井岡山斗爭時期中共對思想建黨問題的探索

梁爾銘 李小菲

1927年10月，毛澤東帶領(lǐng)秋收起義隊伍向湘贛兩省交界的羅霄山脈中段進(jìn)發(fā)，在井岡山地區(qū)創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地。從秋收起義隊伍向井岡山進(jìn)軍到1930年2月“二七會議”決定將贛西、贛南和湘贛邊界特委合并為贛西南特委，其間的2年4個月屬于井岡山斗爭時期。為了壯大革命力量，以毛澤東為代表的井岡山革命根據(jù)地黨組織在農(nóng)村中大力發(fā)展黨員，并針對黨建工作中存在的各種問題對黨員進(jìn)行多種形式的教育，使井岡山斗爭時期黨員隊伍中普遍存在的非無產(chǎn)階級思想得以克服，為馬克思主義建黨學(xué)說的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。就目前所見成果而言，學(xué)界主要將目光集中在井岡山斗爭時期毛澤東對思想建黨原則的貢獻(xiàn)問題上(1)宋昆鴻的《井岡山時期毛澤東思想建黨理論與實踐研究》(南昌大學(xué)2012年度碩士學(xué)位論文)認(rèn)為井岡山時期是毛澤東思想建黨理論發(fā)展的重要時期之一，毛澤東對馬列主義建黨學(xué)說的重大發(fā)展深刻體現(xiàn)在思想建黨上。余伯流的《井岡山“洗黨”與毛澤東“思想建黨”原則的構(gòu)建》(《中國井岡山干部學(xué)院學(xué)報》2011年第1期)以井岡山時期的“九月洗黨”為中心論述了毛澤東“思想建黨”原則的構(gòu)建，認(rèn)為毛澤東的“思想建黨”原則發(fā)源于井岡山時期。廖勝平的《井岡山斗爭時期毛澤東對思想上建黨的初步探索》(《毛澤東與馬克思主義中國化研究文集》，中央文獻(xiàn)出版社2012年版，第584—593頁)則指出毛澤東在現(xiàn)實面前敢闖新路，在實踐中逐步確立了“首重思想、組織次之”的建黨原則。除上述成果以外，還有丁素、顏靜、李小三、劉付春、胡龍生、劉茂秋、張金炳、蔣蓉、吳鵬程、吳根德和劉勉鈺等學(xué)者對相關(guān)問題進(jìn)行了研究。，未能將思想建黨問題與當(dāng)時建黨對象的突破問題聯(lián)系起來，也沒有認(rèn)識到黨員教育是思想建黨的重要保證。本文試圖在系統(tǒng)梳理相關(guān)史料的基礎(chǔ)上，以井岡山斗爭時期建黨對象的突破、思想建黨的萌芽和黨員教育的開展為抓手，進(jìn)而全面考察井岡山斗爭時期中國共產(chǎn)黨對思想建黨問題的探索。

一、井岡山斗爭時期建黨對象的突破

秋收起義隊伍來到井岡山的時候，所面臨的局面相當(dāng)嚴(yán)峻。井岡山地區(qū)在大革命時期建立起來的黨組織已基本癱瘓，只有重新健全黨的組織才能開拓新的局面。由于很多在大革命時期發(fā)展起來的黨員對形勢悲觀失望，害怕逃避斗爭，甚至逃到深山中躲藏起來，只有一小部分意志堅定的黨員繼續(xù)堅持斗爭，因此要重新健全黨的組織就必須發(fā)展新的黨員。在毛澤東等人的努力下，井岡山革命根據(jù)地黨的建設(shè)開始呈現(xiàn)勃勃生機。湘贛邊界的寧岡、永新、遂川、蓮花、酃縣和茶陵等縣都紛紛重建了黨組織，黨員數(shù)量也不斷增加。到1928年4月，各地的黨員數(shù)量，“大約永新有2000，寧岡有千余，茶陵有千余，酃縣有百余，遂川有200余”(2)井岡山革命根據(jù)地黨史資料征集編研協(xié)作小組、井岡山革命博物館：《井岡山革命根據(jù)地》上冊，中共黨史資料出版社1987年版，第130頁。，湘贛邊界黨員的人數(shù)已達(dá)五千余人。1928年5月湘贛邊界各縣黨的第一次代表大會后，井岡山革命根據(jù)地的黨員數(shù)量“一時增到一萬以上”(3)毛澤東：《井岡山的斗爭》(1928年11月25日)，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第75頁。，其中絕大部分是新發(fā)展的黨員。然而在黨員數(shù)量迅速增長的同時，黨員的階級成分問題卻不斷地困擾著井岡山革命根據(jù)地的黨組織。

