延安紅色文化元素在城市形象塑造中的應(yīng)用

張顥瀛

摘 要：在城市全球化發(fā)展的時代背景之下，將文化建設(shè)作為城市核心競爭力，已經(jīng)逐漸成為了世界不同城市發(fā)展的共同選擇。文化的發(fā)展來源于悠久的歷史發(fā)展與沉淀，而就現(xiàn)當(dāng)代城市在發(fā)展當(dāng)中所表現(xiàn)出來的綜合實力以及競爭力來看，其主要依賴城市在文化上的融合與積累。紅色文化作為在我國歷史演進中所形成的具有特殊內(nèi)涵的先進文化，充分融入到城市形象塑造當(dāng)中，不僅能夠提升城市發(fā)展當(dāng)中的文化含量，還能夠進一步增強城市獨有的內(nèi)在文化品質(zhì)。這對于城市綜合能力的提升以及城市特色文化的發(fā)展都有著非常重要的意義。

關(guān)鍵詞：紅色文化;城市形象;城市發(fā)展;文化建設(shè)

基金項目：本文系陜西省2020年度教育廳科學(xué)研究計劃項目“延安紅色文化視覺符號在城市空間形象中的表現(xiàn)力研究”（20JK0455）研究成果。

紅色文化具有悠久的發(fā)展歷史，其多元化的文化內(nèi)涵充分展現(xiàn)我國獨有且最寶貴的民族精神文化品質(zhì)以及優(yōu)良的民族作風(fēng)。紅色文化展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與人民進行革命斗爭與實踐發(fā)展的光輝歷史，是中華民族奮斗不息、不屈不撓的最為真實的寫照。紅色文化同時也是中國特色社會主義建設(shè)當(dāng)中最強大的精神支柱，將其有效融入到城市形象塑造過程當(dāng)中，并且整合紅色文化獨有的價值內(nèi)容，能夠進一步提升城市深厚的精神文化內(nèi)涵，為城市綜合能力的發(fā)展明確前進的方向，同時也能夠極大程度提升城市文化的整體發(fā)展水平。

一、城市文化的基本概況

（一）城市文化的主要內(nèi)涵

在城市塑造當(dāng)中，城市文化主要可以劃分為兩個不同的方面，即物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化。其中，物質(zhì)文化主要指展現(xiàn)在物質(zhì)層面上的內(nèi)容，也就是城市當(dāng)中的建筑、城市景觀、公共基礎(chǔ)設(shè)施與城市標(biāo)志等等，是一種現(xiàn)實的實物表現(xiàn)形態(tài)。我國有許多不同的城市，對這些城市的環(huán)境進行優(yōu)化、對城市交通進行建設(shè)并完善相應(yīng)的基礎(chǔ)性設(shè)施和人文景觀，對城市建設(shè)和樹立良好的城市形象具有非常重要的作用。非物質(zhì)文化所指的是城市所表現(xiàn)出來的社會價值、居民的生活方式等一些非實物形態(tài)，可以劃分為文化和制度這兩個不同的內(nèi)容，其所反映的是人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系，其中包括藝術(shù)思想、科學(xué)文化等精神方面的內(nèi)容，例如城市當(dāng)中的風(fēng)俗文化、文化知識、思想意識等等。

（二）城市文化的特點

首先，城市文化具有創(chuàng)新性與先導(dǎo)性的特點。在城市當(dāng)中，各資源的相互協(xié)調(diào)程度比農(nóng)村要優(yōu)越得多，物質(zhì)與文化的資源在城市當(dāng)中的發(fā)展同樣也迅速得多，這也為整個城市未來的創(chuàng)新與發(fā)展提供了重要的基礎(chǔ)。各不相同的文化內(nèi)容在城市中的融入與交融，促使城市的整體形象能夠得到全新的發(fā)展，進而從質(zhì)到量得到不斷的推進。

其次，城市文化在發(fā)展過程當(dāng)中通過悠久的歷史沉淀形成本土性的內(nèi)容。城市的建筑在發(fā)展當(dāng)中，與其他的硬件設(shè)施都具有非常密切的聯(lián)系，例如城市居住者的文化思想、生活方式、語言內(nèi)容等等。伴隨著全球化經(jīng)濟的發(fā)展，本土文化在此時也受到了很大的影響，文化與文化之間的交流變得更加的密切，城市文化與本土文化在全球發(fā)展上進行融合，成為了新時期重要的發(fā)展方向。

