歐陽宇
摘? ? 要:近年來,青少年犯罪和自殺現(xiàn)象屢屢刺痛社會良知,挑戰(zhàn)公眾的道德認知和法律底線。探其原委,追根溯源,是多年來學校德育中懲戒教育的嚴重缺失形成了“破窗效應(yīng)”,因而造成學校德育的失當。因此,應(yīng)重新審視并明確懲戒教育在學校德育中應(yīng)有的地位和應(yīng)該起到的作用的基礎(chǔ)上,科學、有效地運用懲戒教育的“1234”策略,立足一個出發(fā)點,建立兩個機制,遵循三個基本原則,把握好四個尺度,著力提高學校德育的效能。
關(guān)鍵詞:學校德育;懲戒教育;缺失;對策
近年來,一則則觸目驚心的青少年犯罪和自殺案例屢屢刺痛整個社會的良知,也不斷挑戰(zhàn)公眾的道德認知和法律底線:湖南益陽12歲小學生持刀弒母,陜西神木15歲少女被同齡人強迫賣淫后遭肢解,江西南昌某學校一名初二女生被同齡人扇32記耳光,湖南某學霸因不滿班主任的作業(yè)而捅刺老師26刀,江蘇溧陽16歲高中生因考試作弊被批評而跳樓自盡,山西太原一中學生因課間玩手機被老師暫扣而跳樓自殺……類似新聞不絕于耳,我們不禁要問:這些孩子怎么了?我們的教育怎么了?這些年來,我們一直大力倡導并踐行,甚至被某些教育權(quán)威奉為圭臬的“寬容教育”“賞識教育”“關(guān)愛教育”的效果為何竟然偏離到如此境地?而曾經(jīng)被中國兩千多年薪火相傳、生生不息,而今又為社會大眾誤解、幾乎一邊倒地批判的“批評教育”“懲戒教育”“挫折教育”是否應(yīng)該回歸其在教育中應(yīng)有的地位,以彌補家庭教育、學校教育和社會教育的失當,尤其是學校德育的失當?
一、德育失當是懲戒教育的缺失
新世紀以來,隨著社會的發(fā)展與進步,教育民主、平等對話、學生權(quán)益的呼聲日益高漲,“寬容教育”“賞識教育”“關(guān)愛教育”已成為當前中小學教育的亮點和主流選擇(不管是主動的還是被動的)。從帶有懲戒色彩的傳統(tǒng)教育過渡到以賞識為鮮明特征的現(xiàn)代學校教育,充分體現(xiàn)了“以人為本”的人性化教育理念。然而,從近些年來屢屢見于媒體的青少年犯罪案例中窺斑見豹,我們發(fā)現(xiàn),中小學德育在尊重學生、激勵學生的過程中,一味地“寬容、賞識、表揚、善待”,結(jié)果過猶不及,走向了另一個極端——寬容變成了縱容,賞識變成了迎合,表揚變成了吹捧,善待變成了招待。于是,一部分學生也就漸漸地無所謂師道尊嚴、無所謂理想信仰、無所謂道德規(guī)矩、無所謂集體他人,過分的自我和追求個性、強烈的功利欲望、易發(fā)的焦躁情緒、無羈的自控能力,從而導致那些缺少外在約束力的“問題孩子”在人生成長的道路上屢屢犯錯而得不到及時的教育、有效的懲戒和有力的糾偏,因此,在錯誤的道路上越走越遠,有的甚至滑向人生的深淵。
眾所周知,犯罪心理學中有一個著名的“破窗效應(yīng)”理論,也被廣泛地應(yīng)用于教育學中?!捌拼靶?yīng)”理論認為,如果有人打壞了一幢建筑物的窗戶玻璃,而這扇窗戶又得不到及時的維修,別人就可能受到某些示范性的縱容去打爛更多的窗戶;久而久之,這些破窗戶就給人造成一種無序的感覺,結(jié)果在這種公眾麻木不仁的氛圍中,犯罪就會滋生、猖獗。應(yīng)用到學校德育管理中,如果我們的“寬容、賞識、表揚、善待”的教育方式運用泛濫,就極容易引發(fā)連鎖式的“破窗效應(yīng)”:一個學生因為犯錯而被老師無視、寬宥,甚至屢次犯錯而不被追究和懲戒,那就對犯錯學生和其他同伴都會起到很壞的“示范”作用;犯錯學生本身因為不被懲戒而認識不到自己的錯誤,甚至認為理所當然而會再次以身試錯;而其他學生可能也會受到這種示范性的縱容而爭相模仿犯錯,然后也會得到相應(yīng)的寬容和善待,最后的結(jié)果是學校規(guī)則形同虛設(shè)、教育規(guī)范支離破碎、學生身心畸形發(fā)展。
