“四史”教育融入高校思想政治理論課教學(xué)的三重邏輯

摘要：把“四史”教育融入高校思想政治理論課教學(xué)，是新時(shí)代高校思想政治工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。在理論邏輯上，“四史”教育與思想政治教育思致相因。在歷史邏輯上，“四史”教育與新中國成立以來高校思想政治理論課課程建設(shè)相融相通。在實(shí)踐邏輯上，“四史”教育與新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)都以推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”為任務(wù)，以立德樹人為靈魂，以反對歷史虛無主義為抓手，是相輔相成、相互促進(jìn)、缺一不可的關(guān)系。

關(guān)鍵詞：“四史”教育;高校思想政治理論課;課程體系;思想政治教育

中圖分類號(hào)：G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? 文章編號(hào)：1001-862X（2020）06-0017-005

2020年10月29日，黨的十九屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》強(qiáng)調(diào)，為了提高社會(huì)文明程度，提高國家文化軟實(shí)力，要“推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，加強(qiáng)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育”[1]。加強(qiáng)高校“四史”教育，作為常態(tài)化、制度化地推行理想信念教育的重要方式，能幫助大學(xué)生樹立正確的歷史觀和政治觀，更好地了解黨和國家事業(yè)的來龍去脈，深切地感悟中國特色社會(huì)主義道路的正確性、制度的優(yōu)越性、理論的創(chuàng)新性?！八氖贰苯逃鳛楦咝Ｋ枷胝喂ぷ鞯闹匾I(lǐng)域，在提升大學(xué)生思想政治素質(zhì)方面起著無可替代的作用。把“四史”教育融入高校思想政治理論課課程體系、教學(xué)體系和教師隊(duì)伍建設(shè)體系，把“四史”教育與中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)新理論教育尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想教育貫通起來，是新時(shí)代高校思想政治工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。準(zhǔn)確地理解這項(xiàng)重要任務(wù)，需要從理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯三個(gè)維度進(jìn)行全面考察。

一、理論邏輯：“四史”教育與思想政治

教育思致相因

“黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史”實(shí)際上是中國共產(chǎn)黨的為民服務(wù)史、孜孜奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史。它生動(dòng)地反映了人民的政治選擇歷程、國家的政治現(xiàn)代化歷程和黨的政治建設(shè)歷程，具有極強(qiáng)的政治性。就理論邏輯而言，“四史”教育不是一般的歷史教育，而是以歷史學(xué)為基礎(chǔ)的特殊的馬克思主義理論教育，與思想政治教育思致相因。“四史”教育是思想政治教育實(shí)然性的歷史基礎(chǔ)，思想政治教育是“四史”教育應(yīng)然性的價(jià)值體現(xiàn)，二者具有高度的內(nèi)在契合性。

以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的進(jìn)程中，創(chuàng)造性地提出了把歷史教育尤其是黨史教育融入思想政治教育的意義、方法等，逐步形成了一整套思想政治教育理論。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上指出，我們黨在指導(dǎo)革命的過程中，“如果沒有革命的理論，沒有歷史知識(shí)……要取得勝利是不可能的”[2]533。這使全黨對于中共黨史教育、中國革命史教育的必要性和重要性的思想認(rèn)識(shí)上升到了一個(gè)新的高度。1942年，毛澤東在《如何研究中共黨史》中指出，由于黨史的學(xué)習(xí)與教育對于加強(qiáng)黨內(nèi)教育、制定和執(zhí)行黨的路線方針政策、推進(jìn)黨的各項(xiàng)工作的極端重要性，“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好”[3]399。他還在這篇著作中提出了學(xué)習(xí)和研究中共黨史的科學(xué)方法：堅(jiān)持“古今中外法”，實(shí)事求是，以中國為中心。1965年，鄧小平在《建設(shè)一個(gè)成熟的有戰(zhàn)斗力的黨》中強(qiáng)調(diào)：“怎樣研究黨的歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，教育黨員，這是一個(gè)很嚴(yán)重的問題?！盵4]345他把黨史的學(xué)習(xí)和研究看作事關(guān)黨的思想統(tǒng)一、全黨團(tuán)結(jié)的大問題。

