綠筠紫玉誠(chéng)和諧
——淺論“筠如”紫砂壺的藝術(shù)品格

錢亞琴

紫砂壺藝術(shù)是中國(guó)工匠在陶器制作領(lǐng)域的又一偉大發(fā)明，依托著中國(guó)深厚悠久的制陶歷史與人們對(duì)茶道文化的熱愛，紫砂壺一舉奪下最好的茗器之桂冠，與其說(shuō)紫砂壺是茶器，不如說(shuō)其是承載中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華民族審美追求的“雅器”。實(shí)用性能與做工的精湛固然重要，文化、情感等則為紫砂壺的靈魂，尤其是一些具有獨(dú)特文化象征意義的事物一經(jīng)入壺更新巧雅致幾分，紫砂壺也隨著時(shí)間沉淀成為中國(guó)陶瓷文化中的重要代表，衍生出富有中國(guó)審美價(jià)值的紫砂文化。

竹子在中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有獨(dú)特象征意義，久而久之便形成竹文化流傳下來(lái)，并融入人們的價(jià)值理念當(dāng)中。竹是紫砂壺創(chuàng)作的一大主題，取竹之清雅高潔的氣質(zhì)，以塑成壺文化內(nèi)涵，使作品有深度有格調(diào)?！绑奕纭边@件作品便以竹為主題，其名具有中國(guó)詩(shī)意美感，使作品富于中國(guó)文學(xué)韻味，說(shuō)明了紫砂壺藝術(shù)開放的胸懷，靈活吸收對(duì)中國(guó)各領(lǐng)域經(jīng)典文化藝術(shù)，以促成自身個(gè)性與文化意義的形成。

“筠”字本意指竹子或竹子的青皮，如唐代詩(shī)人白居易筆下的：“新葉好多陰，初筠有佳色?！薄俺躞蕖北阒改悄勰鄣男轮瘛Ｔ趧?chuàng)作“筠如”時(shí)主要用泥料來(lái)表現(xiàn)竹純粹、嫩氣與清新的質(zhì)感，紫砂泥本就為自然礦石風(fēng)化而成，可稱得上是不染凡塵，與筠之雅致有內(nèi)在一致性。壺由棕褐色泥料制成，有泥土的質(zhì)樸醇厚，象征竹生長(zhǎng)的廣袤土地與竹低調(diào)謙虛的品格。泥料柔和細(xì)致，表面順滑精湛，內(nèi)含紫砂泥特有的自然紋理，保證了工藝水準(zhǔn)與作品的主題氣質(zhì)。所謂過(guò)猶不及，紫砂泥是天然泥料，若將作品打磨得過(guò)于光亮便會(huì)顯得做作和低廉，細(xì)中有粗，粗為自然美的真實(shí)表現(xiàn)才能成就“筠如”低調(diào)清雅之美，比華麗嬌艷之色更得人心。

圓形是紫砂壺制作的經(jīng)典造型，源于中國(guó)茶壺制作的傳統(tǒng)，且圓形內(nèi)部空間均勻，也可使茶得到充分浸泡，香氣凝聚，壺也更易于養(yǎng)出均勻的光澤來(lái)。“筠如”也運(yùn)用了圓形造型，由壺蓋與壺身共同構(gòu)成一個(gè)橢圓形，壺體打造得比較嬌小，更顯精致細(xì)膩。創(chuàng)作中將壺身橫向拉開，形成了飽滿緊實(shí)的壺腹，呈現(xiàn)出可愛活潑之氣。壺身外部線條自成一體，流暢輕巧，使壺如天然形成的卵形玉石，不見人為加工痕跡，以簡(jiǎn)約線面結(jié)構(gòu)展現(xiàn)作品的大巧大工與竹清新脫俗的品質(zhì)。

創(chuàng)作中在干凈素雅的壺面上雕刻上幾片清新立體的竹葉，以強(qiáng)化作品主題。在雕刻時(shí)，要重視竹葉與壺面的融合感與竹葉自身形象特點(diǎn)的呈現(xiàn)，雕刻細(xì)致逼真的竹葉具有凹凸手感，以手觸之便有了自然之味和獨(dú)特的觸感享受。竹葉連接著竹枝，竹枝則連接在壺嘴之上，短小的壺嘴微微彎曲著，以柔軟姿態(tài)滿足了使用需要，上有環(huán)節(jié)結(jié)構(gòu)，模仿一段竹節(jié)，與壺面枝葉構(gòu)成完整的竹之形態(tài)。

把手與壺鈕同設(shè)計(jì)成環(huán)形，加強(qiáng)了作品在線條結(jié)構(gòu)上的簡(jiǎn)約感。環(huán)形倒把與壺嘴相對(duì)，起到了保持壺身結(jié)構(gòu)對(duì)稱的作用。壺鈕則有弦月拱橋之美，弧線精巧，造型均衡對(duì)稱。壺嘴與把手可展現(xiàn)作品中獨(dú)立的線條美感。創(chuàng)作中在壺嘴與把手上也裝飾上竹節(jié)，將這兩部分也變化成竹子。彎曲的線條象征竹特有的韌性和不屈不撓的優(yōu)秀品質(zhì)，能屈能伸是大丈夫胸懷，關(guān)鍵時(shí)刻寧折不彎，纖瘦單薄的君子之竹也有將軍風(fēng)采，折射出中華民族的優(yōu)良品格。

作品名為“筠如”，表現(xiàn)的是如筠一樣的清雅與堅(jiān)毅，利用不同結(jié)構(gòu)的造型特征表現(xiàn)竹之品質(zhì)，使竹之氣質(zhì)品格充分融入到紫砂壺之中，壺竹一體，實(shí)現(xiàn)自然與藝術(shù)的大和諧。作品可歸為光器作品一類，除了竹葉與竹節(jié)裝飾外，壺多以素面示人，就是裝飾也注重寥寥幾筆傳達(dá)神韻，沒(méi)有過(guò)多雕琢也足以顯精顯巧。在中國(guó)，竹文化幾乎是人人皆知，這體現(xiàn)出中國(guó)人內(nèi)心深處對(duì)于君子道德的尊崇與追求，以竹為題創(chuàng)作紫砂壺反映了中國(guó)優(yōu)秀道德精神對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作具有重要影響?！绑奕纭币粔匾孕∏闪岘嚨男误w，塑造的是翠筠之色，在青翠芬芳中予人以清凈脫俗之空間，讓人去思考竹的美好品質(zhì)，去思考中國(guó)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的魅力，在自然、藝術(shù)與文化的三者共建中，“筠如”已亭亭，授人以芬芳。

結(jié)語(yǔ)：本文根據(jù)“筠如”的造型表現(xiàn)與中國(guó)竹文化內(nèi)涵分析了其泥料、造型及相關(guān)線面結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，論述了作品獨(dú)特的藝術(shù)品格。紫砂壺之精妙在于將與生俱來(lái)的自然美與人之智慧所創(chuàng)作的藝術(shù)美完美融合，又十分重視文化呈現(xiàn)，才能在時(shí)代洪流中歷經(jīng)淘洗而越發(fā)燦爛。