羅佳佳
(中共郴州市委黨校 馬克思主義教研室,湖南 郴州 423000)
鄧中夏,1894年出生于湖南省郴州市宜章縣,少年時(shí)代就深受辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)的影響,具有反帝愛(ài)國(guó)的革命思想。1920年,他參與創(chuàng)建北京共產(chǎn)黨早期組織。之后,鄧中夏逐漸走上了一條無(wú)產(chǎn)階級(jí)職業(yè)革命家道路。鄧中夏是最早的五十多名共產(chǎn)黨員之一,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、馬克思主義理論家與實(shí)踐家, 中國(guó)共產(chǎn)黨早期卓越的領(lǐng)導(dǎo)人、工人運(yùn)動(dòng)的杰出領(lǐng)袖。鄧中夏也是中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)工作的先驅(qū), 從事了大量的統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐并形成了統(tǒng)戰(zhàn)理論,對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)問(wèn)題提出過(guò)許多獨(dú)創(chuàng)性的見(jiàn)解,為中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)工作做出了重大貢獻(xiàn)。
在統(tǒng)戰(zhàn)實(shí)踐過(guò)程中,鄧中夏總結(jié)經(jīng)驗(yàn),對(duì)統(tǒng)戰(zhàn)工作進(jìn)行了深入的思考。對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的重大理論問(wèn)題做了較為全面正確的闡述, 做出了重大的理論貢獻(xiàn)。
“誰(shuí)是我們的敵人?誰(shuí)是我們的朋友?這個(gè)問(wèn)題是革命的首要問(wèn)題?!保?]3同樣,這也是統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的首要問(wèn)題。鄧中夏較早認(rèn)識(shí)到了建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的重要性,并且能在與其他黨派合作、建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)過(guò)程中保持獨(dú)立性和爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這在全黨甚至是黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中都是屈指可數(shù)的。他在不同場(chǎng)所, 通過(guò)不同形式反復(fù)宣講工農(nóng)商學(xué)聯(lián)合陣線(xiàn)問(wèn)題,指出“有聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)則革命勢(shì)力增大而高漲,無(wú)聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)則革命勢(shì)力削弱而衰落”[2]240。在《本團(tuán)應(yīng)注意農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》一文中,他指出:“中國(guó)新式工業(yè)下的勞動(dòng)者,可統(tǒng)計(jì)的只不過(guò)六十三萬(wàn)余名,充其量亦不過(guò)一百萬(wàn)名。即令這一百萬(wàn)勞動(dòng)者通通能夠組織在一個(gè)權(quán)力集中的統(tǒng)御之下,恐怕在四萬(wàn)萬(wàn)人當(dāng)中還是一個(gè)小小的數(shù)目罷,何況這些勞動(dòng)者或?yàn)榱俗诜ㄋ枷氲慕?rùn)與遺傳,有許多尚無(wú)階級(jí)的意識(shí)與覺(jué)悟; 或?yàn)榱塑婇y資本家和帝國(guó)主義的壓迫與摧殘,有許多尚無(wú)斗爭(zhēng)的膽力與勇氣;所以中國(guó)欲圖革命之成功,在目前單靠一個(gè)勞動(dòng)階級(jí)孤軍苦戰(zhàn)恐難濟(jì)事?!保?]244為壯大革命力量,鄧中夏尤其強(qiáng)調(diào)工農(nóng)聯(lián)合。鄧中夏較早地注意到了中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題對(duì)于中國(guó)革命的極端重要性。在《中國(guó)農(nóng)民狀況及我們運(yùn)動(dòng)的方針》一文中,他強(qiáng)調(diào):“必須把散漫的農(nóng)民團(tuán)結(jié)起來(lái)組織農(nóng)會(huì),并組建既可防御兵匪、又可立呼成軍,為革命之用的農(nóng)民武裝——民團(tuán),否則農(nóng)民運(yùn)動(dòng)始終是軟弱無(wú)力的?!