新時(shí)代高校主流意識(shí)形態(tài)培育研究

王曉利，唐文玲

（邯鄲學(xué)院 a.審計(jì)室；b.馬克思主義學(xué)院，河北 邯鄲 056005）

一、新時(shí)代高校主流意識(shí)形態(tài)培育的必要性與價(jià)值彰顯

（一）高校主流意識(shí)形態(tài)培育的必要性

意識(shí)形態(tài)是社會(huì)生活中的一個(gè)重要領(lǐng)域，具有鮮明的階級(jí)性特征。在我國(guó)，馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨立黨立國(guó)的指導(dǎo)思想，是我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。因此，馬克思主義就是我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)。

在今天全球化的語(yǔ)境和社會(huì)轉(zhuǎn)型的新形勢(shì)下，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域呈現(xiàn)出許多新特點(diǎn)，表現(xiàn)為：經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的關(guān)系日益緊密；國(guó)內(nèi)外各種社會(huì)思潮對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)沖擊力度加大；當(dāng)代馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程得到了迅速發(fā)展，思想境界得到了不斷提升，體現(xiàn)了我黨對(duì)主流意識(shí)形態(tài)高度自覺(jué)的創(chuàng)新意識(shí)；提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，表明了我黨堅(jiān)定走社會(huì)主義道路的決心；人民對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感不斷增強(qiáng)等。但是，在我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)發(fā)展取得可喜成就的同時(shí)，同樣面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和巨大的威脅，所以必須提高警惕，防微杜漸，穩(wěn)固社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位。

（二）高校主流意識(shí)形態(tài)培育的價(jià)值彰顯

青年是新時(shí)代的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者?！皟蓚€(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要新時(shí)代大學(xué)生勇?lián)鷼v史使命，勠力同心、不斷奮斗。大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的有無(wú)強(qiáng)弱關(guān)系到人們是否對(duì)新時(shí)代的中國(guó)有理性全面的認(rèn)知、持久穩(wěn)定的認(rèn)同、真摯深沉的情感，進(jìn)而對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生深刻影響。因此，大學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)關(guān)乎自身發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

1.有利于推動(dòng)新時(shí)代大學(xué)生的自由全面發(fā)展

社會(huì)主要矛盾的變化意味著人的自由全面發(fā)展有了更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也意味著人民有了更多的希冀，提出了更高的要求?！叭说谋举|(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！眰€(gè)人與國(guó)家的關(guān)系作為基礎(chǔ)性因素影響著個(gè)人的精神生活。

由此可知，當(dāng)前時(shí)代下人的綜合素質(zhì)發(fā)展深入地要求個(gè)人與國(guó)家不能對(duì)立，可以從中體會(huì)到堅(jiān)定的方向感和更高的獲得感、在滿足個(gè)人理想的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我，使得大學(xué)生無(wú)論將來(lái)從事什么職業(yè)，都能夠在“中國(guó)夢(mèng)”和“個(gè)人夢(mèng)”的統(tǒng)一中推動(dòng)自身在新時(shí)代的自由全面發(fā)展。

2.有利于促進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生歷史使命的擔(dān)當(dāng)

“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。”為新時(shí)代的中華兒女，大學(xué)生擔(dān)當(dāng)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命責(zé)無(wú)旁貸，而高校主流意識(shí)培育將促進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于擔(dān)當(dāng)、自覺(jué)擔(dān)當(dāng)。

高校主流意識(shí)培育將促進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng)是一種自信，這種自信來(lái)源于中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化，來(lái)源于中華民族從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”并邁向“強(qiáng)起來(lái)”的偉大歷史飛躍，也來(lái)源于流淌在中華兒女血液中的中國(guó)精神。通過(guò)高校主流意識(shí)培育，增進(jìn)大學(xué)生對(duì)國(guó)家歷史教育、國(guó)家主權(quán)教育、國(guó)家方針政策教育的認(rèn)知，從而為大學(xué)生擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任奠定思想基礎(chǔ)。