按照馬克思主義的經(jīng)典著作，無產(chǎn)階級政黨的成員應(yīng)該是工人階級出身的先進(jìn)分子。然而中國并非馬克思主義的發(fā)源地，在馬克思主義傳入中國的過程中起到重要作用的是知識分子階級而不是工人階級。為了實現(xiàn)黨員成分的工人化，中共建立伊始便將致力于開展工人運動作為黨的中心工作任務(wù)。通過努力，工人成分在黨內(nèi)的比例不斷提高。中共五大召開時，全黨57967黨員，其中工人占53.8%。(4)中共中央黨史資料征集委員會、中共中央黨史研究室：《中共黨史資料》第3輯，中共中央黨校出版社1982年版，第51—52頁。這個時期中共黨員的構(gòu)成情況，工人成分顯然居于優(yōu)勢。不過在各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)中，知識分子仍然充當(dāng)著主力軍的角色。中國共產(chǎn)黨是由知識分子建立的，知識分子更是當(dāng)時中國精英階層。革命知識分子在中共的各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)中占有主導(dǎo)地位本來無可厚非，后來卻遭到共產(chǎn)國際的不斷詬病。

大革命失敗后，共產(chǎn)國際將失敗原因歸根于知識分子占據(jù)了黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)崗位，認(rèn)為黨必須以城市為中心開展工人運動，特別強調(diào)從工人中發(fā)展黨員。周恩來后來回憶道：“共產(chǎn)國際的一切文獻(xiàn)，一講到無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是同工人運動聯(lián)系在一起的?！?5)周恩來：《周恩來選集》上卷，人民出版社1980年版，第178頁。在共產(chǎn)國際的影響下，中共中央也熱衷于城市中心和階級出身。挽救了黨的前途的“八七會議”就在強調(diào)階級出身的重要性，要求通過工人成分的提高來使黨無產(chǎn)階級化。“八七會議”以后的很長一段時間內(nèi)，中共中央都沒有打算將黨的工作重心從城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，甚至認(rèn)為在農(nóng)村建立和發(fā)展黨的組織會使“黨的基礎(chǔ)有由工人階級轉(zhuǎn)到農(nóng)民的危險”(6)中央檔案館：《中共中央文件選集》第4冊，中共中央黨校出版社1989年版，第586頁。。1927年11月，中共中央臨時政治局又召開擴大會議。在擴大會議上，中共中央要求對全黨進(jìn)行組織改造，“將工農(nóng)分子的新干部替換非無產(chǎn)階級的智識分子之干部”(7)中央檔案館：《中共中央文件選集》第3冊，中共中央黨校出版社1989年版，第471頁。，并“命令各級黨部立刻用最堅決的方法，使指導(dǎo)干部工人化”(8)中央檔案館：《中共中央文件選集》第3冊，中共中央黨校出版社1989年版，第380頁。。1928年6月召開的中共六大更要求“在征收黨員的工作中，以及在無產(chǎn)階級中的一般的發(fā)展群眾的工作上，黨應(yīng)當(dāng)將所有的努力集中于重要產(chǎn)業(yè)中的工人(五金工人等)，要在這里面樹立最大的影響”(9)中央檔案館：《中共中央文件選集》第4冊，中共中央黨校出版社1989年版，第446頁。。為了達(dá)到“黨的無產(chǎn)階級化”的目的，中共中央嚴(yán)令求各級黨組織“吸收廣大的積極的產(chǎn)業(yè)工人分子入黨”(10)中央檔案館：《中共中央文件選集》第4冊，中共中央黨校出版社1989年版，第455頁。，對知識分子的防范演變成對黨內(nèi)工人成分的極端推崇。即使是朱毛會師后，井岡山革命根據(jù)地得以鞏固與擴大，共產(chǎn)國際和中共中央的這種觀點還是沒有改變。

