體育強(qiáng)國思想的理論脈絡(luò)與現(xiàn)實(shí)意義

趙欣然

(南京理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 南京 210094)

2019年9月2日，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《體育強(qiáng)國建設(shè)綱要》指明：到2035年，我國參加體育鍛煉人數(shù)達(dá)到45%以上，人均體育場地面積達(dá)到2.5平方米，《國民體質(zhì)測定標(biāo)準(zhǔn)》合格率超過92%?！绑w育強(qiáng)則中國強(qiáng)，國運(yùn)興則體育興?！笔舜笠詠?，我國提出建設(shè)體育強(qiáng)國的目標(biāo)和任務(wù)，強(qiáng)調(diào)建設(shè)體育強(qiáng)國的重要性。于國家，體育展現(xiàn)國家現(xiàn)代化水平和綜合實(shí)力；于民族，體育弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化和精神風(fēng)貌；于國人，體育提高人民身心健康水平和幸福感。建設(shè)一個高水平和高影響力的社會主義現(xiàn)代化體育強(qiáng)國，是中國夢的重要內(nèi)容，也是中華文化自信自強(qiáng)的助推器，更是全人類理解交流的紐帶。體育強(qiáng)國思想既是西方經(jīng)典哲學(xué)思想的中國化，也是中華民族偉大復(fù)興道路上不可或缺的實(shí)踐指導(dǎo)。

1 體育強(qiáng)國思想的發(fā)展脈絡(luò)

體育強(qiáng)國是一種文化意識形態(tài)。“以新的體育理念、新的體育思維、新體育價值觀、新體育實(shí)踐觀為主要內(nèi)容，注重堅(jiān)持和發(fā)展，兼顧傳承和創(chuàng)新，體現(xiàn)出歷史維度、世界維度、價值維度和實(shí)踐維度的高度統(tǒng)一?！盵1]體育是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，促進(jìn)國際交往合作的重要實(shí)踐，是最終實(shí)現(xiàn)人自由全面發(fā)展的人類解放歷史脈絡(luò)中的關(guān)鍵要素，體育強(qiáng)國理論也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要思想力量。

1.1 馬克思的體育哲學(xué)

1.1.1 馬克思體育休閑觀 休閑是人的一項(xiàng)基本權(quán)利和生存狀態(tài)。體育作為一種健康的休閑方式是體現(xiàn)人們休閑權(quán)利和健康自由的實(shí)踐。人類解放理論是馬克思在科學(xué)揭露資本家剝削工人健康、自由的虛偽自由平等，深刻分析人的個人權(quán)利和社會發(fā)展的多維考量下提出的社會政治理論。權(quán)利保障是其基礎(chǔ)，自由發(fā)展是其要義?！榜R克思理論中的自由時間是勞動時間與休閑時間的融合,從而使勞動與休閑的關(guān)系由異化、分裂狀態(tài)走向了本真、統(tǒng)一的狀態(tài)?！盵2]

(1)休閑權(quán)即自由時間支配權(quán)的獲得，是進(jìn)行體育活動基本條件。資本主義剝削本質(zhì)是無償占有工人剩余價值，其最簡單的形式是延長勞動時間占有工人自由時間。

(2)轉(zhuǎn)換生存狀態(tài)、提高勞動效率是體育活動的功能性體現(xiàn)。人不是機(jī)器，無法以單一重復(fù)的運(yùn)動長時間運(yùn)轉(zhuǎn)。體育活動是勞動之余調(diào)節(jié)身心健康運(yùn)行狀態(tài)，產(chǎn)生更佳的勞動效果。體育權(quán)利的保障是建設(shè)體育強(qiáng)國的一環(huán)，體育強(qiáng)國是實(shí)現(xiàn)中國夢的一環(huán)，中國夢的實(shí)現(xiàn)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的一環(huán)。

1.1.2 馬克思體育教育觀 智、體、勞“三育結(jié)合”。體育究其根本是一種增強(qiáng)體質(zhì)、開拓思維的文化教育現(xiàn)象，其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是現(xiàn)實(shí)的人。