樂(lè)于擔(dān)當(dāng)就是主動(dòng)將國(guó)家興衰與個(gè)人命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)。大學(xué)生在心理上認(rèn)為“我”是國(guó)家的一部分，而國(guó)家也被內(nèi)攝而成為“自我”的一部分。國(guó)家意識(shí)是行為主體的個(gè)人與國(guó)家之間發(fā)生情感上的結(jié)合。因此，高校主流意識(shí)培育能夠增進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感并進(jìn)而形成責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，使其樂(lè)于擔(dān)當(dāng)。

新時(shí)代高校主流意識(shí)培育以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)并將其作為基礎(chǔ)性教育內(nèi)容融入其中，從而使學(xué)生明晰時(shí)代使命，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的時(shí)代大任。

3.有利于助力中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)

中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要每一個(gè)中華兒女勠力同心、共同奮斗[1]。高校主流意識(shí)培育通過(guò)理論教育、實(shí)踐體驗(yàn)等方式擴(kuò)大了大學(xué)生根植于共同歷史地理、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)的國(guó)家共識(shí)，從而能夠?yàn)椤爸袊?guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)凝聚人心，匯聚為民族復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大合力。

二、新時(shí)代大學(xué)生馬克思主義信仰狀況（以邯鄲學(xué)院為例）

為了更好地了解當(dāng)代大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)+視域下對(duì)馬克思主義的信仰程度，以邯鄲學(xué)院2018級(jí)在校大學(xué)生（涵蓋文科、理科）為調(diào)研對(duì)象，共發(fā)放問(wèn)卷600份，回收578份，其中有效答卷545份，有效率90.8%。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)采用SPSS軟件分析。調(diào)查內(nèi)容主要包括三方面：一是調(diào)查高校學(xué)生上網(wǎng)目的；二是對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴度；三是對(duì)馬克思主義理論的關(guān)注度。

（一）上網(wǎng)目的

調(diào)查顯示，高校學(xué)生上網(wǎng)目的由高到低依次為：通過(guò)即時(shí)通訊軟件 QQ、微信交友，溝通信息為168人，占30.82%；看新聞為145人，占26.61%；獲取學(xué)習(xí)資料為108人，占19.82%；玩游戲或影音娛樂(lè)為96人，占17.61%；網(wǎng)上購(gòu)物19人，占3.49%；其他9人，占1.65%。這部分?jǐn)?shù)據(jù)顯示，大部分高校學(xué)生上網(wǎng)目的是聊天、玩游戲等娛樂(lè)活動(dòng)，只有19.82%的學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)作為學(xué)習(xí)和提高自身能力的工具。同時(shí)，也反映了大學(xué)生脫離了家長(zhǎng)的束縛，在自由的環(huán)境下，自律意識(shí)普遍較差，而且無(wú)法有效獲得心理安全感和依賴感，使得他們更傾向于通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的空間尋求慰藉。

（二）對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴度

調(diào)查顯示，有高達(dá)396名，占72.66%的高校學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)“相當(dāng)需要”；有88名，占16.15%的學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)“密不可分”；有61名，占11.19%的學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)持“無(wú)所謂”態(tài)度。以上數(shù)據(jù)表明，當(dāng)代高校學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴程度相當(dāng)高，并已呈現(xiàn)“不離化”趨勢(shì)，這主要是與網(wǎng)絡(luò)資源開(kāi)放化和信息交流便利化等方面息息相關(guān)。

（三）對(duì)馬克思主義理論的關(guān)注度

統(tǒng)計(jì)問(wèn)卷數(shù)據(jù)顯示，有203名，占37.25%的高校學(xué)生表示基本了解馬克思主義理論；有101名，占18.53%的學(xué)生認(rèn)為能夠深刻理解并認(rèn)同馬克思主義理論；有241名，44.22%的學(xué)生表示沒(méi)有興趣關(guān)注馬克思主義理論。由以上數(shù)據(jù)看出，高校學(xué)生的思想政治工作亟待革新觀念，創(chuàng)新作為，突出成效。應(yīng)當(dāng)借助互聯(lián)網(wǎng)+大學(xué)文化，依托思想政治理論課主陣地，催生網(wǎng)絡(luò)思想政治工作新亮點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰，踐行馬克思主義的頭腦風(fēng)暴。