對共產(chǎn)國際和中共中央發(fā)展工人黨員的意見，井岡山革命根據(jù)地的黨組織相當(dāng)重視。湘贛邊界特委強調(diào)要“盡量提拔工人同志到指導(dǎo)機關(guān)”，“要特別注意城市支部工作，并提拔很好的工人同志，盡量當(dāng)農(nóng)村支部書記及委員，增加工人領(lǐng)導(dǎo)力量”(11)井岡山革命根據(jù)地黨史資料征集編研協(xié)作小組、井岡山革命博物館：《井岡山革命根據(jù)地》上冊，中共黨史資料出版社1987年版，第189頁。。在井岡山前委給中共中央的報告中，亦有打算“力求在城市中建設(shè)我們的組織”(12)毛澤東：《井岡山的斗爭》(1928年11月25日)，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第76頁。。不過井岡山一帶基本處于農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時代，“有些地方還停留在杵臼時代”(13)毛澤東：《井岡山的斗爭》(1928年11月25日)，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第71頁。，根本不存在像樣的城市，在城市中發(fā)展工人黨員的打算不過是鏡花水月。要堅持以發(fā)展工人黨員為主，則黨組織無法擴大；若從實際出發(fā)，則不得不以發(fā)展農(nóng)民黨員為主。結(jié)合井岡山革命根據(jù)地的實際情況，井岡山斗爭時期的建黨對象只能以農(nóng)民占優(yōu)勢。以革命力量最強的永新縣為例，1929年8月時全縣黨員約4000人，成分則95%是農(nóng)民。革命力量較強的寧岡縣也有三分之二的黨員為農(nóng)民，其它各縣也大體如是。(14)井岡山革命根據(jù)地黨史資料征集編研協(xié)作小組、井岡山革命博物館：《井岡山革命根據(jù)地》上冊，中共黨史資料出版社1987年版，第342—344頁。即使在紅軍中的黨組織，農(nóng)民黨員也是主力軍。紅四軍在1929年5月時共計4000人，當(dāng)中有黨員1329人，黨員中工人占23.4%、農(nóng)民占47%、小商人占8%、學(xué)生占14%、其他占7%。(15)中共中央黨史研究室：《中國共產(chǎn)黨歷程》第1卷上冊，中共黨史出版社2009年版，第366頁。紅五軍在1929年10月時共計3000人，而黨員約600人，其中農(nóng)民占80%、知識分子占16%、工人與小販和貧農(nóng)只占10%。(16)井岡山革命根據(jù)地黨史資料征集編研協(xié)作小組、井岡山革命博物館：《井岡山革命根據(jù)地》上冊，中共黨史資料出版社1987年版，第407頁。在井岡山斗爭時期,中國共產(chǎn)黨的主要建黨對象已經(jīng)突破了工人的局限，農(nóng)民取而代之成為主要建黨對象。

井岡山斗爭時期關(guān)于建黨對象的突破，在國際共產(chǎn)主義運動中是從來沒有遇到過的問題。如何在農(nóng)村環(huán)境中遵循馬列主義原則建黨并保證黨員的無產(chǎn)階級先進(jìn)性，就成了擺在井岡山革命根據(jù)地黨組織面前的一道難題。

