公共危機事件下學(xué)校生命教育的問題與應(yīng)對策略

哈爾濱市第三中學(xué) 馮 巖 馬曉懿

哈爾濱市第九中學(xué) 潘俊偉

“生命教育”這一概念最早在1968年由美國學(xué)者杰·唐納·華特士提出，他在《生命教育》一書中強調(diào)教育必須關(guān)注人的生長發(fā)育與生命健康。2010年，國務(wù)院發(fā)布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》明確提出教育需要注重安全教育、生命教育。十年來，我國眾多的德育理論和實踐在一定程度上都是建構(gòu)在生命教育的理論框架上，作為一個不同于德育的課題，生命教育的內(nèi)涵不僅是關(guān)注個體生命結(jié)構(gòu)，還包括關(guān)注生命價值，及認(rèn)識生命、尊重生命、敬畏生命、珍惜生命。特別是在公共危機背景下，生命教育不僅關(guān)注個體生命，也應(yīng)關(guān)注他人、社會、自然、宇宙的生命。

公共危機事件具有極強的突發(fā)性和復(fù)雜性，一旦未及時察覺并進(jìn)行管控就會造成難以估量的后果，甚至是社會混亂，對于學(xué)生的身心影響也是不可逆的。學(xué)生在面對生命存亡與生命價值一類問題時，困惑迷茫甚至可能盲目扭曲。在公共危機事件中進(jìn)行生命教育，能極大地發(fā)揮教育引領(lǐng)學(xué)生的感悟生活、感悟生命的作用。蒙臺梭利說：“教育就是激發(fā)生命，充實生命。”促使學(xué)生面對不同的生命境況仍能飽有生命尊嚴(yán)，認(rèn)識生命的真正價值和意義，這也是新時期育人核心“立德樹人”的體現(xiàn)。為此，生命教育作為一項人生課題就需要學(xué)校及教師高度重視。

公共危機事件下學(xué)校生命教育存在的問題

目前，各級學(xué)校都非常重視危機事件的應(yīng)對，建立健全相關(guān)機制，能夠按章辦事，但是在施行過程中，生命教育仍然存在一些問題。

問題解決程序化。對于學(xué)校來說，公共危機事件的處理過程就是現(xiàn)實中的生命教育課程，但是從實際的處理過程來看，學(xué)校按照程序下發(fā)要求，教師機械刻板地執(zhí)行，將事件的處理和要求的落實當(dāng)做一項任務(wù)完成，對事件無深入研究，對文件無自發(fā)思考，對學(xué)生無感情交流，不能及時有針對性地采取措施解決學(xué)生現(xiàn)實問題，缺少共情。立德樹人不能僅當(dāng)作口號，要貫穿于實踐之中，這需要教師切實關(guān)切學(xué)生的變化，靈活應(yīng)對，不能一刀切。

反應(yīng)機制滯后化。公共危機事件發(fā)生后，國家及教育相關(guān)部門很快出臺各項政策，學(xué)校也相應(yīng)地形成應(yīng)急預(yù)案，但是應(yīng)急預(yù)案常常僅限于事后的補救，無法在短時間內(nèi)幫助學(xué)生形成良好的危機意識，應(yīng)對個體需求時區(qū)別性、針對性不強，這樣的措施無法及時引導(dǎo)學(xué)生的生命價值觀。隨著社會訴求的多樣化，學(xué)校的職責(zé)范圍也在不斷變化，應(yīng)對危機事件時的滯后性行為則會在一定程度上形成與家庭需求的矛盾。

教育途徑單一化。現(xiàn)階段學(xué)校生命教育主要依靠班會、講座的形式，單一的教育方式難以使家庭及學(xué)生重視，也讓生命教育成為了空中樓閣，缺少體驗與感悟，學(xué)生難以感悟生命多樣性、差異性的個性之美。