通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)：伴隨著信息化的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)以其便捷的傳輸方式和廣闊的知識(shí)面，覆蓋人們的學(xué)習(xí)、生活各個(gè)領(lǐng)域，西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用其在互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)中的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，賦予信息大量政治特色和文化色彩，通過(guò)“丑化”“西化”“分化”等隱藏式的卑劣行為，圍追堵截我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)，由于我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)新陣地中的信息占有量仍然欠缺，對(duì)主流社會(huì)生活的引導(dǎo)、滲透、宣傳力度還有待進(jìn)一步加強(qiáng)，受到西方意識(shí)形態(tài)、各種社會(huì)思潮、腐朽文化的沖擊和挑戰(zhàn)越來(lái)越大。高校學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)使用率最高的人群，在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界里，不可避免的會(huì)接觸到隱藏著西方思想和資本主義價(jià)值觀念的各種信息，很容易動(dòng)搖頭腦中本就不夠堅(jiān)定成熟的馬克思主義意識(shí)形態(tài)，這也為高校主流意識(shí)形態(tài)的建設(shè)敲響了警鐘。

三、當(dāng)前我國(guó)高校主流意識(shí)形態(tài)培育面臨的挑戰(zhàn)及原因分析

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各領(lǐng)域正在發(fā)生著翻天覆地的變化。黨的理論創(chuàng)新步伐加快，經(jīng)濟(jì)發(fā)展加快，社會(huì)變化加快，人們對(duì)中國(guó)的前途充滿信心。同時(shí)，伴隨著我國(guó)進(jìn)入社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)生活中出現(xiàn)了分配不公、貧富差距加大、西方文化和錯(cuò)誤思潮滲透等問(wèn)題，各個(gè)階層都在強(qiáng)烈地表達(dá)著自己的利益訴求，這樣導(dǎo)致了人們的價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)，對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)構(gòu)成某種程度上的挑戰(zhàn)。

隨著全球化、市場(chǎng)化、信息化的浪潮席卷我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等各個(gè)領(lǐng)域，西方各種社會(huì)思潮正以各種形式全方位對(duì)我國(guó)高校大學(xué)生施加著前所未有的影響。高校大學(xué)生在思想上極其活躍，對(duì)新鮮事物好奇心和求知欲強(qiáng)，但往往缺乏對(duì)其本質(zhì)的了解，只是一知半解的全盤接受，容易被錯(cuò)誤思潮誘導(dǎo)，從而懷疑我國(guó)的主流意識(shí)形態(tài)。主要有以下幾個(gè)方面：

（一）全球化正在弱化高校大學(xué)生頭腦中初步形成的馬克思主義意識(shí)

在全球化進(jìn)程中，我國(guó)與世界的聯(lián)系日益緊密，我國(guó)高校與國(guó)外教育機(jī)構(gòu)之間的合作越來(lái)越頻繁，不少大學(xué)生被全球化的繁榮景象所迷惑，一味盲目追求所謂的全球化意識(shí)，甚至從思想和行動(dòng)上完全被全球化浪潮征服，使其錯(cuò)誤的認(rèn)為：全球化帶給人們百利而無(wú)一害，是人類社會(huì)發(fā)展的唯一出路，伴隨著各個(gè)國(guó)家和地區(qū)之間的依存度不斷增強(qiáng)，國(guó)家間交流便利，各種意識(shí)形態(tài)悄無(wú)聲息地潛入人們的思想，甚至有人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以全球化的普世意識(shí)取代我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)。應(yīng)當(dāng)明確，所謂的全球化的普世意識(shí)，無(wú)非是西方價(jià)值觀主導(dǎo)的思想意識(shí)在全球化的趨勢(shì)下欲蓋彌彰的一種手段。應(yīng)當(dāng)肯定，全球化使我們的視野更寬闊，使我們?nèi)谌氲搅耸澜绱蠹彝ブ?，但所謂全球化的思想意識(shí)的本質(zhì)是資本主義，這是西方國(guó)家對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)進(jìn)行腐蝕和滲透所采取的隱蔽手段，打著全球化的幌子，以各種方式傳播西方的思想文化、價(jià)值觀念和生活方式，目的就是與我黨展開(kāi)價(jià)值觀的較量，對(duì)黨員干部特別是青年一代展開(kāi)激烈爭(zhēng)奪，以文化同化，毀滅我國(guó)民族復(fù)興的希望[2]。高校大學(xué)生很容易在全球化中所講求的國(guó)際間合作與交流中，放松思想的警惕性，迷失方向，陷入西方意識(shí)形態(tài)的誘惑和陷阱。無(wú)數(shù)的事實(shí)表明，西方社會(huì)正在積極地利用全球化的意識(shí)，弱化高校大學(xué)生思想中已經(jīng)初步形成的馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)。

