基于弘揚傳統(tǒng)文化視角下的水利扶貧工作新思路

毛 麗

（黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

0 引言

習(xí)近平總書記2019年9月18日在黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展座談會上的講話談到：“千百年來，奔騰不息的黃河同長江一起，哺育著中華民族，孕育了中華文明。早在上古時期，炎黃二帝的傳說就產(chǎn)生于此。在中國5000 多年文明史上，黃河流域有3000 多年是全國政治、經(jīng)濟、文化中心，孕育了河湟文化、河洛文化、關(guān)中文化、齊魯文化等，分布有鄭州、西安、洛陽、開封等古都，誕生了“四大發(fā)明”和《詩經(jīng)》《老子》《史記》等經(jīng)典著作。九曲黃河，奔騰向前，以百折不撓的磅礴氣勢塑造了中華民族自強不息的民族品格，是中華民族堅定文化自信的重要根基?！泵撠毐仨氃黾游幕孕?，塑造民族品格。

1 脫貧攻堅中存在的精神短板問題

1.1 精神追求上缺乏脫貧志向

縱觀古今，凡取得成功者，都很注重“志”，將志向視為實現(xiàn)理想的第一步?，F(xiàn)在有些貧困人口受教育程度較低，“等靠要”思想嚴(yán)重，沒有為了脫貧努力奮斗的志氣和毅力，一味把希望寄托在政府的補助上、當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)干部的幫扶上，滿意于政府給貧困戶的生活補貼和各種幫助，嚴(yán)重影響了扶貧工作的進行。

1.2 思想意志上缺乏脫貧信心

由于部分貧困人口長期生活在貧困的環(huán)境下，受因病、因?qū)W、因殘、喪失勞動力等致貧原因影響，生活困難，精神不振，自我發(fā)展能力和抵御風(fēng)險的能力非常薄弱，生活的打擊又導(dǎo)致其存在自卑、怯懦的性格特征，從而對脫貧致富缺乏必勝的信心。沒有信心直接影響到貧困群眾想干、去干的行動力，安于現(xiàn)狀，不思進取，遇到一點困難就產(chǎn)生畏難情緒，甚至退縮、放棄。

1.3 心理機制上缺乏脫貧動力

缺乏脫貧動力、懶于工作、不想奮斗正成為脫貧攻堅路上的攔路虎。造成這種心理機制的主要原因在于其沒有明確的脫貧目標(biāo)，無法激發(fā)其想干肯干的脫貧內(nèi)生動力。農(nóng)村貧困群眾平時不注重提升文化素質(zhì)和認(rèn)知層次，從其休閑時間分配看，看電視是貧困居民主要的業(yè)余文化生活，長此以往，這種渾渾噩噩的生活使其喪失脫貧的斗志，更消磨了脫貧的意志，沒有了鍥而不舍、克服困難的意志力和敢想敢干的行動力。

2 以中華傳統(tǒng)文化精髓理念為新思路的扶志扶智脫貧之路

2.1 “當(dāng)仁不讓”樹脫貧信心

儒家精神的核心就是“仁”?！叭省笔强鬃铀枷氲氖讐K基石。仁者愛人、仁者無敵、當(dāng)仁不讓?？鬃訉^斗者說，“先難而后獲，可謂仁矣”（《論語·雍也》），先有奮斗才會有收獲；對成功者說，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人”（《論語·雍也》）；對當(dāng)政者說，“克己復(fù)禮，天下歸仁焉”（《論語·顏淵》）。以仁生義，由仁及德，由仁生信，儒家思想將“人”變成“仁”，是一個轉(zhuǎn)小人為君子、轉(zhuǎn)利己為利人的過程。

孔子很注重意志力:“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”(《論語·子罕》)強調(diào)了意志力的重要性。還注重踐行仁的行動力，在實踐“仁”方面，子曰：“當(dāng)仁不讓于師?！?《論語·衛(wèi)靈公》)只要是踐行“仁德”，連在老師面前都不必退讓?！爱?dāng)仁不讓”帶著必勝的信心，給脫貧致富提供充沛的動力和堅實的力量。

