王艷麗,王洪剛,蔡德武
(1.阜陽(yáng)師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,安徽 阜陽(yáng) 236000;2.阜陽(yáng)師范大學(xué) 化學(xué)與材料工程學(xué)院,安徽 阜陽(yáng) 236000)
黨的十八大以來(lái),黨中央將文化建設(shè)和文化自信提到了一個(gè)新的歷史高度。對(duì)于國(guó)家和民族而言,文化是其靈魂,[1]社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展與文化的繁榮昌盛緊密相連。作為中國(guó)文化不可或缺的重要元素和構(gòu)成部分,紅色文化來(lái)源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,是經(jīng)過(guò)歲月的洗禮沉淀下來(lái)的偉大文化遺產(chǎn)和寶貴精神財(cái)富。[2]繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化是我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)所在,可以有效促進(jìn)思政課教學(xué)改革創(chuàng)新。[3]傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀文化,堅(jiān)持文化人以文育人重要舉措,聚主題、創(chuàng)形式、搭平臺(tái),引導(dǎo)廣大師生進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信,既是高校的重要職責(zé)之一,也是創(chuàng)新思想政治教育的迫切需求。
當(dāng)前,高校思想政治教育正面臨著重大的歷史性機(jī)遇與挑戰(zhàn)。紅色資源作為一種優(yōu)質(zhì)資源,是高校開(kāi)展育人工作的重要抓手。深入挖掘地方紅色資源,大力推動(dòng)紅色文化資源與大學(xué)生思想政治教育高度交叉融合,有助于充分發(fā)揮地方紅色文化的教育價(jià)值和育人功能,進(jìn)一步提升高校思想政治教育的實(shí)效性與親和力,同時(shí)也是傳承紅色文化的現(xiàn)實(shí)需要。此外,進(jìn)一步挖掘紅色資源對(duì)于推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,助力革命老區(qū)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)也有著重大時(shí)代意義。
安徽省位于中國(guó)華東大地,緊靠長(zhǎng)三角核心區(qū)域,地緣優(yōu)勢(shì)突出,人文薈萃,境內(nèi)歷史文化遺址眾多且分布廣泛,是“紅色故土、改革之鄉(xiāng)”,文化底蘊(yùn)厚重,資源稟賦優(yōu)越。[4]其紅色文化資源是安徽人民在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,在革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中不斷摸索鍛造的具有安徽地域獨(dú)特色彩的偉大歷史文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。[5]在這片江淮大地上,誕生過(guò)許多著名的革命領(lǐng)袖人物和科技文化先驅(qū),如:五四新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人和中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人陳獨(dú)秀、碧血丹心映戰(zhàn)旗的陳延年與陳喬年、“兩彈一星”元?jiǎng)奏嚰谙?、安徽青年思想?dǎo)師高語(yǔ)罕、人民滿意的好公仆沈浩等。這里曾留下過(guò)劉少奇、周恩來(lái)、鄧小平以及劉伯承等一代英豪在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代艱苦奮斗的身影和足跡。