（二）我國(guó)當(dāng)前正處于歷史變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，尖銳復(fù)雜的社會(huì)矛盾和問(wèn)題削弱了高校學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感

隨著我國(guó)改革進(jìn)入深水期，出現(xiàn)的種種尖銳的問(wèn)題和矛盾，一定程度上削弱了人民大眾尤其是高校學(xué)生對(duì)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同感。

分配制度的不完善，造成了國(guó)家利益的很大比例掌握在少數(shù)利益集團(tuán)手中，社會(huì)分配、競(jìng)爭(zhēng)、教育、司法等不公現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，使人們對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)產(chǎn)生了懷疑，引發(fā)心態(tài)失衡、焦慮。我國(guó)社會(huì)生活的現(xiàn)狀是，一部分人揮金如土、鋪張浪費(fèi)，依仗“畸形消費(fèi)”彰顯暴富階層的優(yōu)越身份，一部分人僅靠最低生活保障金勉強(qiáng)度日，低收入階層普遍認(rèn)為未能享受改革發(fā)展的成果，仇富心理愈演愈烈。其次，黨內(nèi)貪污腐化行為和不正之風(fēng)肆意蔓延，屢禁不止，嚴(yán)重?fù)p害了黨和政府的形象，侵蝕著黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和人民群眾的信任，破壞了黨與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。此外，不少群眾甚至黨員干部、國(guó)家公務(wù)人員盲目崇尚迷信，信教人員大幅增加，燒香拜佛、看手相、看風(fēng)水等迷信活動(dòng)極度盛行[4]。這些社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題直接影響著高校學(xué)生對(duì)黨的性質(zhì)和宗旨的認(rèn)同感以及對(duì)社會(huì)主義事業(yè)美好前途的信任度。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央以壯士斷腕的勇氣和破例，展開(kāi)大刀闊斧式改革，加強(qiáng)黨建，反腐懲惡，振興經(jīng)濟(jì)，精準(zhǔn)扶貧，大氣污染防治，供給側(cè)改革等等一系列順應(yīng)民心的舉措鑼鼓喧天，生生落地，使人民群眾看到了希望，堅(jiān)定了信心，帶領(lǐng)全國(guó)人民戮力同心，接續(xù)奮斗，使中國(guó)前所未有的靠近世界舞臺(tái)的中心，前所未有的接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，并多次對(duì)當(dāng)代大學(xué)生給予了厚望，為高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)注入了一劑強(qiáng)心針。

（三）思想多元化正在逐漸消解思想政治理論課作為我國(guó)高校主流意識(shí)形態(tài)主陣地的意識(shí)形態(tài)性

思想政治理論課是高校主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主陣地。思想政治理論課教學(xué)的實(shí)質(zhì)是圍繞立德樹(shù)人的育人目標(biāo)，引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。

我想，媽是不是也有過(guò)這樣難受的時(shí)候？她是不是也眨過(guò)眼睛？是不是沒(méi)人看見(jiàn)她，直到她再也不能睜開(kāi)眼睛！媽啊，媽—

根據(jù)杭州青少年研究課題組對(duì)全國(guó)16個(gè)大中城市青年“馬克思主義”信仰的問(wèn)卷調(diào)查顯示，“信仰馬克思主義”的平均比例為21.3%，其中沈陽(yáng)為37.8%，比例最高，深圳最低，僅為13.8%?？梢?jiàn)當(dāng)代高校大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度確實(shí)偏低，尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的省份問(wèn)題更加凸顯。