保?]346-347這就基本上論述了黨的二大、三大、四大都沒(méi)有提及的農(nóng)民政權(quán)和農(nóng)民武裝問(wèn)題。在《本團(tuán)應(yīng)注意農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》一文中,他指出:“現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),誰(shuí)也承認(rèn)還是農(nóng)業(yè)。新式工業(yè)不過(guò)幾個(gè)通商口岸與鐵路礦山及其附近有些罷了。農(nóng)民至少占全國(guó)人口三分之二以上,中國(guó)不革命則已,欲革命我們不教育,煽動(dòng),領(lǐng)導(dǎo)這占人口大多數(shù)之農(nóng)民積極地參加,哪有希望。所以我們現(xiàn)在要積極分出精力來(lái)做農(nóng)民運(yùn)動(dòng),是不該有疑問(wèn)的,是必須充分了解的?!保?]244-245后來(lái)他還發(fā)表過(guò)許多關(guān)于農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的精辟見(jiàn)解。尤其是在國(guó)民大革命后期,如何對(duì)待農(nóng)民運(yùn)動(dòng)問(wèn)題成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的焦點(diǎn),鄧中夏把爭(zhēng)取農(nóng)民問(wèn)題提到了挽救革命危亡的高度。在中國(guó)現(xiàn)代史上,鄧中夏是第一個(gè)走與工農(nóng)相結(jié)合的革命知識(shí)分子,是最早提出工農(nóng)聯(lián)盟理論的第一人。
馬克思指出,共產(chǎn)黨人為了“政治上一定的目的,甚至可以同魔鬼結(jié)成聯(lián)盟,只是必須肯定,是你領(lǐng)著魔鬼走而不是魔鬼領(lǐng)著你走”[4]443。告誡我們共產(chǎn)黨在與其他政黨建立合作關(guān)系時(shí),必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。1923年“二七慘案”之后,全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)入低潮。中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部出現(xiàn)了取消工人運(yùn)動(dòng)和否定工人階級(jí)在民主革命中處于領(lǐng)導(dǎo)地位的傾向。黨的總書(shū)記陳獨(dú)秀是其中的代表人物。他指出:“工人階級(jí)在國(guó)民革命中固然是重要分子,然亦只是重要分子而不是獨(dú)立的革命勢(shì)力……產(chǎn)業(yè)幼稚的中國(guó),工人階級(jí)不但數(shù)量上是很幼稚的,而且在質(zhì)量上也很幼稚。……中國(guó)絕大多數(shù)的工人。還沒(méi)有自己階級(jí)的政治斗爭(zhēng)之需要與可能?!保?]107鄧中夏強(qiáng)烈反對(duì)陳獨(dú)秀輕視工人階級(jí)力量的觀點(diǎn),指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中必須保持其獨(dú)立性并爭(zhēng)取革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。鄧中夏說(shuō):“只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)有偉大集中的群眾,有革命到底的精神,只有它配做國(guó)民革命的領(lǐng)袖。只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)一方面更增進(jìn)強(qiáng)大他們自己的力量,一方面又督促團(tuán)結(jié)各階級(jí)微弱的散漫的力量——聯(lián)合成一個(gè)革命力量,方能成就目前國(guó)民革命以及將來(lái)社會(huì)革命的兩種偉大事業(yè)?!保?]484-485
在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中爭(zhēng)取革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題上,在中共早期領(lǐng)袖中,鄧中夏的貢獻(xiàn)是較為突出的。鄧中夏對(duì)工人階級(jí)在民主革命中的主力軍和領(lǐng)導(dǎo)地位等一系列關(guān)系中國(guó)革命根本問(wèn)題的理論,是黨內(nèi)少數(shù)人的意見(jiàn),以陳獨(dú)秀為首的黨的高層最初并不接受鄧中夏的理論。由于家長(zhǎng)制作風(fēng)嚴(yán)重的陳獨(dú)秀在中共代表大會(huì)上對(duì)鄧中夏的點(diǎn)名批評(píng)和指責(zé)、 排擠、作為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建人之一、中共二大五名中央執(zhí)行委員之一的鄧中夏,在中共三大上被降為中央候補(bǔ)委員,在中共四大上未能進(jìn)入中央委員會(huì)。