)你拍了好幾百部電影都沒(méi)有得過(guò)什么獎(jiǎng),你會(huì)不會(huì)很郁悶?”劉德華說(shuō),“不會(huì)。我拍片的目的很簡(jiǎn)單,有人花了兩個(gè)小時(shí)看我的片,他走出電影院心里很快樂(lè),就夠了?!蔽矣X(jué)得他講的有道理,不是每一個(gè)人看電影都要像上課一樣,要學(xué)到深刻的人生道理,搞得自己太累了。于是我的頭腦開始轉(zhuǎn)變了。問(wèn)什么是好設(shè)計(jì),我講個(gè)真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)。以前在摩托羅拉的時(shí)候,摩托羅拉最暢銷的手機(jī),賣了1億3000萬(wàn)只,就是超薄款V3。它的設(shè)計(jì)師那時(shí)才剛畢業(yè)1年多而已,他因?yàn)檫@款設(shè)計(jì)被全球293個(gè)雜志采訪,是很棒的設(shè)計(jì)師。而實(shí)際上這個(gè)案子在摩托羅拉內(nèi)部原本是毀譽(yù)參半的,很多人不想讓它上市,因?yàn)槟ν辛_拉有很多對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的規(guī)范,它是不及格的。比如它的超薄是會(huì)犧牲了按鍵的行程舒適度換來(lái)的,這個(gè)使用體驗(yàn)。摩托羅拉專門驗(yàn)證使用體驗(yàn)的部分就給它不及格。除此之外,為了把厚度壓縮到14厘米以內(nèi),犧牲了很多東西。但是當(dāng)人們拿到了這只很棒的手機(jī),其他方面他都可以忍受了。我于是在思考一個(gè)問(wèn)題,如果設(shè)計(jì)師當(dāng)初沒(méi)有來(lái)到摩托羅拉,或者當(dāng)時(shí)我們因?yàn)轶w驗(yàn)不及格而不讓V3上市,那市場(chǎng)會(huì)不會(huì)就有遺憾,或者說(shuō)其他符合標(biāo)準(zhǔn)的款式是不是也有機(jī)會(huì)成為當(dāng)年的爆款。所以說(shuō),很多東西有太多偶然性的成分。
在我看來(lái),現(xiàn)在全世界最難拿的是日本的G-Mark獎(jiǎng)。它非常嚴(yán)格,一定要是上市一年以上的產(chǎn)品,有銷售成績(jī)才能去參賽。而且它的評(píng)審過(guò)程也是最艱苦的。我認(rèn)為它是現(xiàn)在含金量最高的獎(jiǎng),沒(méi)有商業(yè)化,完全是日本政府出錢支持的。
這里還有一個(gè)非常大的悖論,一個(gè)東西非常環(huán)保,而且各大設(shè)計(jì)比賽都說(shuō)你這個(gè)東西環(huán)保,但有可能你因?yàn)橛昧谁h(huán)保的材質(zhì)而受限,比如環(huán)保紙發(fā)黃,設(shè)計(jì)出的東西就沒(méi)有白色的那么吸引人,消費(fèi)者就不會(huì)購(gòu)買。那這是不是好的設(shè)計(jì)?
各大設(shè)計(jì)比賽對(duì)好設(shè)計(jì)的定義和標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)都有一些權(quán)重的不同側(cè)重,iF金獎(jiǎng)的產(chǎn)品拿到G-Mark都沒(méi)有入圍也很正常。但通常環(huán)保性一定會(huì)被高舉,美學(xué)一定會(huì)起很大作用,因?yàn)樗容^容易被感知;功能也很重要,當(dāng)你弄出一個(gè)全世界絕無(wú)僅有的功能,就很容易被感知;再往上是經(jīng)濟(jì)性、市場(chǎng)性。DIA比較獨(dú)特,講求“社會(huì)影響力”,比如說(shuō)現(xiàn)在疫情防控期間,有人設(shè)計(jì)一個(gè)給患者佩戴的面罩或者快速檢測(cè)的試劑,這影響力就很大了。
今年DIA第一名的Sony的那個(gè)產(chǎn)品是教導(dǎo)小孩子通過(guò)動(dòng)手學(xué)習(xí)編程,讓沒(méi)有任何科學(xué)基礎(chǔ)的小孩子通過(guò)玩這個(gè)東西就會(huì)了編程,它不一定好看,但是社會(huì)影響力就很大。
“什么是好的設(shè)計(jì)”是我演講的一個(gè)重點(diǎn)。我定義好的設(shè)計(jì)分三段,第一段是能夠打動(dòng)他的心。這個(gè)心是什么?就比如說(shuō)這個(gè)東西很好看,這東西很好用,這東西是為我而設(shè)計(jì),解決我的痛點(diǎn)。人的感性就跟男女朋友談戀愛(ài)一樣,這個(gè)好漂亮,我很喜歡。第二是理性,理性的部分包括這個(gè)多少錢,有沒(méi)有符合我的標(biāo)準(zhǔn),有沒(méi)有環(huán)保。最終決定性的一點(diǎn),是消費(fèi)者會(huì)不會(huì)掏錢來(lái)買。如果這三個(gè)都符合,就是好設(shè)計(jì)。如果更細(xì)分,就還有品牌設(shè)計(jì)語(yǔ)言在里面。
