數(shù)字媒體技術(shù)在公共藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用

李良 雷樹(shù)濤 宋凱

（鄭州聯(lián)勤保障中心第32738 部隊(duì)信息服務(wù)室 河南省鄭州市 450000）

隨著人們的生活水平質(zhì)量提高，城市的發(fā)展也會(huì)越來(lái)越具有現(xiàn)代化和科技化。城市公共空間的設(shè)計(jì)是一個(gè)城市的第一印象，也能夠給居民的生活增加美感與便捷性。科技的發(fā)展過(guò)程中，數(shù)字媒體的出現(xiàn)給原有的藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)了新理念沖擊和新表現(xiàn)手法。創(chuàng)作人員可以借助數(shù)字媒體技術(shù)來(lái)表現(xiàn)一些復(fù)雜形式的內(nèi)容，拉近與觀眾之間的距離，使藝術(shù)創(chuàng)作的用意和美感能夠更好傳播。城市的內(nèi)部結(jié)構(gòu)十分繁雜豐富，數(shù)字媒體技術(shù)的融入使其更加精確與有趣，也滿足了城市居民日常生活中的精神享受需求。

1 數(shù)字媒體技術(shù)與公共藝術(shù)概述

數(shù)字媒體藝術(shù)是指，借助一些新興的信息化技術(shù)手段展開(kāi)一幅設(shè)計(jì)的過(guò)程。說(shuō)明該技術(shù)目前在我國(guó)已有較為成熟的發(fā)展，并且在許多領(lǐng)域都有實(shí)際應(yīng)用。首先在媒體與觀看者方面，傳統(tǒng)媒體與觀看者無(wú)法形成有效互動(dòng)，很難在短時(shí)間內(nèi)快速拉近與觀看者的距離，對(duì)一些藝術(shù)內(nèi)容無(wú)法較好展示。數(shù)字媒體技術(shù)利用了信息化的手段，可以和觀看者產(chǎn)生交互，充分利用了觀看者的視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)等，形成了一種特殊表現(xiàn)形式[1]。其次，數(shù)字媒體技術(shù)具有很強(qiáng)的包容性，可以和不同的內(nèi)容相互融合碰撞出設(shè)計(jì)的火花。由于該技術(shù)主要借助于信息科技的支持，在一些較為高端的設(shè)計(jì)表現(xiàn)中，能夠弱化空間的概念，對(duì)表現(xiàn)主體的特殊性要求較低。

公共空間主要是指一些人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，相互、相依的生活環(huán)境。就目前而言，城市是人類最常見(jiàn)的公共空間之一。在城市的發(fā)展過(guò)程中，需要對(duì)公共空間進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)與建設(shè)，才能夠?yàn)榫用竦纳钐峁┍憷耘c舒適性。隨著城市發(fā)展程度的不斷提升，積淀了更加深刻的歷史文化和民俗風(fēng)情，在其公共空間設(shè)計(jì)中融合這些特點(diǎn)，能夠更好地區(qū)別不同城市的風(fēng)格。城市的功能正在向物質(zhì)需求轉(zhuǎn)向精神需求的層面，居民對(duì)城市的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也不斷發(fā)生改變?；诔鞘泄部臻g綜合性的要求越來(lái)越高，再展開(kāi)城市規(guī)劃與藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，需要積極引入科技的手段，改善原有的設(shè)計(jì)規(guī)劃中存在的不足。

在公共藝術(shù)空間的設(shè)計(jì)內(nèi)引入數(shù)字媒體技術(shù)，能夠更好推動(dòng)城市向現(xiàn)代化科技化發(fā)展。對(duì)于有較高表現(xiàn)要求的設(shè)計(jì)理念，在傳統(tǒng)的技術(shù)限制之下無(wú)法較好得到表現(xiàn)，對(duì)創(chuàng)作人員的設(shè)計(jì)工作開(kāi)展也會(huì)造成一定影響。數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)空間和展現(xiàn)主體的要求更低，但表現(xiàn)形式和技術(shù)手段更加豐富多樣，能夠?yàn)槌鞘性O(shè)計(jì)增光添彩，充分滿足城市居民物質(zhì)精神雙方面的需求。