但鄧中夏沒(méi)有因與陳獨(dú)秀政見(jiàn)相左而退黨,他毫不動(dòng)搖地留在黨內(nèi),堅(jiān)持同陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤進(jìn)行斗爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)革命實(shí)踐檢驗(yàn),證明鄧中夏在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中堅(jiān)持獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的理論是正確的。盡管陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)沒(méi)有采納,但這一理論很快便為黨內(nèi)外所接受,對(duì)中國(guó)人民大革命乃至于對(duì)中國(guó)新民主主義革命的整個(gè)歷程產(chǎn)生了積極的影響。
1.眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益相結(jié)合
《共產(chǎn)黨宣言》 指出,“共產(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭(zhēng),但是他們?cè)诋?dāng)前的運(yùn)動(dòng)中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來(lái)”[6]306。在這里,馬克思和恩格斯實(shí)際上是警醒共產(chǎn)黨人在革命過(guò)程中既要著眼現(xiàn)實(shí)又要放眼未來(lái),要有遠(yuǎn)大的理想和高遠(yuǎn)的目標(biāo)。鄧中夏認(rèn)為:“革命黨的眼睛雖是遠(yuǎn)視,落后民眾的眼睛卻是近視的,這是我們所不可不知的。所以在革命的進(jìn)程中,由目前切身的部分利益引導(dǎo)落后民眾到最后目的的全部解放為不可少的革命策略。”[2]243他通過(guò)創(chuàng)辦勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校教工人識(shí)字認(rèn)字,建立工人俱樂(lè)部幫助工人“縮短工時(shí)”“增加工資”“改善待遇”;又撰寫(xiě)理論文章,在工人中宣講馬克思主義和共產(chǎn)主義,從而喚醒工人的階級(jí)意識(shí)和愛(ài)國(guó)情感,為反帝反封建做充分準(zhǔn)備。在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和眼前利益相結(jié)合上,把省港大罷工與收回香港的偉大斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái),為堅(jiān)定中國(guó)人民收回香港的信心和斗志,鄧中夏運(yùn)用馬列主義觀點(diǎn)對(duì)英帝國(guó)主義及香港的政治、 經(jīng)濟(jì)等各方面情況進(jìn)行深刻分析,得出英國(guó)是外強(qiáng)中干的“紙老虎”的科學(xué)論斷,從而指出中國(guó)人民一定能夠收回香港的歷史必然性。鄧中夏多次指出中國(guó)人民一定要收回香港。他認(rèn)為當(dāng)前的斗爭(zhēng)目標(biāo)應(yīng)該是:“第一,要政治自由;第二,要普遍選舉……無(wú)論商人也好,工人也好,統(tǒng)統(tǒng)要有選舉權(quán);第三,要民族自治……香港33萬(wàn)中國(guó)人,要自己組織政府,自己治自己?!保?]166-167
2.原則性與靈活性相結(jié)合
鄧中夏在開(kāi)展統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作過(guò)程中,堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,注重原則性與靈活性相結(jié)合。省港大罷工初期, 為了打擊英國(guó)帝國(guó)主義的囂張氣焰,對(duì)香港決定實(shí)行全面封鎖政策。這對(duì)英帝國(guó)主義形成了打擊,但也影響了廣東本身的經(jīng)濟(jì)生活,阻斷了廣州的對(duì)外交通。因?yàn)樽郧宄∫詠?lái),廣東糧食便不能自給,要從越南、緬甸進(jìn)口大宗洋米。實(shí)行全面封鎖以后,交通斷絕,市場(chǎng)商品減少,商人受到損失,市民生活亦受影響。對(duì)商人的利益不管不顧,統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)隨時(shí)有破裂的危險(xiǎn),鄧中夏意識(shí)到了這個(gè)重要問(wèn)題。他為爭(zhēng)取廣東民族資產(chǎn)階級(jí)的合作,提出“工商聯(lián)合”的口號(hào),成立“工農(nóng)商學(xué)聯(lián)合會(huì)”,對(duì)商人采取的政策是只要他們的生意不經(jīng)過(guò)香港澳門(mén),只要不是英國(guó)的貨物和商船、都可以靈活變通。由于采取了“單獨(dú)對(duì)英”的政策,商人在參加對(duì)英帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)時(shí)還能獲取利潤(rùn),從而獲得了廣大商人對(duì)省港大罷工的支持。