(1)體育活動是機(jī)體、心理健康的實(shí)現(xiàn)方式。體育活動作為一項(xiàng)客觀存在，在合理指導(dǎo)和科學(xué)運(yùn)行前提下，對人類思維方式的形成與轉(zhuǎn)變、行為習(xí)慣的養(yǎng)成以及意識的造就產(chǎn)生潛移默化的浸染。

(2)體育教育是形成人生觀的重要影響因素。人生觀是決定人的行為和價值取向的根本態(tài)度，體育教育不僅傳授體育科學(xué)知識，同時輸出優(yōu)秀體育文化，影響人的認(rèn)知和行為。體育強(qiáng)國作為一種文化意識形態(tài)，其傳播需要體育教育的加成。

體育強(qiáng)國思想是馬克思體育哲學(xué)在中國特色國情下的繼承與發(fā)展。建設(shè)體育強(qiáng)國不僅是我國人民基本權(quán)利的保障，而且能在“勞”與“逸”轉(zhuǎn)換中實(shí)現(xiàn)休閑與效益雙贏，促進(jìn)社會生產(chǎn)力和人民幸福感提升，是中華民族走向強(qiáng)盛的實(shí)踐。

1.2 毛澤東體育思想及其實(shí)踐

“動以衛(wèi)國也，此大言之也。”毛澤東著名的體育論文《體育之研究》從中國積弱的實(shí)情中點(diǎn)明體育在強(qiáng)筋骨、強(qiáng)意志等方面具有舉足輕重的作用?！绑w育于吾人實(shí)占第一之位置?！彼⒅氐慕逃^與馬克思三育結(jié)合思想一脈相承?！啊扼w育之研究》 ……反映了青年毛澤東對體育本質(zhì)的科學(xué)詮釋，以及打破舊傳統(tǒng)、舊觀念，建立全新的、崇尚運(yùn)動的、實(shí)事求是的社會價值取向。”[3]中國夢背景下，將毛澤東體育思想融入新時代中國國情，繼承其崇尚科學(xué)運(yùn)動的思想，完善體育機(jī)制，形成具有新時代特色的體育強(qiáng)國思想和建設(shè)體育強(qiáng)國實(shí)踐。

1.2.1 以人為本、強(qiáng)軍強(qiáng)國的體育思想

(1)人民性。強(qiáng)調(diào)為民體育。身體是人客觀存在的物質(zhì)形式，身體的強(qiáng)健是一切進(jìn)步發(fā)展的根基。毛澤東曾說：“體育是關(guān)系6億人民健康的大事?！兵f片的傳入給中國人民帶上了“東亞病夫”的帽子。體育工作的展開其目的就在改變積貧積弱的現(xiàn)象，增強(qiáng)人民體質(zhì)，實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立強(qiáng)大。

(2)廣泛性。發(fā)展全民體育。新中國成立后中國共產(chǎn)黨從實(shí)用性、針對性入手，增強(qiáng)體育活動的廣泛性，體育活動不僅是運(yùn)動員的專利，還應(yīng)走進(jìn)人民群眾的日常生活。

(3)實(shí)效性。自覺性、有恒、充滿興趣和快樂是體育獲得實(shí)效應(yīng)具備的3個條件。要求全體中國人民參與到體育運(yùn)動中來，還要求體育活動形式的豐富和發(fā)展，提高人民參與鍛煉的體育意識，將體育精神內(nèi)化為建設(shè)新中國的精神力量。

1.2.2 創(chuàng)立機(jī)構(gòu)、身體力行的體育實(shí)踐

(1)毛澤東先后在陜甘寧邊區(qū)成立體育運(yùn)動委員會、延安新體育學(xué)會，并在延安大學(xué)創(chuàng)立了體育系等體育工作，是我國民主革命時期體育工作的重大進(jìn)展，同時也昭示出體育對于國家和人民的積極作用。

