陳宗才 馬凱詩(shī)
重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院
1992年普利茲克獎(jiǎng)對(duì)于西扎建筑的評(píng)價(jià):“西扎的建筑囊括了對(duì)各種要素的尊重:對(duì)于其祖國(guó)葡萄牙傳統(tǒng)的尊重,對(duì)于文脈的尊重,對(duì)于時(shí)代的尊重,在這個(gè)時(shí)代,建筑師在所有的制約和挑戰(zhàn)中進(jìn)行實(shí)踐。西扎的建筑是對(duì)他和他的建筑正在經(jīng)歷的變革狀態(tài)的回應(yīng)。”而地域、文脈和時(shí)代,筆者在這兒稱之為建筑的在地性。西扎作為一個(gè)十分尊重地方條件、一個(gè)十分尊重場(chǎng)地條件的建筑師,在面對(duì)本土的地理氣候條件以及在本土實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中,是怎么通過(guò)技術(shù)上的措施和策略去處理場(chǎng)地以及建筑之間的關(guān)系的呢,這個(gè)話題非常值得我們?nèi)ド钊氲奶接?,也就是本文中所要闡述的西扎的在地性的技術(shù)處理的策略。
在西扎生活的年代,葡萄牙作為一個(gè)比較封閉的國(guó)家,從19世紀(jì)到20世紀(jì)中葉,葡萄牙一直處于政權(quán)頻繁交替的動(dòng)蕩之中。在薩拉查獨(dú)裁這一時(shí)期,葡萄牙開始了工業(yè)化的進(jìn)程。葡萄牙城鄉(xiāng)居民流動(dòng)逐漸增加,在里斯本以及波爾圖等城市中出現(xiàn)了社會(huì)性居住問(wèn)題。而在二戰(zhàn)以后國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)狀況持續(xù)低迷,在這之后,葡萄牙是整個(gè)西歐欠發(fā)達(dá)的國(guó)家之一。因而考慮到整個(gè)國(guó)家的工業(yè)化體系薄弱以及建筑行業(yè)用材不足等諸多問(wèn)題。西扎不得不利用相對(duì)比較廉價(jià)的材料的條件之下而采取一種謙虛而又廉價(jià)的方式去表達(dá)他的建筑和設(shè)計(jì)理念。
受地理位置的影響,葡萄牙氣候差異明顯,沿著海岸線氣候溫和,而在內(nèi)陸的氣候條件則沒那么舒適。其北方為溫帶海洋性氣候,相對(duì)寒冷,而南方為亞熱帶地中海氣候,相對(duì)溫暖。在夏季,內(nèi)地炎熱干燥,而沿海溫暖濕潤(rùn)。春秋季節(jié)則氣候宜人,冬季相對(duì)比較寒冷。在全國(guó)范圍內(nèi)常年日照充足,光線強(qiáng)烈。正是由于這樣的氣候條件,西扎在本土的建筑設(shè)計(jì)中的遮陽(yáng)和通風(fēng)處理顯得尤其重要。
西扎特別欣賞他的導(dǎo)師塔歐拉對(duì)于本土文化的提煉,而塔歐拉也始終堅(jiān)持將本土性與現(xiàn)代性相結(jié)合,走當(dāng)時(shí)歷史背景下的“第三條道路”。西扎于1955 年-1958 年在塔歐拉事務(wù)所工作,在塔歐拉的指導(dǎo)和引領(lǐng)下,他深入的研究了葡萄牙當(dāng)?shù)氐慕ㄖ?,系統(tǒng)性了解了傳統(tǒng)建筑的建筑形式、建構(gòu)方式、材料運(yùn)用以及環(huán)境處理的方式。與塔歐拉的共同學(xué)習(xí)和交流,西扎更新了其設(shè)計(jì)層面的理念和思想,這也是西扎最初的鄉(xiāng)土情結(jié)思想的一個(gè)來(lái)源,為以后其設(shè)計(jì)的道路奠定了一個(gè)基本的方向。而在西扎的早期作品當(dāng)中,明顯的可以看到塔歐拉對(duì)他的影響以及他重新對(duì)本土建筑的性格特征的詮釋。例如博阿·諾瓦茶餐廳的木裝飾所選用的當(dāng)?shù)夭牧暇褪敲黠@受到影響的結(jié)果。
