中國文物紋飾敘詞表構(gòu)建探索
——以獸面紋為例

苗孟荍，黃明玉，潛 偉

（北京科技大學(xué)科技史與文化遺產(chǎn)研究院，北京 100083）

文物信息化和數(shù)字化是當(dāng)今的時代趨勢，有助于對文物資源進(jìn)行更有效的利用、宣傳和保護(hù)。目前我國部分文博機(jī)構(gòu)已經(jīng)開始有自己的數(shù)字化項目，如數(shù)字敦煌、故宮博物院數(shù)字文物庫等，其目的均是通過信息化手段打破原有的空間限制，實現(xiàn)資源共享，向公眾提供文物知識，進(jìn)一步提升相關(guān)機(jī)構(gòu)的文化傳播和公共服務(wù)的能力。

但當(dāng)前對文物及相關(guān)資源的組織與利用仍有不足。以器物紋飾為例，紋飾在文物定名、描述及檢索中具有十分重要的作用，同時紋飾研究有助于推動對古代社會文化和人類活動的了解，有著數(shù)量龐大的資料。現(xiàn)階段紋飾資源和研究資料的組織方式主要包括數(shù)據(jù)庫、辭典、圖錄等，這些方式主要存在兩個方面的不足：第一，不同學(xué)科領(lǐng)域和研究機(jī)構(gòu)對于文物紋飾的描述、標(biāo)引及命名尚未有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，這主要是因為分類和研究目的各有偏重。如《中國紋樣辭典》因需體現(xiàn)紋飾的歷時性變化及其與器物的關(guān)系，特在紋飾名稱中加入年代與器物類型，如“春秋戰(zhàn)國玉器獸面紋”。而臺灣中研院歷史語言研究所發(fā)布的先秦紋飾資料庫，因只需考察商周紋飾就以“獸面紋”而稱。第二，當(dāng)前對紋飾知識的組織通?；趩尉S度的特征，如圖案主題、年代順序或器物類別等，這種方式無法呈現(xiàn)紋飾與其他相關(guān)概念間的復(fù)雜內(nèi)在關(guān)聯(lián)，面對大量的文物研究資料，難以全面揭示資源的多樣屬性。

由此可見，當(dāng)前對文物信息的提煉尚缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，單維度的知識組織方式也未能充分挖掘文物資源的豐富內(nèi)涵，造成了用戶檢索與使用的不便，不利于文物資源的保護(hù)與利用。而構(gòu)建和推廣敘詞表工具，將其應(yīng)用于文物資源的描述、標(biāo)注和檢索，對文物相關(guān)知識提供系統(tǒng)、全面、語義化的組織，是進(jìn)一步實現(xiàn)文物資源互通共享的重要途徑。

敘詞表（thesaurus）是一種知識組織工具，知識組織工具是用來統(tǒng)稱各種對人類知識結(jié)構(gòu)進(jìn)行表達(dá)及組織化闡述、對概念及概念間關(guān)系進(jìn)行描述與揭示的語義工具[1]，它將無序或分散的特定知識，根據(jù)一定的原則與方法使之有序、集中，以方便知識的提供、利用和傳播[2]。敘詞表還是一種受控詞表，受控詞表要求采用預(yù)先確定且經(jīng)過權(quán)威認(rèn)定的術(shù)語，而非自然語言。因此敘詞表可以用來支持資源檢索，并通過在概念之間建立等同、等級、相關(guān)的語義關(guān)系，為使用者提供更多知識。

結(jié)合我國文博領(lǐng)域及文物信息化的現(xiàn)實需求，本文擬采用敘詞表對紋飾資源進(jìn)行整理。

1 文物與博物館領(lǐng)域敘詞表相關(guān)應(yīng)用概述

國內(nèi)目前尚無專門的敘詞表對文物紋飾進(jìn)行知識組織，而國外的文物、藝術(shù)品或圖像領(lǐng)域已有成熟的敘詞表，通常用于館藏藝術(shù)品的編目、分類、標(biāo)注與檢索，為博物館、圖書館和圖像檔案館的專業(yè)人士提供受控詞表，并以在線數(shù)據(jù)庫的形式提供動態(tài)、開放式的研究工具，使用戶能夠探索各藝術(shù)作品的內(nèi)容和聯(lián)系。本部分將對AAT、IA、ICONCLASS、CIT等文物與博物館領(lǐng)域的部分?jǐn)⒃~表進(jìn)行概述，總結(jié)各敘詞表的應(yīng)用特點，為構(gòu)建中國文物紋飾敘詞表提供借鑒。