二、井岡山斗爭時期思想建黨的萌芽

與共產(chǎn)國際和中共中央強調(diào)通過組織建黨提高工人成分來完成黨的無產(chǎn)階級化不同，井岡山革命根據(jù)地黨組織的主要領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東對如何完成黨的無產(chǎn)階級化有自己的獨特見解。毛澤東雖曾積極響應(yīng)共產(chǎn)國際和中共中央發(fā)展工人黨員和城市中心的號召，甚至對井岡山革命根據(jù)地進(jìn)行“洗黨”，但他很快就發(fā)現(xiàn)按照共產(chǎn)國際和中共中央的指示進(jìn)行建黨事實上存在困難。農(nóng)民階級才是中國革命的真正主力軍，放棄農(nóng)村去做城市工作顯然是不行的。大批農(nóng)民黨員的加入確實促進(jìn)了井岡山革命根據(jù)地黨組織的不斷壯大，不過“黨組織擴大，完全只注意數(shù)量的發(fā)展，沒有注意質(zhì)量上的加強”，“黨與階級沒有弄清楚，而只是拉夫式的吸收辦法”，“這樣將使黨的組織破底，其結(jié)果必變成不能斗爭的黨”(17)井岡山革命根據(jù)地黨史資料征集編研協(xié)作小組、井岡山革命博物館：《井岡山革命根據(jù)地》上冊，中共黨史資料出版社1987年版，第187—188頁。。隨著黨員數(shù)量的不斷增加，井岡山斗爭時期的黨建工作逐漸暴露出不少值得重視的問題。

一方面，地方黨組織建設(shè)過程中出現(xiàn)了家族主義、地方主義和土客籍矛盾，是井岡山斗爭時期黨建工作中極為突出的問題。井岡山地區(qū)各級黨組織重新建立后，黨員的數(shù)量一時之間急劇增長。然而“邊界各縣的黨，幾乎完全是農(nóng)民成分的黨，若不給以無產(chǎn)階級的思想領(lǐng)導(dǎo)，其趨向是會要錯誤的”(18)毛澤東：《井岡山的斗爭》(1928年11月25日)，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第77頁。。由于居住的關(guān)系，許多地方的基層黨組織基本一個支部都是本族的人，支部會議與家族會議沒有太大區(qū)別。家族主義擴大開來就以區(qū)域為分界，形成了地方主義。另外，邊界各縣還有一件特別的事，就是土客籍的界限。寧岡尤為突出，“土籍人和數(shù)百年前從北方或閩粵移來的客籍人之間，存在很大的界限，歷史上仇怨甚深，有時發(fā)生激烈斗爭”，“這種情況反映到黨內(nèi)來，時常發(fā)生無謂的斗爭”(19)毛澤東：《井岡山的斗爭》(1928年11月25日)，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版，第75頁。。

另一方面，紅軍黨組織建設(shè)中出現(xiàn)了各種非無產(chǎn)階級思想，也是井岡山斗爭時期黨建工作中的重要困難。紅四軍離開井岡山向贛南、閩西出擊后，由于黨員中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級占大多數(shù)，因此非無產(chǎn)階級思想日漸嚴(yán)重，單純軍事觀點、極端民主化、非組織觀點、絕對平均主義、主觀主義、個人主義、流寇思想和盲動主義殘余等思想在隊伍中相當(dāng)流行。紅軍中的黨員隊伍也存在問題，“黨員加入太隨便，許多不夠黨員資格的也拉了進(jìn)來，特別是官長不要任何條件，一概拉進(jìn)”，“因此黨的質(zhì)量就弄得很差了”(20)毛澤東：《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》(1929年12月)，《毛澤東文集》第1卷，人民出版社1993年版，第89頁。。由此帶來的后果就是紅四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無產(chǎn)階級思想，“對于執(zhí)行黨的正確路線，妨礙極大，若不徹底糾正，則中國偉大革命斗爭給予紅軍第四軍的任務(wù)，是必然擔(dān)負(fù)不起來的”(21)毛澤東：《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》(1929年12月)，《毛澤東文集》第1卷，人民出版社1993年版，第78頁。。

井岡山革命根據(jù)地大部分屬于農(nóng)村地區(qū)，在農(nóng)村中進(jìn)行革命，且長期處于戰(zhàn)爭環(huán)境中，給黨的建設(shè)帶來很多新的困難，影響了黨的路線、方針、政策的貫徹執(zhí)行。特別是與革命根據(jù)地黨組織的迅猛發(fā)展相比，黨內(nèi)的民主制度一時還沒有完全建立。突出的表現(xiàn)就是各種封建殘余和軍閥作風(fēng)還沒有完全消除，對待犯了錯誤的同志，打罵、罰站甚至打屁股等現(xiàn)象時有出現(xiàn)。另外，個人權(quán)威代替組織權(quán)威的現(xiàn)象時有出現(xiàn)，一切由書記個人說了算，其它成員處于一個被動協(xié)助的地位，以致黨組織的正常生活受到了威脅。