在歷史、地理?xiàng)l件以及大師的影響等各種條件和因素下,西扎走出了屬于他自己獨(dú)特的建筑實(shí)踐之路,他本人對(duì)于在地性的氣候、材料、基地場(chǎng)地條件的掌控以及把握,更是讓人感覺到不可思議的細(xì)致,而他更是通過(guò)利用自己本土特有的技術(shù)處理策略和手段去應(yīng)對(duì)場(chǎng)地當(dāng)中會(huì)出現(xiàn)的各種問(wèn)題以及矛盾。
之所以用因地制宜這個(gè)詞,更多的是跟西扎的在地性的技術(shù)處理以及對(duì)于場(chǎng)地的特別尊重有很大的關(guān)系,而在對(duì)材料的選擇上更多的是結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件以及相應(yīng)的歷史背景,因地制宜,因地選材。西扎對(duì)于材料的選擇向來(lái)是比較簡(jiǎn)潔和單一的,出生在葡萄牙北部,并以其作為主要建筑活動(dòng)區(qū)域的西扎,對(duì)于當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧弦约敖ㄖZ(yǔ)言有著自己極為深刻的理解。在西扎在其他地方的實(shí)踐也會(huì)大多參照當(dāng)?shù)氐脑O(shè)計(jì)情況以及材料的選擇和偏好。在地性的材料選擇主要包括石灰粉刷以及混凝土材料、木材等幾種材料。
西扎對(duì)于白色石灰的選擇不是毫無(wú)邏輯的。葡萄牙的地理位置特殊,陽(yáng)光充足,氣候溫和,深受地中海建筑的影響。而在技術(shù)的策略上,白色石灰的白色既利于反射光線、抵抗熱量,又可以防止水分滲透。加之石灰粉刷經(jīng)濟(jì)易得,便于施工。在葡萄牙這樣一個(gè)地理位置相對(duì)比較偏遠(yuǎn)、陽(yáng)光又充分的氣候下,對(duì)于白色石灰粉刷的選擇,可以凸顯西扎所要想要表達(dá)的那種追求建筑純粹、潔凈的表皮,更是能夠凸顯這種建筑的雕塑感。而在他的這種材料最具有代表性的作品如波爾圖建筑學(xué)院正是通過(guò)這種白色石灰的粉刷與當(dāng)?shù)氐倪@種氣候的關(guān)系切合得十分恰當(dāng)。另外在福爾諾斯教區(qū)中心,這種白色石灰粉刷更是把教堂的這種神圣而純凈的空間感覺表現(xiàn)得淋漓盡致。
圖1 福爾諾斯教區(qū)中心
圖2 博阿·諾瓦餐廳
圖3 加西利亞中心室內(nèi)
混凝土作為西扎的主要建造材料跟他所要想表達(dá)的這種地域性有很大的關(guān)系。混凝土這材料具有一種特殊的肌理感和可塑性,能夠恰當(dāng)?shù)厝谌氲綀?chǎng)地之中,尤其是在葡萄牙這一日照和光線充足的國(guó)度,能夠更好地利用混凝土的肌理對(duì)場(chǎng)地做出回應(yīng)。另外混凝土材料也能更好地塑造純粹的體量關(guān)系,對(duì)于建筑的造型和體量能夠更好地控制?;炷敛牧贤ㄟ^(guò)白色石灰粉刷將混凝土包裹起來(lái),形成純粹的體量,這在之前的福爾諾斯教會(huì)中心已經(jīng)有所提及。而混凝土材料的另外一種方式,則是直接的、暴露的、不加修飾的清水混凝土。這種清水混凝土更多的是表達(dá)一種粗獷感以及回應(yīng)場(chǎng)所這種比較沉重的氛圍,最為典型的就是他的萊薩·帕爾梅拉游泳池,通過(guò)這種黑色裸露混凝土與黑色木材的對(duì)于場(chǎng)地的這種比較特定的回應(yīng),既具有鄉(xiāng)土建筑的質(zhì)樸和謙和又表現(xiàn)了類似遺跡所特有的歷史沉重感。