藝術(shù)與建筑敘詞表（art and architecture thesaurus，AAT），由美國蓋蒂研究所研發(fā)和出版，AAT詞表是一種多語種的分面敘詞表，包含8個分面和35個層級，其包含的術(shù)語可以用來描述文物或藝術(shù)品的類型、材質(zhì)、活動、風(fēng)格、創(chuàng)作者、物理特質(zhì)或是抽象概念，是目前國外文物博物館領(lǐng)域應(yīng)用較多的敘詞表。臺灣數(shù)個典藏和數(shù)個學(xué)習(xí)計劃項目的研究團(tuán)隊，通過與美國蓋蒂研究中心合作進(jìn)行AAT的中文化，建立了AAT-Taiwan用于中英文檢索匹配，以實現(xiàn)臺灣文物資源的海外推廣與國際合作[3]。

圖像學(xué)規(guī)范檔（iconography authority，IA），同樣發(fā)行自美國蓋蒂研究所，目前還處于較為初期的發(fā)展階段。該表主要用于描述涵蓋與文物或藝術(shù)品相關(guān)的圖像主題，包括各地區(qū)或國家的宗教或神話中的概念和人物、文學(xué)和表演的作品和人物名稱、虛構(gòu)地點、歷史事件及其他一些抽象概念。

圖像分類系統(tǒng)（iconogrphic classification system，ICONCLASS），是由荷蘭藝術(shù)史學(xué)者凡.德.瓦爾（Henri Van de Waal）所提出的，主要包含西方圖像概念。該表將圖像分類為抽象非寫實藝術(shù)、宗教與奇幻、自然、人類、社會文明與文化、抽象概念、歷史、圣經(jīng)、文學(xué)、古典神話與古代史 10個概念。ICONCLASS可以協(xié)助使用者對藝術(shù)作品的圖像進(jìn)行標(biāo)引和分類，提高圖像索引的能力。

中國圖像志索引典（Chinese iconography thesaurus，CIT），英國V&A博物館研究項目，目前尚未發(fā)布。其致力于中國藝術(shù)的圖像信息研究，圖像學(xué)方法常被用來標(biāo)引歐美藝術(shù)，CIT則正在根據(jù)中國視覺文化的特殊性創(chuàng)建另一種新的分類方案，其旨在創(chuàng)建一個索引標(biāo)準(zhǔn)，以促進(jìn)中國圖像藝術(shù)的跨館藏交流。V＆A博物館、紐約大都會博物館和臺北故宮博物館的圖像數(shù)據(jù)庫都將能進(jìn)行瀏覽和搜索。

如上所述，AAT敘詞表發(fā)展時間長、結(jié)構(gòu)成熟、使用范圍廣泛，除紋飾概念之外，還包含相關(guān)藝術(shù)品的其他概念，相比于側(cè)重純圖像概念描述的一般圖像學(xué)詞表，在文物知識結(jié)構(gòu)化方面具有更大的優(yōu)勢。本文所構(gòu)建的敘詞表，以服務(wù)文物紋飾資源索引為目的，并希望能與除紋飾外的文物其他概念相互關(guān)聯(lián)，因此在構(gòu)建敘詞表架構(gòu)及概念記錄時將借鑒AAT的詞表規(guī)則。

2 敘詞表及概念構(gòu)建試?yán)?/h2>

中國文物的歷史中獸面紋存在時間較長，有一定的演變過程，出現(xiàn)于各種類型的器物上，在中國文物諸多紋飾中占有重要地位，研究文獻(xiàn)數(shù)量也十分豐富。為展示紋飾敘詞表構(gòu)建的具體流程，本文將以獸面紋為例，借鑒AAT詞表規(guī)則，對該概念進(jìn)行資源整理以及敘詞表架構(gòu)和概念記錄的構(gòu)建，并論述敘詞表中3種語義關(guān)系。

2.1 資源范圍與敘詞表架構(gòu)

敘詞表由概念構(gòu)成，其所應(yīng)用的領(lǐng)域不同，包含的概念也不同，因此在構(gòu)建敘詞表之前，應(yīng)先確定其資源和應(yīng)用范圍。面對擴(kuò)大文物檢索的需求，應(yīng)在確保其用詞權(quán)威性的情況下廣泛收集文獻(xiàn)、專著或其他機(jī)構(gòu)大型數(shù)據(jù)庫。本文參考了《中國青銅器綜論》《中國青銅器辭典》《中國紋樣辭典》等相關(guān)專著及文獻(xiàn)，全國館藏文物名錄、臺北故宮博物院、故宮博物院等博物館網(wǎng)站及數(shù)據(jù)庫，保證術(shù)語的權(quán)威。