一定要記得設(shè)計(jì)最終要產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,如果不產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,不考慮經(jīng)濟(jì)效益,那你不是設(shè)計(jì)師,你是藝術(shù)家。我經(jīng)常跟很多設(shè)計(jì)師講,設(shè)計(jì)不能單獨(dú)存在,它單獨(dú)存在沒(méi)有意義。設(shè)計(jì)一定有一個(gè)要滿足的對(duì)象,就是買單的那一個(gè)人,但是買單之前你要通過(guò)好幾關(guān),你如果在企業(yè)里面,要先通過(guò)設(shè)計(jì)總監(jiān),做出符合品牌的設(shè)計(jì)。所以工業(yè)設(shè)計(jì)師在今天的中國(guó)跟20年前比起來(lái),地位和影響力都下降得蠻嚴(yán)重的。
20年前設(shè)計(jì)一個(gè)手機(jī),樣子好看就好了,現(xiàn)在不是,現(xiàn)在你買東西回家,第一件事是連上手機(jī),連上網(wǎng),然后下載一個(gè)APP?,F(xiàn)在很多東西還要有社交屬性,設(shè)計(jì)師以前一個(gè)人就搞定了,現(xiàn)在很多的不同領(lǐng)域人都要參與進(jìn)來(lái),設(shè)計(jì)師的權(quán)重被分掉了。
現(xiàn)在手機(jī)、家電等的設(shè)計(jì)都在趨同,走極簡(jiǎn)風(fēng)。中國(guó)現(xiàn)在很多的設(shè)計(jì)都往蘋果方向去弄,我形容現(xiàn)在的趨勢(shì)叫“設(shè)計(jì)性冷感”,這是個(gè)趨勢(shì),但是一定會(huì)有個(gè)“反動(dòng)”。蘋果已經(jīng)開始在“反動(dòng)”了,剛剛新出的機(jī)型有好幾個(gè)顏色。人到最后就不想跟別人一樣,在沒(méi)有主見的時(shí)候我要跟你一樣,但等到大家都一樣的時(shí)候,我又不想跟別人一樣,這是人的天性。
《設(shè)計(jì)》:請(qǐng)您以一位資深工業(yè)設(shè)計(jì)師的身份,給青年設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生一些建議。
邱豐順:首先要做你喜歡做的事,然后再考慮你有能力做的事。你需要先喜歡“設(shè)計(jì)”這個(gè)事情,把它放在第一位,因?yàn)槟銗?ài)它了以后你會(huì)投入,你所專精在這個(gè)部分就會(huì)變成在這個(gè)領(lǐng)域平均水平之上的水平,那么你所期望的那些東西就會(huì)隨之而來(lái)。所以首先,你要愛(ài)它。
我覺(jué)得現(xiàn)在很多年輕人不快樂(lè)主要有幾個(gè)原因。第一個(gè)就是隨波逐流。看網(wǎng)紅好我就要去當(dāng)網(wǎng)紅,但這些東西是一直在變的。工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的這30年來(lái),經(jīng)歷過(guò)幾次大的波折,比如說(shuō)20年前很多工業(yè)設(shè)計(jì)師不干了去做UI設(shè)計(jì),因?yàn)橛X(jué)得它特別火。后來(lái)又變成UED,最近是服務(wù)設(shè)計(jì)(service design)。我覺(jué)得回到問(wèn)題的源頭,前提就是你喜不喜歡它?如果你喜歡那就去,但如果你只是隨波逐流,我覺(jué)得就有待考慮。
第二個(gè)原因是因?yàn)橐靶母艽?,但能力沒(méi)跟上,總想一蹴而就。憑我多年的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),世界級(jí)的大師也看過(guò)不少,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)設(shè)計(jì)還是要有一些天分。但是設(shè)計(jì)沒(méi)有天才,我有聽過(guò)音樂(lè)天才、數(shù)學(xué)天才,就沒(méi)聽過(guò)有設(shè)計(jì)天才。一個(gè)人高校畢業(yè)的時(shí)候,他的人生的第二次的教育才剛開始,一個(gè)更寬廣的社會(huì)大學(xué)才剛開始,而且這一次的學(xué)習(xí)更關(guān)鍵,沒(méi)有老師,沒(méi)人給你打成績(jī),都是靠你自己。
