新媒體時代與高校思政教師的媒介素養(yǎng)

袁洋

隨著科技的飛速發(fā)展，電子技術(shù)飛躍式的突破，人們迎來了新的信息化時代篇章，隨著新技術(shù)的開拓以及普及，對于社會以及國家乃至國際上都有著深刻的影響，新興事物的誕生，更加快速適應(yīng)并接受的往往是年輕一代，隨著現(xiàn)今新媒體的發(fā)展與普及，各個高校應(yīng)該對應(yīng)新形勢新媒體時代做出改變，隨應(yīng)時代潮流，創(chuàng)新思政教育模式，提高思政教育工作者媒介素養(yǎng)。

近十年信息化時代發(fā)展到現(xiàn)在對比，可以說是有著翻天覆地的變化，十年前的信息交流以及傳播，大方面上依托著電視計算機等機器，那個時候的手機也不過是區(qū)區(qū)用來電話短信交流，最多能登錄個QQ，遠不能像現(xiàn)在的手機可以在一定程度上代替電腦用來日常信息搜索與交流，更加遠不如現(xiàn)在的時候，可以作為日常生活必需品，消費、娛樂、交流以及獲取信息等等。新媒體的誕生，打破了一切固有的傳統(tǒng)模式，從日常生活到衣食住行或者吃喝玩樂的環(huán)境都對應(yīng)作出了極大的改變。目光回轉(zhuǎn)教育事業(yè)，對應(yīng)時代發(fā)散創(chuàng)新思維，結(jié)合當(dāng)下，高校思政教育工作者媒介素養(yǎng)的提升至關(guān)重要。

新媒體時代與媒介素養(yǎng)

新媒體的概述

新媒體不同于傳統(tǒng)報刊、電視、廣播等媒體模式，是依托于信息技術(shù)作為基礎(chǔ)，以新型信息傳播技術(shù)為媒介，作以傳播互動等特點，比如：網(wǎng)絡(luò)，多媒體、數(shù)字廣播電視等形式的創(chuàng)新性媒體特點。

新媒體與現(xiàn)今社會的有機結(jié)合

新媒體是與現(xiàn)今社會生活息息相關(guān)的，二者之間的結(jié)合發(fā)展對于當(dāng)前社會有著極大的推動作用。無論是日常生活的衣食住行，還是對于信息的獲取與交流，都離不開當(dāng)前新媒體媒介作為基礎(chǔ)橋梁的途徑。

關(guān)乎于媒介素養(yǎng)

媒介素養(yǎng)概念一詞是由國外引進的，具體表現(xiàn)為：能力、知識和理解三種模式。從能力來講，是公民擁有者獲取、分析、評價和傳播等形式信息的能力，是人對信息認知的一個過程；而知識，是媒介素養(yǎng)中的媒介怎么樣才能對社會所存在的功能產(chǎn)生知識體系，此為，信息傳輸；最后的理解，就是媒介素養(yǎng)是理解一個媒介信息在經(jīng)過信息（事情）的發(fā)生、加工以及傳播的過程中所產(chǎn)生的對當(dāng)前社會受到文化、經(jīng)濟和政治等多方面諸多形式和力量體系做造成的沖擊，這是針對信息的判斷力和理解力。

新媒體與媒介素養(yǎng)的關(guān)系

新媒體是當(dāng)下信息傳播的主要媒介，不同于傳統(tǒng)信息傳播渠道，新媒體的信息傳播方式具有多樣化、多變化以及各種各樣的外在形式，提高自身的媒介素養(yǎng)就要時刻抓住并且緊跟著當(dāng)下新媒體的技術(shù)以及理念變化，掌握新媒體的變化形式，對于自身的媒介素養(yǎng)的升華有著密切聯(lián)系。

