對亞洲人的種族歧視又來了？

本報(bào)駐外特派特約記者　張夢旭　王未來　青木　姚蒙　本報(bào)記者　白云怡　●丁雨晴

編者的話：“在中國暴發(fā)的疫情看上去很可怕……但帶來傷害的并非只是疾病?！绷蠲绹芯€電視新聞網(wǎng)等媒體發(fā)出這樣感嘆的，是連日來世界各地不斷出現(xiàn)的針對華人乃至亞裔群體的種族歧視事例。在國外一些地方，華人甚至亞洲人出行時(shí)仿佛被套上一個(gè)看不見的“傳染圈”，有人唯恐避之不及。擔(dān)憂、自保跟歧視之間的界限變得模糊，在一些外媒報(bào)道中，新型冠狀病毒被“種族化”。這種“嫌華”和排外的情緒令很多人想起華人與亞裔群體在2003年“非典”期間遭到的歧視性對待，甚至歐洲“黃禍論”和美國《排華法案》等距今上百年的“歧視前科”。有觀點(diǎn)認(rèn)為，此次出現(xiàn)的種族主義現(xiàn)象并不代表主流社會趨勢，西方國家官方機(jī)構(gòu)也反復(fù)敦促人們不要有偏見。但也有人指出，這類事件的發(fā)生代表針對華人的種族主義觀念仍然“根深蒂固”。德國《法蘭克福匯報(bào)》3日呼吁，現(xiàn)在并非是“中國與世界的抗?fàn)帯?，而是人類與冠狀病毒的抗?fàn)帯?/p>

戴不戴口罩？華人陷入兩難

2月2日是星期天。中午，倫敦唐人街掛滿喜慶的紅燈籠，然而街道上的中餐廳異常冷清，與平日里人聲鼎沸的熱鬧景象形成鮮明對比。“我們正面臨艱難的時(shí)刻?！苯?jīng)營中餐館的馬先生告訴英國廣播公司（BBC），英國上周五首次確診新型冠狀病毒感染的肺炎患者后，他們就不斷接到顧客取消預(yù)約的消息，4家分店的預(yù)訂數(shù)量驟降50%。這家平日里大排長龍的飯館如今空空蕩蕩。位于美國費(fèi)城、加拿大卡爾加里等城市的唐人街，相似的一幕也正在上演。

在中國暴發(fā)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情之際，有的國外民眾選擇遠(yuǎn)離讓他們現(xiàn)下感到“不舒服”的中餐館。相對應(yīng)的，有經(jīng)營飯館、咖啡館的業(yè)者選擇遠(yuǎn)離華人顧客。連日來，《環(huán)球時(shí)報(bào)》駐德國、澳大利亞等國的特約記者聽到不少來自當(dāng)?shù)厝A人的抱怨，比如想要進(jìn)入餐廳時(shí)被婉拒，握手時(shí)遭到拒絕，坐公共交通工具時(shí)鄰座的人會立刻換座或者豎起衣領(lǐng)，等等。一名在澳大利亞餐館打工的中國留學(xué)生告訴記者，現(xiàn)在常有顧客問他最近有沒有回過國。有人使用現(xiàn)金付賬時(shí)，從遠(yuǎn)處將錢扔到柜臺上，然后立刻躲開。

“很多時(shí)候，難以分辨合理的擔(dān)憂與明顯歧視之間的界限。但實(shí)際上，某些保護(hù)措施等同于對種族或民族的臉譜化認(rèn)識?！泵绹都~約時(shí)報(bào)》如是稱。

更令人難以接受的是，少數(shù)國外民眾借機(jī)對華人進(jìn)行嘲弄，赤裸裸地發(fā)起種族主義攻擊。在澳大利亞，當(dāng)?shù)厝A人在戴口罩問題上陷入尷尬境地：戴的話怕被嘲笑、捉弄；不戴又擔(dān)心被傳染。正在墨爾本留學(xué)的黃先生告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，前來參加自己畢業(yè)典禮的父母近日戴口罩出門時(shí)碰到一名本地青年，后者故意對他們打了個(gè)噴嚏，兩名白人女生因此在旁嬉笑。悉尼一家咖啡廳日前在社交媒體上引發(fā)眾怒，其前臺招牌上寫道：新型冠狀病毒不會持續(xù)太久，因?yàn)樗恰爸袊圃臁薄?/p>

美國《時(shí)代》周刊3日的文章描述了10歲美籍華人男孩康納與他朋友最近的遭遇：當(dāng)兩人玩耍時(shí)，另外幾名男孩圍了上來，想要與他們玩一個(gè)游戲：測試他們是否有冠狀病毒?？导{的母親說，那些男孩樂此不疲地“表演著恐慌和愚昧的樣子”，而她的兒子“既沮喪又憤怒，但并未發(fā)作”。

