書香世家：淮安丁氏家族述論

梁家貴， 黃晶慧

(阜陽(yáng)師范大學(xué)， 安徽 阜陽(yáng) 236100)

淮安坐落于江淮平原東部，古淮河與京杭大運(yùn)河交點(diǎn)，是江淮流域古文化發(fā)源地之一。歷史上，淮安古城不僅街巷橋梁多，官署衙門多，而且牌坊祠堂多?；窗驳撵籼靡话惴譃闅v史名人專祠、姓氏祠堂兩大類，尤以姓氏祠堂占比較大，足以說(shuō)明該地豪門家族之大、之多。其中，丁氏家族頗具代表性。[1]

淮安丁氏家族來(lái)源較多，其中“民丁”(1)淮安府另有“衛(wèi)丁”，指丁寶銓一族。丁寶銓(1866—1919)，字衡甫，號(hào)佩芬，一號(hào)默存。蒙古族人，原籍遼東廣寧府。始祖別里可不花，明初官薊州衛(wèi)指揮僉事，授明威將軍。因迭著軍功，賜姓丁。三世祖丁裕，改任淮安衛(wèi)指揮使，始遷淮安，子孫均衛(wèi)籍(即軍籍)，并世襲衛(wèi)職。清代，丁氏仍為衛(wèi)籍，但已無(wú)法世襲衛(wèi)職，子孫于是改習(xí)儒術(shù)。自順治五年(1648)丁子考取秀才功名始，“衛(wèi)丁”一族后人考取功名的不在少數(shù)，有的還擔(dān)任了地方要員，如丁峻、丁煥南、丁耀南、丁蘧、丁菼、丁芑、丁福申、丁兆祺等。其中功名最高的當(dāng)屬丁兆祺與丁寶銓，二人都是進(jìn)士。數(shù)代的知識(shí)積累，使“衛(wèi)丁”一族由武胄世家轉(zhuǎn)變?yōu)闀汩T第，熏陶出一代代學(xué)子?！獏⒁妱延瘢骸渡轿餮矒岫氥尅?，http://www.wshuaian.org/index.asp.即本文所述之丁氏家族，有淮安“四大家族”(丁、何、韋、許)之首之美譽(yù)[2]，其代表人物就是清代中后期著名的經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家丁晏。

一、家族發(fā)展史

(一)丁晏生平

丁晏是“民丁”家族發(fā)展史上一個(gè)里程碑式的人物。

據(jù)《山陽(yáng)丁氏族譜》載：丁晏八世祖丁國(guó)信，原籍山東濟(jì)南，于明萬(wàn)歷年間，“因販布帛來(lái)淮貿(mào)易，遂占籍山陽(yáng)”。自高祖輩起，丁氏族人勤奮讀書，力圖走仕途之路。丁晏后來(lái)在《柘翁七十自敘》稱，“家世豐腴，累葉忠厚，讀書敦善行，樸然有古風(fēng)”，“十科蕊榜，甲第傳家，七代芹香，丁公衍緒”。丁晏曾祖父允益，字與偕，國(guó)子監(jiān)太學(xué)生，例贈(zèng)儒林郎；祖父熙采，字畀揆，一字弼夔，號(hào)勉齋，也是國(guó)子監(jiān)太學(xué)生，“公胸次伉爽、憫人急難”，“輕財(cái)好施，不為口惠”；父親琮(1754—1807)，字錦舒，號(hào)禮崖，邑附監(jiān)生，其“性沕穆，無(wú)機(jī)心，樸訥寡言，交友以信”，“親串中窶貧者，恒周恤之”。丁晏父去世后，被誥贈(zèng)奉直大夫、刑部主事，晉贈(zèng)通奉大夫三品銜。[3]

乾隆五十九年(1794)，丁晏出生于淮安城里大溝巷本宅。當(dāng)時(shí)，其父丁琮41歲，母劉氏40歲，為第三子。丁晏父為其取名“晏”，字儉卿，號(hào)柘唐，意“勖晚成”“勵(lì)清志節(jié)”。丁晏祖上雖多有讀書之人，并致力于科舉，然并無(wú)一人求得一官半職，其家境也十分貧寒。嘉慶五年(1800)，丁晏6歲，開始入學(xué)，師從舅氏劉南賓先生；8歲時(shí)開始讀四書，“少聰穎，多疾病”。一次，劉南賓宴請(qǐng)客人，丁晏于席前侍奉。當(dāng)時(shí)客人以“喜”行酒令，丁晏當(dāng)即對(duì)曰：“吾聞之喜而不寐，云胡不喜?！睋?jù)載，當(dāng)時(shí)丁晏尚未學(xué)習(xí)《孟子》《毛詩(shī)》等，只是因?yàn)槠饺绽镌営[，便能熟記在心，出口成章，令人頗感驚奇。

丁晏12歲時(shí)，跟隨父親丁琮去安東(今漣水)拜訪朱禹江(名湘)先生。朱先生為當(dāng)?shù)孛?，頗有文名，初見丁晏，觀其談吐舉止，認(rèn)為此子將來(lái)“必為偉器”。據(jù)載，朱先生當(dāng)時(shí)就提出將女兒許嫁于丁晏。然而，丁琮以家道中落及丁晏性格太孱弱婉言謝絕。孰料，朱先生執(zhí)拗不改，最終將女兒嫁與丁晏。

嘉慶十一年(1806)，丁晏13歲，師從胡棠，開始學(xué)習(xí)寫作詩(shī)文，不到半年時(shí)間，即能順利成篇，辭采可觀。丁晏14歲時(shí)，其父因病去世，丁家生活日益艱難，丁母甚至將衣物送去典當(dāng)以維持生計(jì)。此時(shí)的丁晏為家境終日憂心忡忡，但也無(wú)計(jì)可施，只有發(fā)奮用功。丁家雖然生活拮據(jù)，但丁晏性格開朗。他雖體弱多病，但通過(guò)讀書不斷養(yǎng)氣，身體反而日漸強(qiáng)固。此外，丁晏善于結(jié)交朋友。嘉慶十五年(1810)，丁晏17歲，在城內(nèi)麗正書院求學(xué)時(shí)結(jié)識(shí)了潘德輿(2)潘德輿(1785—1839)，清代詩(shī)文家、文學(xué)評(píng)論家。字彥輔，號(hào)四農(nóng)，別號(hào)艮庭居士、三錄居士、念重學(xué)人、念石人，山陽(yáng)(今江蘇淮安)人。道光八年(1828)，潘德輿考取解元(第一名舉人)。道光十五年(1835)，潘德輿中舉后將近8年，在京“大挑一等”，分發(fā)安徽候補(bǔ)知縣。但他認(rèn)為，由“候補(bǔ)”為“實(shí)授”極難，故“以科目資淺截留”未赴任。時(shí)人稱其詩(shī)文精深，為嘉、道間一作手，著有《養(yǎng)一齋集》。。二人志同道合，結(jié)為了終身?yè)从?。他在《與潘四農(nóng)先生書》中寫道：