最后，城市文化具有聚集性的表現(xiàn)特點，是城市在文化人群、文化活動和文化基礎(chǔ)共同協(xié)調(diào)下產(chǎn)生的。伴隨著城市人口的流動性以及聚居性不斷變得復(fù)雜，各不相同地域當(dāng)中的人也在文化上受到了很大的影響。人口的快速流動、雜居造成了城市文化呈現(xiàn)出多樣化、開放性的表現(xiàn)特點，也讓城市的發(fā)展變得更具多元化。

二、紅色文化元素的基本概況

（一）紅色文化的含義

紅色文化是一種極具特殊性的“顏色文化”。在特定文化前面通過顏色進行修飾，則能夠充分表明此文化獨有的特殊地位，紅色代表著一種希望的活力以及熱血激情的情緒，象征著我國一段極為獨特的發(fā)展歷史，同時也說明紅色文化在發(fā)展過程當(dāng)中具有極為特殊的重要性。

對紅色文化當(dāng)中的元素表現(xiàn)方式以及表現(xiàn)形式要進行深入的理解。經(jīng)過現(xiàn)當(dāng)代無數(shù)先人所留下來的寶貴的紅色文化資源，在實物層面上也具有非常多樣化的存在形式，并且也擁有極為特殊的地域性因素。例如：臺兒莊大戰(zhàn)建筑遺址、八七會議舊址、鄭州的二七紀(jì)念塔以及依據(jù)革命場地所建設(shè)出來的一些博物館、烈士陵園等等，這些紅色資源都是非常重要的，而且也是不可復(fù)制的內(nèi)容。

（二）紅色文化的主要內(nèi)容及特點

紅色文化是中華民族在革命現(xiàn)實當(dāng)中所傳承和延續(xù)下來的優(yōu)秀文化，從所表現(xiàn)出來的內(nèi)容上來看，紅色文化主要是通過實物的形式對紅色文化資源以及精神文化進行表現(xiàn)。紅色文化除了上面所提到的一些革命建筑場地、遺址等內(nèi)容之外，還包括一些工業(yè)文化以及商業(yè)制度文化等等。井岡山精神所表現(xiàn)的是一種艱苦奮斗、不斷開拓進取、不畏艱難困境、頑強拼搏的精神;西柏坡精神則是一種戒驕戒躁、謙虛謹(jǐn)慎的體現(xiàn)。這些偉大的革命精神也都會伴隨著現(xiàn)當(dāng)代革命的發(fā)展，展現(xiàn)出不同的特點，而且這些內(nèi)容都獨具特色，能夠充分展現(xiàn)出中國人民高尚的品德以及積極進取的精神內(nèi)涵。

紅色文化自身就具有非常豐富的文化內(nèi)涵，在現(xiàn)當(dāng)代，其表現(xiàn)形式逐漸趨于多元化，內(nèi)容也得到了迅猛的發(fā)展，但是不管是如何發(fā)展與創(chuàng)新，紅色文化都是城市形象塑造和發(fā)展當(dāng)中的一個重要內(nèi)容，所具有的重要性不可忽視。

三、紅色文化元素在城市形象塑造中的運用策略

（一）運用文字等符號元素

文字這一特殊的符號元素對表達(dá)具有非常重要的作用，特別是漢字，其所表現(xiàn)出來的豐富性能夠帶給人非常廣闊的想象空間。在城市的形象塑造過程當(dāng)中，城市的歷史文化、精神和內(nèi)涵也只有通過文字才能夠進行全方面的呈現(xiàn)、還原，才能夠讓受眾獲得更加清晰的、全方面的了解。通過游客對這些文字的品讀，城市所獨有的形象特點能夠通過口口相傳的形式進行展現(xiàn)，借助于此，許多人還能夠?qū)@一城市有更為個性化的解讀。雖然在目前的發(fā)展形勢之下，紙質(zhì)媒介在新時代的發(fā)展過程當(dāng)中逐漸走向衰落，但是紙質(zhì)雜志等還是會借助文字這一特殊的符號元素來進行表現(xiàn)，其實效性、碎片性的特點能夠在快節(jié)奏當(dāng)中引導(dǎo)受眾充分體驗城市悠久的文化歷史和精神。除此之外，通過畫報的形式對整個城市的歷史文化進行宣傳，相對于電子媒介以及紙質(zhì)媒介來說，受眾通過這些內(nèi)容來了解城市的發(fā)展歷史，會對城市有更加深刻的印象，進而為塑造完美的城市形象打下堅實的理論基礎(chǔ)，留下豐富的實踐經(jīng)驗。