當(dāng)前我國高校思政教師媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀

高校思政教育的意義

隨著毛澤東主席 “為人民服務(wù)” 的思想貫徹落實，以及我國社會主義國家制度，加諸傳統(tǒng)中華文化的儒家思想的影響，和以人為本的治國理念，規(guī)劃未來的發(fā)展著是重與對年青一代的思想教育，加強個人品德的的思想教育，讓學(xué)子的學(xué)術(shù)與品德同時提升，打造良好的德智美全面提升方向，為和諧健康道德的社會發(fā)展作出貢獻。

高校思政教育對于新媒體的運用

我國教育事業(yè)隊伍龐大，其中高校所占有的教育資源更加龐大且駁雜，不僅學(xué)科種類繁多，而且學(xué)習(xí)任務(wù)同樣較為沉重，在此期間還要加強高校學(xué)生關(guān)乎思想政治的教育，是以相關(guān)構(gòu)成了不同的政工教育工作團隊，黨團干部、教師主任等，在日常想講政治教育過程中，教師是與學(xué)生接觸最多的同時對于新興事物的接受能力也較為快速，目前正在摸索中熟練的使用并加以運用新媒體的教育形式，在課上課下與學(xué)生進行課內(nèi)外的交流。

教育工作者對于媒介信息的理解

教師團隊是由各個年齡段教育工作者所組成的，而且越高年級的學(xué)校，年紀大的教育工作者越多，而中國傳統(tǒng)教育思想在高齡教師有著深刻影響，多數(shù)時候更加注重于言傳身教的傳統(tǒng)模式，對于新鮮事物的接受能力并不如年輕者，所以當(dāng)前我國教育工作者對于媒介信息的理解和掌握程度多寡不已，接受程度也同樣不同，更加對于如何區(qū)分、理解、加工以及在此傳播的利用能力欠佳。

高校思政教育與新媒體的結(jié)合與應(yīng)用

在目前教育機構(gòu)教學(xué)過程中，在一定程度上已經(jīng)經(jīng)過并總結(jié)了一些對于新媒體與實際教學(xué)的一些經(jīng)驗，但是目前仍舊處于新媒體與教育相結(jié)合應(yīng)用的初級階段。而今年，對應(yīng)當(dāng)前特殊的局勢，受外在影響和條件限制，利用新媒體來進行的教學(xué)方式已經(jīng)得到了廣大教師團隊乃至家長的認可，雖然不同于傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的效果，但是就目前來看，可以成為未來的一個發(fā)展趨勢。刨除今年特殊的環(huán)境和條件限制，新媒體在更多的時候還是處于日常的正常運用，與現(xiàn)實的教學(xué)并無更加緊密的聯(lián)系，并沒有太過深入的去研究新媒體與當(dāng)前教育模式結(jié)合的運用。

媒介素養(yǎng)與當(dāng)前高校思政教育的必然聯(lián)系

隨著科技的發(fā)展，新媒體的廣發(fā)轉(zhuǎn)播，人們對于信息的獲取有著的更加便利的渠道，日常生活中，人們對于閑暇時間的支配上多數(shù)用作新媒體之上。在高校學(xué)生的世界，新媒體是業(yè)余時間各種信息和娛樂項目的綜合體，基本占用了學(xué)生多數(shù)的業(yè)余時間，由于現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，各種各樣的信息傳播和自媒體的群眾化，類如快手和抖音等視頻軟件成為了當(dāng)下學(xué)生的主要娛樂和信息獲取途徑，而目前的學(xué)生階段還沒有形成完善的世界觀和價值觀，往往分辨不了一些信息的利弊，很容易受其影響，對于其思想有著一定成都沖擊，容易盲目的去學(xué)習(xí)和追捧其內(nèi)容。隨著事態(tài)的發(fā)展，引起了我國有關(guān)部門對于相關(guān)內(nèi)容的高度重視并加以規(guī)范，同時發(fā)現(xiàn)了當(dāng)下教育機構(gòu)對于學(xué)生思想政治教育的薄弱點和不重視，是以，當(dāng)下教育工作者的媒介素養(yǎng)對于目前的思想政治教育有著密不可分的聯(lián)系，理當(dāng)適時加強教育工作者自身的媒介素養(yǎng)，并利用新媒體予以反擊，提高思想政治教育的效率。