(2)毛澤東同志本人也非常熱愛體育運(yùn)動，注重身體健康。在條件艱苦的革命年代，毛澤東依然沒有忽視對身體健康的關(guān)注，堅(jiān)持游泳、爬山等活動，采取徒步的方式進(jìn)行調(diào)查走訪，堅(jiān)持跑步和洗冷水浴。這些實(shí)踐為毛澤東領(lǐng)導(dǎo)革命和戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的客觀身體基礎(chǔ)，也為新中國、新時代體育工作打下堅(jiān)實(shí)實(shí)踐基礎(chǔ)。毛澤東的體育思想也得到了客觀實(shí)踐的認(rèn)證，促進(jìn)新時代體育強(qiáng)國思想的形成和體育工作的開展。

1.3 新時代體育強(qiáng)國思想

“磨刀不誤砍柴工”，體育運(yùn)動不僅不影響人們逐夢奮斗，還是追夢道路上不可或缺的強(qiáng)大武器。十八大以來，體育賽事作為外交手段，拉近了中國與世界的距離，向全世界展示中國實(shí)力，表明中國態(tài)度。

“要把體育當(dāng)成是一種產(chǎn)業(yè)。”黨的十八大后，通過對我國體育現(xiàn)狀深度分析，為增強(qiáng)國人幸福感、民族自豪感，黨不遺余力地將中國建設(shè)成世界體育強(qiáng)國。體育強(qiáng)國思想可歸納總結(jié)為個人、國家、社會3重視野。

(1)體育是個人身心健康和美好幸福生活的重要表征。通過體育活動增強(qiáng)身體素質(zhì)和精神活力，充分運(yùn)用人的體力和智力，提升物質(zhì)和精神上的幸福感。

(2)體育展現(xiàn)國家綜合實(shí)力。國家的發(fā)展必然重視人的身體健康發(fā)展，人的身心健康也必然是國家發(fā)展的基礎(chǔ)。體育是國家興盛的起點(diǎn)，也是國家凝聚力的體現(xiàn)和保障，是中華民族追求卓越精神的最明顯表征。

(3)體育促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定和人類文明進(jìn)步。個人獲得幸福、人際關(guān)系得到發(fā)展，是體育活動秉要執(zhí)本的功能，也是社會和諧氛圍的催化劑。在全球化背景下，國家間的經(jīng)濟(jì)、政治、文化交流越來越密切，奧林匹克運(yùn)動會不僅促進(jìn)體育交往，而且兼具國家間相互理解和增進(jìn)友誼的功能，對人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建起到了舉足輕重的作用。

新時代體育強(qiáng)國思想在繼承馬克思、毛澤東體育思想的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)了體育促進(jìn)國家和社會發(fā)展的功能，回答了“體育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持怎樣的發(fā)展和實(shí)現(xiàn)怎樣的發(fā)展”[4]的問題。在思想上，重申體育增強(qiáng)體質(zhì)、磨練意志的功能，強(qiáng)調(diào)體育在內(nèi)政外交上的拓展功能。在實(shí)踐中，建設(shè)體育強(qiáng)國，不斷完善體育設(shè)施、機(jī)制和教育，促進(jìn)體育在新時代更好的發(fā)揮其價值。

2 體育強(qiáng)國與實(shí)現(xiàn)中國夢息息相關(guān)

體育強(qiáng)國是實(shí)現(xiàn)中國夢之剛需。中國夢是每個中國人對個人、國家、社會的理想訴求。中國夢所蘊(yùn)含的歷史和現(xiàn)實(shí)意義、構(gòu)成要素、要素之間的空間結(jié)構(gòu)及各要素基本特征和現(xiàn)實(shí)條件等理論和實(shí)踐層面認(rèn)識，需要社會全體成員所認(rèn)知、認(rèn)同，并能夠在生產(chǎn)生活中貫徹中國夢的實(shí)踐意義。體育生活是新時代人們社會生活的重要組成部分，其豐富和發(fā)展是實(shí)現(xiàn)中國夢至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，也是拔山扛鼎的推進(jìn)力。站在中國夢的高度思考體育對個人民族國家的重要意義，是關(guān)乎可持續(xù)發(fā)展的合理合規(guī)視角。