2 數(shù)字媒體技術(shù)在公共藝術(shù)中的體現(xiàn)

2.1 數(shù)字化輔助技術(shù)

數(shù)字化輔助技術(shù)在公共藝術(shù)領(lǐng)域中的實(shí)際應(yīng)用，更多的是體現(xiàn)在信息收集處理和創(chuàng)作設(shè)計(jì)中。

首先，為了提升作品設(shè)計(jì)的完善性，必須要經(jīng)過(guò)淺析的大數(shù)據(jù)收集和分析處理工作，以此為設(shè)計(jì)提供思路和指導(dǎo)性。不同城市的規(guī)劃類型有很大差異，需要在設(shè)計(jì)當(dāng)中融合的文化特點(diǎn)也有差異。因此，加強(qiáng)相關(guān)信息和規(guī)劃分析十分重要。對(duì)于一些已經(jīng)有思路的設(shè)計(jì)，也可以通過(guò)一些附屬技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)成果反饋處理。如在對(duì)實(shí)際場(chǎng)景分析時(shí)，可以使用GIS 來(lái)進(jìn)行數(shù)據(jù)流層面的轉(zhuǎn)化，在設(shè)計(jì)過(guò)程中可以使用一些建模軟件構(gòu)建三維立體模型，在反饋處理時(shí)可以利用互聯(lián)網(wǎng)獲得更高的參與度[2]。

以東南大學(xué)設(shè)計(jì)研究的某個(gè)數(shù)字化工作平臺(tái)為例分析，其不僅能夠展開(kāi)公共領(lǐng)域的設(shè)計(jì)創(chuàng)作，還可以充分考慮和結(jié)合城市本身的規(guī)劃特點(diǎn)，包括地面之下的實(shí)體結(jié)構(gòu)要素等，其協(xié)調(diào)了編制決策評(píng)估等多方面的合作主體，有力保障了公共空間設(shè)計(jì)的有效開(kāi)展。該平臺(tái)集成了空間沙盤(pán)、大數(shù)據(jù)、數(shù)字化輔助與檢測(cè)等不同的功能，將一個(gè)復(fù)雜且綜合的設(shè)計(jì)過(guò)程，變成了數(shù)據(jù)信息下更加集成簡(jiǎn)約的體系。

2.2 數(shù)字控制燈光技術(shù)

目前，在數(shù)字媒體技術(shù)的使用中，更強(qiáng)調(diào)其在燈光控制和光學(xué)展示方面的應(yīng)用。燈光對(duì)觀看者的刺激不僅僅是視覺(jué)上的，通過(guò)燈光的變換能夠表達(dá)更加深刻的情感和構(gòu)建豐富的感官體驗(yàn)。因此，重視對(duì)數(shù)字控制燈光技術(shù)的應(yīng)用，更能夠突出設(shè)計(jì)者想要表達(dá)的重點(diǎn)內(nèi)容。

數(shù)字控制下的燈光展示是一套完善的編程邏輯，需要在實(shí)踐之前理清燈光的展示思路。目前許多城市都在發(fā)展夜景文化，想要城市的夜景獨(dú)具特色，必須要做出有差異化的作品設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)人員可以從城市視野開(kāi)闊且有立面景觀載體特征處入手，即設(shè)計(jì)處的道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、地標(biāo)[3]。在此基礎(chǔ)上，使用烘托手法，對(duì)其進(jìn)行重點(diǎn)燈光表現(xiàn)，以靜托動(dòng)，以暗襯明。如在一些較為開(kāi)闊、場(chǎng)地限制較小的區(qū)域，可通過(guò)燈光的色彩變化、明暗對(duì)比對(duì)想要表達(dá)的場(chǎng)景進(jìn)行演繹和雕刻，還可以使用一些藝術(shù)燈具，并結(jié)合城市的文化風(fēng)俗，提升景觀藝術(shù)性和趣味性。同時(shí)，設(shè)計(jì)人員還需要注意把握燈光與環(huán)境的平衡與協(xié)調(diào)。