加強學(xué)生媒介素養(yǎng)的必要性

五講四美的優(yōu)良品德是上個世紀八十年代九個單位號召全國人民對當(dāng)時青少年所展開的倡議，中華是具有優(yōu)良傳統(tǒng)美德的歷史大國，古人曾在《禮記·大學(xué)》中寫道：“修身齊家治國平天下”一詞，修身占據(jù)著首位，可以說明理明辨是非是一個學(xué)生所應(yīng)有最基本的能力，有助于對于當(dāng)下新媒體的內(nèi)容加以分析判斷，好的吸收，不好的刨除。

拓展教學(xué)范圍，增加教育途徑

在目前新媒體的沖擊下，傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)不再滿足于當(dāng)下的傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境，而正因新媒體的沖擊，為當(dāng)下的教學(xué)模式增加了更多的內(nèi)容和創(chuàng)新的可能，便于拓寬教學(xué)的道路，方便教育事業(yè)的發(fā)展。

媒介素養(yǎng)與自身發(fā)展的關(guān)聯(lián)

提升一個人的媒介素養(yǎng)，有助于對于利害信息的甄別，在目前新媒體大環(huán)境的包圍中，提升自身的媒介素養(yǎng)尤為重要，人的大腦是有著一定的處理和運算功能的，加強自身的素養(yǎng)，排斥掉負面信息帶給自己的影響，積極面對并優(yōu)化對于有益信息的吸收和處理功能。是以，當(dāng)前的教育工作者對于媒介素養(yǎng)的提升，對于教育事業(yè)有著至關(guān)緊要的意義。

培養(yǎng)高校思政教師媒介素養(yǎng)的思路

學(xué)生對于新鮮事物接受能力的程度要比我們想象中的更高，不算條件限制，往往一個新興事物的盛行，學(xué)生對于其中有著很主要的推導(dǎo)作用，因為成人在日常生活中被工作所羈絆住思想，精力的投入有限。所以，在思政教育工作中，對于當(dāng)下的新媒體進行針對性的制作、分析、加工并傳播信息，創(chuàng)造學(xué)生所喜于接受的模式，來進行合理正確的教育。主要可以如下方式：

1、當(dāng)前教育工作者加強并牢牢抓緊對于新媒體教訓(xùn)模式的主動權(quán)，充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢，對學(xué)生進行正確合理的引導(dǎo)，對于生能量信息多多傳輸，并加強學(xué)生對于不良信息主動拒絕的能力；

2、增加教師學(xué)生校內(nèi)外交流，建立良好的溝通模式，在現(xiàn)今校園中，師生之間是有必要建立友誼并抹除隔閡的，這樣學(xué)生對于自身日常發(fā)生的事情有了傾訴對象，教師也方便做到可以及時了解情況，并幫助解決問題；

3、結(jié)合當(dāng)前教育系統(tǒng)的成員進行論證、分析和總結(jié)，并因地制宜的作出相關(guān)合理的活動或者教學(xué)內(nèi)容和理念和培養(yǎng)方案，為強化高校思政教育效率做出努力。

結(jié) 語

科技的發(fā)展越來越快，我國高校對于學(xué)生的思想教育工作不能停緩，在高校的思政教育工作中，所從事的教育工作者對于自身的媒介素養(yǎng)的提升是必要且必然的，掌握當(dāng)下新媒體的信息傳播方式，并加以分析整合，合理的利用當(dāng)前新媒體所帶來的特殊優(yōu)勢，為新媒體與思政教育的結(jié)合作出合理的內(nèi)容創(chuàng)新，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的人生價值觀。

（南京航空航天大學(xué)金城學(xué)院）