“互補(bǔ)性新材料”作文 精準(zhǔn)審題的難點(diǎn)突破

近年來，任務(wù)驅(qū)動型新材料作文的命題變化較大：形式上，由2015年的單一材料向多則材料“組合性”發(fā)展;內(nèi)容上，由一事一議轉(zhuǎn)向一事多議的“互補(bǔ)性”，尤其是強(qiáng)化了從中華傳統(tǒng)文化中尋求文化信仰、文化自信的重要性;寫作要求上，由單一的議論文體向?qū)嵱眯晕捏w轉(zhuǎn)化，尤其是審題思維上強(qiáng)化了求同求異的辯證能力的訓(xùn)練。因此，任務(wù)驅(qū)動型新材料作文的新變化題型——“互補(bǔ)性新材料”的審題難點(diǎn)突破，將是今后考場作文精準(zhǔn)審題訓(xùn)練的重點(diǎn)方向。

【模擬命題】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：李子柒，一個(gè)“田園牧歌式”生活的網(wǎng)紅代表，她全網(wǎng)視頻播放量超過30億，YouTube粉絲有735萬，與美國影響力最大的媒體CNN不相上下。她的視頻主要根據(jù)中華民族傳統(tǒng)文化中的時(shí)令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗等內(nèi)容選題。

——微博

材料二：我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而，首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。

——魯迅

要求：綜合以上兩則材料內(nèi)容及含意，自選角度，自定立意，明確文體;自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

【審題難點(diǎn)】

1.什么是“互補(bǔ)性新材料作文”

（1）所謂“互補(bǔ)性新材料作文”，即命題的若干材料的內(nèi)容相互間具有“互補(bǔ)性”關(guān)系，圍繞同一個(gè)“話題”，從不同角度展開“論題”。一般有以下幾種表現(xiàn)形式：①前一則材料敘事，后一則材料說理。②前一則材料說“果”，后一則材料說“因”。③若干則材料敘述的現(xiàn)象所處的時(shí)代雖不同，但有一根紅線貫串其中，相互間有一定的關(guān)聯(lián)。④若干則材料的內(nèi)容表現(xiàn)形式雖不同，但這些內(nèi)容要闡釋的道理同中有異、異中有同，這些相同點(diǎn)或不同點(diǎn)就構(gòu)成了非常豐富的立意點(diǎn)。

（2）“互補(bǔ)性新材料作文”的特點(diǎn)。

①從若干命題材料中提煉、篩選出來的中心觀點(diǎn)要能覆蓋或統(tǒng)帥若干則命題材料的內(nèi)容，不能有偏差。

②寫作內(nèi)容有主次、詳略之分，但不能丟掉或舍去某一則材料的內(nèi)容，必須“綜合以上兩則材料內(nèi)容及含意”闡釋。如果丟掉某則材料內(nèi)容，則屬于偏題。

③分析問題時(shí)，要緊扣命題材料中帶有指向性的關(guān)鍵詞或短語，特別是突出材料“話題”“對象”“論題”等的語句是寫作的基石。

（3）命題材料的“話題”“對象”“論題”與命題材料構(gòu)成“互補(bǔ)”。

①有些作文明確給出了寫作的“話題”“對象”“論題”，與命題材料相呼應(yīng)，限制了作文審題立意的指向。

②有些作文在命題材料后并未明確給出寫作的“話題”“對象”“論題”，只是提出“綜合以上兩則材料內(nèi)容及含意，自選角度，自定立意”，暗示同學(xué)們的立意必須與命題材料的內(nèi)容、含義相呼應(yīng)，構(gòu)成“互補(bǔ)”。

③在針對命題材料中涉及的眾多人物的行為、觀點(diǎn)，或針對某件事的不同看法去“權(quán)衡、選擇”，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和思考時(shí)，作文的立意就必須與命題材料中某種人的行為、觀點(diǎn)和對某件事的看法相呼應(yīng)，構(gòu)成“互補(bǔ)”。

2.“互補(bǔ)性新材料作文”的難點(diǎn)突破途徑

（1）難點(diǎn)一：審準(zhǔn)命題材料間涉及“論題”的“互補(bǔ)性”。

就本題而言，審讀這兩則材料，首先要審讀每則材料涉及的“論題”是什么？“話題”是什么？“對象”是什么？前一則材料要思考：李子柒為什么“視頻播放量超過30億，YouTube粉絲有735萬，與美國影響力最大的媒體CNN不相上下”？答案是因?yàn)槔钭悠獠粌H傳承傳統(tǒng)文化，而且對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了正確實(shí)踐與傳播，若只談“網(wǎng)紅李子柒”就偏題了。