以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人深刻論述了改革開放時(shí)期歷史教育尤其是黨史教育的指導(dǎo)思想、重要意義、主要對象等，并把它們與社會(huì)主義精神文明建設(shè)緊密聯(lián)系起來。1981年，為了更有效地宣傳堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，鄧小平多次指出，必須聯(lián)系中國革命史、中共黨史學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。[5]3811987年，針對部分青年學(xué)生思想混亂情況的出現(xiàn)，為了增強(qiáng)他們對黨的信任、對社會(huì)主義的信心，鄧小平嚴(yán)肅指出：“要用我們自己的歷史來教育青年?！盵6]1981988年，他在會(huì)見當(dāng)時(shí)的捷克斯洛伐克領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)說，“只有采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度來分析和總結(jié)”自己的黨史、國史，“才有好處”。[6]2721990年，面對西方國家的打壓，鄧小平強(qiáng)調(diào)：“要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力?！盵6]358

以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人進(jìn)一步發(fā)展了黨史、新中國史教育思想。江澤民多次闡明對青年進(jìn)行黨史教育的主要目的和重要原則。1991年，他致信當(dāng)時(shí)國家教委負(fù)責(zé)人并強(qiáng)調(diào)，要對大學(xué)生等群體“堅(jiān)持不懈地進(jìn)行中國近代史、現(xiàn)代史及國情的教育”[7]339。1998年，江澤民致信中共中央黨史研究室明確指出，我們要運(yùn)用黨史教育，不斷增強(qiáng)黨員干部“堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)的自覺性，提高大家駕馭全局和處理各種復(fù)雜事務(wù)的本領(lǐng)”[8]516。這實(shí)際上是要求充分發(fā)揮黨史學(xué)習(xí)中的思想政治教育功能。江澤民針對新舊世紀(jì)之交黨史教育中存在的一些問題，把“實(shí)事求是，正面宣傳”作為黨史教育的重要原則，有效地加強(qiáng)了思想政治教育。

以胡錦濤為主要代表的中國共產(chǎn)黨人提出了許多展現(xiàn)黨史教育時(shí)代特征的新觀點(diǎn)。2006年，胡錦濤在紀(jì)念紅軍長征勝利70周年大會(huì)上指出，中共黨史是黨員干部堅(jiān)持實(shí)事求是、推進(jìn)理論創(chuàng)新的生動(dòng)教材。[9]這深刻揭示了新世紀(jì)新階段黨史教育的重要作用。2011年，中共中央組織部等六部門聯(lián)合發(fā)出的《關(guān)于在黨員、干部、群眾和青少年中開展中共黨史學(xué)習(xí)教育的通知》指出，開展黨史學(xué)習(xí)教育，是提高黨員干部思想政治素質(zhì)的重要方式，是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的重要途徑。[10]這突出強(qiáng)調(diào)了黨史教育的資政育人功能。胡錦濤進(jìn)一步闡述了歷史教育的方法，要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)歷史，“必須把深入理解國情、切實(shí)解決中國的問題作為立足點(diǎn)”[11]。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央更加注重從黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的寶庫中汲取治國理政的智慧。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要繼續(xù)加強(qiáng)對黨史、國史的學(xué)習(xí)，在對歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來。”[12]他將“四史”教育提升到事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度。2013年7月，習(xí)近平總書記再訪西柏坡時(shí)指出，中共黨史是最好的營養(yǎng)劑，“多重溫這些偉大歷史，心中就會(huì)增加很多正能量”[13]。他從堅(jiān)定黨員干部的公仆意識(shí)與為民情懷的角度闡明了黨史教育的重要意義。2019年7月，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在“不忘初心、牢記使命”主題教育中認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史的通知》，要求黨員干部把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為牢記初心和使命的重要途徑。2020年1月，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的重要講話中指出：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來。”[14]2020年10月，習(xí)近平總書記在參觀“銘記偉大勝利捍衛(wèi)和平正義——紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年主題展覽”時(shí)強(qiáng)調(diào)，要“學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，激勵(lì)全黨全軍全國各族人民更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周圍”[15]，為實(shí)現(xiàn)中國夢不懈奮斗。顯然，他把“四史”教育作為推動(dòng)全黨和全國人民思想統(tǒng)一、政治團(tuán)結(jié)、行動(dòng)一致的必要途徑。

