影評·讀書

《心靈奇旅》

主角Gardner是一個生活很容易看穿的中學(xué)音樂老師，而他真正的夢想是彈鋼琴——不是像他現(xiàn)在做的一樣只教孩子們彈鋼琴，而是以做音樂、做爵士樂來謀生。當(dāng)他終于拿到人生第一份音樂人的工作，卻不小心掉進了下水道并在一個黑洞中醒來，成為了一個孤獨的靈魂。不久，它發(fā)現(xiàn)自己不是獨自一魂，而是到了研討會，另一個外號叫22的靈魂已經(jīng)參加了研討會數(shù)百年。很快的，Gardner和22一起回到現(xiàn)實世界，在那里，Gardner將學(xué)會“有了靈魂”真正的含義。

點評：一定要在電影院看，上Disney+真的可惜。仿佛是現(xiàn)實生活中的紐約在大銀幕上復(fù)活了，聞得到風(fēng)中bagle熱氣騰騰的味道，踩過地上沙沙作響的奇怪傳單，在霉味沖天的地鐵上小心縮成一團不碰到別人。愛過，格外懷念。

《早餐中國》

由騰訊視頻和福建海峽衛(wèi)視聯(lián)合出品的大型美食短紀(jì)錄片，第三季將延續(xù)前兩季的風(fēng)格，用早餐復(fù)蘇味蕾，用煙火趕走陰霾，用家鄉(xiāng)食溫暖家鄉(xiāng)胃。30個普通的早餐店，30個酸甜苦辣的家庭故事。人間煙火，氣象萬千，平凡生活有苦有淚，但慰藉的到來同樣勢不可當(dāng)。請相信，明天太陽照常升起。

點評：一直都對美食節(jié)目感興趣，誰還不是個好吃狗呢？這個老板和老板娘好有趣，做餐飲真的是好辛苦的，看到老板的這一碗豬雜湯給那么多人帶來了一個美好的早晨，好幸福啊。開始看全是葷的還覺得早上怎么吃這個啊？再加了一個餅，靈魂來了！以前都沒有聽說過蔭城這個地方，如果有機會去那里，希望老板還在做，我可以嘗到這個味道。

《數(shù)據(jù)分析思維》

數(shù)據(jù)分析不是某個固定的職位，而是人工智能時代的通用能力。你會看到各行業(yè)的招聘中都會要求應(yīng)聘者具備數(shù)據(jù)分析能力。所以，具備數(shù)據(jù)分析能力可以極大地提升你在職場中的競爭力。然而，很多人掌握了數(shù)據(jù)分析工具（如Excel、SQL、Python等），面對工作還是不知道如何展開分析，經(jīng)常會遇到下面這些問題：1.手里拿了一堆數(shù)據(jù)，卻不知道怎么去利用;2.業(yè)務(wù)部門不滿意，總覺得你分析得不深入;3.準(zhǔn)備面試或找到新工作后，不知道如何快速掌握該行業(yè)的業(yè)務(wù)知識。本書可以幫助從事數(shù)據(jù)分析相關(guān)工作的讀者解決以上問題，具備數(shù)據(jù)分析的能力。

點評：花了幾天看完全書，確實是一本值得推薦的書，書里面有實例，有方法，講的方法的理論，還是不錯的。數(shù)據(jù)對于企業(yè)來說，已經(jīng)成為非常重要的生產(chǎn)資料，一些頭部的企業(yè)已經(jīng)開始有數(shù)據(jù)分析的相關(guān)職位出來了，可以預(yù)見到相關(guān)的崗位也會越來越多，看了本書能夠提升職場的另外一些思路。

《水庫13》

英國作家喬恩·麥格雷戈，出生于百慕大，在諾?？丝らL大，現(xiàn)任教于諾丁漢大學(xué)。深受艾麗絲·門羅、雷蒙德·卡佛、理查德·布勞提根等作家的影響。他的第一部小說《如果無人談?wù)擉@人的事》（If Nobody Speaks of Remar kable Things，2002）獲布克獎提名，這使他成為該獎項迄今最年輕的入圍者。該書描寫某年冬季假期，13歲少女麗貝卡·肖隨父母來到英格蘭中部山區(qū)度假卻意外失蹤。事件被電視新聞報道了一次又一次，但每次的內(nèi)容都差不多。此后的13年間，四季更替，日常往復(fù)，人們想象著有關(guān)麗貝卡下落的種種可能，她的失蹤似乎成了一道陰影，深深嵌入日常生活的肌理。

點評：我讀英國作家麥格雷戈的《水庫13》時，便想到了皮蘭德婁的短篇。這是一部平淡的作品，描繪了一座英國村莊的十三年;粗粗一算，小說給每年分配了二十來頁的篇幅。這是一個極為平淡的故事，基本沒什么大事發(fā)生。麗貝卡始終下落不明，且小說所關(guān)心的其實并非此次失蹤;恰恰相反，麥格雷戈以大量筆墨，精心展示了快節(jié)奏生活中那種可怕的安逸，是如何取代了失蹤所指代的死亡跡象的。

《現(xiàn)代性的隱憂》

查爾斯·泰勒在本書中探討了當(dāng)代文化和社會的重要特點：個人主義、工具理性的統(tǒng)治，以及人們在當(dāng)代政治生活中的無助感。他指出在這些問題背后有一個真正值得挽救的道德理想——本真性。泰勒認為，在面臨當(dāng)代社會的窘境時，全盤否定這個道德理想和完全沉湎于這個理想的低級實現(xiàn)形式都是錯誤的，人們并非無能為力。

點評：本書是泰勒這本著作簡體中文第三版，之前版本的譯名為《本真性的倫理》。內(nèi)容源自泰勒在加拿大梅西講座上關(guān)于“本真性”的演講。在個人主義和理性盛行的當(dāng)代世界，泰勒呼吁我們克服貌似深刻的文化悲觀論與膚淺樂觀的放任主義對本真性的誤解和濫用，重新發(fā)現(xiàn)“本真性”這一積極的、強有力的道德理想，通過恢復(fù)我們對內(nèi)心真實的道德接觸，重建自由、責(zé)任感和生活的多樣性。