千年文房留書(shū)香，我為故宮做文創(chuàng)

夏婧

隨著故宮文具新品首發(fā)，我們專(zhuān)訪了“出道即巔峰”的“故宮‘海錯(cuò)圖系列”、“故宮建筑彩繪系列”、“故宮建筑宮殿系列”、 “金榜題名麒祥系列”等系列文具的幕后的雕刻師、此次故宮文具設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)“尚梵設(shè)計(jì)（UpCreatives）”的創(chuàng)始人——郝小嬰。

與大家概念中軟萌的文創(chuàng)設(shè)計(jì)師形象不同，郝小嬰梳著一頭利索的短發(fā)，夾雜著幾根彩色的挑染滲透著她藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師的氣息。伴隨著她北方女子爽朗的笑聲，我們的對(duì)話也由此展開(kāi)。

我們率先聊到了“如何將晦澀深?yuàn)W的宮廷藝術(shù)、中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)轉(zhuǎn)換成適合現(xiàn)代青少年審美情趣的活潑的文創(chuàng)產(chǎn)品”這一所有人都關(guān)注的問(wèn)題。這次產(chǎn)品的熱賣(mài)無(wú)疑是對(duì)攻克這個(gè)難關(guān)的完美詮釋?zhuān)欢?，設(shè)計(jì)師是如何做到的呢？

郝小嬰的回答給我們帶來(lái)了很多新的設(shè)計(jì)方法論和設(shè)計(jì)思考?！霸诮拥竭@個(gè)官方而且宏大的課題時(shí)，我的第一步不是查資料想方案，而是帶著我的設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)一起‘進(jìn)宮，去通透地感受故宮的氛圍，仔細(xì)觀察那些雕梁畫(huà)棟，去看宮里的珍藏，去感受故宮的藝術(shù)、文化氣息，日出而入、日落而歸，這個(gè)階段占據(jù)了整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程的三分之二。比較瘋狂的時(shí)候，設(shè)計(jì)師會(huì)盯著故宮的柱子看上許久，仿佛穿越回去了，深深沉浸在故宮元素的設(shè)計(jì)思考之中。這個(gè)過(guò)程中，總有靈光乍現(xiàn)的時(shí)候，

在理解了那些圖象之后，我根據(jù)市場(chǎng)和青少年用戶(hù)的需求，進(jìn)行了卡通化的設(shè)計(jì)，提煉圖中的色彩系統(tǒng)，進(jìn)行再配色，滿(mǎn)足現(xiàn)代用戶(hù)對(duì)色彩視覺(jué)需求。這些歷史文化的符號(hào)就自然而然地被吸納到我們的思考當(dāng)中，整個(gè)設(shè)計(jì)也就水道渠成了。制作設(shè)計(jì)方案基本是一氣呵成的，非常順利。”

郝小嬰也聊到了自己在沉淀了故宮的文化后，進(jìn)行再設(shè)計(jì)時(shí)遇到的一些困難，以及她想到的解決方案，比如一定要萬(wàn)分注意“器型結(jié)合”。

“我不想讓我們的設(shè)計(jì)只是把傳統(tǒng)的藝術(shù)‘復(fù)制、‘粘貼在現(xiàn)代文具上，像只是把‘海錯(cuò)圖里的形象‘復(fù)制、‘粘貼到筆上、本子上。我對(duì)自己的要求是，一定要進(jìn)行深度設(shè)計(jì)結(jié)合，注意‘器型結(jié)合。例如，‘海錯(cuò)圖里的生物源自清代畫(huà)家聶璜描繪的海洋生物圖卷，如果只是生搬硬套其中的圖象，難免讓人覺(jué)得費(fèi)解。在理解了那些圖象之后，我根據(jù)市場(chǎng)和青少年用戶(hù)的需求，進(jìn)行了卡通化的設(shè)計(jì)，提煉圖中的色彩系統(tǒng)，進(jìn)行再配色，滿(mǎn)足現(xiàn)代用戶(hù)對(duì)色彩視覺(jué)需求。我們還根據(jù)圖卷中海洋生物的不同外形，設(shè)計(jì)不同形狀的橡皮，或?qū)偤梅蠄D形要求的魚(yú)形象用作筆盒的整體設(shè)計(jì)，或是將圓珠筆的按壓處做成魚(yú)形，魚(yú)鰭作為按鍵，按下不同的魚(yú)鰭，可以使用不同的筆芯?！?/p>

聽(tīng)郝小嬰談“海錯(cuò)圖”系列，可以感受到她對(duì)這些作品的深深沉醉，對(duì)其中的生物形象如數(shù)家珍。當(dāng)然，也不是所有的轉(zhuǎn)化都來(lái)得如此順利，建筑系列的轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)就給她帶來(lái)不少的挑戰(zhàn)。故宮建筑的宏偉壯觀與小型文具的精致存在美感表達(dá)上的沖突，如何將古老建筑的體量之美體現(xiàn)在小小文具的方寸之間，足夠令她搔首抓腦了。

“如果只是將故宮的那些雕梁畫(huà)棟的圖像粘貼、復(fù)制地印到小小的一根鉛筆上、一個(gè)本子上，就毫無(wú)美感可言了。故宮建筑之美和它的體量有著密不可分、相輔相成的關(guān)系。后來(lái)，我們想到了一個(gè)辦法，將傳統(tǒng)建筑上的圖案、紋理進(jìn)行解構(gòu)和分析，從中提取雕梁畫(huà)棟的元素，進(jìn)行幾何的再拼接，使之符合文具的器型。我們?cè)趯m里搜尋令人感興趣的素材記錄下來(lái)。而且很幸運(yùn)的是，我們找到了一些關(guān)于宮殿建筑紋案的著錄可以參考。我會(huì)從圖案的記錄中截取一小部分，根據(jù)抽象美學(xué)的思維，進(jìn)行再拼接、圖案化，使之適合筆桿、筆記本等載體，設(shè)計(jì)出具有故宮建筑元素的小小的文具。”