大丈夫得志則不負(fù)所學(xué)，慨然自志于時(shí)；不得志則閉戶窮居，不以貧賤而改行，不以困厄而尤人，歸于實(shí)用。[3]

上文也正是丁晏一生治學(xué)的座右銘。嘉慶十七年(1812)，丁晏19歲，考取秀才，入府學(xué)成為一名郡庠生。他好學(xué)勤思，很快就脫穎而出。據(jù)載，漕運(yùn)總督阮元(3)阮元(1764—1849)，清代著作家、刊刻家、思想家，在經(jīng)史、數(shù)學(xué)、天算、輿地、編纂、金石、?？钡确矫娑加兄浅８叩脑煸劇Ｗ植?，號(hào)蕓臺(tái)、雷塘庵主，晚號(hào)怡性老人，江蘇儀征人，乾隆五十四年(1789)進(jìn)士，先后任禮部、兵部、戶部、工部侍郎，山東、浙江學(xué)政，浙江、江西、河南巡撫及漕運(yùn)總督、湖廣總督、兩廣總督、云貴總督等職。歷乾隆、嘉慶、道光三朝，體仁閣大學(xué)士，太傅，被尊為三朝閣老、九省疆臣、一代文宗。謚號(hào)文達(dá)。到郡學(xué)視察，很是賞識(shí)丁晏的學(xué)識(shí)，認(rèn)為“孺子可教”?！肚迨犯濉份d：

阮元為漕督，以漢《易》十五家發(fā)策，晏條對(duì)萬(wàn)余言，精奧為當(dāng)世冠。[4]

當(dāng)時(shí)的府學(xué)山長(zhǎng)江藩(4)江藩(1761—1831)，清代經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、藏書家。字子屏，號(hào)鄭堂、水松，晚號(hào)節(jié)甫。原籍為安徽旌德之江村(今屬白地鎮(zhèn))，其父江日宙由安徽旌德遷居甘泉(今江蘇揚(yáng)州)，并占籍甘泉。監(jiān)生。早年授業(yè)于余蕭客、江聲，博綜群經(jīng)，師承惠棟，將經(jīng)學(xué)分為漢學(xué)、宋學(xué)兩派，熟于史事，曾受聘麗正書院山長(zhǎng)。也極為稱贊丁晏的學(xué)識(shí)，他曾在丁晏的課卷上批注：

不佞三復(fù)足下之策，擴(kuò)群經(jīng)之精，闡漢易之奧，當(dāng)今之世，如足下好學(xué)深思者有幾人哉?

不僅如此，江藩還贈(zèng)送丁晏一本《詁經(jīng)精舍集》，以資鼓勵(lì)。[5]49據(jù)載，學(xué)使湯金釗(5)湯金釗(1772—1856)，字敦甫，一字勛茲，蕭山人。嘉慶四年(1799)進(jìn)士，在朝為官60多年，是四代元老(乾隆、嘉慶、道光、咸豐)，曾任吏、戶、禮、工、兵部侍郎，及四部尚書(禮部、吏部、工部、戶部)。以《大學(xué)·格物》《論語(yǔ)·正名》《易·爻辰》《詩(shī)·五際》《禮·裼襲》等發(fā)策，丁晏對(duì)數(shù)千言，受到湯金釗的激賞。清大學(xué)者王引之(6)王引之(1766—1834)，字伯申，號(hào)曼卿，江蘇高郵人。嘉慶四年(1799)進(jìn)士，清代漢學(xué)家。祖王安國(guó)為左都御史兼領(lǐng)廣東巡撫、禮部尚書、吏部尚書，父王念孫為直隸永定河兵備道，皆以治名物訓(xùn)詁著稱。為他的書作序，以為丁晏能傳承大學(xué)者閻若璩(7)閻若璩(1638—1704)，字百詩(shī)，號(hào)潛丘，清初著名學(xué)者，清代漢學(xué)(或考據(jù)學(xué))發(fā)軔之初最重要的代表人物之一。其父閻修齡于崇禎八年(1635)以“商籍”入淮安府學(xué)，其兄閻若琛、堂兄閻洞也以“商籍”入學(xué)，先后成為進(jìn)士。其本人也于順冶八年(1651)以商籍入淮安府學(xué)。之學(xué)。阮元、江藩等人的賞識(shí)，使得丁晏名聲大噪。

然而，備受人們賞識(shí)的丁晏在科舉仕途上卻并非一帆風(fēng)順。他多次參加鄉(xiāng)試，均鎩羽而歸。直到道光元年(1821)，丁晏方考取舉人功名。然而，丁晏在接下來(lái)赴京會(huì)試中又連續(xù)失敗，遂由“舉人大挑得教諭，不謁選”(8)乾隆十七年(1752)后，舉人會(huì)試三次不中者，由禮部造冊(cè)，送吏部，派王公大臣揀選，一等以知縣試用，二等以教職銓補(bǔ)，謂之大挑。。自此之后，丁晏一意研究經(jīng)學(xué)，著書考古，先后主講于阜寧觀海書院，鹽城表海書院，淮安淮關(guān)、文津、麗正書院，以惠澤后學(xué)。

丁晏的晚年，基本上都在家閑居，讀書著述。67歲后，經(jīng)地方一再邀請(qǐng)，繼續(xù)主講于麗正書院。同治十年(1871)，77歲高齡的丁晏與何紹基共同主持了《重修山陽(yáng)縣志》《淮安藝文志》修纂工作，歷時(shí)三載方完成。