基于此,我們覺得有必要重新審視懲戒教育在學校德育中應(yīng)有的地位和應(yīng)該起到的作用。古人有言:“教不嚴,師之惰?!睆娬{(diào)的是老師應(yīng)該對學生從嚴教育,切不能以“寬容、善待”的名義敷衍塞責、放任自流。而《孟子·離婁上》所言“不以規(guī)矩,不能成方圓”蘊含的道理是顯而易見的,要想讓孩子成人成才,規(guī)則的確立和遵守是必不可少的,違反規(guī)則是必須受到責罰和懲戒的?!抖Y記·學記》中的“玉不琢,不成器”更為明確地表述了要想成為有用之才,就必須經(jīng)歷過“雕琢、打磨”。就教育而言,這就包括犯錯之后應(yīng)該付出的代價——懲戒。
二、懲戒教育是學校德育的正面教育手段
在提倡教育民主化背景下,社會、家長甚至部分教師對“懲戒教育”的認知存在一定程度的混亂、偏頗和誤解:認為“懲戒教育”就是體罰、心理懲罰、暴力教育,是“非人道、反教育、落后教育方式”的代名詞;所有對學生的“懲戒教育”都是不可取的,甚至是違法犯罪。這種“以其昏昏,使人昭昭”的錯誤認知責之于學校教育,不僅干擾學校正常的德育教化,而且嚴重影響甚至左右學校甚至整個教育對學生培養(yǎng)的方向。因此,我們首先要對學校德育中的“懲戒教育”有一個較為理性、正確、全面的認識。
所謂“懲戒”,是指通過對不合規(guī)范的行為施予否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。它必須是以學生違反規(guī)則的錯誤行為為前提,以教育學生為目的。懲,是對不合規(guī)范學生的手段;戒,是對不合規(guī)范行為的戒除和防止,是懲戒的目的。教育“懲戒”與我們大多數(shù)人主觀誤認的教育“懲罰”存在較大的區(qū)別。從字面表述來看,前者側(cè)重“戒”,即通過“懲處”的手段達到“戒除”的目的,抑制或避免學生的錯誤行為再次發(fā)生;而后者的重點落在“罰”,即通過“懲處”的手段達到“處罰”的目的,只是對學生所犯錯誤的一種觀念評判和行為表達,起不到對犯錯學生的教育、糾偏目的。所以,教育懲戒是一種有教育目的、能起到教育效果的正面導向的教育手段。
懲戒教育作為一種正面教育,它和賞識教育的心理學基礎(chǔ)同宗同源?,F(xiàn)代西方學習心理學聯(lián)結(jié)派的代表斯金納認為:行為隨著其后的及時的結(jié)果發(fā)生變化,愉快的結(jié)果強化行為,不愉快的結(jié)果抑制行為。在學校德育中,對于學生符合規(guī)則,能夠起到正面、積極、向上的示范榜樣作用的行為和結(jié)果,我們通過尊重、贊賞、表彰、激勵等教育形式使受教育者在心理上產(chǎn)生愉悅的情感體驗和強烈的自我價值感,從而讓受教育者不斷強化并發(fā)展這種或類似的受到認可、肯定、鼓勵的行為和結(jié)果。反過來,也是如此。對于學生不合規(guī)范甚至破壞規(guī)則,在自我成長過程中或者是在學生群體中起到負面、消極、墮落的“示范性”行為和結(jié)果,我們通過言語批評、適度處罰、暫時性的人群隔離和特權(quán)剝奪、行政性的警告記過處分等形式,是使受教育者在心理上產(chǎn)生痛苦、愧疚、羞恥的情感體驗和強烈的敬畏自省思考,從而抑制其不當行為的再次發(fā)生,并對不當行為重新認知和自覺糾正。