綜上，“四史”教育的理論形態(tài)與馬克思主義理論教育的課程形態(tài)之間的融通互構(gòu)，是對科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和政治觀的塑造與堅(jiān)守，二者歸根到底統(tǒng)一于新時(shí)代思想政治教育的生動(dòng)實(shí)踐。

二、歷史邏輯：“四史”教育與新中國成立以來

高校思想政治理論課課程建設(shè)相融相通

從歷史邏輯來看，新中國成立以來高校思想政治理論課課程建設(shè)從未缺失對“四史”思想政治教育功能的自覺回應(yīng)。一方面，“四史”教育的設(shè)計(jì)安排塑造了高校思想政治理論課課程建設(shè)的內(nèi)容和方法，從而在很大程度上保證了高校思想政治理論課課程建設(shè)的行穩(wěn)致遠(yuǎn);另一方面，正是高校思想政治理論課課程建設(shè)的與時(shí)俱進(jìn)，才推動(dòng)了“四史”教育的不斷深化，進(jìn)而促進(jìn)了思想政治教育目標(biāo)的達(dá)成。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨史、革命史等課程在高校思想政治理論課課程體系中占有重要地位。1949年10月，新中國史上第一個(gè)高校思政課課程方案——《華北?？埔陨蠈W(xué)校一九四九年度公共必修課過渡時(shí)期實(shí)施暫行辦法》將原“中國革命運(yùn)動(dòng)史”發(fā)展而來的“新民主主義論”（重點(diǎn)講授新民主主義革命史）列為文科學(xué)院的公共必修課。[16]41950年10月，教育部發(fā)文把中國新民主主義革命史列為“新民主主義論”課程的教學(xué)重點(diǎn)。[16]61953年6月，教育部闡述“中國革命史”課程（由“新民主主義論”改名而來）的教學(xué)目的：“系統(tǒng)地講授毛澤東思想的基礎(chǔ)知識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國政治的發(fā)展規(guī)律。”[16]161957年12月，教育部要求全國高等學(xué)校各年級(jí)都開設(shè)“社會(huì)主義教育”課程，以《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》為核心教材，“中國革命史”課程一律停開。[16]31-32這實(shí)際上不利于馬克思主義理論的教育。一年后，“中國革命史”課程得到恢復(fù)。1961年7月，教育部發(fā)布征求意見稿，將“中共黨史”納入全國高等學(xué)校思想政治理論課課程體系。[16]41在這個(gè)方案中，“中共黨史”課程成為高校思想政治教育的核心課程。1964年10月，中央發(fā)文規(guī)定，“中共黨史”成為“今后高等學(xué)校共同政治理論課”。[16]51實(shí)際上“中共黨史”是以馬克思主義中國化的實(shí)踐進(jìn)程為具體教學(xué)內(nèi)容。隨著政治形勢的變化，該課程開始突出“以階級(jí)斗爭為綱”?？傮w來說，這一時(shí)期黨史、國史教育與高校思想政治理論課課程建設(shè)的相融相通還處于探索階段。