2.1 體育彰顯國家實(shí)力

體育強(qiáng)國是中國人民在運(yùn)動體育領(lǐng)域的歷史期待與大勢所趨。中國的體育事業(yè)在那個上無片瓦，下無立錐之地的時代，愛國青年“奧運(yùn)三問”反映了忍辱負(fù)重的中國人民對自由和榮耀的渴望，對國家強(qiáng)盛和民族崛起的期盼。國家實(shí)力在體育領(lǐng)域的彰顯：其一，體育榮譽(yù)獲得。自“中國奧運(yùn)第一人”劉長春頂著國內(nèi)外反動勢力的巨大壓迫，肩負(fù)全體中國人民對奧運(yùn)的期待，在奧運(yùn)會的舞臺上留下了自己的腳步和汗水，打開中國競技體育之門。北京奧運(yùn)會之后，中國競技體育水平達(dá)到更高層次。其二，體育機(jī)制完善。如今，中國正在向體育強(qiáng)國的目標(biāo)邁進(jìn)。競技體育一馬當(dāng)先，在蓬勃發(fā)展中不斷完善培養(yǎng)人才、訓(xùn)練、指導(dǎo)、體育領(lǐng)域管理監(jiān)督等機(jī)制，充分發(fā)揮其在體育領(lǐng)域的引導(dǎo)作用。其三，體育資源豐富。群眾體育以其趣味性、豐富性逐漸滲入普通群眾的生活，從側(cè)面顯示出中國的崛起。

2019年底，全國累計(jì)擁有社會體育指導(dǎo)員超過235萬人，農(nóng)民體育健身工程覆蓋到全國近90%的行政村，城市社區(qū)全民健身站點(diǎn)平均已達(dá)每萬人3個。①無論是體育設(shè)施、體育教育、體育機(jī)制、體育文化都凝結(jié)著國家綜合實(shí)力，體育之強(qiáng)國無論作為動詞還是名詞，都是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)夢必要條件。

2.2 體育提升民族自信

體育塑造民族性格、傳承民族精神、弘揚(yáng)民族文化、提升民族自信的功能，是民族振興的精神條件，中國夢是體育強(qiáng)國建設(shè)道路上的明燈。民族振興在體育領(lǐng)域的表達(dá)：其一，體育傳承精神。體育活動的過程中，中華民族社會和歷史發(fā)展過程中形成的勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，也得到淋漓盡致的體現(xiàn)。中國女排在世界舞臺譜寫團(tuán)結(jié)協(xié)作、永不言棄的體育精神，也是中華民族精神的時代特寫，是中國人民的驕傲。其二，體育傳播文化。體育文化是中華民族文化的時代延伸，體育國際化也促進(jìn)體育文化傳播。體育競賽提升民族凝聚力，促進(jìn)國際交往，為世界人民了解中國文化提供機(jī)會和平臺。歷史積淀的中華文明孕育了具有中國特色的體育精神和體育文化，走向世界舞臺的中國體育事業(yè)將民族文化推向國際。民族特色體育文化是建設(shè)體育強(qiáng)國的精神源泉，建設(shè)體育強(qiáng)國是實(shí)現(xiàn)民族振興夢的強(qiáng)大助推力。

2.3 體育創(chuàng)造美好生活

人的機(jī)體健康、心情舒暢、生活豐富多彩，是人民幸福應(yīng)有之義。體育代表著青春、健康、活力，關(guān)乎人民幸福，關(guān)乎民族未來。人民幸福在體育領(lǐng)域的描繪：其一，體育促進(jìn)健康。健康是高層次的生理需要，身體健康是追求幸福的條件和目標(biāo)，體育活動具備保障機(jī)體健康的生理功能。其二，體育調(diào)節(jié)情緒。多巴胺是傳遞快樂信號的神經(jīng)傳導(dǎo)物質(zhì)。體育活動宣泄負(fù)面情緒、加快身體代謝、促進(jìn)多巴胺分泌，是人們緩解壓力、提升幸福感的良藥。其三，體育豐富生活。美好生活必然不是單一重復(fù)的形式，無論是武術(shù)、太極等傳統(tǒng)體育運(yùn)動，還是滑冰、排球等現(xiàn)代體育項(xiàng)目，都可以為人民提供豐富的選項(xiàng)。