省港大罷工初期,共產(chǎn)黨在香港的影響力還很有限。很多工會(huì)頭子都不是真正的工人出身,甚至有些還是反動(dòng)落后分子,他們游手好閑、不務(wù)正業(yè),對(duì)工人收取會(huì)費(fèi),剝削工人的勞動(dòng)成果。但他們權(quán)大勢(shì)重,在工人群眾中的影響卻相當(dāng)大。要實(shí)現(xiàn)香港罷工,罷工要取得成效,的確少不了這些人物的支持配合,沒(méi)有他們罷工也開(kāi)展不下去。根據(jù)這種情況,對(duì)他們也作了必要的妥協(xié)和讓步。鄧中夏等領(lǐng)導(dǎo)人考慮到這類(lèi)工會(huì)的上層人物求名、 求利、求權(quán)的思想嚴(yán)重,就給他們的領(lǐng)袖發(fā)工資,靈活地提出罷工由各工會(huì)發(fā)動(dòng),罷工工人回廣州后仍由各工會(huì)自己管理,想要職位的也可以適當(dāng)提供職位。這種適時(shí)和適當(dāng)?shù)淖尣脚c妥協(xié)是在保證對(duì)罷工總領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的前提下的讓步,堅(jiān)持了原則的堅(jiān)定性和策略的靈活性。
3.團(tuán)結(jié)性與斗爭(zhēng)性相結(jié)合
在發(fā)動(dòng)省港大罷工時(shí),鄧中夏就特別注意爭(zhēng)取當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府的合作和支持。罷工初期,黨內(nèi)就爭(zhēng)論不斷, 有些人認(rèn)為共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨,省港大罷工只能由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo), 不能讓國(guó)民黨過(guò)問(wèn),害怕國(guó)民黨奪去省港罷工的獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。鄧中夏強(qiáng)烈反對(duì)這種關(guān)門(mén)主義,他指出“不僅要國(guó)民黨過(guò)問(wèn),而且要拉國(guó)民黨來(lái)過(guò)問(wèn)”[2]625。他認(rèn)為拒絕國(guó)民黨的過(guò)問(wèn),實(shí)際是拒絕國(guó)民黨幫助,“假若當(dāng)時(shí)不取得國(guó)民黨幫忙, 的確罷工不到一個(gè)星期便要倒臺(tái)”[2]625。另一方面,當(dāng)時(shí)國(guó)民黨右派對(duì)共產(chǎn)黨針?shù)h相對(duì),到處散布“國(guó)民革命尚未成功,工人不能就要求他們的經(jīng)濟(jì)利益”[7]32“國(guó)民革命是為了全民族利益的國(guó)民革命,工人不能只顧自己的階級(jí)利益”[7]32等言論,鄧中夏又予以堅(jiān)決的回?fù)?。?duì)國(guó)民黨左派注重團(tuán)結(jié),對(duì)國(guó)民黨右派注重斗爭(zhēng),鄧中夏始終堅(jiān)持了團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)辯證統(tǒng)一的思維方式和統(tǒng)戰(zhàn)理念。
鄧中夏在北京大學(xué)讀書(shū)期間,接觸了傳播馬克思主義的先驅(qū)李大釗。在李大釗的影響下,鄧中夏接受并開(kāi)始研究馬克思主義。1919年5月4 號(hào),鄧中夏率北京大學(xué)浩浩蕩蕩的學(xué)生游行隊(duì)伍,高呼“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”的口號(hào),舉起了火燒趙家樓的火把。火燒趙家樓掀起了五四運(yùn)動(dòng)的高潮,拉開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕。1919年5月6日,北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)成立,鄧中夏擔(dān)任聯(lián)合會(huì)宣傳股主任,參與領(lǐng)導(dǎo)北京和全國(guó)的學(xué)生愛(ài)國(guó)反帝運(yùn)動(dòng)。鄧中夏作為北京學(xué)生聯(lián)合會(huì)的代表, 先后到上海、湖南等地組織學(xué)生運(yùn)動(dòng),在他的推動(dòng)下,上海學(xué)生聯(lián)合會(huì)、湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)乃至全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì)相繼成立, 全國(guó)學(xué)生反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈地開(kāi)展起來(lái)了。