究其原因，從哲學(xué)角度，一方面反映了社會(huì)多樣化、文化多元化的發(fā)展在不斷深化；另一方面則表現(xiàn)出我國(guó)高校思想政治理論課所存在的亟待解決的問(wèn)題，由于思想政治理論課缺乏靈活性、時(shí)效性，未能吸引學(xué)生的注意力，使得高校學(xué)生產(chǎn)生了“關(guān)注疲勞”的現(xiàn)象，對(duì)書(shū)本上的知識(shí)厭煩心理加重，隨著網(wǎng)絡(luò)化的興起，而網(wǎng)絡(luò)作為一把“雙刃劍”，一方面，學(xué)生可以從網(wǎng)絡(luò)上獲取更多的信息，豐富了知識(shí)、開(kāi)拓了視野，另一方面網(wǎng)絡(luò)也給大學(xué)生帶來(lái)了不可忽視的負(fù)面影響，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)是各種意識(shí)形態(tài)和思想文化交鋒的重要場(chǎng)所和渠道，不同的文化形態(tài)、思想觀念在網(wǎng)上交融，部分大學(xué)生因判斷能力有限，存在一種“求新、求異”的心理，視“不走尋常路”為時(shí)尚，在心中明確理性應(yīng)占主導(dǎo)的同時(shí)，往往更輕信于感性的巨大沖擊作用，表現(xiàn)出了通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)確立真正的價(jià)值觀念，使西方媒體以網(wǎng)絡(luò)為載體對(duì)大學(xué)生進(jìn)行意識(shí)形態(tài)分化成為了可能[3]。他們利用網(wǎng)絡(luò)、影視等方式傳播其政治思想，對(duì)社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行思想文化滲透，腐蝕著部分大學(xué)生的價(jià)值觀念和信仰追求。同時(shí)伴隨著社會(huì)上各種思想、流派、學(xué)說(shuō)紛呈，拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義、腐敗風(fēng)氣蔓延，社會(huì)中所存在的一系列矛盾嚴(yán)重?cái)_亂了高校大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的評(píng)判、選擇標(biāo)準(zhǔn)，滋生了淡化、否定馬克思主義的錯(cuò)誤思潮。

從現(xiàn)實(shí)角度，由于一部分教師在革新教學(xué)方式的同時(shí)，逐漸忽視了對(duì)基本原理和意識(shí)形態(tài)的疏導(dǎo)和講解，單純依靠圖片、音頻、視頻來(lái)提高學(xué)生的興趣，使一些學(xué)生沒(méi)有從真理的高度獲得對(duì)疑問(wèn)的解答，只能“自以為”或者通過(guò)其他渠道獲取了以偏概全甚至錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

四、新時(shí)代高校主流意識(shí)形態(tài)培育的對(duì)策及思考

高校主流意識(shí)形態(tài)培育是一項(xiàng)宏大的課題，為了實(shí)現(xiàn)全面實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程，確保我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育，把他們培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，意義重大。必須結(jié)合大學(xué)文化，突出創(chuàng)新性，把握針對(duì)性，確保有效性，實(shí)現(xiàn)目的性。

（一）從高校辦學(xué)育人高度，處理好社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)和高校主流意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系

當(dāng)代高校學(xué)生正處在學(xué)習(xí)成才、全面發(fā)展的過(guò)程中，他們的成長(zhǎng)需要，是形成其價(jià)值觀念和價(jià)值尺度的原始動(dòng)力。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“‘價(jià)值’這個(gè)普遍的概念是從人們對(duì)待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的……”，需要通過(guò)目標(biāo)、愿望、要求的形式表達(dá)出來(lái)，需要的滿足就是要追求目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)愿望，占有對(duì)象。對(duì)某一方面的對(duì)象、事物需要性越強(qiáng)烈，行為主體就越高估其價(jià)值性，占有的欲望和積極性就越高，動(dòng)力也越大。這就要求，必須加強(qiáng)高校主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)，著眼于辦社會(huì)主義大學(xué)，厚植新時(shí)代大學(xué)生國(guó)家主流意識(shí)情感底基，培育社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，充分發(fā)揮社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的輻射、感染、指導(dǎo)作用，將其有效地滲透、融合到高校主流意識(shí)形態(tài)中，高校學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度同樣能夠檢驗(yàn)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的成效和質(zhì)量，只有理解二者之間相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系，才能推動(dòng)社會(huì)主義高校主流意識(shí)形態(tài)的培育，使其真正內(nèi)化為大學(xué)生頭腦中的主流思想，自覺(jué)指導(dǎo)大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。