蘇聯(lián)著名的教育學家馬卡連柯指出:“合理的懲罰制度不僅是合法的,而且是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學生的堅強性格,培養(yǎng)學生的責任感,鍛煉學生的意志和人的尊嚴感,培養(yǎng)學生抵抗引誘和戰(zhàn)勝引誘力的能力。”因此,懲戒教育應(yīng)該回歸學校德育中應(yīng)有的地位,在促進學生身心健康發(fā)展、培養(yǎng)學生道德品質(zhì),以及維護學校良好秩序、實現(xiàn)學校教育規(guī)范化中發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
三、懲戒教育在學校德育中的有效運用
既然懲戒教育是學校德育的正面教育手段,在學校德育中占據(jù)不可或缺的地位,也起著不可替代的作用。那么,我們就要有效地將懲戒教育運用于學校德育實踐中,并將其和我們常用的說服教育法、榜樣示范法、情感體驗法、評比競賽法、實際鍛煉法、品德評價法等德育方法相結(jié)合,形成高效、持久、可見的教育效果。
從長期的學校德育實踐的客觀現(xiàn)實來看,我們常用的說服教育法、榜樣示范法、情感體驗法、評比競賽法、實際鍛煉法、品德評價法等德育方法,在教育刺激烈度上因其溫和、漸進、慢熱等特點往往呈現(xiàn)出低效、慢效、抗性強的教育結(jié)果。所以我們才有“苦口婆心”“語重心長”“潛移默化”“誨人不倦”等說法。而懲戒教育法往往具有教育刺激烈度大、外在約束性強、戒除指向性明確、教育要求直接等特點,是一種短期內(nèi)強烈觸發(fā)內(nèi)心省悟、強力矯正錯誤并產(chǎn)生顯性教育效果的德育方法。因此,將適時、適當、適度的懲戒教育與我們常用的其他德育方法相結(jié)合,將會產(chǎn)生事半功倍的教育效果。
那么,如何在學校德育中有效運用懲戒教育,我們需要運用好“1234”策略,即:立足一個出發(fā)點,建立兩個機制,遵循三個基本原則,把握好四個尺度。
1. 懲戒教育的出發(fā)點是對學生的關(guān)愛,促進學生的心身健康發(fā)展
懲戒教育意在教育而非懲戒,僅僅是通過懲戒的手段達成教育的目的。所以,學?;蚪處熢跊Q定實施懲戒教育之先,就要時刻謹記懲戒教育的出發(fā)點和最終目的,而不是作為一種對犯錯學生的懲罰甚至是個人情緒的發(fā)泄。我們之所以要對違背規(guī)范、破壞規(guī)則的學生進行懲戒,是因為我們認為這種違背規(guī)范、破壞規(guī)則的行為如不加以遏止和避免,就會對該學生未來心身發(fā)展產(chǎn)生負面消極的影響,甚至會對其他相關(guān)個體的未來心身發(fā)展產(chǎn)生不良的“示范榜樣”效應(yīng)。因此,基于對該學生和他所在群體的心身健康發(fā)展的初心,預判過失行為和懲戒方式之間的必然聯(lián)系,以及懲戒之后對他個人及其所在群體影響的正向效果程度,才可以考慮實施懲戒教育。
2. 懲戒教育需要建立兩個機制,一是學校懲戒教育實施機制,二是學校懲戒教育監(jiān)督機制