光緒元年(1875)，丁晏病逝，享年82歲，墓葬淮安石塘呂莊。

(二)丁氏族譜

丁晏玄孫丁志安在陶鑲、吳昆田合編《柘翁先生年譜》后記中稱：丁晏的年譜，曾先后出現(xiàn)6種：一是自編(即《柘翁七十自敘》，不分卷——筆者注)；二是門人潘桐編(9)另?yè)?jù)謝巍《中國(guó)歷代人物年譜考錄》卷9載，清潘桐撰有《丁柘唐先生年譜》。；三是門人陶鑲、吳昆田合編(皆至60歲止)；四是受業(yè)侄銘蘭先生一鵬編(10)丁一鵬編有《歷年紀(jì)略》1卷，卷端有一鵬識(shí)語(yǔ)，稱“三子壽恒依年綴系為譜，行將刊付。(一鵬)侍先生最早且久，謹(jǐn)就素所稔聞?wù)咦鳌稓v年紀(jì)略》，為《年譜》先。呈漏之愆，知所不免。然征實(shí)以紀(jì)，不僭不誣，用自信焉”。是譜所記丁晏求學(xué)、科試、講學(xué)、著述等，擇其要者為綱，較簡(jiǎn)明。有清末朱絲欄抄本。；五是先伯曾祖壽祺編(又皆未成書而歿，今不知存佚)；六是敝麓(蔽簏)幸存者丁志安先曾祖(壽恒)編傳抄本，至光緒乙亥(1875)卒年止。此后各家所刻遺稿，皆未得注明。丁志安云：

于密謀響應(yīng)太平軍事，更不敢直書。坤自幼喜讀桑梓文獻(xiàn)，于先高祖著作之付刻與否，必詳加核實(shí)。暇取先曾祖編本，刪繁就簡(jiǎn)，別存一帙。于稀有之本，并注其所藏處所，俾學(xué)者有以查閱。惟見聞?dòng)邢?，且荒落不文，敬求博學(xué)同志多予指示，尤所感謝。玄孫步坤謹(jǐn)識(shí)。玄孫志安記。

上文所稱“敝麓(蔽簏)幸存者先曾祖(壽恒)編傳抄本”，即《柘唐府君年譜》，1卷，丁晏子丁壽恒等同編。該譜首先記載了丁氏家譜世系，然后記載了譜主丁晏從學(xué)、交游及著述等，所依據(jù)大多是日常見聞以及譜主文集，往往連篇引用譜主所撰序、跋，說(shuō)明其著作之由及思想淵源，故不避煩冗，遠(yuǎn)較前譜詳悉。凡涉交游，皆出小傳；子孫生卒嫁娶、入學(xué)出仕，也一一備述。只不過(guò)圈改修訂之處頗多，實(shí)為草稿。該譜有清抄本傳世。

依據(jù)1985年《淮安丁氏族譜》記載，康熙四十年(1701)，丁氏第五世祖丁世華(1680—1753)正式入山陽(yáng)(今淮安)縣籍，并建丁氏祖祠。第七世祖丁長(zhǎng)春(1762—1821)，曾創(chuàng)修族譜。

丁晏父親丁琮，曾“手記先世之服屬，草創(chuàng)宗譜，未就而歿”。丁晏時(shí)，開始著手續(xù)修族譜。據(jù)載，他“咨訪于族叔祖喣臺(tái)”，終于完成。丁晏續(xù)修族譜有咸豐二年(1852)版本，但迄今無(wú)人見到。另有同治七年(1868)版本，不分卷，全名為《山陽(yáng)丁氏族譜》，上有丁晏于嘉慶二十三年(1818)冬作的序。據(jù)淮安地方文史專家劉懷玉稱，他曾見顧震福的《鄉(xiāng)賢丁公家傳》，上面記載丁禧生之父丁俊登倡議修族譜。丁禧生為丁晏侄兒，據(jù)此推理，當(dāng)是丁晏與丁禧生叔侄共同完成的族譜續(xù)修。至1924年，丁晏之孫丁元福又進(jìn)行了續(xù)修；丁步程還編制了一個(gè)世系表。1942—1947年，丁曾藩等又進(jìn)行增補(bǔ)、續(xù)修，但未能完成。據(jù)丁氏十四世孫丁廼霽稱，當(dāng)時(shí)共刊印10本，由各長(zhǎng)房收藏。1981年，丁廼霽從洪澤縣一個(gè)族叔處找到這個(gè)版本的族譜，由丁氏十三世孫丁步坤據(jù)此加以油印、輯補(bǔ)，并抄錄了3本。此后，丁廼霽又加以勘誤、新增，并作了一個(gè)世系表。[6]

自丁晏始，丁氏家族日益興旺。據(jù)載，丁晏去世時(shí)，“子孫曾服斬衰、齊衰者三十余人，其女子、子?jì)D、孫女、曾孫女又三十余人”。也就是說(shuō)，直系后裔已達(dá)60余人。[7]

二、丁氏族訓(xùn)

從目前所發(fā)現(xiàn)的丁氏族譜及其他相關(guān)資料來(lái)看，并未有專門的丁氏族訓(xùn)。不過(guò)，從丁晏的為人處世方式分析，可以從一個(gè)側(cè)面得出丁氏族訓(xùn)。換句話說(shuō)，作為丁氏家族的里程碑式人物，丁晏的言傳身教對(duì)家族后人起到了家訓(xùn)式的作用。

(一)發(fā)奮治學(xué)

丁晏自幼誦讀經(jīng)書，一生發(fā)奮治學(xué)。據(jù)《清儒學(xué)案》記載：“柘唐覃精研思，諸經(jīng)皆有撰述。晩年治《易》，尤嗜《程傳》，為《述傳》一書，于治亂消長(zhǎng)，獨(dú)見征兆，而不雜以孔疏無(wú)當(dāng)之辭，最得漢經(jīng)師遺意。論者謂道咸以來(lái)，惟柘唐為能以漢學(xué)通宋學(xué)焉。”[8]當(dāng)代學(xué)者張舜徽先生也認(rèn)為：“蓋晏治經(jīng)之功，以考定偽《古文尚書》出于王肅，為發(fā)前人所未發(fā)。故所撰《尚書余論》，尤為精要?！贝送?，丁晏著《毛鄭詩(shī)釋》，《周禮》《儀禮》《禮記》三《釋注》，亦以精博稱。[9]

據(jù)載，丁晏著作浩帙，著書47種，凡136卷。其中，23部被編入《頤志齋叢書》，1862年刊行，余下或單獨(dú)刊行，或編入其他叢書。張之洞的《書目答問(wèn)》曾列舉丁晏的部分著作，包括《毛鄭詩(shī)釋》四卷，《左傳杜解集正》八卷，《鄭氏詩(shī)譜考正》一卷，《詩(shī)考補(bǔ)注》二卷，《補(bǔ)遺》一卷，《蘭禮釋注》八卷，《尚書余論》二卷，《書蔡傳附釋》一卷，《禹貢錐指正誤》一卷，《禹貢蔡傳正誤》一卷，《陸疏校正》二卷，《佚禮枝微》一卷，《投壺考原》一卷，《述注》一卷，《征文》一卷，《北宋二體石經(jīng)記》一卷，《讀經(jīng)說(shuō)》一卷，《金天德大鐘款識(shí)》一卷，《子史粹言》二卷，司農(nóng)、陳王、靖節(jié)、宣公四家《年譜》四卷，《鈔淮南萬(wàn)畢術(shù)》一卷，《石亭紀(jì)事》二卷，《淮亭雅錄》一卷，《百家姓韻語(yǔ)三編》一卷等。(11)值得一提的是，張之洞撰《書目答問(wèn)》，習(xí)慣于將尚在世的作者名字隱去，而代之以“今人”，即如陳澧、俞樾等也是如此?！稌看饐?wèn)》刊成于光緒元年，那時(shí)丁晏尚在世。然而，對(duì)于丁晏所著書，張之洞則一一署其名，足證丁晏在當(dāng)時(shí)經(jīng)學(xué)家心目中地位之崇高。

