姜 婷
圖1 大漠之夜套組
紫砂泥料蘊(yùn)藏在太湖和丘陵山地的交匯地帶,富含著大量的石英、云母和鐵質(zhì)等礦物,形成了第一道透氣孔結(jié)構(gòu),在經(jīng)過高溫?zé)埔院?,又產(chǎn)生了一定的化學(xué)反應(yīng),所以紫砂壺被稱為“雙透氣孔結(jié)構(gòu)”,對于茶葉的發(fā)茶性和透氣性具有非常顯著的效果,沖泡出來的茶湯可以保持最原始的滋味。在有了材質(zhì)基礎(chǔ)的保障之后,紫砂藝術(shù)的發(fā)展受到了許多文人雅士的重視,特別是紫砂良好的可塑性和獨(dú)特的肌理,非常適合進(jìn)行陶刻裝飾和其它藝術(shù)形式的呈現(xiàn)。紫砂被稱為“五色土”,宜興紫砂藝人在長期實(shí)踐的基礎(chǔ)之上,把紫砂豐富的色彩融合起來,形成了獨(dú)特的藝術(shù)視覺效果,讓我們不禁感嘆匠人們的妙手生花。
“大漠之夜”紫砂套組由一壺兩杯組合而成,采用了現(xiàn)代藝術(shù)的手法,抽象的把大漠的夜色完美的呈現(xiàn)出來,紫泥的色彩搭配也非常豐富,情趣盎然,令人賞心悅目。此壺采用了半月的形態(tài),造型流暢飽滿,端莊穩(wěn)重,非常的實(shí)用。壺身底部則采用了黃色泥料設(shè)計成為沙漠的感覺,駝隊(duì)從旁邊經(jīng)過,惟妙惟肖,令人不禁嘖嘖稱贊。壺嘴的設(shè)計為彩云的形態(tài),彎曲而成,上面的紋理清晰可見,出水也非常爽利,與之相匹配的壺把則采用了馬首的設(shè)計,圈卷自然,恰到好處的端握舒適,馬的形態(tài)神情也非常到位,栩栩如生,壺蓋嵌入壺口,嚴(yán)絲合縫,氣密性良好,上面點(diǎn)綴的彎彎月牙形態(tài)逼真,從壺蓋到壺身鋪灑了一些白色裝飾,宛如皎潔的月光從天幕傾瀉而下,讓人走進(jìn)如夢似幻的夢境之中一般。與之相搭配的兩個小杯子也延續(xù)了這種設(shè)計風(fēng)格和思維模式,白色的鋪砂零散的分布,似天河,似繁星,兩個小小的杯承也是非常的用心,把沙漠的色彩和月光星空的色彩都融合起來,和整體完美的融合。作者設(shè)計和制作這組作品的時候,就是希望把在沙漠旅行的過程之中感受到的全部呈現(xiàn)出來,空闊的大漠,駝鈴聲聲,馬蹄陣陣,彩云追月,月光如瀉,這些都是要通過這件紫砂藝術(shù)作品所呈現(xiàn)出來的內(nèi)容?!按竽埂弊仙疤捉M采用不同的泥料來呈現(xiàn)紫砂藝術(shù)的無窮魅力,同時也增加了實(shí)用性和觀賞性,把紫砂的泥料、技法、裝飾等等元素都充分的運(yùn)用起來,充滿了濃濃的東方藝術(shù)品味和歷史韻味。
翻閱紫砂的歷史,可以清晰地看出其中的脈絡(luò)和傳承,紫砂的歷史相較于其他的藝術(shù)形式來說,是比較短暫的,同時紫砂的產(chǎn)地有且只有宜興有個地域,比較著名的匠人也都是圍繞宜興本地或者很少的外來大家展開,形成了非常完備的體系和歷史的傳承,在此基礎(chǔ)之上的創(chuàng)新也是有章法可循的。從紫砂供春壺開始,紫砂各種造型的設(shè)計、陶刻裝飾、絞泥工藝的運(yùn)用等等,都是一代又一代的紫砂匠人不斷實(shí)踐、不斷嘗試的最終結(jié)果。在我們最為熟悉的紫砂組合之中,顧景舟大師的“提璧組壺”最為引人注目,一方面是因?yàn)樗叩呐馁u價格,更主要的是作為紫砂藝術(shù)的扛鼎之作,這套組合在整體的和諧度、完成度和氣韻的流暢度方面都是我們不斷學(xué)習(xí)的榜樣。“大漠之夜”紫砂套組的創(chuàng)作靈感來源于大自然的奇妙和瑰麗,夜幕下的大漠令人心醉,讓人特別想通過紫砂組合的形態(tài),來傳遞作者對于紫砂歷史的傳承和紫砂藝術(shù)的理解,讓廣大的壺友在感受紫砂造型裝飾之美的同時,能夠品味到其中的歷史韻味和中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
通過紫砂藝術(shù)來展示大自然的秀美和蘊(yùn)含其中的情感,也是常見的一種藝術(shù)表現(xiàn)。國人在長期的儒家文化思想之中,形成了低調(diào)內(nèi)斂、托物言志的性格和做事方式,紫砂恰恰能夠成為合格的載體,無論是用來沖泡茶葉,還是觀賞陳列,紫砂重視帶給我們非同一般的實(shí)用和藝術(shù)體驗(yàn),使得在今天機(jī)械化大規(guī)模代替手工作坊的背景之下,紫砂壺依然魅力無窮,可見廣大壺友對于紫砂藝術(shù)的青睞和支持。