李玉娟
圖1 壽桃壺
外表可愛鮮嫩,口感香甜多汁的桃子是人們非常熟悉和喜愛的水果之一,在中國古代神話志怪小說集《神異經(jīng)》中稱:“東方樹名曰桃,令人益壽?!笨梢娮怨糯?,桃子就被認為是延年益壽的法寶,故名曰“壽桃”,這體現(xiàn)了中國人對長命百歲的渴望,屬于中國傳統(tǒng)吉祥文化中的一部分,反應(yīng)了中國古老的生命觀與人生觀。
紫砂壺藝術(shù)自誕生以來既十分關(guān)注高雅文化的建設(shè),又時時關(guān)注人民需要,充分借鑒民俗文化因子,吉祥文化作為中國民間文化中最為普遍和影響巨大的一種,自然受到紫砂壺藝術(shù)的關(guān)注,產(chǎn)生了獨特的吉祥藝術(shù)效果,圖1“壽桃壺”就是一件典型的代表作品,在自然甜美中彰顯中國吉祥文化的光彩。
“壽桃壺”在泥料上選擇了紅色系,以襯托壽桃的飽滿鮮嫩。紅色系紫砂泥在紫砂壺中是經(jīng)常運用的一種,也是紫砂壺中的經(jīng)典泥料,帶有傳統(tǒng)的古典藝術(shù)氣質(zhì)。柔和均勻的泥料也有一份自然感,無論是神奇的紫砂泥還是帶有神話色彩的壽桃,都與自然有著密切的關(guān)系,在考慮藝術(shù)效果的基礎(chǔ)上充分展現(xiàn)紫砂泥的自然美,能夠使作品更接地氣,更具有真實的美。
紅色在中國傳統(tǒng)文化中有吉祥、喜慶的象征意義,是對壽桃內(nèi)涵的直接表現(xiàn),運用紅色泥料制壺在藝術(shù)感與文化感的表達上都是非常明確的,是對壽內(nèi)涵的精準提煉,將自然感包含在藝術(shù)感之中表現(xiàn)出來,僅看泥料就能感受到濃濃的喜氣,嗅到甜甜的桃香。
壺的整體造型以模仿壽桃造型為基礎(chǔ),又注重紫砂壺造型結(jié)構(gòu)的特質(zhì)與藝術(shù)效果。壽桃本就是圓圓造型,在制作中則要對其進行“規(guī)范”,展現(xiàn)完美的一面。圓圓的壺身有著飽滿的身形,兩側(cè)腹部向外鼓脹著,有壽桃成熟之感,壺身底部漸漸向內(nèi)收,構(gòu)成圓形的小平底,從壺身一面看,兩側(cè)壺腹的線條是完美對稱的弧線,體現(xiàn)紫砂圓器的線條藝術(shù)美,線面之間緊湊自然,融合完美,簡約又明確地展現(xiàn)了紫砂圓器的結(jié)構(gòu)特點。圓圓的大平蓋如滿月一般,象征團團圓圓,是壽桃內(nèi)涵的延伸。壺身是立體的圓,壺蓋則更平面一些,壺是由兩種不同形態(tài)的圓組成的,體現(xiàn)了紫砂圓器構(gòu)造的基本特點。
一彎嘴如桃樹上新生的小嫩芽,精巧可愛。月牙形狀的把手上有小小的凸起,是模仿桃枝的特征。壺嘴與把手構(gòu)成了連接壽桃的桃枝,為作品注入了自然的氣息,“壽桃壺”因此充滿了生命的鮮活感,這樣壺就不是冷冰冰的陶土制品,而是洋溢著自然的生機,萬物和諧,生命昂揚,是自然生生不息的體現(xiàn),亦應(yīng)和著“壽桃”的生命觀。
創(chuàng)作中最能體現(xiàn)個性和藝術(shù)美感的部分當屬壺鈕與壺身上的裝飾了,如果說壺身整體造型是對紫砂壺傳統(tǒng)的繼承,那么壺鈕與裝飾部分就是精彩的工藝發(fā)揮了。壺鈕很明顯是桃子的形狀,有著嫩黃的色彩,說明這是一顆新生的嫩桃。桃子壺鈕上有桃枝裝飾與壺蓋相連,在壺蓋上有鋪開的綠色嫩葉,在葉片前端有微微發(fā)黃的跡象,顯得更加逼真,壺蓋之上就桃意盎然了。
壺身處的裝飾集中在把手一側(cè),與把手造型是有聯(lián)系的。兩顆小小的黃色嫩桃剛剛露頭,享受著陽光雨露,寬大的葉片向四面八方展開,前端同樣微微發(fā)黃,葉片姿態(tài)隨意或卷或舒,與壺蓋上的裝飾交相輝映,展現(xiàn)大方、健康的自然美。新生的桃子象征生命的延續(xù),中國人所追求的長壽不僅注重自身,也注重子孫后代的繁衍,裝飾中大小不一的桃子是大家族觀念的體現(xiàn),人丁興旺也是吉祥幸福的體現(xiàn),使壽桃的內(nèi)涵有外延和深度。
壺鈕與壺身上的裝飾在色彩上是非常豐富的,對自然桃子的形態(tài)做了真實的還原,源于中國樸素的自然審美觀念,在尊重客觀現(xiàn)實的基礎(chǔ)上以工藝手段實現(xiàn)藝術(shù)突破。這些裝飾運用了雕塑、貼塑的技法,所用泥料要與壺本體泥料融合較好,才能鑲嵌緊密不至于脫落,對壺的工藝水平有提升作用。作品吉祥感十足,處處充滿福氣,將長命百歲的美好愿望延伸至中國吉祥文化的大場景之中,注重展現(xiàn)民族文化底蘊與情感氛圍,以點帶面地展現(xiàn)“壽桃壺”獨特的吉祥藝術(shù)美感,在自然的桃香中展現(xiàn)紫砂壺藝術(shù)的智慧與別樣風采。
對于壽桃的喜愛展現(xiàn)了人們對生命、生活的熱愛?!皦厶摇币粔靥蚁銤M滿,吉祥味濃郁,再配合上各種茶香,更揭示出生活的美好。“壽桃壺”注重對吉祥文化的引入,使作品在紫砂壺與文化交互的線索上穩(wěn)穩(wěn)立足,傳遞出“壽桃”的吉祥喜悅。