(二)讀書而不盡信書

丁晏所處時(shí)代，正逢晚清考據(jù)之風(fēng)大興之時(shí)。因此，他的著述更多的是注釋、辨?zhèn)?，正如他在《禹貢集釋》自序中所說(shuō)：

嗚呼，博學(xué)如(胡)東樵(12)即胡渭。胡渭(1633—1714)，初名渭生，字朏明，號(hào)東樵，浙江德清人，清代經(jīng)學(xué)家、地理學(xué)家。康熙三十六年(1697)，撰《禹貢錐指》20卷，作圖27幅，搜采方志輿圖，闡釋《尚書·禹貢》，將九州分域、山水脈絡(luò)的沿革變化詳加說(shuō)明，特別重視治水。此書是研究中國(guó)古代地理沿革的重要參考書。,猶不能信好古文，證合經(jīng)義，其所著書，多沿宋以后之俗說(shuō)，泝其流而不先溯其源……余既為之正誤，以匡東樵之失。復(fù)采獲古文，甄錄舊說(shuō)，砭俗訂訛，斷以己意，自《史》、《漢》、《水經(jīng)注》及許鄭古學(xué)，取其說(shuō)之確者著于篇，傳以后儒之解，證以地志，期于發(fā)扌為經(jīng)文，無(wú)取泥古。

對(duì)此《清史稿》認(rèn)為：

晏以顧炎武云梅賾偽古文雅密非賾所能為，考之家語(yǔ)后序及釋文、正義，而斷為王肅偽作。蓋肅雅才博學(xué)，好作偽以難鄭君。鄭君之學(xué)昌明于漢，肅為古文孔傳以駕其上，后儒誤信之。近世惠棟、王鳴盛頗疑肅作而未能暢其旨，特著論申辨之，撰《尚書余論》二卷。又以胡渭《禹貢錐指》能知偽古文，而不能信好古學(xué)，踵謬沿訛，自逞臆見。后之學(xué)者，何所取正？既為正誤以匡其失，復(fù)采獲古文，甄錄舊說(shuō)，砭俗訂訛，斷以己意。期于發(fā)揮經(jīng)文，無(wú)取泥古。引用前人說(shuō)，各系姓氏于下，輯《禹貢集釋》三卷。[4]

可以看出，《清史稿》對(duì)于丁晏的疑古、辨?zhèn)问琴澷p的。實(shí)際上，早在丁晏20歲時(shí)，漕督阮元視察郡學(xué)，以漢《易》十五家發(fā)策，其中一策為駁策題：“孔子作十言之教，即十翼也?！倍￡滩灰詾槿?。他根據(jù)《左傳》“定公四年”認(rèn)為：

伏羲作十言，孔子傳名十翼，不名十言。漢韓敕《孔廟碑》皇羲統(tǒng)華胥，前闿九頭，以什言教，是系易本于皇羲，十言，非指十翼。策題頗誤。

意思就是，阮帥你出的題錯(cuò)啦！阮元并未惱火，反而更加欣賞他。24歲時(shí)，丁晏完成《論語(yǔ)孔注證偽》一書，很快受到學(xué)者們的好評(píng)。在他27歲時(shí)，與時(shí)任禮部尚書汪廷珍(13)汪廷珍(1757—1827)，字瑟庵，山陽(yáng)(今江蘇淮安)人。乾隆年間進(jìn)士，官至禮部尚書，協(xié)辦大學(xué)士，加太子太保，贈(zèng)太子太師，謚文端。家屬一同進(jìn)京，將《論語(yǔ)孔注證偽》一書呈送汪廷珍。汪廷珍讀后大加贊賞，將書稿推薦給漢學(xué)家王引之。王引之慨嘆這位年輕學(xué)者竟能寫出見解獨(dú)到的著作，慨然為之作序，稱其書為繼承“紹鄉(xiāng)前輩百詩(shī)(即閻若璩)之學(xué)”，但其學(xué)識(shí)有過(guò)之而無(wú)不及。汪廷珍還將書稿寄給正在山陽(yáng)縣任教的阮鐘瑗(14)阮鐘瑗(1762—1831)，號(hào)定甫，字次玉，山陽(yáng)(今江蘇淮安)人。祖學(xué)沛，縣庠生，“內(nèi)行淳篤”，進(jìn)學(xué)后屢試不中，為求生計(jì)，課館授徒，“終身未嘗一日釋卷”，“在膠庠(即學(xué)校)三十年，品望特竣，后輩敬之”。，予以推薦，并稱贊丁晏：“頃見儉卿氣平心細(xì)，識(shí)見明確，當(dāng)今豪杰之士也?！?/p>

中國(guó)儒學(xué)注重經(jīng)學(xué)研究，但存在“漢學(xué)”“宋學(xué)”之分。清代是漢學(xué)復(fù)興的時(shí)代，宋學(xué)雖無(wú)漢學(xué)之盛，但從事者也不乏其人。整體而言，就考證、訓(xùn)詁而言，漢學(xué)據(jù)其勝；而在闡發(fā)義理、心性方面，則宋學(xué)擅其長(zhǎng)。然而，二者各有其不足：漢學(xué)常常被譏笑為守舊、瑣碎；宋學(xué)則往往被指摘為輕浮、鑿空。丁晏研究經(jīng)學(xué)則力圖跳出漢學(xué)、宋學(xué)的窠臼。丁晏在《柘翁七十自敘》中寫道，他“四十以前訓(xùn)詁考索，六旬以后，義理研求，《易》、《傳》成于晚年”?！肚迨犯濉吩疲?/p>

然晏治經(jīng)學(xué)不掊擊宋儒，嘗謂漢學(xué)宋學(xué)之分，門戶之見也。漢儒正其詁，詁正而義以顯。宋儒正其理，理明而詁以精。二者不可偏廢。[4]