圖1：數(shù)控?zé)艄馑?/p>

圖2：一些體驗(yàn)者在使用VR

除傳統(tǒng)LED 照明產(chǎn)品外，數(shù)控?zé)艄庠谥悄芑ヂ?lián)照明方面也有重要應(yīng)用，如智能燈桿通過(guò)整合智慧照明、智能視頻分析、遠(yuǎn)程發(fā)布廣告屏、充電樁、一鍵報(bào)警、公共Wi-Fi、環(huán)境監(jiān)測(cè)等智慧城市功能，通過(guò)統(tǒng)一的物聯(lián)網(wǎng)云平臺(tái)管理，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程調(diào)光、遠(yuǎn)程監(jiān)測(cè)等，形成智慧城市建設(shè)的一體化感知載體，支撐城市更多領(lǐng)域的智慧應(yīng)用。在城市夜景的設(shè)計(jì)中多使用數(shù)字控制的燈光系統(tǒng)，無(wú)論是對(duì)畫(huà)面的展示還是空間氛圍的襯托都有較好的表現(xiàn)。設(shè)計(jì)人員在展開(kāi)工作時(shí)，要注意把握實(shí)際情況和設(shè)計(jì)需求，充分考慮燈光的節(jié)奏感和起伏感，使作品具有層次分明的節(jié)點(diǎn)，按照人的觀賞習(xí)慣和情緒遞進(jìn)來(lái)進(jìn)行展示和推進(jìn)。另外，在數(shù)控?zé)艄獾倪^(guò)程中，要注意夜間城市環(huán)境中光源的可運(yùn)營(yíng)性，即保證光的產(chǎn)出和投入。設(shè)計(jì)人員要注意結(jié)合城市夜景設(shè)計(jì)的目標(biāo)，并以此為方向展開(kāi)光空間的“微創(chuàng)新”，可以靈活搭配3D 投影、光視頻柱、舞美聲樂(lè)等來(lái)吸引游客的關(guān)注[4]。如在京杭大運(yùn)河人行道的燈光時(shí)，延續(xù)和再現(xiàn)Roger NARBONI在08年設(shè)計(jì)的“水墨丹青”意境，但是藍(lán)綠色調(diào)燈光色彩搭配，會(huì)給冬天本來(lái)就寒冷的杭州增加更多的冷意，可以在原有庭院燈基礎(chǔ)上，增加一個(gè)LED 燈盤(pán)（12W），考慮到投入成本，采用抱箍的方式固定在燈桿上，同時(shí)，在沿線也掛上暖黃光的燈籠中和這種藍(lán)綠光冰冷的感覺(jué)，能夠達(dá)到更好的呈現(xiàn)效果。

2.3 影像裝置技術(shù)和數(shù)學(xué)投影技術(shù)

在影像裝置技術(shù)中，對(duì)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)能力有較高考驗(yàn)，需要將一些原本毫無(wú)關(guān)聯(lián)的材料和結(jié)構(gòu)體進(jìn)行融合，使其能夠展現(xiàn)出獨(dú)具特色的展現(xiàn)形式。該項(xiàng)技術(shù)既基于原有的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，又是對(duì)其升華和改進(jìn)。在進(jìn)行城市公共藝術(shù)空間設(shè)計(jì)過(guò)程中，合理運(yùn)用影像裝置技術(shù)能夠帶給城市不一樣的景觀特點(diǎn)。在影像裝置作品中利用了視覺(jué)技術(shù)聽(tīng)覺(jué)技術(shù)，能夠迅速將觀看者帶入到設(shè)計(jì)人員想要表達(dá)的場(chǎng)景中，消除了時(shí)間空間界限的限制。

數(shù)字投影技術(shù)主要是指，通過(guò)將一些想要表達(dá)出來(lái)的畫(huà)面，經(jīng)過(guò)數(shù)字化的處理后，以部分光傳感原件予以展示的過(guò)程。常見(jiàn)的數(shù)字投影技術(shù)有VR、全息等。由于需要將展示的畫(huà)面進(jìn)行數(shù)字化處理，則需要先進(jìn)色階灰階的劃分。即將原有圖畫(huà)中的顏色分為2n 份，根據(jù)其均勻分布的特點(diǎn)進(jìn)行灰度處理，再根據(jù)三原色的劃分對(duì)黑白圖像進(jìn)行著色[5]。目前這種數(shù)字化處理技術(shù)可以通過(guò)計(jì)算機(jī)之間完成，利用該方式就能夠?qū)⒊橄蟮膱D畫(huà)轉(zhuǎn)變?yōu)槟苡梢唤M數(shù)字來(lái)控制的數(shù)據(jù)信息，也是數(shù)字投影技術(shù)中最重要的原理。

