張進
一虛一實看世界,一陰一陽悟太極。陰陽是中國最古老的哲學(xué)體系,是和諧統(tǒng)一的關(guān)系,涵蓋一切的事物,講究的是平衡。太極者,陰陽之母也,太極拳,就是遵循陰陽平衡規(guī)律的具體體現(xiàn),在運動的過程中達到身心平衡狀態(tài)。
在運動中保持中定
生活中很多運動都是要在動態(tài)中保持平衡來完成的,例如花樣滑冰、走鋼絲等等運動項目?;踊\動員在冰上旋轉(zhuǎn)輕靈自如,如高速旋轉(zhuǎn)的陀螺,是靠旋轉(zhuǎn)中產(chǎn)生的慣性以保持“平準”穩(wěn)定的直立狀態(tài)的。雜技演員表演走鋼絲繩,必須手持一大長桿,借其左右、上下慣性,確保直立人身之“平準”,而能維系以腳掌為支點穩(wěn)定站立于鋼絲繩之上行走。
太極拳是一種柔和、緩慢、輕靈、圓活的拳術(shù),因此身法中正安舒,動作輕柔圓活,處處帶有弧形,運動連綿不斷,柔中帶剛,勢勢相承,構(gòu)成了太極拳的運動特點?!傲⑷缙綔?,活似車輪”是出自王宗岳的《太極拳論》中的一句名言,須在行拳走架過程中認真心領(lǐng)神會。
“立如平準”要求我們練拳的時候做到“虛領(lǐng)頂勁,含胸拔背,沉肩墜肘,氣沉丹田,自然站立,呼吸自然,神形自然”,即“平正神舒,拳架精準”。身體外在要求外三合“肩與胯合,肘與膝合,手與足合”,全身協(xié)調(diào)配合發(fā)出整力,“一動無有不動”,每式每動每個舉手投足之間的細微之處虛實變化都要做到如上要求,方能顯出立如平準。
“活似車輪”則刻畫出太極拳手足運動的形象和作用,似車輪就有車抽輪子般旋轉(zhuǎn)。軸在輪的中心且不搖擺,是當練拳時立身中正,有如平準時,脊柱椎間盤處于平正均壓狀態(tài),身體可得以舒緩自然,轉(zhuǎn)動輕盈靈活,以命門主導(dǎo)兩腎催動左右肢體而能隨意行走自如,“活似車輪”,進退左右旋轉(zhuǎn),隨心所欲。
在變化中保持心靜
自然之道靜,故天地萬物生。人能常清靜,天地悉皆歸。行拳走架時按照太極拳手眼身法步的要求達到外三合要求,但最終還是要由內(nèi)三合驅(qū)使,內(nèi)在的意、氣、力相配合,比如一個人練拳時無人當有人,在運動中身體本身的陰陽轉(zhuǎn)化,比如在推手中有人當無人,兩人之間的化勁與發(fā)勁等,這些都是太極拳運動中平衡的體現(xiàn)。
太極拳是一種在精神高度集中狀態(tài)下的意念支配運動,練拳首要即為靜心,全神貫注于拳架中的細微要領(lǐng),細心琢磨每一個動作,在演練太極拳時要求“心貴靜,氣須斂,神宜舒”,思想集中,心無雜念,氣定神閑,全神貫注于“陰陽虛實開合”之中。
中國傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)理論認為:心亂則百病生,心靜則百病息。最好的養(yǎng)生是心靜,入靜使人處于安心狀態(tài),徹底放松,身心處于最舒適狀態(tài),各方面自然保持平衡,這是養(yǎng)生的本質(zhì)。
太極拳之所以有顯著的養(yǎng)生功效,很大程度上在于它貫穿始終的心神寧靜。通過心靜體松,精神內(nèi)斂,輕松柔和,圓活自然的太極拳練習(xí),在日常生活中時時保持平靜的心態(tài),可以把握身體氣血運動的全面平衡,讓身體在整體上處于陰陽中和的狀態(tài),達到健身養(yǎng)心的功效。
總之,太極拳追求自然、和諧、優(yōu)雅、內(nèi)外合一,強調(diào)心意神形,以靜為前提條件,通過連綿柔和的周身運作表現(xiàn)出安逸、和諧、靜美的運動魅力,調(diào)節(jié)人體的生理和心理平衡,符合現(xiàn)代科學(xué)的原理,具有很高的養(yǎng)生強體價值。隨著社會發(fā)展,古老的太極拳將會發(fā)揮愈來愈大的作用,是將醫(yī)療保健與體育運動相結(jié)合的康養(yǎng)鍛煉最佳選擇。
(編輯/劉強)