中央人民政府網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示，至2019年底，我國經(jīng)常參加體育鍛煉的人數(shù)超4億，占比達(dá)35%，城鄉(xiāng)居民達(dá)到《國民體質(zhì)測定標(biāo)準(zhǔn)》合格以上的人數(shù)超90%；至2018年底，我國運(yùn)動員在各國際大賽中，共獲得世界冠軍3 458個，奧運(yùn)冠軍237個。①無論是運(yùn)動員專業(yè)的體育訓(xùn)練，還是人民群眾強(qiáng)身健體、增加生活情趣的體育活動，都強(qiáng)壯了人們的身體、磨練了人們的意志、豐富人們的生活，在體育活動中創(chuàng)造美好生活、追求幸福人生。體育發(fā)展是幸福的基石，邁向體育強(qiáng)國是實(shí)現(xiàn)人民幸福夢的必然走向。

3 體育助推中華文化從自信到自強(qiáng)

體育強(qiáng)國是文化自信自強(qiáng)的要義?！坝拿髌渚? 先自野蠻其體魄?！盵5]文化，顧名思義，文治教化，是人精神文明的結(jié)晶。文化作為一種軟因素，必須成為國家的硬實(shí)力。“文化意識并不是單純的精神自我覺醒。 要促使個人意識的自覺, 首先必須要形成個人與社會結(jié)構(gòu)之間的穩(wěn)定互動的契約關(guān)系?！盵6]體育是以身體和智力活動為手段的社會文化現(xiàn)象。傳統(tǒng)體育傳承中華文化，現(xiàn)代體育發(fā)揚(yáng)中華文化拼搏進(jìn)取精神。體育實(shí)現(xiàn)了中華文化從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的銜接，提升體育的內(nèi)在價值和外部張力。體育之于中華文化根本目的是提高中國文化的核心競爭力，既提高人民對中華優(yōu)秀文化的認(rèn)同感，又提升中華文化在國際范圍的影響力，發(fā)揮好體育對中華文化由自信到自強(qiáng)的助推作用。

3.1 文化自信源于歷史積淀

體育運(yùn)動是飽含非凡精神力量的實(shí)踐活動?！皼]有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強(qiáng)，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。”中華民族在歷史前進(jìn)過程中對身體活動和頭腦發(fā)展的唇齒關(guān)系十分倚重，起源于幾千年前的中華傳統(tǒng)道家、儒家思想無不蘊(yùn)含著體育強(qiáng)身健心的思想。以孔子思想為代表的儒家文化，作為中華文化的杰出代表承襲、完善和推廣了先秦時期的“六藝”，即禮、樂、射、御、書、數(shù)，其中作為對外衛(wèi)國、對內(nèi)修身的“射”和融合駕駛技術(shù)和駕馭之術(shù)的“御”，都體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文明對身體活動的重視程度。這些具有時代特色的體育運(yùn)動不僅是我國古代人民進(jìn)行身體鍛煉的重要途徑，也促進(jìn)了人們對時代形式的思考。直到今天，騎射仍然是少數(shù)民族人民一項(xiàng)常見的體育項(xiàng)目。這些傳統(tǒng)體育的繼承發(fā)展能提升作為中華文化重要組成部分的體育文化的融入度和發(fā)散度，推動中華文化自信與自強(qiáng)。

3.2 文化自強(qiáng)源于現(xiàn)世奮發(fā)

中國女排在世界排球史上創(chuàng)造了“五連冠”的輝煌戰(zhàn)績，一躍成為全體中國人民的精神標(biāo)桿。女排精神自此成為國家精神和民族精神的時代瑰寶，成為中華文化由自信到自強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)演繹?！邦B強(qiáng)戰(zhàn)斗，勇敢拼搏”，女排精神是中國人民重拾自豪感和優(yōu)越感的一把鑰匙，其實(shí)質(zhì)是烙印了時代標(biāo)志的中華民族精神和中華文化的彰顯。女排精神不僅鼓舞了體育界，也是政商各界志士奮斗的精神力量。面對剛剛打開的國門、走向世界的局勢，中國人民無一不想團(tuán)結(jié)一致迎難而上，繼承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，鉚足干勁，用百分努力換一分希望，超越自我為信仰和榮譽(yù)而戰(zhàn)，為中華之崛起而奮斗。在新時代女排精神不斷被重新演繹，她們是“十一連勝”輝煌的創(chuàng)造者，是新時代“最美奮斗者”，是中國精神、中華文化深入人心、走向世界的先鋒，也成為濃于水、濃于情的中國情懷匯入中華文化之中，流于中國人民心田。