十月革命使中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子開(kāi)始接觸馬克思主義,五四運(yùn)動(dòng)后在中國(guó)廣泛傳播。1920年3月,李大釗、鄧中夏等人發(fā)起組織了中國(guó)最早研究馬克思主義的團(tuán)體—馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)。李大釗號(hào)召知識(shí)分子“向農(nóng)村去”“到民間去”“期盼知識(shí)階層作民眾的先驅(qū)”。正是在他的引導(dǎo)下,北京大學(xué)的鄧中夏等開(kāi)始到工人中去進(jìn)行活動(dòng)。鄧中夏脫下學(xué)生裝,穿上粗布衣,到工人中去進(jìn)行宣傳工作和組織工作,通過(guò)組織平民講演團(tuán)、開(kāi)辦勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校、 成立工人俱樂(lè)部等方式深入到工人集中的地方對(duì)工人進(jìn)行馬克思主義的宣傳教育。在“萬(wàn)般皆下品唯有讀書(shū)高”的時(shí)代,走向工人深入工人的知識(shí)分子并不多,但這終究是開(kāi)了先河,從此,走馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的道路成為中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子遵循的新方向。鄧中夏先后組織和領(lǐng)導(dǎo)了長(zhǎng)辛店工人罷工、京漢鐵路工人罷工、上海日本紗廠工人罷工和省港大罷工等, 成為杰出的工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖, 為壯大革命力量贏取了廣泛的力量支持。
在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó),中國(guó)革命的敵人是“三座大山”,僅靠幾個(gè)知識(shí)分子是無(wú)法與他們相抗衡的,必須尋求廣泛的同盟軍。要壯大革命力量,不僅要聯(lián)合青年學(xué)生、發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng),各個(gè)黨派也要聯(lián)合起來(lái),國(guó)共兩黨也要團(tuán)結(jié)合作。
中國(guó)共產(chǎn)黨早期對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)不斷深化的過(guò)程。1921年中共一大是拒絕與其他黨派建立任何關(guān)系的。1922年7月召開(kāi)的中共二大,通過(guò)了《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)”的決議案》。1922年8月, 中國(guó)共產(chǎn)黨在杭州西湖舉行特別會(huì)議,討論共產(chǎn)黨員加入國(guó)民黨等問(wèn)題。1923年6月,中共三大決定以“黨內(nèi)合作”形式要求共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨,幫助改組國(guó)民黨,共產(chǎn)黨與國(guó)民黨建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。1924年1月,國(guó)民黨一大召開(kāi),第一次國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)正式達(dá)成。事實(shí)上,共產(chǎn)黨員以個(gè)人名義加入國(guó)民黨,實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作,最早是共產(chǎn)國(guó)際代表馬林根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際的指示提出的建議,當(dāng)時(shí)黨內(nèi)很多人并不贊成,鄧中夏堅(jiān)決同意馬林的建議。籌備中共一大,親自參會(huì)中共二大、西湖會(huì)議、中共三大、國(guó)民黨一大,在推動(dòng)第一次國(guó)共合作過(guò)程中, 鄧中夏始終堅(jiān)持正確方向。他的意見(jiàn)在探討、醞釀、決定與國(guó)民黨合作的各個(gè)環(huán)節(jié)都得到中共中央的重視,并加以采納,為國(guó)共統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)作出了重要貢獻(xiàn)。