正因如此，論者才有“惟柘唐為能以漢學(xué)通宋學(xué)焉”的說(shuō)法。

丁晏被稱為清代經(jīng)學(xué)大師，于經(jīng)學(xué)研究方面著作頗豐，并涉及文字、訓(xùn)詁、?？?、史學(xué)及文學(xué)等諸多領(lǐng)域。

《詩(shī)》方面，著有《鄭氏詩(shī)譜考正》《毛鄭詩(shī)釋》《詩(shī)考補(bǔ)注》《毛詩(shī)陸疏校正》《詩(shī)集傳附釋》5種。

《書》方面，著有《禹貢集釋》《禹貢錐指正誤》《尚書余論》《書蔡傳附釋》《禹貢蔡傳正誤》5種。

《禮》方面，著有《儀禮釋注》《周禮釋注》《禮記釋注》《投壺考原》《儀禮扶微》等。

《易》方面，著有《周易述傳》《周易訟卦淺說(shuō)》《周易解故》《易經(jīng)象類》《焦氏易林釋文》5種?！肚迦鍖W(xué)案》卷160專設(shè)《柘唐學(xué)案》一篇，開篇以簡(jiǎn)明扼要的文字介紹了丁晏的易學(xué)研究特色：

晚年治《易》，尤嗜《程傳》，為《述傳》一書，于治亂消長(zhǎng)，獨(dú)見征兆，而不雜以空疏無(wú)當(dāng)之辭，最得漢經(jīng)師遺意。

也就是說(shuō)，丁晏晚年研究《周易》，尤其推崇《程傳》，其所著《周易述傳》一書，以敏銳獨(dú)到的眼光洞察治亂消長(zhǎng)之理，深得漢代經(jīng)師之遺意。

其他方面還有，《春秋胡傳申正》《左傳杜解集正》《孝經(jīng)注述》《孝經(jīng)征文》《論語(yǔ)孔注證偽》《讀經(jīng)說(shuō)》等，以及《說(shuō)文舉隅》《楚辭天問(wèn)箋》《淮南萬(wàn)畢術(shù)》《馬班陳范四史余論》《陳思王集銓評(píng)》等諸多著述。

(三)經(jīng)世致用

丁晏一生未謀官職，在潛心治學(xué)的同時(shí)，以儒家綱常名教為準(zhǔn)繩，積極投入地方公共事業(yè)與慈善事業(yè)中。

1.憂國(guó)憂民

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，丁晏對(duì)于異族的入侵深感憂慮。《清史稿》收錄了他的《論禁洋煙》：

不禁(煙)，則民日以弱，中國(guó)必瘦，禁則利在所爭(zhēng)，外夷必釁。且禁煙當(dāng)民命為重，不當(dāng)計(jì)利。立法當(dāng)以中國(guó)為先，不當(dāng)擾夷。

《清史稿》對(duì)于丁晏的對(duì)策比較贊同，認(rèn)為后來(lái)時(shí)事的發(fā)展變化證明了丁晏對(duì)策的正確，“后悉如其言”[4]。

道光二十一年(1841)二月，英軍對(duì)虎門要塞發(fā)動(dòng)總攻，廣東水師提督、山陽(yáng)籍人關(guān)天培力戰(zhàn)而殉國(guó)。此后，關(guān)天培遺體被護(hù)送至淮安。三月，丁晏與漕運(yùn)總督朱澍、淮安知府恩齡共同主持了隆重盛大的迎柩、安葬儀式，據(jù)載，“士大夫皆縞衣迎迓道旁，觀者咸哭失聲”[5]170。

道光二十二年(1842)五月，英軍艦進(jìn)入長(zhǎng)江，攻占鎮(zhèn)江，江北之地一時(shí)人心惶惶。丁晏會(huì)同太常寺少卿李湘棻(15)李湘棻(1798—1866)，字云舫，清末大臣，山東安丘夏坡村人。道光二十一年(1841)，英國(guó)侵略軍在廣州尋釁擾亂，他隨從參贊大臣隆文赴粵處理有關(guān)事宜。因襄贊軍機(jī)和參戰(zhàn)有功，獎(jiǎng)以知府銜，并賞戴花翎。道光二十三年(1843)實(shí)授寧國(guó)府知府。后擢任太常寺少卿，于清江浦會(huì)同總督麟慶辦理淮安、揚(yáng)州一帶防務(wù)，親自帶兵防堵江北。翌年8月，特命署理漕運(yùn)總督，連續(xù)3年奏陳大江南北的防務(wù)部署，以防外國(guó)侵犯。這等組織團(tuán)練義勇，并籌集善款，大規(guī)模地修繕城垣，穩(wěn)定了軍心、民心，社會(huì)秩序得以安定。一時(shí)期，丁晏日夜操勞，殫精竭慮，勸捐醵資，爭(zhēng)取地方官府撥款，得到各界好評(píng)，社會(huì)聲譽(yù)日隆。道光二十三年(1843)二月，署理漕運(yùn)總督李湘棻會(huì)同潘錫恩(16)潘錫恩(1785—1866)，字純夫，又字蕓閣，安徽涇縣茂林鎮(zhèn)潘村三甲人。歷任翰林院編修、侍讀、侍講學(xué)士，廣西學(xué)政、國(guó)史館提調(diào)兼總纂、光祿寺卿、都察院左副都御史、兵部左侍郎、吏部右侍郎、順天武闈正考官、經(jīng)筵講官。官至江南河道總督兼漕運(yùn)總督。晚年晉封太子少保(從一品、榮祿大夫)。等聯(lián)名上奏，稱丁晏“保衛(wèi)鄉(xiāng)里，勞績(jī)卓著”，清廷賜丁晏內(nèi)閣中書銜。

丁晏與太平軍曾發(fā)生碰撞，并一度蒙受冤屈?！肚迨犯濉啡绱擞涊d：

咸豐三年，粵匪蔓延大江南、北，督撫檄行府縣，練勇積谷為守御計(jì)。淮安以晏主其事，旋以事為人所劾，奉旨遣戍黑龍江，繳費(fèi)免行。十年，捻匪擾淮安北關(guān)，晏號(hào)召團(tuán)練，分布要隘，城以獲全。十一年，以團(tuán)練大臣晏端書薦，敘前守城績(jī)，由侍讀銜內(nèi)閣中書加三品銜。