第三點(diǎn)是要愛(ài)你所做的工作。佛陀說(shuō)人在痛苦的時(shí)候是沒(méi)辦法學(xué)習(xí)的。常言說(shuō)“吃得苦中苦,方為人上人”,我認(rèn)為剛好相反,人就是要快樂(lè),要用快樂(lè)的心情去做事。如果你覺(jué)得學(xué)習(xí)不快樂(lè),你把它當(dāng)成玩就好了。你選行業(yè)也是一樣,你與其每天做一份薪水很高但每天都很不快樂(lè)的工作,還不如選一個(gè)很快樂(lè)但薪水不一定高的工作,你做久了以后薪水就會(huì)高了。
我有一個(gè)哲學(xué)就是快樂(lè)哲學(xué)。你不要說(shuō)我現(xiàn)在很痛苦,三年以后我就能快樂(lè)了,不要,你現(xiàn)在就要快樂(lè)。我所謂的快樂(lè)不是說(shuō)放縱自己,而是從心里愿意去做這件事情。其實(shí)嚴(yán)格來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)師這個(gè)行業(yè)是很苦的一個(gè)行業(yè),理性的人他是不會(huì)選擇這個(gè)行業(yè)的,因?yàn)槟憬拥揭粋€(gè)案子后,24小時(shí)都在腦中轉(zhuǎn),不是像生產(chǎn)線上的組裝工人,組裝完了拍拍手回家了。對(duì)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),沒(méi)有下班的時(shí)候,但是他是在享受這個(gè)過(guò)程。我不太相信設(shè)計(jì)師每天在高壓的熬夜加班之下會(huì)弄出好東西。
我們現(xiàn)在還覺(jué)得外國(guó)人的設(shè)計(jì)比中國(guó)人設(shè)計(jì)好,是因?yàn)橥鈬?guó)整個(gè)社會(huì)的大環(huán)境允許設(shè)計(jì)師一年只做一個(gè)案子,而中國(guó)設(shè)計(jì)師可能一年要做五十幾個(gè)案子,假設(shè)他們的能力是一樣的,呈現(xiàn)出來(lái)的設(shè)計(jì)品質(zhì)肯定不一樣。外人無(wú)從知曉設(shè)計(jì)師在作品里面花費(fèi)了多少時(shí)間。外國(guó)公司愿意提供一個(gè)設(shè)計(jì)師一年10萬(wàn)美金只干一件案子,但中國(guó)的公司沒(méi)有辦法允許一個(gè)設(shè)計(jì)師年薪100萬(wàn),然后只做一個(gè)東西,甚至做10個(gè)都不行,要做50個(gè)。所以現(xiàn)在會(huì)呈現(xiàn)這個(gè)結(jié)果是很自然的,因?yàn)榻o的條件不一樣。
我評(píng)估設(shè)計(jì)品質(zhì)的時(shí)候,有一個(gè)“百慕大三角”作為衡量標(biāo)準(zhǔn),三角形中間代表設(shè)計(jì)師的價(jià)值,三個(gè)角上分別是時(shí)間、金錢(成本)和品質(zhì),這三個(gè)東西是互斥的。你要有好的品質(zhì),就要花費(fèi)足夠的時(shí)間,要花更多的錢。所以如果我來(lái)評(píng)估兩個(gè)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)能力跟價(jià)值,首先我會(huì)考慮他們?cè)谕粋€(gè)時(shí)間和同一薪資水平前提下,哪一個(gè)的設(shè)計(jì)品質(zhì)比較好。
中國(guó)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)品質(zhì)為什么不高?因?yàn)榻o的設(shè)計(jì)時(shí)間很短,報(bào)酬也很少,而“百慕大三角”是互斥的。中國(guó)設(shè)計(jì)師的價(jià)值現(xiàn)在顯然是被低估了,但是跟國(guó)際企業(yè)比起來(lái)仍有一段很大的落差。所以設(shè)計(jì)師一定要投很長(zhǎng)的時(shí)間去學(xué)習(xí)很高的水平,才能夠得到很高的報(bào)酬。
現(xiàn)在我們的企業(yè)在壓榨設(shè)計(jì)師時(shí)間和薪水的同時(shí),卻要求跟世界級(jí)同樣的品質(zhì),那當(dāng)然做不到。所以現(xiàn)在中國(guó)設(shè)計(jì)師很累。我在輔導(dǎo)中國(guó)的企業(yè)或是在國(guó)際公司工作的時(shí)候,我都跟他們講,這樣對(duì)待設(shè)計(jì)師不可能得到好的品質(zhì)。如果有一天設(shè)計(jì)師能做出這樣的品質(zhì),而你給的福利待遇和作業(yè)時(shí)間沒(méi)有上來(lái),他一定走,因?yàn)樗X(jué)得不劃算。我有世界級(jí)的品質(zhì)的,我當(dāng)然去拿世界級(jí)的薪水,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
《設(shè)計(jì)》:請(qǐng)和我們分享一個(gè)您關(guān)注的行業(yè)熱門話題或正在開展的項(xiàng)目。
邱豐順:我現(xiàn)在關(guān)注的就是文創(chuàng)這個(gè)“賽道”。