木材是一種比較溫暖而有人情味的材料,在西扎之前的阿爾瓦·阿爾托就是運(yùn)用芬蘭當(dāng)?shù)氐哪静娜ケ磉_(dá)他這種地方化以及人情化的特點(diǎn)。而西扎對(duì)于木材的運(yùn)用,更多的是想傳達(dá)一種室內(nèi)的溫和而近人的情感,營(yíng)造一種舒適的宜人的室內(nèi)空間。在博阿·諾瓦餐廳中,紅色的桃木加強(qiáng)了這種空間溫暖和貼切的氛圍。而紅色桃木更是運(yùn)用當(dāng)?shù)氐哪静?,也是一種在地性的策略的絕妙的運(yùn)用。
作為西扎早期的建筑作品之一,博阿·諾瓦餐廳位于海邊,為了最大程度上不破壞海邊的環(huán)境,通過(guò)底層架空的方式,保留原先的建筑與基地環(huán)境的關(guān)系。因?yàn)榻ㄖ挥诤_?,常年氣候較為濕潤(rùn),而通過(guò)底層架空這種技術(shù)策略一方面能夠最大程度上防止建筑地面與土地直接接觸,從而進(jìn)一步防止地面過(guò)于潮濕,減少海邊潮氣對(duì)建筑的侵蝕。另外一個(gè)方面,這種做法能夠最大限度地滿足底層架空部分的通風(fēng)的要求,帶走了建筑基地周邊的水分,從而達(dá)到防潮的目的。
卡洛斯·拉莫斯展覽館,通過(guò)大面積的玻璃窗以及三面圍合的庭院使得建筑的通風(fēng)條件達(dá)到一種較為理想的狀態(tài);在阿里坎特大學(xué)神學(xué)院中,建筑是一個(gè)H形的平面,它也是通過(guò)這種三面圍合的庭院以及周邊長(zhǎng)廊布置的方式達(dá)到通風(fēng)的目的;早期的高等教育學(xué)院以及后期的ISQ孵化中心都是采用類似的策略去達(dá)到通風(fēng)的目的。
(1)采光:首先是最為簡(jiǎn)單、直接而純粹的大面積玻璃窗,這是直接光的來(lái)源。既然要讓光進(jìn)來(lái),直接開窗即可。用西扎自己的話說(shuō),建筑需要什么,他就賦予什么,這主要是針對(duì)光照不是那么充足而需要采光的建筑當(dāng)中。江蘇淮安的水上聯(lián)合辦公樓,通過(guò)大面積的落地玻璃窗,針對(duì)這個(gè)地方水上的基地條件,直接落地窗使得光線直接滲透進(jìn)入辦公空間。其他的案例如拉莫斯館的內(nèi)部工作空間也是這種簡(jiǎn)單純粹的處理方式。
其次是通過(guò)庭院、中庭的方式進(jìn)行采光的技術(shù)手段的處理。這一類處理方式主要是針對(duì)間接采光的方式而言的。這種采光的策略并不需要太過(guò)于直接的光線,而是通過(guò)一種比較間接的光線,營(yíng)造一種西扎所要想要達(dá)到的空間氛圍。其典型的案例如在巴塞羅那的奧運(yùn)村氣象中心,是他比較少有的運(yùn)用完全中庭式的自然采光,因?yàn)闅庀笾行膶?duì)于采光這一比較特殊的需求。而在他的高等教育學(xué)院以及阿里坎特神學(xué)院都是通過(guò)三面圍合的庭院去營(yíng)造采光的這一種特殊的空間氛圍。