柏林中國問題學(xué)者萊希貝格對《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者說，一些西方媒體及媒體人要對這些種族歧視現(xiàn)象的出現(xiàn)負(fù)責(zé)任。法國《皮卡爾信使報(bào)》、澳大利亞《先驅(qū)太陽報(bào)》、德國《明鏡》周刊此前以“黃色警報(bào)”“中國病毒”等為題大作文章引發(fā)輿論強(qiáng)烈反彈。西德廣播電視臺主持人波爾內(nèi)曼最近在推特上發(fā)布一張題為“冠狀病毒桶中的三個(gè)中國人”的漫畫被指責(zé)是“種族主義”。漫畫里中國人戴著清朝的帽子，留著長而細(xì)的胡須。“當(dāng)中國正與時(shí)間賽跑對抗疫情時(shí)，部分媒體卻喪失人性，仍然帶著意識形態(tài)來攻擊中國?！比R希貝格批評道。

被針對的不只是中國人。美國《福布斯》雜志的美籍韓裔記者薩拉·金描述道，一名男子近日在街頭沖著她說：“看那邊的日本妞，不想染上冠狀病毒就遠(yuǎn)離她?！痹诜▏?，一名越南女子對《世界報(bào)》講述道，一名汽車司機(jī)對她大喊：“留著你的病毒吧，骯臟的中國人……法國不歡迎你。”這名司機(jī)同時(shí)飛快地開過一個(gè)水坑，濺了她一身水?！?/p>

中國學(xué)者：“黃禍論”仍有遺存

“一種新病毒激起古老的仇恨”，美國有線電視新聞網(wǎng)（CNN） 撰稿人楊致和1月30日發(fā)文稱，如今，互聯(lián)網(wǎng)充斥著將中國人視為“替罪羊”的聲音。說到底，引發(fā)這種種族主義現(xiàn)象的是一些藏在深處且司空見慣的東西。仇外情緒早在新型冠狀病毒之前就出現(xiàn)了，歷史表明，它的暴發(fā)將可能更難以遏制，更致命。

“‘黃色威脅又回來了?！钡聡妒澜鐖?bào)》3日回顧道，從19世紀(jì)末開始，“黃色威脅”是歐洲人對中國人的侮辱寫照。所謂的遠(yuǎn)東威脅構(gòu)成了歐洲殖民主義、德國威廉二世時(shí)代擴(kuò)張主義欲望的思想溫床。當(dāng)時(shí)，德皇威廉二世稱東亞人為“黃禍”。

同樣在19世紀(jì)下半葉，恐華聲浪高漲的美國通過《排華法案》，完全禁止來自中國的新移民，并規(guī)定在美華人無法成為美國公民。直到今天，該法案仍是美國歷史上唯一明確基于種族而限制一個(gè)群體入內(nèi)的法案，并持續(xù)長達(dá)逾60年。1943年，美國做出調(diào)整，但每年僅為華人提供105個(gè)移民配額，直至1965年推翻按國籍進(jìn)行移民配額的做法。

德國中國問題學(xué)者萊希貝格認(rèn)為，如今，西方主流社會在種族歧視問題上講究“政治正確”，不需要擔(dān)心最近針對華人的種族主義現(xiàn)象會進(jìn)一步蔓延。不過中國國際問題研究院歐洲研究所所長崔洪建4日接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)表示：“在現(xiàn)代文明的‘外衣下，種族看似不能為西方政治正確的話語體系所容許，但直到現(xiàn)在，種族歧視和‘黃禍論在很多人的內(nèi)心仍有遺存。一旦有合適的‘氣候和土壤，就會爆發(fā)出來。”

在看上去越來越開放、包容的西方社會中，針對華人等亞裔群體的種族歧視現(xiàn)象并沒有根除。在澳大利亞，有人曾在大學(xué)開學(xué)日張貼“禁止中國人入內(nèi)”的海報(bào)；在德國，不少人認(rèn)為相較于亞洲人自己外貌更加出眾，曾任歐盟數(shù)字經(jīng)濟(jì)專員的德國人厄廷格在2016年的一次演講中，用“瞇縫眼”等字眼形容他接待過的一個(gè)中國代表團(tuán)；另外，盡管中國品牌越來越受到認(rèn)可，但在不少德國人眼中，“中國制造”仍然是低質(zhì)量的代名詞。

在CNN看來，對西方社會來說，針對食品衛(wèi)生議題對中國發(fā)起攻擊也成為一種傳統(tǒng)。對于那些蔑視或嫉妒中國人的西方人而言，此類攻擊能讓中國人看上去是個(gè)“異類”，他們能借此聲稱中國人難以被其他“文明”國家接受。早在19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，不少美國報(bào)紙?jiān)龀觥懊绹A人吃老鼠，蝸居于衛(wèi)生條件差、人口過度密集的環(huán)境”等歧視性描述。到了2017 年， 德國服裝電商Spreadshirt在T恤上印制“救一只狗，吃一個(gè)中國人”“救一條鯊魚，吃一個(gè)中國人”等語句引發(fā)中方強(qiáng)烈不滿，但德國《圖片報(bào)》卻為德企這種做法叫好。