隨著我國經(jīng)濟(jì)由高速度轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，人們的體育觀念也不斷加強(qiáng)，體育自覺性不斷提升，各項(xiàng)體育事業(yè)也蓬勃發(fā)展。中央人民政府網(wǎng)數(shù)據(jù)顯示，2019年底，我國體育場地超過310萬個，人均體育場地面積達(dá)1.82平方米，體育社會組織4.73萬個，體育傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校有8 567所，青少年體育俱樂部有3 809個，業(yè)余體育運(yùn)動學(xué)校2 037所，在訓(xùn)青少年運(yùn)動員46萬余人。①從以競技體育為核心轉(zhuǎn)變?yōu)橛蓪W(xué)校體育和社會體育組成的群眾體育與競技體育并駕齊驅(qū)，不斷豐富的體育資源需要強(qiáng)大的體育價值觀引導(dǎo)。在中華文化從自信到自強(qiáng)的大背景下，體育文化也隨時代發(fā)展不斷繁榮。體育強(qiáng)國的建設(shè)其初心在于增強(qiáng)人民體質(zhì)，這與以人為本的全心全意為人民服務(wù)的宗旨是高度一致的，建設(shè)體育強(qiáng)國，其附加值在于用體育事業(yè)促進(jìn)民生，用體育精神鼓舞人心，用體育文化走向世界。體育從歷史到現(xiàn)今的發(fā)展，推動著我國文化從自信走向自強(qiáng)，體育強(qiáng)國的建設(shè)成為人民從體質(zhì)到精神、國家從物質(zhì)到文化強(qiáng)大起來的必要條件。

4 體育活動通往人類命運(yùn)共同體之路

體育強(qiáng)國是打開國門、走向世界的捷徑?！绑w育……能夠在外交格局中實(shí)現(xiàn)求同存異，為矛盾雙方創(chuàng)造建立溝通的結(jié)合點(diǎn)。”[7]國際體育賽事的舉辦為國家間的交流合作提供機(jī)遇，是政府間、民間相互理解共同進(jìn)步的友好平臺。在此過程中，國際關(guān)系日益緊密，促使國際政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化各方面趨于一體。在以體育文化為代表的碰撞與融合中拆除壁壘，從商議到建設(shè)再到成果享用，都采取一種世界性共贏態(tài)度，以全人類的利益為標(biāo)準(zhǔn)對待體育及各項(xiàng)事業(yè)。

4.1 體育賽事促進(jìn)合作共贏

體育賽事不是作為單純的體育活動，而是在國家總體外交指導(dǎo)下發(fā)揮一定的外交功能。第一，合作即共同行事，要求2個及2個以上的主體一起行動。這一前提必然需要主體間的友好互動，體育活動的娛樂性、開放性促使作為2個主體的國家間相互交流理解。中美著名的乒乓外交是體育活動在外交史上濃墨重彩的一筆，推動中美關(guān)系冰釋。隨后國際奧委會恢復(fù)中華人民共和國唯一合法地位，中國從此全面登上了競技體育的世界舞臺，逐步確立體育大國的地位，也是對外交上“一個中國”原則的堅(jiān)守。2008年，中國作為體育盛事北京奧運(yùn)會舉辦國，不僅展示出國家高水平的體育建設(shè)和組織實(shí)力、運(yùn)動員高素質(zhì)的競技能力，而且樹立了負(fù)責(zé)任大國的形象，為中國與世界各國政治、經(jīng)濟(jì)、文化交往合作創(chuàng)造可能。第二，共贏即共同取勝，是合作基礎(chǔ)上共商共建的結(jié)果，是整體利益的最大化。各國元首應(yīng)邀參加北京奧運(yùn)會開幕式，為“首腦外交”的發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會、提供良好平臺，為國家間的合作奠定基礎(chǔ)，為共贏創(chuàng)造條件。建設(shè)體育強(qiáng)國其意義不僅在于提升國家競技體育、群眾體育的實(shí)力，還在于用健全的體育機(jī)構(gòu)、體育政策和強(qiáng)大的賽事組織能力增進(jìn)國際交往、合作，只有合作才能實(shí)現(xiàn)共贏，只有共贏才是符合世界人民利益的趨勢。