文創(chuàng)最大的特征就是它不是發(fā)明,不是剛需,但它會(huì)滲入到每一個(gè)“賽道”。就像你并不缺衣服,但為什么還要再去買一件Hello Kitty的衣服?你不缺杯子,為什么看到貓爪杯還是要去搶購(gòu)?因?yàn)槟阋牟皇撬鼈兊墓δ?,是因?yàn)榍楦猩系幕?dòng)和文化上的認(rèn)可。所謂文創(chuàng)弄到極致就是IP化跟收藏。跟功能沒(méi)關(guān)系,完全是滿足文化跟心靈的那部分需求,這就是馬斯洛需求層次理論中的高級(jí)需要。
文創(chuàng)現(xiàn)在還在一個(gè)很初級(jí)的階段,跟網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)結(jié)合可能會(huì)更好,因?yàn)榫W(wǎng)紅有流量,要流量變現(xiàn)就需要帶貨,幫別人帶貨肯定是不可持續(xù)的,賣自己開發(fā)的、帶有自己屬性的東西那就不一樣了。比如李子柒。這種IP化的過(guò)程比較容易去推展文創(chuàng)商品,原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗皇莻€(gè)剛需,就一定要?jiǎng)?chuàng)造一些有辨識(shí)度的東西。
邱豐順,著名設(shè)計(jì)師,設(shè)計(jì)戰(zhàn)略專家。1925文化創(chuàng)意有限公司創(chuàng)始人,藝有道工業(yè)設(shè)計(jì)有限公司創(chuàng)始人,中國(guó)文化部文創(chuàng)人才訓(xùn)練班特聘講師,故宮文創(chuàng)研發(fā)交流中心藝術(shù)設(shè)計(jì)顧問(wèn),敦煌文旅集團(tuán)文創(chuàng)設(shè)計(jì)總顧問(wèn),中央美術(shù)學(xué)院客座教授,北京服裝設(shè)計(jì)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師,西安美院創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師,香港大學(xué)ICB創(chuàng)意與企業(yè)戰(zhàn)略課程講師。
2001-2006年擔(dān)任Motorola亞洲區(qū)設(shè)計(jì)總監(jiān),主導(dǎo)設(shè)計(jì)的太極系列智能手機(jī)是Motorola在亞洲銷售最成功的經(jīng)典手機(jī)。2007-2016年創(chuàng)建的藝有道工業(yè)設(shè)計(jì)有限公司連續(xù)獲得國(guó)際設(shè)計(jì)大獎(jiǎng),其中2010年創(chuàng)維E11彩電設(shè)計(jì)、2012年創(chuàng)維Bridge彩電設(shè)計(jì)及2016年唱吧C1隨身卡拉OK麥克風(fēng)設(shè)計(jì)得到“德國(guó)紅點(diǎn)設(shè)計(jì)至尊大獎(jiǎng)(best ofthe best)”。2008-2013年受聘為中國(guó)創(chuàng)維集團(tuán)設(shè)計(jì)戰(zhàn)略總顧問(wèn),為創(chuàng)維集團(tuán)建立完整的工業(yè)設(shè)計(jì)戰(zhàn)略體系,創(chuàng)維創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心在2013年獲得中國(guó)工信部國(guó)家級(jí)工業(yè)設(shè)計(jì)中心的榮譽(yù)。
2010年,邱豐順投入中國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)及文創(chuàng)設(shè)計(jì)方法理論的建立和推廣;2014年受聘為中國(guó)文化部文創(chuàng)人才訓(xùn)練班特聘講師,為中國(guó)的非遺傳承人、文創(chuàng)設(shè)計(jì)師、博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)相關(guān)人員進(jìn)行文創(chuàng)理論及實(shí)務(wù)的培訓(xùn)。2019年受聘為故宮文創(chuàng)研發(fā)交流中心產(chǎn)品設(shè)計(jì)顧問(wèn),負(fù)責(zé)指導(dǎo)故宮文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)平臺(tái)的搭建;協(xié)助建立故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)流程及完善文創(chuàng)產(chǎn)品供應(yīng)鏈系統(tǒng)以及文創(chuàng)IP授權(quán)系統(tǒng)的建立。