美國女作家澤巴·汗2月1日撰文說，將快樂建立在一個(gè)群體的痛苦之上，并取笑其飲食習(xí)慣是老式的東方主義行為。通過東方主義這一“知識”架構(gòu)，西方社會將自己定位為優(yōu)越的一方?！叭欢?，當(dāng)數(shù)以百萬計(jì)的美國人得流感時(shí)，我們?yōu)楹尾蝗⌒Π兹顺缘墓殴謻|西？比如落基山脈牡蠣（其實(shí)是牛睪丸）和牛羊雜碎？”“如果這一病毒來自英國……我想我們不會這么對待盎格魯-撒克遜人?！奔幽么筢t(yī)生鮑曼對媒體說，全世界的人都吃野味，這并非中國或者亞洲人專屬。

英國自由撰稿人薩姆·潘對BBC說，在當(dāng)今世界，亞洲人遭受的種族歧視常常被忽視，沒有多少人為這一議題發(fā)聲?，F(xiàn)在，國際媒體都在集中討論針對華人乃至亞裔的種族主義現(xiàn)象，這未嘗不是一件好事?！?/p>

2020年，人們?yōu)楹稳晕次〗逃?xùn)？

2004年，加拿大學(xué)者佳利安娜·梁發(fā)表題為“黃禍論再臨”的報(bào)告，對加拿大華裔與東南亞裔群體在“非典”時(shí)期受到的影響進(jìn)行分析?！啊堑湮C(jī)對這些社區(qū)成員的精神、心理、情緒都造成了傷害，”梁寫道，“種族主義帶來的后果是復(fù)雜的，它會對人的自尊、自我認(rèn)同以及自信產(chǎn)生影響?！苯眨谕铺厣习l(fā)文說，自己在新型冠狀病毒暴發(fā)后又看到類似規(guī)律。

美國《時(shí)代》周刊稱，隨著社交媒體日益普及，在發(fā)生公共緊急事件期間，不實(shí)信息、種族偏見和散布恐慌等行為也會加劇。在2009年暴發(fā)H1N1流感期間，墨西哥人和許多拉美人曾被當(dāng)作替罪羊，在2014年暴發(fā)埃博拉病毒時(shí)，非洲裔群體遭到類似對待。“我曾以為我們已從過去吸取經(jīng)驗(yàn)?！痹诩幽么蟀泊舐允⌒嗅t(yī)的阿萊姆說，但到了2020年，同樣的狀況仍然發(fā)生了。

“每一場新危機(jī)都沿襲類似的劇本，科學(xué)家、流行病學(xué)家、醫(yī)護(hù)人員和政要們都竭力確定新威脅的特征并遏制它。但每一場流行病也不一樣，它們可以成為反映社會現(xiàn)狀的一面鏡子?！泵绹洞笪餮笤驴氛f，近年來，世界上的反移民言論和孤立政策逐漸蔓延開來，這些都在中國爆發(fā)的這次危機(jī)中得到印證，比如美國針對中國采取的旅行警告以及相關(guān)的隔離檢疫措施。

崔洪建也表示，近年來西方整體處在民粹的政治話語環(huán)境中是引發(fā)這輪種族主義問題的重要原因之一?！懊翊庾畲蟮奶攸c(diǎn)就是強(qiáng)化身份，區(qū)分自己與他人的不同，由此導(dǎo)致偏見被放大?！贝藓榻ㄕf，盡管西方主流政治階層在這方面仍然是較為清醒冷靜的，但民粹的崛起有時(shí)會讓政治決策不得不對民意或極端輿論讓步。

崔洪建同時(shí)認(rèn)為，此輪種族歧視現(xiàn)象集中重現(xiàn)與西方國家近年來對中國的認(rèn)知變化有關(guān)。他表示，與以前相比，中國和世界的交流與聯(lián)系更緊密了，這導(dǎo)致一些西方人對中國崛起的恐懼與擔(dān)憂日益增加。西方輿論會利用一些機(jī)會，以帶有種族色彩的方式論述和中國保持距離。

不過，也有像BBC這樣的媒體在相關(guān)報(bào)道中強(qiáng)調(diào)，最近發(fā)生在英國的種族主義事件是“偶然現(xiàn)象”。國際社會主流輿論同時(shí)不斷傳遞正能量的聲音。世衛(wèi)組織、美國疾控中心（CDC）和其他國家的官方機(jī)構(gòu)反復(fù)敦促人們反對種族歧視、有關(guān)成見和假設(shè)。2月1日，意大利佛羅倫薩市長納德拉在推特發(fā)起“擁抱一個(gè)中國人”的活動，該國民眾隨后紛紛響應(yīng)，在社交媒體上發(fā)布擁抱合影。

“摒棄對華人的冠狀病毒種族歧視?！薄暗聡暋本W(wǎng)站2月1日刊文說，任何看起來像東亞人且流鼻涕的人，如今都被懷疑攜帶病毒，這種看法不但沒有意識到中國居民是這次病毒暴發(fā)的最大受害者，也沒有意識到北京正通過前所未有的透明度全力遏制病毒傳播。新型冠狀病毒并非只有中國人才會感染，在入侵人體前，它不會看其膚色和國籍。文章呼吁，“此時(shí)，人類需要的是團(tuán)結(jié)”?！?/p>