[6]這里發(fā)生過(guò)許多在歷史上具有深遠(yuǎn)影響的重大事件和農(nóng)民武裝暴動(dòng),如“皖南事變”、劉鄧大軍千里挺進(jìn)大別山、淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、阜陽(yáng)四九暴動(dòng)、商南暴動(dòng)等。同時(shí),這片革命土地也孕育了許多極具安徽特色的革命精神,如金寨精神、鐵軍精神、小推車精神、大包干精神、王家壩精神、沈浩精神等。[6]此外,這片紅土地還留存下了一些具有鮮明時(shí)代特征和地域風(fēng)采的紅色文化作品,包括報(bào)紙、期刊、文獻(xiàn)、書(shū)籍、詩(shī)詞、歌謠、楹聯(lián)、快板、戲曲、民間故事等。
安徽省內(nèi)的紅色文化資源具有歷史、地域、政策三方面優(yōu)勢(shì),將本土紅色文化資源融入高校思政工作切實(shí)可行。[4]當(dāng)前,大部分高校都認(rèn)識(shí)到了紅色文化與高校育人之間的緊密聯(lián)系,意識(shí)到了紅色文化教育在現(xiàn)代大學(xué)生思想政治教育中的重要性與必要性,并在紅色文化資源的時(shí)代價(jià)值、教育功能以及紅色資源融入思想政治教育課的路徑等方面進(jìn)行了大量的研究與實(shí)踐,也取得了一定的成效。但從目前高校紅色文化育人現(xiàn)狀來(lái)看,還存在一些薄弱環(huán)節(jié),仍需進(jìn)一步改善和提升。
安徽省內(nèi)紅色文化資源雖稟賦厚重,但地域分布廣泛,時(shí)間跨度久遠(yuǎn),各地方高校對(duì)于紅色資源的認(rèn)知程度和開(kāi)發(fā)利用水平也存在較大差異。目前,大部分高校雖已開(kāi)展紅色文化教育,但內(nèi)容不夠豐富,缺乏系統(tǒng)性。如研究紅色文化的教師較少,育人隊(duì)伍缺乏紅色文化底蘊(yùn),在教學(xué)過(guò)程中不能夠靈活運(yùn)用紅色資源;在課程設(shè)置方面,紅色文化與思政課程融合度不高,紅色文化專題教育匱乏,相關(guān)選修課程少且無(wú)趣,在教材方面,多采用國(guó)家統(tǒng)一編寫,輔助教材較少,更缺少包含地方特色的本土輔助教材;在教學(xué)方式方面,思政課堂大多仍延用傳統(tǒng)方式,以教師講述為主,“灌輸式”教學(xué)現(xiàn)象仍然存在,主要內(nèi)容為講授理論知識(shí),對(duì)于紅色故事也只是簡(jiǎn)單描述,大學(xué)生易產(chǎn)生厭倦心理、抬頭率不高,從而使得思想政治理論課進(jìn)行紅色文化教育的實(shí)效難以保證;高校紅色氛圍不夠濃厚,紅色文化活動(dòng)大多只是在特定的時(shí)間節(jié)點(diǎn)舉行,未形成常態(tài)化環(huán)境育人模式;此外,“00后”大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)土著居民,網(wǎng)絡(luò)紅色資源平臺(tái)有待進(jìn)一步開(kāi)發(fā),若不能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,也無(wú)法滿足新時(shí)代育人需求??傊?,安徽紅色文化育人系統(tǒng)尚不完善,紅色育人資源有待進(jìn)一步整合提升。
目前,紅色文化物質(zhì)載體保護(hù)不當(dāng)、精神內(nèi)涵研究不深、資源開(kāi)發(fā)不夠,資源利用率不高等問(wèn)題層出不窮。大部分紅色景點(diǎn)、歷史遺址等羅列革命人物先進(jìn)事跡、歷史功績(jī)現(xiàn)象嚴(yán)重,出現(xiàn)商業(yè)化和娛樂(lè)化傾向,資源開(kāi)發(fā)運(yùn)用不規(guī)范,彰顯不出新形勢(shì)下傳統(tǒng)紅色資源的現(xiàn)代育人作用。高校在運(yùn)用紅色文化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)也存在紅色文化資源挖掘不夠深入的問(wèn)題,雖然部分高校逐漸開(kāi)始注重教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),但活動(dòng)形式較為單一,往往只是簡(jiǎn)單的參觀一些歷史景點(diǎn)、觀看實(shí)物圖片、瞻仰紀(jì)念革命的先輩等,雖起到了一定的展示性和視覺(jué)震撼的效果,卻忽略了這些紅色資源的教育內(nèi)涵與時(shí)代意義。