事情經(jīng)過(guò)是這樣的：咸豐三年(1853)，太平軍攻克南京、鎮(zhèn)江等地后，繼續(xù)向江北進(jìn)軍，揚(yáng)州等地清軍倉(cāng)皇而逃。丁晏主持時(shí)局，整飭鄉(xiāng)勇，新鑄虎蹲炮十尊。因時(shí)間倉(cāng)促，來(lái)不及籌集糧餉，丁晏決定先行提用義倉(cāng)備荒公款120 000串，計(jì)劃至次年麥?zhǔn)欤夹凶h捐，以紓民力。他還虛張聲勢(shì)，采用“蔣干盜書”的靈活計(jì)策，故意讓被捕的兩名太平軍士兵盜取檄文，從而嚇跑太平軍。淮安城“數(shù)日間城鄉(xiāng)肅清，一方安堵，居民紛紛回城矣”。然而，事后卻被人以“與紅毛(太平軍)合謀”，“日食萬(wàn)錢，拾唾余以臚私款”之罪名告發(fā)。丁晏因此被革除功名頂戴，帶枷羈押于邗江清兵“大營(yíng)”。次年春，丁晏從邗江被押解回淮安候?qū)彙２痪?，咸豐帝下旨，丁晏“發(fā)往軍臺(tái)(遣戍黑龍江)效力”。由于丁晏長(zhǎng)子丁壽昌及眾人不斷鳴冤，丁晏三子丁壽恒變賣家產(chǎn)，納贖至京火器營(yíng)捐繳，方經(jīng)兵部復(fù)議，向清廷申請(qǐng)豁免，并得以落實(shí)。

咸豐十年(1860)，捻軍攻陷清江浦，直抵淮郡北關(guān)?；窗侧l(xiāng)紳驚慌失措，紛紛登門求助，懇請(qǐng)丁晏能夠再次聚眾抗擊捻軍。丁晏力辭不就，但答應(yīng)可以“吾竭吾力”。他忍辱負(fù)重，任勞任怨，建議漕運(yùn)總督首先發(fā)文請(qǐng)湘軍派隊(duì)來(lái)淮，又請(qǐng)揚(yáng)州主兵者速派大隊(duì)援助；同時(shí)，加固城墻，積極備戰(zhàn)。淮城通過(guò)修葺，大大提高防御性能，捻軍終未破城，被迫退去。次年，丁晏由大臣晏端上書保薦，申明此前守城防御太平軍之功績(jī)，恢復(fù)功名賞戴花翎，加三品銜，冤屈得以昭雪。同治三年(1864)，漕督吳元炳又以丁晏“疊御賊氛”，奏保“賞二品封典，誥授通奉大夫”。

2.廣施善行

丁晏積極投身于淮安的社會(huì)公益活動(dòng)，《清史稿》這樣評(píng)價(jià)他：

在籍時(shí)辦堤工，司賑務(wù)，修府城，浚市河，開通文渠中支，均有功于鄉(xiāng)里。

淮安地處淮河中下游結(jié)合處，受黃河泛淮影響，時(shí)常發(fā)生洪災(zāi)。道光二十七年(1847)二月，洪澤湖水溢。丁晏主張修筑運(yùn)西太平圩以防御湖水、保護(hù)民田。淮安地方官委任丁晏負(fù)責(zé)此項(xiàng)工程，他采取以工代賑的辦法，“皆民自輸將經(jīng)辦，不費(fèi)公帑一錢也”，最終修成一道頂寬一丈、高一丈二尺，底寬四丈，長(zhǎng)約40里的大堤?！捌饺繇坡罚偃糸L(zhǎng)城。”當(dāng)年，淮安獲得大豐收，“運(yùn)西地區(qū)收獲凡百余萬(wàn)石”[7]。

咸豐二年(1852)初夏大旱，運(yùn)河幾近干涸，漕運(yùn)中斷，土地龜裂，無(wú)水插秧，莊稼枯死。丁晏與地方官員商議，決定引中河水橫穿黃河注入運(yùn)河，并讓農(nóng)民引城河水插秧。漕運(yùn)得以暢通，秧苗得到及時(shí)栽插。官、民皆大歡喜。當(dāng)時(shí)民間流傳一首兒歌，曰：“大旱苦荒年，引水灌農(nóng)田，好心好報(bào)丁孝廉，子子孫孫中狀元?！?/p>

據(jù)載，淮安古城始建于晉，至明代已成相當(dāng)規(guī)模，分內(nèi)城、外城和夾城。由于年久失修，到了清季中葉，城垣有些地方坍塌，內(nèi)外城互通，失去了防御的功能。道光二十一年(1841)，淮安官方、社會(huì)開始商議修城，并推舉丁晏“總其事，勸捐興筑”。丁晏不負(fù)眾望，組織民力將城垣、四門城樓均進(jìn)行了很好的修葺。當(dāng)時(shí)，淮安北門城樓懸掛一座大鐘，地方志也沒有記載其緣由。丁晏將鐘文拓下來(lái)，并詳為考證，刻《金天德大鐘款識(shí)》，同時(shí)撰寫《淮安修城古磚記》。

道光二十四年(1844)，丁晏利用當(dāng)時(shí)修城的余款及磚石木料，重建了龍光閣。修建后的龍光閣，閣3層，高7丈余，成為當(dāng)時(shí)淮安的一大景觀，也是鄉(xiāng)民游覽和文人雅士登高賞秋、吟詩(shī)唱和的好去處。龍光閣竣工后，禮部尚書李宗方書寫了“龍光閣”匾額與楹聯(lián)。丁晏為此還專門撰寫《重建龍光閣記》。道光二十五年(1845)，丁晏再次主持修筑城垣，兼筑鼓樓、炮臺(tái)、兵堡、四門城樓，周圍共計(jì)11里，至12月份完工。丁晏此次修城之舉，共得捐銀十萬(wàn)多兩。十二月竣工，共捐輸銀10萬(wàn)兩。

同鄉(xiāng)周寅(17)周木齋(1785—1847)，名寅，別號(hào)繭中翁，又號(hào)耳鳴山人，以字行世，山陽(yáng)縣(今江蘇淮安)人。丁晏主持修筑淮安城后，請(qǐng)周寅書寫城門匾額大字，并記錄了親見周書寫的情景：壬寅癸卯甲辰(1842—1844)之歲，有事修城之役，淮郡城樓門額每字逾丈，每劃闊八九寸，皆請(qǐng)木齋書之，今所懸榜是也。木齋得狼胡筆大如斗，竿長(zhǎng)六尺余，鋪巨紙于地上，傾靛青汁蘸筆，右手把筆，左手托持，奮筆書之，淋漓飛舞，此余所親見也。曾贈(zèng)詩(shī)《正月十五雪后懷柘唐之袁浦》，盛贊丁晏修府城、重修龍光閣之舉：