總而言之，井岡山斗爭時期的黨建工作正處于一種極度困難的局面之中，嚴(yán)重影響著革命隊伍的行軍作戰(zhàn)和根據(jù)地各項建設(shè)的開展。

要解決這種困難局面，必須在黨建工作方面有一個跨越式的發(fā)展。在此情形下，只有對黨員進(jìn)行思想教育方可實現(xiàn)黨的無產(chǎn)階級化，“所以整理當(dāng)?shù)氐狞h，加緊黨員訓(xùn)練，是一最迫切的問題”(22)井岡山革命根據(jù)地黨史資料征集編研協(xié)作小組、井岡山革命博物館：《井岡山革命根據(jù)地》上冊，中共黨史資料出版社1987年版，第130頁。。1928年10月，湘贛邊界特委在茅坪召開了湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會。在會議形成的決議案中，湘贛邊界特委指出：“過去各地黨之所以沒有力量就是因為黨員沒有訓(xùn)練，甚至入黨式都沒有過，現(xiàn)在每個黨員都須加以黨的基本理論的訓(xùn)練?！?23)井岡山革命根據(jù)地黨史資料征集編研協(xié)作小組、井岡山革命博物館：《井岡山革命根據(jù)地》上冊，中共黨史資料出版社1987年版，第193頁。而對于紅軍黨組織中存在的非無產(chǎn)階級思想，前委也有著清醒的認(rèn)識：“黨內(nèi)種種不正確思想的來源,自然是由于黨的組織基礎(chǔ)的最大部分是由農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級出身的成份所構(gòu)成的”(24)毛澤東：《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》(1929年12月)，《毛澤東文集》第1卷，人民出版社1993年版，第78頁。，因此必須“教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢的分析和階級勢力的估量,以代替主觀主義的分析和估量”(25)毛澤東：《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》(1929年12月)，《毛澤東文集》第1卷，人民出版社1993年版，第84—85頁。。從此以后，在不改變黨員成分的前提下對黨員進(jìn)行無產(chǎn)階級思想教育的想法便逐步在建黨過程中萌芽。

思想建黨的萌芽，是馬克思主義普遍真理與中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，引領(lǐng)著井岡山斗爭時期黨建思想的新方向。它提出在不改變黨員成分的前提下對黨員進(jìn)行無產(chǎn)階級思想改造，發(fā)展了有中國特色的思想建黨學(xué)說，對馬列主義的建黨理論作出了極大的貢獻(xiàn)，為井岡山斗爭時期黨員教育的開展奠定了堅實的基礎(chǔ)。

三、井岡山斗爭時期黨員教育的開展

井岡山斗爭時期，中國共產(chǎn)黨在黨建理論上最大的閃光點就是思想建黨學(xué)說的萌芽。在黨建工作的不斷實踐中，井岡山革命根據(jù)地的黨組織初步摸索出一條思想建黨的道路。黨員教育在黨的以往工作中并不占重要地位，但思想建設(shè)是井岡山斗爭時期黨建工作的首要任務(wù)，而思想建黨的抓手就是開展黨員的無產(chǎn)階級思想教育，因此黨員教育在井岡山斗爭時期受到高度重視。通過黨員教育加強黨內(nèi)無產(chǎn)階級思想的領(lǐng)導(dǎo)，把黨建設(shè)成為用馬克思主義武裝起來的無產(chǎn)階級政黨，是中國共產(chǎn)黨人在井岡山斗爭時期的創(chuàng)新。