（二）運用影像圖像元素

除了運用一些紅色文字對城市形象進行塑造之外，還可以在城市形象建設(shè)和表現(xiàn)過程當(dāng)中通過影視圖像技術(shù)來進行傳達(dá)。紅色的影視圖像是城市形象表現(xiàn)當(dāng)中最直觀的藝術(shù)表現(xiàn)載體，運用這樣一種沒有局限性的特殊形式進行表現(xiàn)，能夠跨越一些文化差異來更好地促使人與人之間進行交流和溝通，不斷拓展城市形象的傳播受眾范圍。由此，在現(xiàn)當(dāng)代的城市建設(shè)當(dāng)中，為了能夠?qū)⒓t色文化理念、精神充分融入，許多設(shè)計者開始借助影視圖像這一獨有的形式來對城市的形象進行表現(xiàn)，將城市獨有的紅色文化歷史呈現(xiàn)到受眾的視野當(dāng)中。例如，在影視作品當(dāng)中對這個城市最為著名的紅色建筑，如紀(jì)念塔等一些悠久歷史題材的建筑物進行表現(xiàn)，讓受眾能夠通過這些知名的建筑物對整個城市深厚的歷史文化進行了解。這樣就能夠獲得一種讓受眾在看到這些建筑物的時候進一步聯(lián)想到這個城市的效果，例如，北京著名的天安門廣場、故宮，鄭州的二七紀(jì)念塔等，這些具有高辨識的紅色建筑物就承載了許多悠久的文化歷史，是城市形象表現(xiàn)的重要內(nèi)容。

（三）將不同的文化元素與紅色文化結(jié)合

在城市形象塑造過程當(dāng)中，可以結(jié)合一些多元化的文化與紅色文化相融合的方式進行表現(xiàn)，例如綠色的生態(tài)文化、鄉(xiāng)村風(fēng)情文化、地方民居文化、休閑與探險文化等等。同時，對不同的文化活動內(nèi)容進行創(chuàng)新發(fā)展，有利于進一步拓展城市紅色文化的影響以及覆蓋范圍，提升紅色文化獨有的吸引力，促進文化發(fā)展的繁榮。例如，除了可以通過一些電視劇、報刊或者是紅色歌曲進行宣傳之外，還可以將城市中的紅色文化通過動漫的形式進行表現(xiàn)，可以通過動漫場景的表現(xiàn)、動漫語言的表現(xiàn)等對紅色經(jīng)典文化當(dāng)中的英雄人物、城市當(dāng)中的紅色歷史故事以及紅色事跡等進行表現(xiàn)，讓更多的受眾能夠直觀感受城市的悠久的紅色文化內(nèi)涵，例如以動漫的形式表現(xiàn)《小兵張嘎》《地道戰(zhàn)》等一系列的紅色影片等。在這方面進行創(chuàng)新，并且充分將城市紅色的形象融入其中，能夠在城市形象塑造過程當(dāng)中獲得良好的效果，營造良好的城市形象特征。

四、結(jié)語

將紅色文化元素充分融入到城市的建設(shè)和發(fā)展過程當(dāng)中，能夠進一步提升城市的文化底蘊，展現(xiàn)出個性化的城市精神面貌，同時也對城市的靈魂塑造具有非常重要的發(fā)展意義。發(fā)掘并且整合當(dāng)?shù)爻鞘歇氂械募t色文化精神內(nèi)涵，也是進一步支撐城市文化建設(shè)及形象塑造的重要內(nèi)容，是提升當(dāng)?shù)鼐幼≌呔裎幕降闹匾w現(xiàn)，對整個城市的發(fā)展都具有非常重要的作用。

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作者單位：

延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院