審讀后一則材料，則要思考魯迅所謂的“宅子”指什么？主人要想成為“新主人”，對“宅子”的態(tài)度是什么？“宅子”指的是“傳統(tǒng)文化或外來文化”，正確態(tài)度是“拿來”，“要沉著，勇猛，有辨別，不自私”。這是魯迅對傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。由此可以看出兩則材料講的都是“中國傳統(tǒng)文化”這一話題，可以進(jìn)行互補(bǔ)，從而形成“中國傳統(tǒng)文化需要繼承和創(chuàng)新”這一觀點(diǎn)。

關(guān)于這類具有“互補(bǔ)性”的材料的作文構(gòu)思，最好運(yùn)用“求同”或“求異”思維，辯證分析，突出其“互補(bǔ)性”，尋找多則材料的“共同點(diǎn)”或“不同點(diǎn)”。而要在“多則”中“求同”或“求異”，就必須明確命題材料共同的話題，同時(shí)還要找到相同點(diǎn)或不同點(diǎn)，對其進(jìn)行“合并”或“選擇”，審題才能更精準(zhǔn)。

（2）難點(diǎn)二：從命題材料中提煉出的“觀點(diǎn)”要有“互補(bǔ)性”。

①作文標(biāo)題突出精準(zhǔn)的“辯證性的互補(bǔ)觀點(diǎn)”。要緊扣兩則材料的前一則談“傳承”，也要扣住后一則材料談“創(chuàng)新”，兩則材料的互補(bǔ)，構(gòu)成辯證思考。談“傳承與創(chuàng)新”，或扣住“拿來”談“繼承與借鑒”。

②用“分論點(diǎn)”精準(zhǔn)突出“辯證性互補(bǔ)思維”。緊緊圍繞“中國傳統(tǒng)文化”的話題，可從兩個(gè)方面“繼承和創(chuàng)新”進(jìn)行辯證闡述;或以某一方面為主，另一方面為輔，辯證闡述二者的關(guān)系，但“繼承和創(chuàng)新”是互補(bǔ)的辯證關(guān)系，缺一不可。如可以先談傳承中國傳統(tǒng)文化，再談創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化，最后綜合談繼承和創(chuàng)新。另外，要注意行文應(yīng)論證有力，說理詳實(shí)，結(jié)構(gòu)清晰，書寫流暢，如此，方為佳作。

百字快訊

“轉(zhuǎn)型” 2020年4月23日是世界圖書日，在上海福州路書店，上海新華傳媒連鎖有限公司副總經(jīng)理江利正式宣布新華傳媒旗下“新華書店”和“上海書城”30家門店上線“餓了么”。在全國，上海新華傳媒已成為同一城市上線外賣門店最多的品牌，成為了文化產(chǎn)業(yè)擁抱新零售的標(biāo)桿。

（摘自“中國新聞網(wǎng)”2020年4月23日）

各抒己見

@阿拉斯加：傳統(tǒng)零售業(yè)的自救無可厚非。2020年各行業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型趨勢蒸蒸日上，實(shí)體書店本就難捱，如此一來，也不失為好計(jì)策。

@獨(dú)州月：如果這一行為成為趨勢，那就失去了逛書店的樂趣，和線上購書無異了。

有感而發(fā)

生活在都市里讀過幾本書的人都知道，自信需要維護(hù)和培養(yǎng)。長期生活在批評中，可以算是一種語言暴力，是一種慢性的心理折磨。每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn)，而人的注意力是有限的，當(dāng)我們關(guān)注缺點(diǎn)時(shí)，就會忽略掉優(yōu)點(diǎn)部分。

——石康

非暴力溝通指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)變談話和聆聽的方式。我們不再條件反射式地反應(yīng)，而是去明了自己的觀察、感受和愿望，有意識地使用語言。我們既誠實(shí)、清晰地表達(dá)自己，又尊重與傾聽他人。

——[美]馬歇爾·盧森堡

要求：綜合以上兩則材料內(nèi)容及含意，自選角度，自定立意，明確文體;自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。