4.2 從體育交流到文化包容

體育活動必然產(chǎn)生體育文化。體育文化是中華文化和世界各國文化的解碼器，中華文化與世界文化的交融也需要體育文化的編碼。第一，體育強(qiáng)國的建設(shè)必然需要體育文化的支持，體育文化體系的建構(gòu)首先需要理解民族文化，將其中之精粹與體育運(yùn)動相結(jié)合，孕育出符合中華文化的體育文化，催生出與時代相符的體育價值觀。北京奧運(yùn)會之所以成為奧運(yùn)史上光輝的一筆，正因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化被體育所充分解讀，給中華文化被世界人民所關(guān)注和了解的機(jī)會，也給世界各國文明與中華文明的交匯提供了渠道。第二，通過體育活動的溝通，各文明間相互解除隔閡與誤解，在輕松的環(huán)境下相互包容，互相借鑒彼此文化精華，與本國文化、國情相適應(yīng)，讓體育文化凝結(jié)成世界優(yōu)秀文化的結(jié)晶，在人類命運(yùn)相統(tǒng)一的趨勢下編碼出符合全人類價值觀的體育文化，促進(jìn)各國文化相互包容、共同進(jìn)步。體育強(qiáng)國是一種文化意識形態(tài)，唯有得到世界人民共同認(rèn)可，文化才能發(fā)揮其促理解求大同的功能。

4.3 體育推進(jìn)共商共建共享

體育是一種世界通用語言，其跨越民族、國家界限，超越不同意識形態(tài)的屬性，決定了體育必然具有國際調(diào)和性和世界性的建構(gòu)功能?！绑w育……既受制于政治又服務(wù)于政治?！盵8]中國夢與世界夢息息相通，中華民族應(yīng)該對人類社會作出更大貢獻(xiàn)。體育強(qiáng)國夢不僅是奧運(yùn)夢，還是中國夢、世界夢。舉辦體育活動是組織協(xié)調(diào)各國推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的縮影，通過共商體育規(guī)則、共建體育事業(yè)、共享體育文化成果，為共商共建共享的全球治理提供模版，為世界人民共同利益提出優(yōu)化方案，采取合理行動，符合人類命運(yùn)共同體的全球治理理念。

5 結(jié) 語

體育是一種文化現(xiàn)象，也是一種世界語言；體育強(qiáng)國是一種文化意識形態(tài)，也是新時代建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要目標(biāo)。體育運(yùn)動既需要先進(jìn)體育文化的指導(dǎo)，也離不開先進(jìn)意識形態(tài)的引領(lǐng)。體育強(qiáng)國思想是繼承和發(fā)展馬克思主義、毛澤東思想的新時代中國特色社會主義思想，引領(lǐng)并指導(dǎo)體育發(fā)揮其友好外交、文化交流、促進(jìn)合作共贏的功能，為中國體育事業(yè)、新時代中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)提供了理論指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向。建設(shè)體育強(qiáng)國不僅為人們身體素質(zhì)、身心健康水平的提高提供了物質(zhì)條件，也為中華民族自信自強(qiáng)、中華復(fù)興之夢的實(shí)現(xiàn)提供了基礎(chǔ)性保障，是維護(hù)全人類利益的共同體意識的彰顯。

注 釋：

① 曹曉軒.體育事業(yè)發(fā)展概況http://www.gov.cn/guoqing/2020-04/19/content-2584193.html.