井岡山革命根據(jù)地的各級黨組織非常重視對黨員的思想教育，經(jīng)常利用各種機會進(jìn)行黨員教育。訓(xùn)練班是進(jìn)行黨員教育的一種比較系統(tǒng)的形式，主要包括有湘贛邊界特委舉辦的黨團(tuán)訓(xùn)練班和紅四軍軍委、紅五軍軍委舉辦的政治訓(xùn)練班。黨團(tuán)訓(xùn)練班和政治訓(xùn)練班的學(xué)制因時因地而定，一般是一個月左右，短的有一兩天，長的則辦兩三個月。1928年5月，毛澤覃就曾在喬林黨支部舉辦過黨員訓(xùn)練班。1928年夏天，毛澤東和永新縣委在塘邊蹲點期間也在三公祠舉辦了黨務(wù)訓(xùn)練班。湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會期間，湘贛邊界特委決定組織教宣委員會、制定訓(xùn)練教材、計劃每周訓(xùn)練工作，并提出“特委要經(jīng)常辦訓(xùn)練班，各縣亦應(yīng)盡量多辦短期訓(xùn)練班，造成干部人材”(26)井岡山革命根據(jù)地黨史資料征集編研協(xié)作小組、井岡山革命博物館：《井岡山革命根據(jù)地》上冊，中共黨史資料出版社1987年版，第193頁。。1928年11月14日，紅四軍在寧岡新城召開了黨的第六次代表大會。會議“討論了政治軍事黨務(wù)各種重要問題”，也強調(diào)“軍委須經(jīng)常舉辦政治訓(xùn)練班，陶鑄黨務(wù)工作人材”(27)井岡山革命根據(jù)地黨史資料征集編研協(xié)作小組、井岡山革命博物館：《井岡山革命根據(jù)地》上冊，中共黨史資料出版社1987年版，第201頁。。從此，通過訓(xùn)練班對黨員實施思想政治教育便開始在井岡山革命根據(jù)地全面鋪開。

黨團(tuán)訓(xùn)練班形式雖然較為正規(guī)，但基層黨組織往往“因為黨員大半是農(nóng)民，文化的程度很低，所以黨的訓(xùn)練施行較難，因此一般同志的政治知識還是很薄弱”(28)江西省檔案館：《井岡山革命根據(jù)地史料選編》，江西人民出版社1986年版，第134頁。。針對這種情況的黨員，則主要采取開短會、派人做報告的形式進(jìn)行教育，用淺顯易懂的道理來啟發(fā)黨員覺悟。而黨內(nèi)各種刊物的創(chuàng)辦，不但刊載各種指導(dǎo)方針政策，還對黨內(nèi)工作中出現(xiàn)的各種問題進(jìn)行批評和指正，事實上也起到了教育黨員的作用。紅四軍黨的第九次代表大會上，毛澤東更是系統(tǒng)總結(jié)了黨內(nèi)思想教育的形式。根據(jù)大會決議規(guī)定，黨報、政治簡報、編制各種教育同志的小冊子、訓(xùn)練班、有組織的分配看書、對不認(rèn)字黨員讀書報、個別談話、批評、小組會、支部大會、支部委組聯(lián)席會議、縱隊為單位組長以上活動分子會議、全軍支書以上活動分子大會、縱隊為單位黨員大會、縱隊為單位書、宣、組聯(lián)席會議、全軍支書以上書、宣、組聯(lián)席會、政治討論會和適當(dāng)?shù)胤峙潼h員參加實際工作都屬于黨內(nèi)思想教育的形式。(29)毛澤東：《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》(1929年12月)，《毛澤東文集》第1卷，人民出版社1993年版，第95—96頁。黨員教育的多樣化和多層次化，可適應(yīng)不同文化程度和不同工作崗位的黨員，在實踐中可操作性較強。

作為井岡山斗爭時期黨員教育的主要內(nèi)容，黨的基本理論知識教育是消滅黨員隊伍中各種非無產(chǎn)階級思想的利器。黨團(tuán)訓(xùn)練班和政治訓(xùn)練班開始時以講授政治、軍事和文化等方面內(nèi)容為主，政治學(xué)習(xí)則將階級斗爭、土地革命和建立政權(quán)作為主課。湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會以后，湘贛邊界特委和紅四軍軍委舉辦的各種訓(xùn)練班，也包括對黨員進(jìn)行政治教育、形勢教育、階級教育、黨的性質(zhì)和基本理論教育等內(nèi)容。為保證教學(xué)秩序的正常進(jìn)行，湘贛邊界特委還制定了學(xué)員訓(xùn)練大綱和《怎樣做一個共產(chǎn)黨員》等教育材料。井岡山革命根據(jù)地黨組織的領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常到訓(xùn)練班授課，如毛澤東就曾在永新縣塘邊舉辦的黨務(wù)訓(xùn)練班參與講課和發(fā)表講話，內(nèi)容主要有黨的組織原則、階級斗爭、路線斗爭、秘密工作方法、土地革命、共產(chǎn)黨員修養(yǎng)、黨支部任務(wù)和黨政關(guān)系等內(nèi)容。(30)江西省永新縣志編纂委員會：《永新縣志》，新華出版社1992年版，第380頁。