學校懲戒教育的有效實施必須有具體的、可操作的教育懲戒實施細則,其中包括:對懲戒教育相關(guān)概念的內(nèi)涵和外延進行合法合規(guī)的、科學合理的具體界定;學生在學校教育范圍內(nèi)可以被認可鼓勵以及被否定禁止的言行,尤其是因情節(jié)嚴重而會受到懲戒的不良行徑,須告知全體學生和家長,包括廣大師生、家長在內(nèi)共同參與討論并最終接受、認可、同意實施的具體的懲戒教育方法、實施條件和相應(yīng)的負面清單(不能實施懲戒教育的情況);不同過失情境中實施懲戒教育的力度、頻次以及懲戒教育之后相應(yīng)輔助的其他教育方法和要求;學?;蚪處煂嵤徒浣逃幕境绦?、師生權(quán)益保障、懲戒教育失當補救措施,等等。詳細的條理化的規(guī)章制度有利于家長、學生、教師明白無誤地知曉學校懲戒教育實施的原因、動機、條件、范圍、方法、程序、過程、結(jié)果和保障,確保懲戒教育有章可循。
對于學校懲戒教育的監(jiān)督機制,即學?;蚪處煂`紀違規(guī)學生實施懲戒教育的事前、事中、事后都需要監(jiān)督,建立相應(yīng)的監(jiān)督機制,一方面保障懲戒教育的有效落實,達成懲戒教育的效果,實現(xiàn)懲戒教育促進學生的心身健康發(fā)展的初衷,同時預防懲戒不作為或懲戒過度的行為;另一方面,保障受懲戒學生的基本權(quán)益不受到懲戒之外的損害,保障懲戒教育的實施者正確實施懲戒教育,不因?qū)嵤┖侠砗弦?guī)的懲戒教育而承擔責任。監(jiān)督機制需要廣納學生、家長、社會人士參與,需要明確事前、事中、事后三個階段監(jiān)督的具體事項、監(jiān)督的方式,還需要規(guī)范對于懲戒實施過程中的懲戒不力或懲戒過度的干預方式,等等。監(jiān)督機制可以懲戒教育監(jiān)督小組的形式建立在班級、年級組,統(tǒng)一接受學校懲戒教育監(jiān)督委員會的指導。
3. 實施懲戒教育需要遵循三個基本原則,一是目標原則,二是情感原則,三是程序原則
夸美紐斯曾說:“犯了錯誤的人應(yīng)該受到懲罰,但他之所以受罰,并非因為他犯了過錯,而是為了使他不再犯錯?!睉徒浣逃哪繕耸亲屖軕徒湔摺安辉俜稿e”,實施目的重在“戒”而非“懲”,如果預判的結(jié)果達不到“懲”的目標甚至會讓其不滿教師的懲罰而心生怨恨,那么“懲”就不是非采取不可的手段。所以,懲戒目標的清晰是實施懲戒的首要原則。其次,懲戒教育是有情感、有溫度的教育,而非冷漠的、宣泄的、一了百了的教育。所以,懲戒教育有一個基本的情感原則,其中包括對學生真心的關(guān)愛、基本的尊重、符合規(guī)章的公平、可選擇性的民主等要素,并且能夠讓受懲戒者清晰地感知到教育者的情感滲透。因此,在實施懲戒過程中,師生之間需要一些互動和交流,讓學生知道教師的懲罰是出于“為了使他不再犯錯”“促進其心身健康發(fā)展”的善意,體會老師對自己未來的期許,消減懲戒帶來不愉快的情感體驗,減少對懲戒的抵觸情緒;同時也讓教師明白對學生的懲戒需要保全學生的自尊,需要尊重學生對懲戒方式的選擇,需要適度適當、適可而止。最后是程序原則,這是懲戒教育的正義基礎(chǔ)。在懲戒教育實施過程中,教育者須嚴格遵循基于法、理、情相結(jié)合而制定的學校懲戒教育實施機制的相關(guān)規(guī)定。這其中主要有三個要點,一是預先告知:將學生違規(guī)違紀、破壞規(guī)則的行為事件及其對照懲戒教育實施機制可適用的懲戒方式告知學生本人和家長,以獲得被懲戒的認可和選擇意愿;將需要實施懲戒教育的意向方案反映到學校德育管理部門和班級懲戒教育監(jiān)督小組,以爭取學校的支持指導和相應(yīng)的監(jiān)督。二是始終溝通:在實施懲戒教育的事前、事中、事后,懲戒實施者都要自始至終與受懲戒學生及其家長、學校保持交流與溝通,保持懲戒過程及其相應(yīng)信息的公開透明,保證懲戒過后輔助教育的可知性和可預見性。三是事后輔助教育:實施懲戒教育后,教師要輔以說服教育、榜樣示范、實際鍛煉等其他教育手段,消除犯錯學生及其家長對實施懲戒的抵觸、怨恨、無所謂等負面情緒,要讓其對實施的懲戒教育心悅誠服,更要讓其真心認識到錯誤的嚴重性及其危害,明白如何控制、管理、約束自己的言行,促進身心健康發(fā)展。