大學(xué)生風(fēng)華正茂、思維敏捷，對(duì)新鮮事物充滿了好奇心與求知欲，富有強(qiáng)烈的熱情和激情，有著巨大的創(chuàng)造活力，正是這種旺盛的欲望，不斷推動(dòng)著他們快速成長(zhǎng)。在當(dāng)今和平與發(fā)展為主題的時(shí)代下，科技與人才的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，多元文化、思潮相互交鋒，大學(xué)生作為對(duì)時(shí)代潮流最敏感的群體，極易受到各種意識(shí)形態(tài)的影響。應(yīng)當(dāng)清醒地看到，當(dāng)代高校學(xué)生成長(zhǎng)的真正需要包括學(xué)業(yè)上的肯定，思想上的慰藉，社會(huì)本位性的認(rèn)可，社會(huì)制度的完善，分配的均衡，競(jìng)爭(zhēng)的平等，壓力的緩解，精神的寄托等等。高校教育只有正確對(duì)待并解決這些問(wèn)題，才能滿足當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)需要，更好地發(fā)揮育人作用。

（二）改善高校思想政治理論課教學(xué)，構(gòu)建思想政治理論教育體系，鞏固和強(qiáng)化高校主流意識(shí)形態(tài)教育的主陣地

為了更好的構(gòu)建思想政治理論體系，思想政治理論課教學(xué)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝大學(xué)生頭腦，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。因此，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建價(jià)值共識(shí)，堅(jiān)實(shí)新時(shí)代大學(xué)生國(guó)家意識(shí)培育的價(jià)值支撐。同時(shí)，深入開(kāi)展十九大精神及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦工作，幫助高校學(xué)生樹(shù)立正確的理想信念，堅(jiān)定走社會(huì)主義道路的決心和信心。全面加強(qiáng)思想政治理論課的學(xué)科建設(shè)，以學(xué)生為中心，積極探索新時(shí)期高校教育規(guī)律、學(xué)生的思想特點(diǎn)和個(gè)性需求，改革、創(chuàng)新教材內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式和教學(xué)效果，增強(qiáng)學(xué)科針對(duì)性、靈活性、有效性和目的性，帶動(dòng)大學(xué)生的積極性和互動(dòng)性[4]。一是要利用新媒體豐富的資源，充實(shí)思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，將國(guó)內(nèi)外熱點(diǎn)問(wèn)題及時(shí)、準(zhǔn)確的反饋到教學(xué)過(guò)程中，給予大學(xué)生科學(xué)、正確的理解，同時(shí)把高校主流意識(shí)形態(tài)的相應(yīng)觀點(diǎn)融入實(shí)際問(wèn)題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的指引，使大學(xué)生盡可能的轉(zhuǎn)感性認(rèn)識(shí)為理性認(rèn)識(shí)，切實(shí)體現(xiàn)馬克思主義對(duì)高校主流意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位；二是要讓思想政治理論課“活”起來(lái)，課堂教學(xué)穿插多種互動(dòng)方式，激發(fā)其思維活躍度，有利于把握大學(xué)生對(duì)高校主流意識(shí)形態(tài)的接受情況，進(jìn)而有的放矢，對(duì)癥下藥，提高高校主流意識(shí)形態(tài)培育的效率。

（三）以大學(xué)精神為靈魂，積極推進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)