“獸面紋”這一名稱通常會與青銅器相關(guān)聯(lián)，但本文除青銅器獸面紋外，也對其他獸面形式的紋飾進(jìn)行探討。根據(jù)資料收集，獸面紋最早見于良渚文化玉器上[4]，其主要特征是對稱的圓形大眼和橫開的嘴部（圖1（a））二里頭時期出現(xiàn)獸面紋的器物及獸面的圖案形式更為多樣，如出現(xiàn)在銅牌飾上的獸面紋有學(xué)者認(rèn)為分別表現(xiàn)了狐面、龍面、熊面等多種動物形象[5]。構(gòu)圖形式主要采用的是縱向排列的方式,眼睛在下部，身子在上（圖1（c））。商代青銅器上獸面紋則多采用橫向展體式構(gòu)圖方法,即以雙目為中心,向兩側(cè)對稱展開軀體。這一類獸面紋研究十分豐富，依據(jù)尾形、角形、圖案構(gòu)成、立體平面、紋飾組合、時代先后等不同標(biāo)準(zhǔn)，存在十分多樣的分類定名方式。目前常見的分類方式有兩種：一是根據(jù)其圖案構(gòu)成形式進(jìn)行區(qū)分，如朱鳳瀚先生將其分為有首有身、有首無身、有首腿無軀干[6]，張光直先生提出獨立首頭和獸首連身，陳公柔、張長壽將其分為獨立獸面紋、歧尾獸面紋、連體獸面紋、分解獸面紋4類[7]；二是依據(jù)其角形的不同進(jìn)行分類，如陳佩芬、林巳奈夫、馬承源先生都提出過幾種不同的、依據(jù)獸面紋角和其他面部特征進(jìn)行劃分的方式[8]（圖1（b））。春秋戰(zhàn)國之后，獸面形象逐漸從青銅器上消失，出現(xiàn)在瓦當(dāng)和鋪首（圖1（d））上，形象變得更為寫實，能明顯看出其物種的動物面紋飾（龍面、牛面、羊面等）出現(xiàn)。到明清時期仿古器物興起，雖其獸面形象源自青銅器，但展現(xiàn)形式也與青銅器獸面有所不同（圖1（e））。

在資料收集的基礎(chǔ)上，還應(yīng)參照AAT的分面及層級架構(gòu)。AAT采用的是分面分類的敘詞表結(jié)構(gòu)，該詞表所收錄的概念可用于描述某一文物的各個不同分面（表1），即使用者可以將從文物中提取出的不同屬性的概念分別放置在分面中，如制作器物的技術(shù)在活動分面的過程和技術(shù)層級；紋飾被列于物理特質(zhì)分面的設(shè)計元素層級。因此紋飾相關(guān)概念在AAT中只是眾多分面層級的一部分，物理特質(zhì)分面包含了材料和對象的可感知或可測量特征，設(shè)計元素層級則包含了常規(guī)形狀和重復(fù)形狀的術(shù)語以及用于設(shè)計多種類型對象及其裝飾的形式排列。

表1 詞表分面與層級關(guān)系[9]

2.2 概念記錄

根據(jù)敘詞表國際標(biāo)準(zhǔn)及AAT編輯指導(dǎo)原則，每一筆概念記錄通常應(yīng)包括概念I(lǐng)D、范圍注釋、來源，以及術(shù)語、層級位置和相關(guān)概念。

概念I(lǐng)D是用來確認(rèn)每一筆概念記錄的唯一標(biāo)識碼，通常由編輯系統(tǒng)自動生成及分配；范圍注釋用于說明在敘詞表中該概念應(yīng)如何界定和被使用，并提供有關(guān)該概念的描述性說明或范圍說明，內(nèi)容通常包括該概念的用途、外觀或主要特征、來源、與其同形詞或關(guān)聯(lián)詞之間關(guān)系的概述；來源用于記錄概念的文獻(xiàn)及文物保證，這是為確保敘詞表的術(shù)語、注釋和詞間關(guān)系的準(zhǔn)確性，文獻(xiàn)及文物應(yīng)當(dāng)來自專業(yè)領(lǐng)域權(quán)威專著、辭典、百科全書、教科書、期刊文章、博物館或大學(xué)數(shù)據(jù)庫等。