在對(duì)城市公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，可以合理應(yīng)用影像裝置技術(shù)和數(shù)字投影技術(shù)，創(chuàng)造出了許多成功的作品。如《歌唱之石》中，勾勒了一幅在海港大橋之下游船歌唱的圖畫(huà)。在這個(gè)作品中，不僅是圖像的刻畫(huà)，還通過(guò)一些人眼視覺(jué)感官上的誤差，更增強(qiáng)身臨其境的感覺(jué)。在這一作品中很好地融合了光學(xué)元件，聲音設(shè)備的功能特點(diǎn)，給觀看者以不同的感官刺激，增強(qiáng)了場(chǎng)景的真實(shí)感與互動(dòng)性。由于光柵光柱打出的光斑融合在一起形成了大橋與輪船，隨著觀看者的移動(dòng)，從不同的方向和位置雙眼得到的光學(xué)場(chǎng)景也有差異[5]。該裝置技術(shù)以立體感的模式有效提升了場(chǎng)景的真實(shí)感，使作品的表現(xiàn)更具張力。

2.4 數(shù)字交互技術(shù)

數(shù)字媒體技術(shù)的一大特點(diǎn)就是其在應(yīng)用過(guò)程中，可以利用信息化的技術(shù)手段和觀看者產(chǎn)生交互式的體驗(yàn)，這也是傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)手段不能達(dá)到的。

交互也被稱為面向?qū)ο笫降募夹g(shù)手段，其在設(shè)計(jì)和應(yīng)用的過(guò)程中，需要設(shè)計(jì)人員站在用戶的方向考慮使用的感受和體驗(yàn)，給予使用人員充分的便捷性，使用戶能夠產(chǎn)生沉浸式的感受。面向?qū)ο笮偷募夹g(shù)手段有很強(qiáng)的應(yīng)用性與綜合性，在所有與用戶能夠產(chǎn)生交叉感的場(chǎng)景中都能夠靈活運(yùn)用該項(xiàng)技術(shù)。

想要在公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中和觀看者進(jìn)行有效的交互，必須經(jīng)過(guò)大量的前期基礎(chǔ)數(shù)據(jù)收集和分析處理，充分保證設(shè)計(jì)作品與用戶產(chǎn)生的每一次對(duì)話和交互，都能夠在已經(jīng)建好的數(shù)據(jù)信息庫(kù)內(nèi)找到對(duì)應(yīng)的回答。這個(gè)收集的過(guò)程工程量十分龐大，需要設(shè)計(jì)人員經(jīng)常進(jìn)行角色互換，并做好全方位考慮。除了用戶和作品之間的聯(lián)系性，還應(yīng)該充分考慮作品實(shí)際環(huán)境的關(guān)系[6]?？梢詮囊延械默F(xiàn)實(shí)環(huán)境引發(fā)設(shè)計(jì)層面的思考。由于利用數(shù)字交互技術(shù)進(jìn)行公共藝術(shù)設(shè)計(jì)會(huì)受到環(huán)境空間的限制，更需要利用交互技術(shù)來(lái)打破這種有限感。

以VR 技術(shù)為例，其不僅可以用在與觀賞者的交互，也可以在設(shè)計(jì)過(guò)程中給予設(shè)計(jì)人員許多幫助，形成多個(gè)環(huán)節(jié)，多個(gè)設(shè)計(jì)主體的互動(dòng)。原有的藝術(shù)空間和建筑設(shè)計(jì)都是通過(guò)三維圖示的方式向建設(shè)單位展示，需要工作人員再次進(jìn)行立體化的還原才能展開(kāi)施工工作，在這個(gè)過(guò)程中，很可能會(huì)出現(xiàn)一些與設(shè)計(jì)人員思維偏差的情況。利用VR 的3d 投影能夠更加全面的展示設(shè)計(jì)人員的理念思路，而不僅局限于正、側(cè)、俯瞰三個(gè)角度[7]。設(shè)計(jì)作品的觀賞者在看到存在交互體驗(yàn)的藝術(shù)展示時(shí)，能夠擁有更加深刻的感官體驗(yàn)和心理印象，對(duì)突出設(shè)計(jì)人員的意境表現(xiàn)和突出城市原有的文化特點(diǎn)有很大幫助。