大學(xué)文化最終目的在于“文化化人”，這就對(duì)大學(xué)文化的品位提出了更高的要求，要彰顯文化的科學(xué)性和先進(jìn)性，大學(xué)精神作為其核心層面，發(fā)揮了不可或缺的作用。大學(xué)精神往往通過(guò)校風(fēng)、校訓(xùn)、?；?、校歌、標(biāo)語(yǔ)等多種形式表現(xiàn)出來(lái)，所以就要不斷加強(qiáng)高校學(xué)生的精神文化教育，積極開(kāi)展多種多樣的學(xué)術(shù)、藝術(shù)、體育和娛樂(lè)活動(dòng)，寓教于文化活動(dòng)中，加強(qiáng)校內(nèi)廣播、校報(bào)、宣傳標(biāo)語(yǔ)、官方網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等載體的創(chuàng)新性，在弘揚(yáng)主旋律的同時(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，使之深深扎根于高校學(xué)生的頭腦和心靈中，培養(yǎng)大學(xué)生崇高的政治覺(jué)悟、獨(dú)立自強(qiáng)的人格品質(zhì)和拼搏上進(jìn)的精神風(fēng)貌，盡可能減弱資本主義意識(shí)形態(tài)和腐朽文化對(duì)高校學(xué)生的思想侵蝕。

要緊緊抓住習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心和精髓，培養(yǎng)高校學(xué)生寬闊的胸懷、艱苦奮斗的頑強(qiáng)意志，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到高校學(xué)生的自律精神和誠(chéng)信意識(shí)中，促進(jìn)高校學(xué)生養(yǎng)成健全的人格品質(zhì)。在大學(xué)文化建設(shè)中，必須積極開(kāi)展馬克思主義理論原著、經(jīng)典篇章、馬克思主義中國(guó)化理論成果的研習(xí)、踐行活動(dòng)，弘揚(yáng)風(fēng)清氣正、積極向上、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、開(kāi)拓進(jìn)取的校園文化，明確并牢固把握大學(xué)文化建設(shè)的社會(huì)主義方向。

要發(fā)揮好高校宣傳教育中的傳媒作用，嚴(yán)守新聞宣傳的政策和紀(jì)律，多組織一些有質(zhì)量、有份量、有深度、有影響的宣傳報(bào)道，以求進(jìn)一步振奮精神、礪煉斗志、匯聚力量、有所作為，打好大學(xué)文化主動(dòng)仗，以強(qiáng)化大學(xué)生國(guó)家主流意識(shí)的認(rèn)知和培育。充分發(fā)揮大學(xué)生社團(tuán)在大學(xué)文化建設(shè)中的凝聚作用，鼓勵(lì)理論、科技學(xué)習(xí)型社團(tuán)，引導(dǎo)正確的興趣愛(ài)好型社團(tuán)，大力扶持倡導(dǎo)社會(huì)公益型社團(tuán)。積極利用大學(xué)文化的育人功能，醒目校訓(xùn)、校風(fēng)、校德，開(kāi)展多種形式的社科類講座，舉辦人文知識(shí)競(jìng)賽，在校園內(nèi)設(shè)置優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展覽長(zhǎng)廊，播放弘揚(yáng)主旋律的影片、視頻等，讓大學(xué)生在潛移默化中時(shí)時(shí)受教育、處處受熏陶，從而營(yíng)造一個(gè)和諧、積極、繁榮的校園氛圍。增強(qiáng)高校主流意識(shí)形態(tài)的吸引力和感染力，使之進(jìn)其眼、入其腦、定其心，內(nèi)化為其真正的情感需求，化知識(shí)為智慧，化情感為情操，化天性為德性，化良知為良行，形成良好的思想品質(zhì)。

（四）強(qiáng)化載體意識(shí)，創(chuàng)新方法手段，推動(dòng)高校主流意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)

加快互聯(lián)網(wǎng)法治建設(shè)步伐，建立健全相關(guān)法律、法規(guī)，倡導(dǎo)文明上網(wǎng)，加強(qiáng)自覺(jué)自律。通過(guò)必要的技術(shù)手段對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)嚴(yán)格監(jiān)控，切斷黃色信息、反動(dòng)信息的網(wǎng)絡(luò)傳播通道，保障校園網(wǎng)絡(luò)的純凈化。除此之外，還要加大正面信息在網(wǎng)絡(luò)中的占有量，密切關(guān)注高校學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)輿情，對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題要給予及時(shí)、客觀的解釋，對(duì)模糊的認(rèn)識(shí)和觀念要積極引導(dǎo)，析事明理，做到盡早發(fā)現(xiàn)、盡早解決，確保高校主流意識(shí)形態(tài)牢固占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想陣地。