夜雨方閉戶，剪燭懷同儔。

當(dāng)此苦寒時(shí)，投刺謁上游。

讀書自尊尚，奔走胡不休？

事因鄉(xiāng)閭重，計(jì)非身家謀。

郡城日傾圮，外患恒足憂。

三載積勞勚，未雨勤綢繆。

杰然樓閣起，雉堞崇墉周。

萬(wàn)戶賴安堵，保障資先籌。

足未出鄉(xiāng)里，居然宏勛猷。

后來(lái)祀鄉(xiāng)賢，舍此將安求！

三、丁氏家風(fēng)

丁晏樂(lè)善好施，扶危濟(jì)困，造福于桑梓；重情重義，喜歡結(jié)交有識(shí)之士，不僅留下千古佳話，而且對(duì)后代產(chǎn)生了很好的影響。

(一)樂(lè)善好施

駱騰鳳(1770—1842)，山陽(yáng)縣(今江蘇淮安)人，字鳴岡，數(shù)學(xué)家。著有《開方釋例》4卷、《游藝錄》2卷，被譽(yù)為“學(xué)開方者之金鎖鑰”。但是，駱一生清貧，沒有子孫，病危時(shí)年逾七旬，其母尚在人世，已100余歲。駱將母親后事托付丁晏，丁晏表示：“當(dāng)竭力為之，一如老伯自送，以慰孝思。”此后，丁晏兌現(xiàn)諾言，先后安葬了駱騰鳳、駱母。駱騰鳳“遺稿凡十?dāng)?shù)萬(wàn)言，俱手自繕寫”，丁晏加以整理，并請(qǐng)求在京為官的山陽(yáng)人李宗昉(18)李宗昉(1779—1846)，字靜遠(yuǎn)，號(hào)芝齡，山陽(yáng)縣(今江蘇淮安)人。曾歷任侍講、侍讀學(xué)士，督貴州、浙江學(xué)政；詹事、內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎銜、禮部左侍郎、吏部右侍郎、吏部左侍郎、署兵部尚書、禮部尚書等職?；I集資金，將駱之遺著《藝游錄》刻印，并為之作序。

書法家周寅晚年十分不幸，臨終前將老妻和一孫女相托于丁晏。周去世后，丁晏不但為其殮葬，還多年照顧其遺孀孫女，挽以聯(lián)云：“自有書名傳后世，相期友誼定來(lái)生。”周寅去世后，詩(shī)稿幾乎散失殆盡，丁晏竭力搜尋，得“詩(shī)二十七、詞一與書信一”，出資以《耳鳴山人剩稿》刊刻傳世。在《耳鳴山人剩稿·序》中，丁晏對(duì)周寅予以高度評(píng)價(jià)：“木齋不以詩(shī)名，然其識(shí)議之高、性情之厚、風(fēng)格之古、氣韻之超，世之能詩(shī)者，庸有加于是乎!后有賞音，知余不阿所好，不獨(dú)書法之騰擲排宕，磊落清奇，悉于詩(shī)中見之。并木齋之為人，亦可以想見矣?！?/p>

周寅有一書寫扇面，上有：

蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽，細(xì)體其境，實(shí)有不爽，惟二語(yǔ)一意，不免合掌。古人有“風(fēng)定花猶落”，舒王即以“鳥鳴山更幽”偶之，妙極。丙戌(1826年)夏日木齋周寅

丁晏睹物思人，特“繪圖以紀(jì)其事”，并題詩(shī)贊曰：“周郎豪宕書絕倫，榜書盈丈懸國(guó)門。狼毫蹴地疾風(fēng)掃，伸將巨筆龍虎蹲。周郎已去書常在，我繪此圖詒后輩。峴碑墜淚同斯悲，宴花樓上秋風(fēng)吹?！?/p>

(二)善交友

丁晏喜歡結(jié)交有識(shí)之士，與姚瑩、許瀚、魏源、江開、黃爵滋、魯一同等人交往密切、感情深厚。他與晚清中興第一名臣曾國(guó)藩的交往堪稱千古佳話。

曾國(guó)藩與丁晏有多年的文字之交。丁晏家居淮安，曾國(guó)藩每次水路經(jīng)此地，必定會(huì)上岸進(jìn)城拜訪，并稱丁晏為“山陽(yáng)之宿儒也”。

丁晏著有《曹集銓評(píng)》一書?！恫芗芳础恫茏咏罚?0卷。作者曹植，字子建，曹操第三子，曹丕之弟。曹植聰穎，幼時(shí)即出口成章，善詩(shī)文，但去世早，一生所作詩(shī)現(xiàn)僅存18首，文章辭賦40多篇。同治七年(1868)十一月十三日，曾國(guó)藩調(diào)任直隸途中，經(jīng)水路過(guò)淮安，即登岸拜訪丁晏。曾國(guó)藩詢問(wèn)丁晏有無(wú)未刊印之書稿，丁晏于是拿出了《曹集銓評(píng)》手稿。曾國(guó)藩讀后拍案叫絕，決定代為付梓事宜。次日夜，曾國(guó)藩還在途中，就在《諭紀(jì)澤》家書中曰：

《曹集銓評(píng)》四本系山陽(yáng)丁儉卿所撰，余許以發(fā)金陵書局代為刊刻。子建為詩(shī)家不祧之祖，亦不可無(wú)專集，爾可送縵縵先生處發(fā)刻，并言明□□□□(原文缺——筆者注)補(bǔ)校對(duì)。[10]

曾國(guó)藩在家書中所言，不僅推崇曹植的作品，更是對(duì)丁晏治學(xué)的器重?！恫芗屧u(píng)》一書于同治十一年(1872)由金陵書局刊印。該書校對(duì)者劉壽曾(19)劉壽曾(1838—1882)，字恭甫，一字芝云，江蘇儀征人。同治三年(1864)、光緒二年(1872)兩中副榜(科舉時(shí)代一種不同于正式錄取的榜示，即于正式錄取的正榜外，再選若干人列為副榜)，后被曾國(guó)藩招入金陵書局，所刊群籍，多為其校訂。在《跋》中不僅敘述該書刊印經(jīng)過(guò)、意義，也對(duì)曾、丁的交往予以高度評(píng)價(jià)，稱：

右《曹集銓評(píng)》十卷、逸文一卷，山陽(yáng)丁儉卿先生所纂集也。先生與湘鄉(xiāng)相國(guó)為文字交。同治戊辰冬，相國(guó)移督畿輔，道出山陽(yáng)晤先生。詢所未刊書，先生出是集相質(zhì)。相國(guó)讀而善之，為謀授梓。壽曾與校字，既蕆事，先生屬為跋尾。謹(jǐn)案：先生初校是集，系據(jù)休陽(yáng)程氏本，嗣得婁東張氏本參校。凡集中詩(shī)古文辭，程、張兩收者，題下皆不注；程無(wú)而張有者，則注程缺；張無(wú)而程有者，則注張缺；新增詩(shī)文為程、張所失收者，另編為《選文》附全集后……

承命跋尾，感與懼并。惟念先生此書《自序》作于乙丑秋，距今已四年。其間續(xù)有修改，義例稍變。有《自序》所未詳者，謹(jǐn)補(bǔ)著之于右，以諗讀者。若夫思王忠孝大節(jié)得先生論定，燦然別白，與日月爭(zhēng)光。相國(guó)之樂(lè)于表章，固將扶翼世教，毗贊政化。非徒供考右者拾誦之資而已。掛名簡(jiǎn)末，有榮幸焉!