4. 在實施懲戒教育過程中,我們還需要把握好四個尺度:適時、適度、適量、適當
懲戒教育的實施須有嚴格的條件限制,不能隨心所欲、盲目采用。一是適時,也就是把握好懲戒的時機。教育者在實施懲戒時,應(yīng)把握好德育時機,使懲戒的教育效用最大化?!暗掠龝r機存在諸如偶然性、短暫性、個體差異性等特點”,這就要求我們在分析所犯錯誤的類型和嚴重程度、影響范圍和程度,犯錯事件的處理進程,犯錯學生及其家長對所犯錯誤的認知及省悟程度,犯錯學生對懲戒教育的心理承受能力等基礎(chǔ)上,選擇合適的懲戒方式,把握最有利的懲戒時間,簡潔、有效、快捷地完成懲戒教育;切忌拖泥帶水、把簡單問題復雜化,更不能將懲戒教育的過程變得不可預期,否則,一來會加劇犯錯學生內(nèi)心的惶恐不安、反感抵觸的不愉悅情緒,二來會消解懲戒教育威懾、阻遏、戒除的教育效果。
二是適度,也就是把握好懲戒的力度。這關(guān)鍵在于教師對學生所犯錯誤的一個較為準確的綜合評估。只有準確評判學生所犯錯誤的類型、嚴重程度、對學生品行發(fā)展的影響、對所在群體的負面示范作用等,才可以相對準確地把握好懲戒力度。實施懲戒的教師在綜合評估之后,要切實對照學校懲戒教育實施機制所羅列的詳細條款,不可偏廢,不可逾越。在實施過程中,懲戒的時間長短、責罰的輕重數(shù)量、處理的由頭名稱等都要把握好分寸,過猶不及,物極必反。
三是適量,也就是把握好懲戒的頻次。一旦懲戒教育開始實施,其暗含的威懾力已經(jīng)形成,但會隨著懲戒次數(shù)的增加而次第減少。因此,當學生犯錯時,首先應(yīng)讓其對照學校懲戒教育實施機制中羅列的被否定禁止的言行進行自我認知和反省,若是對自身錯誤認識不清或不足,教師再適時教育,引導他們認識錯誤,自覺自愿接受懲戒。但過多、過頻地實施懲戒教育,學生會潛意識地形成對懲戒教育的“抗體”和“免疫力”,懲戒的威懾力大幅度地被消減,學生內(nèi)在的抵觸、抗拒、怨恨、無視、不在乎甚至反擊的情緒就會油然而生。因此,切不可把“懲戒”當作教育的萬能法寶,動輒實施懲戒教育;否則,事與愿違,得不償失。
四是適當,也就是把握好懲戒的適宜性和合理性。適宜合理的懲戒才是適當,不適宜不合理肯定就不適當。在實施懲戒教育過程中,如果過于強調(diào)公平,過于強調(diào)對事不對人,就會形成“一刀切”的后果,造成懲戒教育頻頻失當。因為,雖然在學校教育中所有人都必須遵守共同的規(guī)則,也有著共同的懲戒教育制度,但每一個學生個體是不一樣的,不同年齡、不同性格、不同成長環(huán)境等,還有性格的外向與內(nèi)向、情感的積極與消極、對錯誤認知的深刻與膚淺、對未來發(fā)展的樂觀與悲觀等區(qū)別,都會影響其接受懲戒教育的誠心和戒心。所以,簡單地從公平公正的角度出發(fā),而不考慮針對受懲戒個體的適宜性和恰當性,懲戒教育的效果可能適得其反。因此,在嚴格遵循學校懲戒教育實施機制的前提下,需要考慮針對不同犯錯個體的身心特點,靈活、區(qū)別地運用懲戒方式,把握好懲戒的適宜性和合理性。