公共危機事件下學(xué)校生命教育問題的原因

軟管理不足。公共危機事件的管理分為兩個方面，一是通過制度、物質(zhì)手段的預(yù)防、應(yīng)對、善后的硬管理；二是注重對意識、理念等方面的軟管理。學(xué)校生命教育對于心困生、學(xué)困生等潛在易受影響人群應(yīng)格外關(guān)注，而這方面的管理預(yù)案明顯不足。有力的軟管理應(yīng)貫穿在危機事件前、事件中、事件后的全過程，這樣才能營造潤物細(xì)無聲的生命教育氛圍。

德育與智育分離。生命教育屬于德育范疇。我國近年來對德育的重視程度日益提高，不過還是存在“智育是生命線，德育是風(fēng)景線”的現(xiàn)象。在教育過程中，學(xué)校更看重成績，家長更關(guān)心分?jǐn)?shù)，德育變成口號，德育走向教條，許多學(xué)校不想做、不敢做，不能放手做。但是真正的教育不僅僅是為升學(xué)、考試負(fù)責(zé)，更是為學(xué)生的生命質(zhì)量負(fù)責(zé)，為學(xué)生的幸福人生負(fù)責(zé)，只有真正做到德育常態(tài)化，才能將生命教育落到實處。

生命感知弱化?，F(xiàn)在的學(xué)生處于一個和平、安逸的大環(huán)境中，缺乏危機意識，自我保護(hù)意識、抗壓能力較弱，一旦面對公共危機事件，更容易無所適從，產(chǎn)生緊張、焦慮、恐慌等負(fù)面情緒。學(xué)校的生命教育應(yīng)是一種動態(tài)的教育，應(yīng)在生活場景、生活實踐中進(jìn)行。但是現(xiàn)有的生命教育未能將靜態(tài)的課堂帶入到生動、多樣的感知活動中，缺少在真實生活中體會、感悟，缺乏激發(fā)學(xué)生直面危機事件的心靈激蕩。

公共危機事件下的學(xué)校生命教育的應(yīng)對策略

一、開展以學(xué)科滲透為主的基礎(chǔ)普育課程

生命教育課程的有效實行需要構(gòu)建以學(xué)科為主線的體系完整的生命教育課程，分層次、分階段、分學(xué)情實施，幫助學(xué)生體悟生命價值。生命教育課程實現(xiàn)的是全面育人，應(yīng)在所有學(xué)科中滲透開展。各學(xué)科教師在開展生命教育時，要將知識以理性與感性融合的方式呈現(xiàn)。如讓學(xué)生在體育學(xué)科感悟身體律動的奇妙，在政治學(xué)科感受制度管理的嚴(yán)謹(jǐn)，在美術(shù)學(xué)科加強對人情操的陶冶……以語文學(xué)科為例，教師在進(jìn)行課程講授時應(yīng)貫徹語文核心素養(yǎng)，落實三維目標(biāo)，其中“情感態(tài)度與價值觀”體現(xiàn)生命教育，尤其需要教師重視。例如，《邊城》中，主人公善良內(nèi)心的彰顯，人性美好的表達(dá)都可以引領(lǐng)學(xué)生對認(rèn)識自我、認(rèn)識幸福有更進(jìn)一步的理解。學(xué)校要引導(dǎo)教師善于把握教材內(nèi)容，充分挖掘教材中的積極因素，潛移默化地對學(xué)生滲透生命教育，把健康的生命觀根植于學(xué)生內(nèi)心。

滲透在學(xué)科教育中的生命教育是促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識生命、感悟生命中不可或缺的一環(huán)，這就要求在生命教育實踐的過程中每一個學(xué)科都積極參與，并將其列入教學(xué)目標(biāo)，融入每一節(jié)課。學(xué)科滲透實現(xiàn)的是生命教育的普育職能，在此基礎(chǔ)上通過更深層次的課程構(gòu)建實現(xiàn)對生命的深度理解。