總之,作為學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,鄧中夏為聯(lián)合青年學(xué)生反帝反封建,激發(fā)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷始終沖在最前頭。作為工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,他與中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,對(duì)促進(jìn)馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播和探尋中國(guó)革命的新道路作出了突出貢獻(xiàn)。作為支持第一次國(guó)共合作的關(guān)鍵人物,他強(qiáng)調(diào),國(guó)共合作是中國(guó)革命的需要,應(yīng)有正確的合作策略。國(guó)共合作之前,中共黨員的數(shù)量只有400 多人, 國(guó)共合作達(dá)成后,中共黨員人數(shù)迅速增加到五六萬(wàn)人。作為中國(guó)共產(chǎn)黨早期的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一,鄧中夏對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展與壯大貢獻(xiàn)了重要力量。
鄧中夏的統(tǒng)戰(zhàn)理論和實(shí)踐是中國(guó)共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)理論的寶貴財(cái)富,既在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代發(fā)揮了巨大作用,又為我們做好新時(shí)代的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作提供了重要借鑒。
鄧中夏提出,建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的基礎(chǔ)是各階級(jí)間共同的政治經(jīng)濟(jì)利益,鄧中夏找到建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的立足點(diǎn),即推翻帝國(guó)主義、封建軍閥的統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和解放。正是基于此點(diǎn),各階級(jí)才能聯(lián)合建立起反帝愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。鄧中夏在統(tǒng)戰(zhàn)工作中,不管是工人、農(nóng)民、還是城市小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí),青年學(xué)生,只要是反帝反封建的,他都積極爭(zhēng)取、廣泛聯(lián)誼交友,從而鞏固發(fā)展了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),為反帝反封建提供了廣泛力量支持。當(dāng)前,要鞏固發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn),要為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)匯聚磅礴力量,就要高高舉起愛(ài)國(guó)主義旗幟和社會(huì)主義旗幟,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,畫(huà)出最大同心圓,形成大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局。
統(tǒng)戰(zhàn)工作,既要求“同”,也要存“異”,兩者不可偏廢。沒(méi)有“同”,就不可能建立起統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn);沒(méi)有“異”,也沒(méi)有必要建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。鄧中夏在開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作過(guò)程中,根據(jù)實(shí)際情況的變化,針對(duì)不同的統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象,堅(jiān)持求同存異原則,爭(zhēng)取了很多中間勢(shì)力對(duì)革命的支持。當(dāng)前,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代, 我國(guó)發(fā)展所處的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境有了巨大變化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是全體中華兒女的共同愿望和根本利益所在,是團(tuán)結(jié)海內(nèi)外中華兒女的最大公約數(shù)。