2.2 “智者不惑”尋脫貧途徑

隨著市場經(jīng)濟的高速發(fā)展，一些消極言論如金錢至上、“干得好不如嫁得好”“拼爹才會贏”等錯誤觀念在社會上泛濫成災(zāi)，社會風(fēng)氣日趨下行，嚴(yán)重地扭曲著人們的三觀，尤其是影響著孩子們的身心健康成長。部分貧困地區(qū)的很多家庭信奉讀書無用論，早早讓孩子輟學(xué)打工，加重了貧困家庭經(jīng)濟的惡性循環(huán)。針對于此，有針對性地定期開展一些國學(xué)講座活動，給貧困人口灌輸正確的思想理念，實現(xiàn)讓貧困家庭里的每一個孩子都能接受正規(guī)的義務(wù)教育，這才能真正截斷貧困人口的代際傳遞。

加強教育、培訓(xùn)，讓貧困群眾有強烈的擺脫貧困的愿望和成功脫貧的方法，從脫貧無力轉(zhuǎn)變?yōu)槊撠毑浑y，才會提高脫貧成效。教育是脫貧攻堅的強力抓手，是扶貧“造血”的根本途徑，也是阻斷貧困代際傳遞的有效方略。在脫貧攻堅道路上，要通過各種形式的教育活動，調(diào)動貧困群眾積極性，把脫貧任務(wù)干好。讓貧困地區(qū)孩子接受良好的國學(xué)教育就是一個新思路、新方法。讓貧困地區(qū)孩子在當(dāng)?shù)匾材軌蛳硎艿絻?yōu)質(zhì)教育資源，提升貧困人口整體素質(zhì)。

2.3 “見義勇為”增脫貧動力

要想取得脫貧的勝利，要靠脫貧的信心、脫貧的才智和脫貧的勇氣才能成功。“見義不為，無勇也”。（《論語·為政》）見到符合道義的事情一定要去做，否則就算不上有勇氣。脫貧行動的勇氣和意志力恰恰是讓貧困人口增加脫貧動力的有效手段，勇氣的缺失是更深層次的貧困，強調(diào)脫貧的勇氣其作用在于樹立脫貧的目標(biāo)，由此啟發(fā)出為此奮斗的源源不斷的動力。若扶貧不扶“志”和“智”，不給貧困群眾恰當(dāng)?shù)募詈鸵龑?dǎo)，扶貧的目標(biāo)就無法實現(xiàn)，脫貧只會維持一時，以后還會再返貧；反之，一個人如果有勇氣、有志氣、有骨氣、有目標(biāo)有思路，則整個家庭的致富能力也會大大增強?！爸卟换?，仁者不憂，勇者不懼?！保ā墩撜Z·子罕》）真正的勇者，是不畏困難，不懼失敗的，“志”是內(nèi)在動力的源泉，“勇”是促進精準(zhǔn)脫貧的內(nèi)在動力——催生貧困群眾愿脫貧、想脫貧、能脫貧的內(nèi)生動力。

3 結(jié)語

補齊“精神短板”，立起奮斗之志，需要工作創(chuàng)新，把眼前的幫助與長遠的扶貧結(jié)合起來，積極幫助群眾出謀劃策，讓貧困群眾脫貧有信心、有希望；需要讓黨員干部撲下身子，發(fā)揮勤勞致富榜樣的帶頭作用，讓貧困群眾有學(xué)習(xí)的榜樣；需要引導(dǎo)其價值觀，弘揚勞動最光榮的時代風(fēng)氣，讓貧困群眾精神面貌為之轉(zhuǎn)變一新?，F(xiàn)在恰逢全面建成小康社會的決勝期，只要振奮精神、鼓足勇氣、撲下身子，全力打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，就一定能實現(xiàn)貧困人口全面脫貧的目標(biāo)，創(chuàng)造出人民群眾更加美好的生活。