而通過確定術(shù)語、層級位置和相關(guān)概念，敘詞表在概念之間建立起等同、等級、相關(guān)關(guān)系，以改善文物知識的語義組織，提高文物資源的獲取效率。術(shù)語分為首選術(shù)語和非首選術(shù)語，表示相同概念的多個術(shù)語體現(xiàn)出概念間的等同關(guān)系。首選術(shù)語即某一概念中普遍公認(rèn)的最常用術(shù)語，并作為索引該概念時的最優(yōu)顯示，其他則為非首選術(shù)語；層級位置體現(xiàn)出概念間的等級關(guān)系，在表中下一行為上一行的子層級，二者為屬種關(guān)系，即獸面紋為人物和動物母題的一種，母題為設(shè)計元素的一種，以此類推。等級關(guān)系指一個概念的范圍完全為另一個概念所覆蓋，且通過上下層級可進(jìn)一步厘清某一概念的范圍與從屬，避免與同形詞混淆。同時敘詞表基本展示狀態(tài)也是整個詞表的等級關(guān)系架構(gòu)；相關(guān)概念反映了概念間的相關(guān)關(guān)系，用于聯(lián)系有較強(qiáng)的語義相關(guān)性，但并不是等級相關(guān)的一對概念。敘詞表中應(yīng)只記錄明確和直接的關(guān)系，如果向使用者展現(xiàn)過多松散或間接的關(guān)系會失去檢索價值。

依據(jù)上述概念記錄應(yīng)包含的內(nèi)容，本文以商周時期獸面紋這一概念記錄為例進(jìn)行概念構(gòu)建試?yán)?，概念記錄展示形式如?所示。

表2 AAT獸面紋概念記錄

2.3 概念間語義關(guān)系

在構(gòu)建敘詞表架構(gòu)與概念記錄時，涉及許多與獸面紋相關(guān)的概念。厘清概念間的關(guān)系，有助于避免術(shù)語混淆、明確概念范圍、揭示紋飾與器物或技術(shù)等其他概念間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。敘詞表能夠在概念間建立等同、等級、相關(guān)3種語義關(guān)系，清晰地呈現(xiàn)規(guī)范化、結(jié)構(gòu)化的知識。以下對如何構(gòu)建獸面紋概念間的語義關(guān)系作進(jìn)一步論述，展現(xiàn)敘詞表應(yīng)用于文物知識組織的優(yōu)勢。

(1)等同關(guān)系。獸面紋與饕餮紋的名稱使用問題長期備受爭議，缺乏一致性結(jié)論，本文將“獸面紋”確定為這一概念的中文首選術(shù)語，“饕餮紋”為非首選術(shù)語。饕餮為一種怪獸，《山海經(jīng)》中寫“饕餮，獸名，身如牛，人面，目在肋下，食人”，饕餮紋這一名稱最初來源于《呂氏春秋.先識覽》“周鼎著饕餮，有首無身”，而諸多研究認(rèn)為青銅器上此類紋樣主要是由牛、羊、虎、鹿等動物的某些特征綜合而成的，且并非只有“有首無身”這一形式，因此獸面一詞更為確切[10]，更適合作為概念首選術(shù)語。近年來獸面紋已得到越來越多的學(xué)者的認(rèn)同和采用，但饕餮紋使用時間長，現(xiàn)在也依然有很多文物及相關(guān)研究將其用于該類紋飾描述，具有重要的收錄價值。英文術(shù)語方面主要來自在于相關(guān)研究文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞。除此之外，還有其他名稱如李濟(jì)提出過稱該紋飾為“動物面”“肥遺”，但這些稱呼較少有其他研究人員使用，并未受到廣泛認(rèn)可。

(2)等級關(guān)系。除表2所示獸面紋概念的父層級，還應(yīng)討論這一概念的同層級與子層級概念，可呈現(xiàn)與相似紋飾和概念間的關(guān)系。依照上述資料收集所示，多種獸面形式的紋飾雖都被稱為“獸面紋”或包含“獸面”這一名詞，但獸面紋這一概念并非字面所示包含所有獸面形式紋飾，獸面紋源于對饕餮紋稱呼的演變，饕餮紋的含義具有特定的考古學(xué)背景，使用者普遍認(rèn)為當(dāng)在文物研究中使用饕餮紋一詞時，其特指這類從商周青銅器起源的、具有上述特定構(gòu)成形式的紋飾。

因此有明確形象的其他動物面、圖像含義與構(gòu)成形式不同于商周時期獸面紋的獸面都應(yīng)作為同級概念單獨列出，與“獸面紋”是同屬于人與動物母題下的同級別關(guān)系。而構(gòu)成形式相似的同時期獸面紋則作為子層級列出，其之間為種屬關(guān)系，且在對子層級進(jìn)行組織時，兼顧到多種分類形式，考慮權(quán)威性的同時充分應(yīng)用文物研究,具體如圖2所示。