努力培養(yǎng)教師的網(wǎng)絡(luò)教育能力，提高網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，探索網(wǎng)絡(luò)教育的規(guī)律，開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò)教育的途徑，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)宣傳高校主流意識(shí)形態(tài)的載體意識(shí)。拓展高校主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的渠道和空間，發(fā)揮正確的網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向作用，吸引高校學(xué)生注意力，從而形成網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作體系，不斷提高網(wǎng)絡(luò)陣地的影響力、號(hào)召力和感染力。

創(chuàng)建健康的網(wǎng)絡(luò)文化，促進(jìn)高校學(xué)生文明上網(wǎng)。規(guī)范網(wǎng)徳、網(wǎng)風(fēng)，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)的控制、監(jiān)管，積極抵御西方信息化對(duì)我國(guó)高校主流意識(shí)形態(tài)的沖擊，凈化高校網(wǎng)絡(luò)陣地，保障高校網(wǎng)絡(luò)有效發(fā)揮宣傳社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)的作用。

（五）提高育人主體隊(duì)伍思想政治素質(zhì)，為占領(lǐng)高校主流意識(shí)形態(tài)陣地制高點(diǎn)提供強(qiáng)有力的隊(duì)伍保障

培養(yǎng)一批政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力過(guò)硬的忠誠(chéng)于馬克思主義事業(yè)的教育主體，才能保證高校育人的社會(huì)主義方向，傳社會(huì)主義建設(shè)之道，授社會(huì)主義成才之業(yè)，解社會(huì)主義發(fā)展之惑，成為高校主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主力軍。

要深入開(kāi)展高校教師對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的學(xué)習(xí)，自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)和師風(fēng)養(yǎng)成，規(guī)范自身行為舉止，做到“學(xué)為人師、行為世范”。

加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的科學(xué)管理，搭建教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、能力強(qiáng)的骨干教師與新進(jìn)年輕教師組成的“一幫一”平臺(tái)，為年輕教師提供學(xué)習(xí)、提高的機(jī)會(huì)，同時(shí)按期組織教師參加進(jìn)修、培訓(xùn)，拓展同行間相互交流、相互借鑒的渠道，共同進(jìn)步，共同提高。此外，高校還應(yīng)研究一套合理、科學(xué)的教學(xué)評(píng)價(jià)反饋機(jī)制，采用績(jī)效考核，檢測(cè)、評(píng)估高校教師的實(shí)際教學(xué)能力，從而規(guī)范、督促高校教師真正做到“傳道，授業(yè)，解惑”。

要樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，通過(guò)加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)技能，開(kāi)闊眼界，用心洞察科研前沿領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)，抓住機(jī)會(huì)，不斷提升科研水平。同時(shí)，國(guó)家和高校應(yīng)當(dāng)加大對(duì)從事科研教師的重視和投入力度，保證其在科研、教學(xué)雙方面得以施展自己的才華，培養(yǎng)更多具備“高效、優(yōu)秀、領(lǐng)先”科研水平的高校教育者。以科研中的嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)精神反哺教學(xué)活動(dòng)，切實(shí)踐行高校主流意識(shí)形態(tài)。

高校主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工程，關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。關(guān)乎黨的執(zhí)政安全和社會(huì)主義未來(lái)方向。

（六）加強(qiáng)高校相應(yīng)機(jī)制建設(shè)，及時(shí)化解出現(xiàn)問(wèn)題

必須建立保障高校主流意識(shí)形態(tài)培育工作的相關(guān)制度、規(guī)范，全面覆蓋，全程跟蹤，及時(shí)反饋大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、教育效果、改進(jìn)要求等信息，進(jìn)而評(píng)價(jià)高校主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)的質(zhì)量和成效。只有這樣，才能做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)解決，提高高校學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育的主動(dòng)性、針對(duì)性、科學(xué)性和有效性，實(shí)現(xiàn)出思想、出成果、出人才的最終目的。

新時(shí)代高校主流意識(shí)培育應(yīng)該始終以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)為核心指向。無(wú)論是國(guó)際視野培養(yǎng)還是大國(guó)胸懷培育都要堅(jiān)持民族立場(chǎng)，做到“不忘初心”，始終以增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感和歸屬感為基本歸宿。