3 數(shù)字媒體技術(shù)介于公共藝術(shù)設(shè)計(jì)展望

數(shù)字媒體技術(shù)在公共空間進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)有十分重要的應(yīng)用，雙方起到了相互促進(jìn)發(fā)展的積極作用，其未來(lái)的應(yīng)用和發(fā)展前景十分廣闊，設(shè)計(jì)人員可以著重關(guān)注該領(lǐng)域，并在實(shí)際工作中積極應(yīng)用，推動(dòng)數(shù)字媒體技術(shù)的不斷革新。

（1）由于數(shù)字媒體技術(shù)能夠和觀看者產(chǎn)生重要的交互體驗(yàn)，用該項(xiàng)技術(shù)進(jìn)行公共空間的藝術(shù)設(shè)計(jì)和展示，能夠吸引更多的觀賞者參與到該項(xiàng)涉及體驗(yàn)中，對(duì)表現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)、拉近與觀賞者的距離有很大幫助。數(shù)字媒體技術(shù)帶來(lái)的交互感不僅僅是設(shè)計(jì)作品和觀賞者之間的，同時(shí)也是作品與環(huán)境、觀賞者與環(huán)境等多方面的交互，也正是這一特點(diǎn)，體現(xiàn)出了數(shù)字媒體技術(shù)較傳統(tǒng)媒體獨(dú)具的優(yōu)勢(shì)。隨著科技和經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，人們對(duì)城市的需求已不僅僅是滿足便捷性和功能性，而是有了更高層面精神享受的需求。豐富多樣的城市公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)更能增添居民和城市的關(guān)聯(lián)性。

（2）在城市的現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致一些傳統(tǒng)文化與特殊風(fēng)俗的弱化。但城市的發(fā)展方向不應(yīng)該重疊一致，而應(yīng)該把發(fā)展過(guò)程中的歷史文化更好地傳承下來(lái)。在城市公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中引入數(shù)字媒體技術(shù)，能夠更好平衡這種關(guān)系。在目前應(yīng)用的數(shù)字媒體技術(shù)中可以看到，將城市特色和歷史文化結(jié)合到藝術(shù)設(shè)計(jì)中的作品更加吸引當(dāng)?shù)鼐用窈屯鈦?lái)游客，也能夠增加作品的內(nèi)涵與文化[8]。這一特點(diǎn)也為創(chuàng)作人員的工作開(kāi)展提供了重要思路。如西安等歷史古城的公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)中就引入了一些唐朝的文化特點(diǎn)，強(qiáng)烈激起了民眾的好奇與認(rèn)同，屬于較為成功的一項(xiàng)藝術(shù)創(chuàng)作。

4 結(jié)束語(yǔ)

總之，數(shù)字媒體技術(shù)的手段靈活多樣且綜合性強(qiáng)，在城市公共空間設(shè)計(jì)中有較好的適用性，能夠?yàn)閯?chuàng)作人員提供更好的思路和想法。常見(jiàn)的數(shù)字媒體技術(shù)包括輔助手段、數(shù)控?zé)艄?、投影交互等，和以往常?jiàn)的一些城市公共空間藝術(shù)設(shè)計(jì)有很大的不同，其科技感、設(shè)計(jì)感與美感有很大提升。盡管目前的數(shù)字媒體技術(shù)已經(jīng)有了現(xiàn)實(shí)應(yīng)用，但仍然有很大的發(fā)展空間需要城市規(guī)劃、藝術(shù)設(shè)計(jì)等多方主題共同合作和推進(jìn)，促進(jìn)城市發(fā)展和藝術(shù)設(shè)計(jì)能夠保持統(tǒng)一性，賦予城市更加獨(dú)特的公共藝術(shù)文化氛圍。