正如習(xí)近平總書(shū)記指出:“當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了深刻的變化,所有制形式更加多樣、社會(huì)階層更加多樣,社會(huì)思想觀念更加多樣,統(tǒng)戰(zhàn)工作面臨許多新情況新問(wèn)題?!保?]所以,我們要堅(jiān)持一致性和多樣性統(tǒng)一,堅(jiān)持求同存異,尋找最大公約數(shù),進(jìn)一步拓展統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)成員的共同思想政治基礎(chǔ)。對(duì)于一切違背和削弱共同思想政治基礎(chǔ)的言行,必須旗幟鮮明地反對(duì)。對(duì)于在共同思想政治基礎(chǔ)之上的不同認(rèn)識(shí)和意見(jiàn),要鼓勵(lì)提出,不能壓制和打擊。
鄧中夏是一個(gè)特別注重社團(tuán)組織建設(shè)的人。他組織成立了少年中國(guó)學(xué)會(huì)、 馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)、北京共產(chǎn)主義小組還有各種工會(huì)組織和俱樂(lè)部,通過(guò)這些社團(tuán)組織,把各種革命力量聯(lián)合起來(lái)了。在《海員宣傳問(wèn)題》一文中,他言簡(jiǎn)意賅地指出了加強(qiáng)基層工會(huì)建設(shè)的必要性:“你想一個(gè)幾萬(wàn)人的團(tuán)體,僅僅只上層有一個(gè)工會(huì)組織, 而下層沒(méi)有基本組織,這個(gè)工會(huì)不是‘上不連天,下不在田’懸了空嗎? 比方軍人, 光有總司令部是不行的, 必得有‘連’有‘排’有‘棚’的基本組織。工會(huì)也是一樣,上面固然要有個(gè)總工會(huì)以總其成,下面必得有‘支部’有‘小組’的基本組織?!保?]487當(dāng)前,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、就業(yè)方式和分配方式多樣化的趨勢(shì),黨外知識(shí)分子聯(lián)誼會(huì)、新的社會(huì)階層代表人士聯(lián)誼會(huì)、留學(xué)生聯(lián)誼會(huì)、新媒體從業(yè)人員聯(lián)誼會(huì)、非公有制經(jīng)濟(jì)人士聯(lián)誼會(huì)、律師協(xié)會(huì)、會(huì)計(jì)協(xié)會(huì)等社團(tuán)組織相繼成立。這些社團(tuán)組織凝聚著一大批黨外知識(shí)分子以及無(wú)黨派人士、非公有制經(jīng)濟(jì)人士、自由職業(yè)者、出國(guó)和歸國(guó)留學(xué)人員等統(tǒng)戰(zhàn)成員。而這些人員尤其是黨外知識(shí)分子對(duì)科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略具有重要的戰(zhàn)略意義。因此,新形勢(shì)下,統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)要積極主動(dòng)地把社團(tuán)組織納入統(tǒng)戰(zhàn)工作范疇,通過(guò)黨外知識(shí)分子以及無(wú)黨派人士、非公有制經(jīng)濟(jì)人士、自由職業(yè)者、出國(guó)和歸國(guó)留學(xué)人員所在的組織了解情況,開(kāi)展工作,把做好社團(tuán)組織統(tǒng)戰(zhàn)工作作為統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)工作新的重要著力點(diǎn)。以這些社團(tuán)組織為平臺(tái)和載體,在統(tǒng)戰(zhàn)部門(mén)和統(tǒng)戰(zhàn)成員之間架起良好的溝通橋梁,通過(guò)社團(tuán)組織來(lái)做好統(tǒng)戰(zhàn)成員的工作。
縱觀黨的歷史,統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)在中國(guó)革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期都發(fā)揮著巨大作用。中國(guó)特色社會(huì)主義已進(jìn)入新時(shí)代,統(tǒng)戰(zhàn)工作仍然是我們黨一項(xiàng)極其重要的工作。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)作為黨的總路線(xiàn)總政策的重要組成部分,是黨凝心聚力、攻堅(jiān)克難、奪取勝利的重要法寶[9]。鄧中夏的統(tǒng)戰(zhàn)理論與實(shí)踐,是中國(guó)共產(chǎn)黨理論和實(shí)踐寶庫(kù)中應(yīng)予以充分肯定的寶貴財(cái)富,對(duì)于提升新時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)工作具有一定的參考意義和指導(dǎo)價(jià)值。