在建筑設(shè)計(jì)的領(lǐng)域,從來(lái)不缺少設(shè)計(jì)光的大師,從現(xiàn)代主義的大師柯布西耶的朗香教堂到后現(xiàn)代的里程碑的人物的路易斯康的金貝爾美術(shù)館,以及安藤忠雄的光之教堂,通過(guò)對(duì)光線的技術(shù)處理,從而營(yíng)造了神圣而脫俗的空間氛圍。對(duì)于西扎來(lái)說(shuō),側(cè)光的技術(shù)手段還是得提到他的博多·諾瓦餐廳,因?yàn)橥ㄟ^(guò)大量的挑檐遮住了過(guò)于強(qiáng)烈的直接光,為了滿足室內(nèi)照明的需求,通過(guò)在屋頂采用側(cè)高窗的方式,一方面通風(fēng),另外一方面獲得其采光的需求,使得整個(gè)茶餐廳室內(nèi)的光線溫和而舒適。在圣瑪麗亞教堂,頂部的光線更是營(yíng)造了一種神秘而純凈的教堂氛圍。在加西莉亞當(dāng)代文化中心,更是通過(guò)底部側(cè)窗的光線使得采光的空間更加透亮。
在對(duì)天窗采光的技術(shù)處理則是西扎的比較擅長(zhǎng)的手段。對(duì)于過(guò)于強(qiáng)烈的太陽(yáng)光線,他總是通過(guò)白色石灰的粉刷墻體的反射,從而使得光線反射之后更加的柔和近人的感覺,通過(guò)這種反射光線的直接和間接的轉(zhuǎn)化,使得空間上的一種比較神圣的性格以及特性。不管是在西扎的加西利亞當(dāng)代藝術(shù)中心,還是在波爾圖建筑學(xué)院以及阿羅威大學(xué)的圖書館均采用這種天窗的技術(shù)策略,使得空間的品質(zhì)加以改善。
(2)遮陽(yáng)和隔熱:在西扎的建筑之中一般采用被動(dòng)式遮陽(yáng)的策略,主要包括以下兩種:第一種是通過(guò)開橫向和豎向的小窗方式處理,第二種是大量的挑檐與遮陽(yáng)板的運(yùn)用。在波爾圖建筑學(xué)院中,可以發(fā)現(xiàn)橫向的小窗和小型的遮陽(yáng)板。而在阿里坎特大學(xué)的神學(xué)院的辦公樓中,他把具有明確水平伸展性的建筑被設(shè)計(jì)為一座封閉的堡壘,以阿拉伯建筑的傳統(tǒng)庭院的方式來(lái)抵抗難熬的酷熱。建筑外墻以粉刷飾面,白墻反射光線以減少太陽(yáng)輻射對(duì)建筑的影響,而墻體下部1.8m以石材覆面,天井則運(yùn)用面磚,能夠保證室內(nèi)氣候的涼爽。
西扎作為一個(gè)十分尊重場(chǎng)地條件的建筑師,在地性的技術(shù)策略更多的是體現(xiàn)了他個(gè)人的技術(shù)手段以及設(shè)計(jì)策略。他雖說(shuō)追隨著現(xiàn)代主義一路繼續(xù)著他的建筑實(shí)踐與創(chuàng)作,但是他從來(lái)不屬于固定的風(fēng)格,正如他自己所說(shuō):“我的建筑中并不存在一種預(yù)先確立的風(fēng)格,也不想建立一種風(fēng)格。它是對(duì)一個(gè)具體問(wèn)題的回應(yīng),對(duì)我所參與變革的問(wèn)題的回應(yīng)……在建筑學(xué)中,認(rèn)為可以統(tǒng)一解決一切問(wèn)題的階段已經(jīng)過(guò)去”。而在這段話當(dāng)中,對(duì)于具體問(wèn)題的回應(yīng),筆者想延伸到對(duì)在地性問(wèn)題的回應(yīng),也就是在地性的氣候、環(huán)境、材料以及場(chǎng)地的條件做出相應(yīng)的回應(yīng)和選擇。西扎向來(lái)就是這樣的建筑師,有什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題,直接而坦率,從不拐彎抹角,從不虛張聲勢(shì)。這也是當(dāng)下建筑創(chuàng)作之中值得深思的問(wèn)題。