二、開展以課程融合為主的延伸拓展課程

依托大課程觀、大學(xué)科觀思想，打通學(xué)科壁壘，強化各學(xué)科共育優(yōu)勢，以綜合課程的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)探究，多層次、多維度、多角度的加強生命教育的落實，這需要多學(xué)科群策群力。生命教育課程融合課可以通過“校本課”“選修課”等方式實現(xiàn)。例如，將心理、歷史、語文等科目融合，開設(shè)“整本書閱讀中品人生”課程。此課程由語文教師引領(lǐng)閱讀，分析思想主旨，歷史教師關(guān)注時代背景對人的影響，政治教師分析命運產(chǎn)生的根源，心理老師挖掘背后的性格、心理因素等等，多位教師集體備課，進(jìn)行綜合設(shè)計，設(shè)定教學(xué)目標(biāo)、重點難點，課堂上分工合作、互相交叉。充分注重并挖掘融合課情境性特點，教學(xué)中可以充分運用科學(xué)技術(shù)，如VR、影音、文字等方式創(chuàng)設(shè)情境，在體驗的基礎(chǔ)上挖掘個體經(jīng)驗，統(tǒng)一學(xué)生、知識、情景，展現(xiàn)生命的價值取向。

提高對升旗、晨讀、班團(tuán)會等德育課程的構(gòu)建，在主題設(shè)置上充分考慮生命教育的內(nèi)容，將責(zé)任教育、感恩教育、理想信念教育、價值觀教育等通過德育課程逐一反復(fù)表達(dá)，充分發(fā)揮德育課程、環(huán)境課程的作用。

各學(xué)科、多角度的教育整合以生命教育課題為連接點，將學(xué)科課程與德育課程有機整合，能夠有效激活生命教育蘊藏在各學(xué)科的教育內(nèi)容，融合應(yīng)對危機事件的意識、知識、技能，擺脫原有的“照本宣科”的教學(xué)方式，解決內(nèi)容離散的問題。

三、開展以實踐活動為主的家校共建課程

生命教育是一個以生命育生命的過程，離不開對個體文化精神的傳授，可以應(yīng)用“生活即教育”的理念，加強家校合作共育。

原生家庭是孩子對生命原始看法的來源，但當(dāng)下，許多家長在教育過程中呈現(xiàn)嬌寵式教育、冷漠式教育等狀態(tài)。只有父母先成為一名現(xiàn)代意義下的“新父母”，意志堅定、富有判斷力、自律、自信，才能為學(xué)生樹立良好的榜樣，讓生命教育在實施的過程中以家庭為單位形成巨大張力。學(xué)校以家長課堂的形式，通過講座將生命教育的理論知識與家庭教育的實踐結(jié)合，以班主任家訪的形式，通過溝通將生命教育的理念與家庭引導(dǎo)結(jié)合，提高家庭教育質(zhì)量，與學(xué)校教育形成向合力。家校共育真正走進(jìn)生命教育體系，學(xué)校才能通過進(jìn)一步開展各種豐富多彩的、有利于生涯發(fā)展的活動，展現(xiàn)學(xué)生對生命的認(rèn)知。如開展辯論賽、演講比賽、課本劇等豐富的社團(tuán)活動，或者模擬法庭、生涯體驗等綜合性實踐活動，彰顯家庭教育的力量，為學(xué)生提供廣闊的空間張揚個性，沉淀人生。學(xué)生將家校共育的本質(zhì)力量投身到實踐之中，其個體智慧、情感態(tài)度等才能得到沉淀與呈現(xiàn)，讓學(xué)生在家庭和學(xué)校教育的過程中都能感受到人生的溫暖與幸福。

印度詩人泰戈爾說過：“教育的目的應(yīng)該是向人類傳遞生命的信息。”這是學(xué)校生命教育的本質(zhì)。學(xué)校要全面、立體、多維地將生命教育落實落地落靠，尊重學(xué)生的自然生命生長規(guī)律，培育和喚醒學(xué)生的精神生命，使學(xué)生懂得珍惜，學(xué)會敬畏，幫助學(xué)生提升生命的廣度與厚度，懂得生命真正的意義與價值。