“00后”大學(xué)生誕生于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,由于其獨(dú)特的歷史文化背景和成長(zhǎng)經(jīng)歷,他們都具有自己的獨(dú)特人格特征。他們作為互聯(lián)網(wǎng)的土著居民,信息來(lái)源的渠道寬泛,樂(lè)于接觸新事物、新思想,可以為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)發(fā)展注入大量的新鮮血液。但是由于閱歷較淺,經(jīng)驗(yàn)不足,缺乏正確的認(rèn)識(shí)和辨別能力,容易受多元文化的沖擊。[7]弘揚(yáng)與傳承紅色文化,有利于大學(xué)生堅(jiān)定政治信仰、站穩(wěn)人民立場(chǎng)、深化個(gè)人素養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念,屏蔽不良信息。[8]另一方面,“00后”大學(xué)生生長(zhǎng)在一個(gè)自由、物質(zhì)條件比較豐富的時(shí)代,見(jiàn)多識(shí)廣,興趣愛(ài)好廣泛,個(gè)性化需求強(qiáng),偏愛(ài)新潮的學(xué)習(xí)形式和貼近生活與實(shí)際的學(xué)習(xí)內(nèi)容,否則容易產(chǎn)生逆反、厭煩情緒,進(jìn)而影響相關(guān)教育質(zhì)量。此外,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知存在一定程度的偏差,普遍對(duì)紅色文化興趣和認(rèn)同度不高, 如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性也是一個(gè)難題。
高校應(yīng)對(duì)思政課專任教師和輔導(dǎo)員等從事思想政治教育工作的人員定期開(kāi)展紅色文化知識(shí)專題培訓(xùn),從而提升育人隊(duì)伍紅色文化底蘊(yùn);高校應(yīng)設(shè)立紅色文化研究相關(guān)政策,激發(fā)師生研究興趣,帶動(dòng)師生紅色文化研究動(dòng)力,打造地方紅色文化專題研究的教師團(tuán)隊(duì);建立高校紅色文化資源研究中心,有效整合地方紅色文化資源,打造“皖”字紅色文化特色品牌;組織編寫具有本土紅色文化內(nèi)涵的思想政治教育輔助教材,開(kāi)設(shè)紅色文化專題教育,促進(jìn)紅色文化深度融入思政課程,推動(dòng)紅色文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。另外,積極占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地,建立互聯(lián)網(wǎng)紅色文化資源共享平臺(tái),除全方位構(gòu)建“三微一端”媒體矩陣外,同時(shí)緊跟時(shí)代潮流,充分利用快手、抖音APP等受青年人歡迎的短視頻平臺(tái),用更具有感染力和吸引力的方式扎實(shí)做好紅色文化宣傳工作,強(qiáng)化紅色思想引領(lǐng)。
思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的基石,要使本土紅色文化在思想政治理論課中“活”起來(lái),首先,需要重點(diǎn)梳理教學(xué)內(nèi)容,思政課教師要精心挖掘安徽本土紅色文化中不怕?tīng)奚⑵D苦奮斗、開(kāi)拓創(chuàng)新的革命故事,找到本土紅色文化與高校思想政治理論課程的契合點(diǎn)。同時(shí),應(yīng)結(jié)合微課、“翻轉(zhuǎn)課堂”等教學(xué)手段,將本土紅色資源靈活運(yùn)用到高校思想政治理論課程中,講好紅色故事,以點(diǎn)及面,由此及彼,帶領(lǐng)學(xué)生深入了解革命遺跡,深刻領(lǐng)悟紅色精神,從而認(rèn)識(shí)到新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),充分發(fā)揮紅色文化育人的實(shí)效。