與此同時，井岡山斗爭時期的黨團(tuán)訓(xùn)練班和政治訓(xùn)練班還講究教學(xué)手段的有效性。如在喬林黨支部黨員訓(xùn)練班上，毛澤覃采用問答式教學(xué)啟發(fā)黨員，深入淺出地解釋入黨誓詞(階級斗爭、犧牲個人、嚴(yán)守秘密、努力革命、服從黨紀(jì)、永不叛黨)的含義，并用“黨支部是墻基，政府是墻，軍隊是屋梁，如果墻基不好，房子就會倒掉，墻基是最重要的”來比喻要重視發(fā)揮支部的基礎(chǔ)堡壘作用。(31)《寧岡蘇區(qū)志》，中共寧岡縣委黨史工作辦公室1993年內(nèi)部印刷，第67頁。

與黨團(tuán)訓(xùn)練班和政治訓(xùn)練班相對系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的基本理論知識不同，針對基層黨員開展的開會和做報告更注重通過討論問題來實施黨員教育。以紅五軍為例，軍內(nèi)黨組織每月五日小組會議一次、支干會議一次，七日組長干事聯(lián)席會一次，十日支書聯(lián)席會議一次，支部大會半月一次，縱隊常委三日一次，執(zhí)委會七日一次。紅五軍軍委非常注重在支部會議中實施黨員教育，側(cè)重于組織討論一些諸如“共產(chǎn)黨員應(yīng)具備什么條件”“怎樣開會及當(dāng)主席”“怎樣要開會議”“組長支干事的工作是什么”“怎樣介紹同志”“怎樣起黨團(tuán)作用領(lǐng)導(dǎo)非黨同志”“為什么要舉行登記及其意義”“紅軍是什么軍隊”“盲動主義機會主義、地方保護(hù)主義、命令主義是什么”“我們怎樣去肅清其殘余”“為什么要打破金錢觀念家鄉(xiāng)觀念”“怎樣防止開小差”“怎樣分配同志工作”和“黨的鐵的紀(jì)律作何解釋”等問題。(32)江西現(xiàn)代史學(xué)會編：《與紅三軍團(tuán)有關(guān)的歷史問題及文獻(xiàn)》，江西人民出版社1981年版，第365頁。黨員教育由這些問題的討論開始，逐步加入到黨的基本理論知識的學(xué)習(xí)，從而實現(xiàn)對基層黨員的思想政治教育。

四、結(jié) 語

思想建黨是井岡山斗爭時期中國共產(chǎn)黨人的一個偉大創(chuàng)舉。在井岡山斗爭時期，以毛澤東為代表的一部分中國共產(chǎn)黨人開始了思想建黨的嘗試。大力開展各種形式的黨員教育，是井岡山斗爭時期中國共產(chǎn)黨思想建黨順利進(jìn)行的保證。通過以思想建黨為目的的黨員教育，有效地提高了黨員的思想覺悟，達(dá)到了培養(yǎng)黨員既敢于斗爭又善于斗爭的目標(biāo)。即使在紅軍主力離開井岡山往贛南進(jìn)軍以后，井岡山革命根據(jù)地的地方黨組織仍然有著相當(dāng)活躍的表現(xiàn)。結(jié)合思想建黨的黨員教育，不但為井岡山革命根據(jù)地黨建工作的順利開展打下了良好的思想基礎(chǔ)。井岡山斗爭時期對思想建黨問題的探索，保證了共產(chǎn)黨組織的有力量與政策的不錯誤，為后來中國共產(chǎn)黨各個時期的黨建工作起到了良好的示范作用。