在此，我注意到小嬰團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)的故宮建筑系列文具中的鉛筆有兩個(gè)不同的系列，在紋案和色彩搭配上呈現(xiàn)出截然不同的風(fēng)格，一者雍容華貴，濃墨重彩，厚重而莊嚴(yán);一者清新俊雅，小家碧玉，盡顯女子之氣。問(wèn)她為什么會(huì)讓人有這樣的感受？小嬰笑了，她說(shuō)：“第二套鉛筆是不是很像宮里的格格們？這一套的配色靈感來(lái)源于古代宮廷里格格們旗袍的顏色搭配——青綠、碧、翠、綰、粉等。第一套則更多地使用了紅、黃等顏色，盡顯故宮的氣派。”

說(shuō)到“器形結(jié)合”小嬰還特意談到了“陶瓷紋樣”系列。青花瓷眾所周知，然而如果只是把青花瓷的紋樣直接印到文具上，不僅難以體現(xiàn)美感，可能比普通花紋都不如。她在設(shè)計(jì)這個(gè)系列時(shí)，進(jìn)行了一個(gè)重新構(gòu)建的過(guò)程，選一件文物，思考如何將它的造型美感從圓柱形的瓶子，轉(zhuǎn)化成適合筆記本的方形表達(dá)。她總結(jié)出了自己關(guān)于“文創(chuàng)”設(shè)計(jì)的理念：將符合古代生活環(huán)境的繁復(fù)原始圖案重新提煉，篩選出符合現(xiàn)代生活審美的元素，進(jìn)行圖案化的再創(chuàng)作，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代都市生活中復(fù)活，并且不斷地延綿下去。

除此之外，小嬰在這次設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，還接受了一些命題作文性質(zhì)的任務(wù)要求，例如“金榜提名系列”等有著明確祥瑞寓意的設(shè)計(jì)?！敖鸢裉崦盗小辈捎昧恕疤旖调梓胱?，輩輩狀元郎”、“百尺竿頭，更進(jìn)一步”等概念，成功設(shè)計(jì)出了麒麟子筆記本、筆袋、考試專(zhuān)用筆、子龍尺等可以帶入考場(chǎng)的、具有中國(guó)文化特色的應(yīng)試文具。

從小嬰的設(shè)計(jì)中不難看出，她有著深厚的文化積淀，在故宮文創(chuàng)中厚積薄發(fā)。她從小學(xué)開(kāi)始就跟著駐外工作的父母去過(guò)許多不同的國(guó)家，耳濡目染地接觸了多元文化。自從她喜歡上了藝術(shù)設(shè)計(jì)，更是迷上了博物館，她常常帶上一個(gè)面包、一瓶牛奶，在博物館里一逛就是一整天，直到閉館才戀戀不舍地出來(lái)。迄今，她已經(jīng)參觀過(guò)大大小小博物館百多家，對(duì)每一個(gè)博物館的文創(chuàng)尤其仔細(xì)觀賞，談及它們?nèi)鐢?shù)家珍。學(xué)生時(shí)代的她，常把吃飯錢(qián)省下來(lái)購(gòu)買(mǎi)各國(guó)各地的博物館文創(chuàng)。

她談到自己的審美經(jīng)歷了一個(gè)獨(dú)特的的過(guò)程。小時(shí)候是跟隨父母看世界，從對(duì)西方藝術(shù)的認(rèn)識(shí)開(kāi)始理解和審美，成年后又回歸到對(duì)中國(guó)的東方美的認(rèn)識(shí)和感受。而在這個(gè)過(guò)程中她自己經(jīng)歷了學(xué)習(xí)和比較的過(guò)程，同時(shí)也不斷被中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)所深深地震撼到，各種各樣的古代書(shū)畫(huà)、古代器物、建筑、工藝甚至是佛教藝術(shù)等等，都在她心中泛起朵朵漣漪。而她也深深感到，如果讓這些藝術(shù)珍品僅僅是陳列在博物館里，只是沉寂地展示，就太令人惋惜了。她希望通過(guò)自己的文創(chuàng)設(shè)計(jì)，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代人的生活中復(fù)活，伴隨著新一代中國(guó)青少年，在案牘間流傳。

在未來(lái)的設(shè)計(jì)中，她還會(huì)陸續(xù)和一些博物館合作，她希望通過(guò)自己的設(shè)計(jì)打造我們中國(guó)自己的博物館文創(chuàng)邏輯系統(tǒng)，打造屬于我們自己的文化IP，將我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)這種形式帶給大眾，帶向世界。就像故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品，即使沒(méi)法來(lái)到故宮的用戶(hù)也可以通過(guò)產(chǎn)品感受故宮文化，這也是她做文創(chuàng)設(shè)計(jì)的初衷。

在談及夢(mèng)想間，雖然她的語(yǔ)氣溫婉儒雅，但我感受到了一個(gè)草原兒女的巾幗英姿，一種“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的氣勢(shì)，也許“通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、文化IP打造將我們中國(guó)傳統(tǒng)文化、民族文化帶向世界”便是小嬰心中的“樓蘭”，期待她凱旋的那一天。

將符合古代生活環(huán)境的繁復(fù)原始圖案重新提煉，篩選出符合現(xiàn)代生活審美的元素，進(jìn)行圖案化的再創(chuàng)作，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代都市生活中復(fù)活，并且不斷地延綿下去。