其次,不斷革新教學(xué)方式方法,提高課堂趣味性,寓教于樂(lè)。教師在教學(xué)過(guò)程中可以交叉運(yùn)用案例式、討論式、情感式、體驗(yàn)式等模式, 引起學(xué)生情感共鳴,用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式使講授內(nèi)容入心入腦,從而達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。此外,建立紅色文化教學(xué)效果信息反饋機(jī)制也很有必要,通過(guò)分析反饋的結(jié)果,進(jìn)一步改進(jìn)紅色革命文化的教學(xué)內(nèi)容和方式。
安徽是“紅色故土、改革之鄉(xiāng)”,革命遺址眾多。高校應(yīng)充分利用好自身的地域和環(huán)境優(yōu)勢(shì),串聯(lián)好高校與政府、社會(huì)的關(guān)系,促進(jìn)區(qū)域合作,推動(dòng)資源共享,助力思政課教學(xué)實(shí)踐常態(tài)化,創(chuàng)建紅色教育實(shí)踐項(xiàng)目,搭建校地企合作平臺(tái),如建立愛(ài)國(guó)主義教育基地;打造主題鮮明,內(nèi)涵豐富的本土紅色文化實(shí)踐教育精品路線,從而更好地釋放紅色文化資源的教育功能和教育效果。同時(shí),高校應(yīng)積極開(kāi)展各種紅色游學(xué)活動(dòng),給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)體驗(yàn)式的紅色研學(xué)之旅,將紅色文化融入思想政治教育并落到實(shí)處。引導(dǎo)青年學(xué)生到紅色景區(qū)參觀體驗(yàn),帶著問(wèn)題游覽,從中領(lǐng)悟紅色精神、繼承紅色文化。鼓勵(lì)大學(xué)生參與到紅色文化基地的組織管理中去,負(fù)責(zé)相關(guān)文獻(xiàn)資料的搜集、整理,紅色經(jīng)典的講解和宣傳等,在深入學(xué)習(xí)紅色文化的同時(shí),讓大學(xué)生真正成為傳承紅色文化的踐行者,切實(shí)達(dá)到從“游中學(xué)”、在“學(xué)中做”、實(shí)現(xiàn)“做中傳”的效果。
首先,高校可以依托本土紅色文化資源,打造校園紅色文化體驗(yàn)專區(qū),如:文化走廊、文化墻等。
充分發(fā)掘紅色文化與大學(xué)精神建設(shè)的契合點(diǎn),將紅色文化融入大學(xué)的精神建設(shè)中,使大學(xué)生切實(shí)感受到強(qiáng)烈的紅色文化氣息。其次,開(kāi)設(shè)紅色文化講堂。邀請(qǐng)革命前輩、紅二代、專家學(xué)者,以及社會(huì)道德模范走進(jìn)校園進(jìn)行宣講,引起學(xué)生情感共鳴,以感同身受的方式領(lǐng)略紅色精神的內(nèi)涵。同時(shí),在學(xué)生社團(tuán)中成立紅色文化話劇社,讓青年學(xué)子在舞臺(tái)表演中還原歷史真相,身臨其境,與革命偉人同頻共振。還要在宿舍文化建設(shè)中厚植紅色基因,以黨員工作站為依托,建設(shè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、奮發(fā)圖強(qiáng)的集體。再次,要將紅色文化與黨團(tuán)建設(shè)相結(jié)合,筑牢青年學(xué)生黨性教育高地,自覺(jué)把人生理想同社會(huì)主義偉大事業(yè)結(jié)合在一起,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的青春力量。
新形勢(shì)下,紅色文化資源是高校打造“大思政”工作格局的重要抓手。紅色文化作為一種優(yōu)質(zhì)資源是大學(xué)生思政教育重要載體,有效整合本土紅色資源,充分挖掘其蘊(yùn)含的時(shí)代內(nèi)涵和教育價(jià)值,有助于進(jìn)一步推動(dòng)紅色文化與高校思想政治教育的深度融合。繼承與弘揚(yáng)紅色文化,堅(jiān)持以文化人、以文育人不僅是強(qiáng)化高校思想政治教育實(shí)效性的一項(xiàng)有力措施,也是紅色精神得以延續(xù)的現(xiàn)實(shí)需要。