蔣澤軍
圖1 四方線鼓壺
中國(guó)的民間傳承了各種各樣的手工藝術(shù),紫砂藝術(shù)正是其中之一。紫砂又稱五色土,是產(chǎn)自江蘇宜興的一種特殊的陶土礦,紫砂壺就是用這種“五色土”作為原料,以獨(dú)特的全手工成形方法制作而成的。紫砂壺作為一種茶具,誕生于宋末明初的時(shí)期,是伴隨著飲茶文化的變革而出現(xiàn)的,它一誕生就與中國(guó)的茶文化產(chǎn)生了不解之緣,進(jìn)而又通過(guò)茶受到了當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)文人的青睞,從而深度的與傳統(tǒng)文化融合,形成了我們今天所熟知的樣子。紫砂壺的造型多變,很多流傳下來(lái)的經(jīng)典壺式都是經(jīng)歷了一代又一代藝人不斷優(yōu)化改進(jìn)的結(jié)果,且這種衍進(jìn)依然隨著紫砂藝術(shù)的傳承繼續(xù)發(fā)生,當(dāng)代紫砂壺藝就是以傳承和創(chuàng)新為主題的藝術(shù)展現(xiàn)。
在當(dāng)代紫砂創(chuàng)作者的手中,紫砂壺已不再僅僅是一種樣式獨(dú)特的茶器,而是代表了一種對(duì)生活方式的追求,這背后是傳統(tǒng)文化的回歸,是渴望幸福生活的強(qiáng)烈訴求。所以紫砂壺不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的民間藝術(shù)符號(hào),而是在種種造型的變化中寄托了各自的情感,用簡(jiǎn)潔而質(zhì)樸的形體語(yǔ)言創(chuàng)造一個(gè)雅俗共賞的精神世界,當(dāng)代紫砂壺藝創(chuàng)作一方面要滿足傳統(tǒng)文化所賦予的紫砂壺的屬性,另一方面又需要追趕時(shí)代的潮流,讓同時(shí)代的人能夠接受紫砂所帶來(lái)的美,提供一種物質(zhì)與精神同步的雙重藝術(shù)享受。
圖1“四方線鼓壺”的外形大方質(zhì)樸,以四方形為壺體基礎(chǔ),所以在制作的時(shí)候采用泥片鑲身筒法成形,先拍打出厚薄均勻的泥片,然后用刀裁切出所需要的泥片,用相同的拍打次數(shù)來(lái)確定泥片的正反面,遵循內(nèi)外一致的原則,但這個(gè)時(shí)候不能夠直接進(jìn)行鑲接,而是以先口后底的順序,制作壺口部分的泥片,這塊泥片與壺底的大小相同,開口以后正好形成一個(gè)平肩的結(jié)構(gòu),四面的泥片需要先同這塊泥片鑲接,然后再用竹拍子拍打出壺面的曲線,借用輔助工具形成框架一樣的效果,這樣的裝飾手法多見于古建筑用于門窗的裝飾,在這里讓壺面形成漂亮的層次。
在處理完壺面以后,接著就是上底片,此時(shí)壺體被封閉,需要靜置在缸內(nèi),讓壺身泥片中的空氣有時(shí)間發(fā)散出來(lái),而在這段時(shí)間內(nèi),則可以用來(lái)制作壺蓋,壺流和壺把。這把壺的壺蓋部分相對(duì)于壺身較為簡(jiǎn)單,整個(gè)蓋面呈四方形,蓋邊分上下,梯形滑動(dòng),四角呈花瓣?duì)睿母罹€從花瓣當(dāng)中穿過(guò),向上聯(lián)通壺鈕,向下貫穿壺身。壺鈕采用明接鈕座的設(shè)計(jì),同樣的四方造型隱隱跟壺身呼應(yīng),但仔細(xì)看卻又不盡相同。壺口采用身頸設(shè)計(jì),突出了方器硬朗的特質(zhì),且位置居中,連接著上下的圓潤(rùn),起到承上啟下的作用,有一種牢固的支撐感,這樣的造型將“方”的韻味集中在壺體中部,為邊緣部分的“圓潤(rùn)”處理留出了空間,所以壺底為假圈足設(shè)計(jì),經(jīng)過(guò)半圓形波浪處理的壺底為整件作品增添了更多變化,且延伸出來(lái)的壺足比壺肩要大,給人一種內(nèi)方外圓,基礎(chǔ)穩(wěn)固的感覺,雖然壺上線條交錯(cuò),但卻很少有橫斷感,似乎每一根線條都是連續(xù)的,線韻的裝飾美真正做到了繁而不亂。
這把壺的審美主要通過(guò)壺上的線條來(lái)進(jìn)行展現(xiàn),獨(dú)特的線韻裝飾從壺鈕開始,貫穿全身,而在壺流和壺把的外形上,則依舊延續(xù)了鈕身統(tǒng)一風(fēng)格的線韻裝飾,將原本簡(jiǎn)單的四方造型衍生出了更多新鮮的變化,且內(nèi)蘊(yùn)的線條顯得更堅(jiān)韌,形態(tài)柔和卻似乎更有力量。這樣的審美突出了形體本身的力量感,同時(shí)它也遵循著傳統(tǒng)紫砂壺一貫的特色,不施加額外的裝飾,純靠本身的工藝來(lái)展現(xiàn),連貫的布局使得作品“四方線鼓壺”的上下前后都相當(dāng)?shù)牧鲿?,并且在這種流暢中顯示出與眾不同的特色。
紫砂壺的審美可以從造型和內(nèi)涵兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行表達(dá),不同的作品可以有不同的側(cè)重,兩者可以根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)轉(zhuǎn)換,因?yàn)樵谧仙皦厮嚨膭?chuàng)作中,造型本身就帶有一部分文化內(nèi)涵,而特定的文化又可以形成特定的造型,這兩者在不斷的衍變過(guò)程中相互影響并流傳至今,在這一基礎(chǔ)上,當(dāng)代的紫砂壺創(chuàng)作想要塑造更新的內(nèi)涵就要凸顯出自身的獨(dú)特性,用以往所不曾有過(guò),但又符合形體誕生邏輯的設(shè)計(jì)創(chuàng)造出新的紫砂壺造型,這種造型同樣簡(jiǎn)練、大方,但卻可以獲得與過(guò)去所完全不同的審美感受。