(3)相關(guān)關(guān)系。紋飾與年代風(fēng)格、形式外觀、技術(shù)、器物組件等概念具有相關(guān)關(guān)系，可對這些在詞表中位于不同分面的概念進(jìn)行關(guān)聯(lián)，從而呈現(xiàn)紋飾與其他概念間的內(nèi)在聯(lián)系。本文依照AAT提供的對應(yīng)不同分面的關(guān)聯(lián)原則進(jìn)行關(guān)聯(lián)，如表3所示。該表為設(shè)計元素分面可與部分其他分面概念建立的關(guān)系，每組關(guān)系類型和概念類型都有一組固定編號。以2822/2821這組關(guān)系為例，即表示一個概念的材料、樣式基于另一個概念，并可適用于任何有這種關(guān)系的兩個概念，其中關(guān)系類型是一個描述短語，用來描述可關(guān)聯(lián)概念與被關(guān)聯(lián)概念間的關(guān)系。

表3 設(shè)計元素可關(guān)聯(lián)概念類型及關(guān)系類型

敘詞表在創(chuàng)建相關(guān)關(guān)系時，應(yīng)只關(guān)聯(lián)兩個相互獨特而重要的概念，因此本文認(rèn)為可作關(guān)聯(lián)的概念如表2所示為“鋪首”和“饕餮”。

鋪首是中國古代建筑物門上的構(gòu)件，其底盤一般制成獸面，多為椒圖、饕餮、獅、虎、螭龍等兇猛獸類，諸多研究者都提出鋪首最初的形象源自先秦的獸面紋，清代《字詁》中也有“門戶鋪首，以銅為獸面御環(huán)著于門上”。鋪首的發(fā)展和演變也基本遵循獸面紋的結(jié)構(gòu)形制，鋪首里種種獸面銜環(huán)的形象與獸面紋的關(guān)系是較為獨特和重要的。鋪首在該敘詞表中應(yīng)被置于物件分面，根據(jù)關(guān)聯(lián)原則本文提出鋪首基于（Basis of）獸面紋。

饕餮紋名稱之來源與饕餮的形象密不可分，如上述等同關(guān)系部分所述，正是由于饕餮有首無身的形象，才會有后人對這一紋飾的附會。饕餮在該敘詞表中應(yīng)被置于代理者分面，根據(jù)關(guān)聯(lián)原則本文提出獸面紋衍生于（derived/made from）饕餮。

3 結(jié)束語

本研究梳理了當(dāng)前各國文博領(lǐng)域主要敘詞表的特點，基于AAT架構(gòu)形式對現(xiàn)有紋飾研究文獻(xiàn)進(jìn)行知識組織，以獸面紋為例探索了中國文物紋飾敘詞表的構(gòu)建。通過明確資源范圍，構(gòu)建敘詞表架構(gòu)，完善概念記錄，建立概念間的等同、等級和相關(guān)關(guān)系，本研究對獸面紋、饕餮紋等相關(guān)術(shù)語進(jìn)行了辨析，明晰了獸面紋所屬的詞表分面關(guān)系及其與其他動物面紋的等級關(guān)系，揭示了鋪首、饕餮等獸面紋相關(guān)概念間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，展現(xiàn)了敘詞表在知識規(guī)范化和結(jié)構(gòu)化方面的優(yōu)越性。

紋飾是文物資源的要素之一，紋飾知識的規(guī)范化和結(jié)構(gòu)化組織是精確高效的文物資源索引的重要組成部分。通過對構(gòu)紋飾敘詞表的探索，本研究表明敘詞表在文物資源的信息及知識組織中具有獨特的優(yōu)勢和巨大的潛力。推進(jìn)敘詞表工具在文博領(lǐng)域的普及和應(yīng)用，有望改善文物知識組織及檢索現(xiàn)狀，促進(jìn)館藏文物的信息化管理及利用，使公眾和相關(guān)研究人員能更便利地獲取文物知識。

本文目前只以獸面紋為例，對該概念及相關(guān)敘詞表的構(gòu)建進(jìn)行了初步探究，而文物紋飾敘詞表的整體構(gòu)建可能還涉及新的問題，例如提取不同文獻(xiàn)所呈現(xiàn)的復(fù)雜概念關(guān)系、同形詞與復(fù)合詞的處理等，這仍需后續(xù)大量的研究工作。而將敘詞表實際應(yīng)用于文博機(jī)構(gòu)館藏文物的信息化管理，除紋飾外還需對文物其他屬性的概念進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)范的知識組織，同時也有待于圖書情報、計算機(jī)、數(shù)據(jù)庫各領(lǐng)域?qū)I(yè)人員進(jìn)行跨學(xué)科的交流與合作。