同治己巳(1869年——引者)冬十月儀征后學(xué)劉壽曾識(shí)[2]277

丁晏的兩個(gè)兒子也與曾國(guó)藩有密切的關(guān)系，其四子壽征還是出于曾國(guó)藩門下。

在《曾國(guó)藩未刊往來(lái)函稿》中，有丁晏致曾國(guó)藩書信一通，稱：“久欽山斗，愿識(shí)荊州。胞侄壽征幸出夫子之門，兒輩昌、祺在都供職，得侍講帷，飫聆師訓(xùn)，矩法祗遵，私衷銘泐。前年蒙惠篆聯(lián)：教子蘇明允，著書王仲任。辱承獎(jiǎng)飾，殊切悚慚。恭維大人澤沛三江，恩周萬(wàn)姓，勛高李、郭，望重富、韓，圣眷優(yōu)隆，部民歡頌?！盵11]也就是說(shuō)，曾國(guó)藩曾送丁晏“教子蘇明允，著書王仲任”篆聯(lián)。蘇明允即蘇洵，其子即蘇軾、蘇轍，均為宋代著名文學(xué)家。王仲任即王充，東漢哲學(xué)家、思想家、文學(xué)批評(píng)家，著有《論衡》85篇?！敖套犹K明允”，是稱贊丁晏教子有方。

丁晏次子壽祺，同治五年(1866)六月，外放為迤西道員。迤西就是現(xiàn)在的云南西部地區(qū)，當(dāng)時(shí)人跡罕至。丁壽祺不愿前往，因此請(qǐng)求曾國(guó)藩代為通融。曾國(guó)藩曉之以理，鼓勵(lì)丁壽祺為國(guó)效力。

曾國(guó)藩曾向兩淮鹽運(yùn)使郭霈霖推薦丁晏四子丁壽征，稱：

有敝門人丁子靜壽征。山陽(yáng)人也，淳厚好學(xué)，以小學(xué)受知于祁春圃相國(guó)。現(xiàn)居憂在家，欲得淮陽(yáng)一館所。佳士難得，老兄幸留意焉，弟又已告幼章矣。[12]80

(三)丁氏后代

丁晏后代人丁興旺，他們深受丁氏家風(fēng)熏陶，有的潛心治學(xué)，也有不少考取功名，為官造福民眾，從而使得丁氏成為聞名全國(guó)的“書香門第”。

丁壽昌，丁晏之長(zhǎng)子，字頤伯，號(hào)鞠泉。自幼聰穎好學(xué)，當(dāng)時(shí)淮安著名學(xué)者潘德輿曾賞識(shí)其才學(xué)，專門賦一首長(zhǎng)歌贈(zèng)送與他。長(zhǎng)大后，丁壽昌受家庭影響，致力于經(jīng)學(xué)。道光丁未(1847)考取進(jìn)士功名，先是任職于戶部，官至戶部郎中；后于同治二年(1863)，外放福建道監(jiān)察御史，不久授知浙江嚴(yán)州知府，卓有政績(jī)。同治四年(1865)，嚴(yán)州突發(fā)大水。丁壽昌奮力組織抗洪，不幸遇難。著有《臺(tái)垣疏稿》，編有《山陽(yáng)文征》。

丁壽祺，丁晏之次子，字介臣，號(hào)仲山，咸豐己未(1859)進(jìn)士，歷官內(nèi)閣中書、刑部郎中。同治五年(1866)六月，外放為迤西道臺(tái)。他曾向曾國(guó)藩求救，希望通融，改任他處。曾國(guó)藩一方面認(rèn)為“仲山世兄觀察迤西，以公義而論，則春秋正富，自宜叱馭而行……惟滇省人員，前年奉有明諭，通飭赴任……議者即使奏調(diào)來(lái)營(yíng)，亦斷難邀俞允”，加以婉言拒絕；但同時(shí)承認(rèn)，“以私情而論，則一個(gè)方弱于睦州，二老更憐少子”[12]286。清廷最終考慮到丁壽祺父親(即丁晏)年邁，特準(zhǔn)許其回到淮安，贍養(yǎng)父母。著有《雙堂書屋存稿》《海隅從事錄》《西行日記》等。

丁壽恒，丁晏之三子，原名丁壽辰，字叔居，號(hào)夢(mèng)星。道光丁未年(1847)考取秀才功名。丁壽恒淡于仕途，潛心治學(xué)，著有《毛詩(shī)雜故》《漱經(jīng)齋集》。

丁壽征，丁晏之四子，字子靜，道光丙午(1846)優(yōu)貢，應(yīng)試作《經(jīng)說(shuō)》，頗得學(xué)使俊藻和時(shí)任禮部侍郎的曾國(guó)藩器重，官至八旗弟子教習(xí)，以知縣候用，精通經(jīng)史、小學(xué)。著有《十六國(guó)興亡表》《說(shuō)文揭橥》《春秋異地同名考》《張右史年表》以及《葆素齋詩(shī)集》等。

丁志安，丁氏第十三世孫，1914年出生，，原名步坤，號(hào)象庵。因立志淮安地方文獻(xiàn)的搜集和整理，新中國(guó)成立后改名“志安”。他曾寫道：“坤自幼喜讀桑梓文獻(xiàn)，于先高祖著作之付刻與否，必詳加核實(shí)。暇取先曾祖編本，刪繁就簡(jiǎn)，別成一帙，于稀有之本，并注其所藏處所，俾學(xué)者有以查閱?！?948年在寧期間，丁志安自費(fèi)編印了《頤志齋文集》(“頤志齋”為丁晏書房名)。晚年埋頭著述，著有《邊壽民》《錢谷》《關(guān)天培年譜》《潘四農(nóng)年譜》《魯一同年譜》《丁晏著作年表》《〈筆生花〉作者邱心如家世考》，等等。[13]