改革開放時(shí)期，“四史”教育由側(cè)重于史實(shí)轉(zhuǎn)向側(cè)重于理論體系，與高校思想政治理論課課程建設(shè)的相融相通不斷深入。改革開放之初，恢復(fù)了1964年的高校思想政治理論課課程設(shè)置，重開“中共黨史”課程。1985年8月，我國將“中國革命史”“中國社會(huì)主義建設(shè)”納入高校思想政治理論課課程體系。這兩門課程以馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程為主要教學(xué)內(nèi)容，涵蓋了黨史、國史的各歷史階段，強(qiáng)化了黨史、國史教育的功能。1998年4月，我國在高校開設(shè)“鄧小平理論概論”課程;同年6月，重新設(shè)置“兩課”課程，把“毛澤東思想概論”“鄧小平理論概論”納入馬克思主義理論課課程體系。這一年的兩次調(diào)整還具體規(guī)定了上述兩門課程的教學(xué)內(nèi)容，但沒有專門設(shè)置以歷史學(xué)為基礎(chǔ)的思想政治教育課程。2003年2月，教育部將“鄧小平理論概論”課程調(diào)整為“鄧小平理論和‘三個(gè)代表重要思想概論”課程。2005年2月，我國對思想政治理論課進(jìn)行重新設(shè)置，增設(shè)“中國近現(xiàn)代史綱要”課程，教學(xué)內(nèi)容包括中國革命史、中共黨史、新中國史和改革開放史。2008年8月，教育部決定，將高校思想政治理論課“毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表重要思想概論”課程名稱調(diào)整為“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”。此課程設(shè)置沿用至今。高校思政課課程體系中“四史”教育的內(nèi)容得到進(jìn)一步的拓延。

黨的十八大以來，“四史”教育更加全面、具體地融入高校思想政治理論課課程體系。2015年1月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》著眼于全面推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)師生頭腦，提出要加強(qiáng)黨史國史和形勢任務(wù)政策教育。2019年8月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，要求各高校在開設(shè)系列選擇性必修課程時(shí)重點(diǎn)圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想、“四史”等設(shè)定課程模塊。2020年4月，教育部等八部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》把強(qiáng)化“四史”教育作為加強(qiáng)政治引領(lǐng)的具體措施和路徑之一。2020年9月中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果的意見》把開展“四史”專題教育作為強(qiáng)化理想信念教育的重要方式。這表明，加強(qiáng)“四史”教育與推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想教育進(jìn)一步融通起來，成為加快構(gòu)建新時(shí)代高校思想政治工作體系的一項(xiàng)重要任務(wù)。

縱觀新中國成立以來高校思想政治理論課課程建設(shè)的歷程，它與“四史”教育息息相通。正是高校思想政治理論課課程建設(shè)的不斷推進(jìn)，才使“四史”教育鑄魂育人的功能得以發(fā)揮。

三、實(shí)踐邏輯：“四史”教育與新時(shí)代高校思想

政治理論課教學(xué)相輔相成

從實(shí)踐邏輯來看，思致相因、相融相通的“四史”教育與新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)都以推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”為任務(wù)，都以立德樹人為靈魂，都以反對歷史虛無主義為抓手。前者為后者提供了活性養(yǎng)分，后者為前者增添了方法借鑒，它們在新時(shí)代思想政治教育的生動(dòng)實(shí)踐中相輔相成、相互促進(jìn)、缺一不可。

（一）以推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”為任務(wù)

高校思想政治理論課是黨的意識(shí)形態(tài)工作的重要環(huán)節(jié)，是引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)和掌握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主渠道、主陣地。推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”成為新時(shí)代高校思想政治理論課建設(shè)的中心任務(wù)。“進(jìn)師生頭腦”是“三進(jìn)”工作的落腳點(diǎn)。它既要求在看原著時(shí)多思多想，準(zhǔn)確把握黨的創(chuàng)新理論的精髓，又要求在讀原文時(shí)學(xué)深悟透，切實(shí)領(lǐng)會(huì)黨的創(chuàng)新理論的實(shí)質(zhì)，科學(xué)把握貫穿其始終的“馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，知其然又知其所以然，不斷提高馬克思主義理論水平”[17]，進(jìn)而能夠正確解釋過去和現(xiàn)在所發(fā)生的實(shí)際問題，“能夠在中國的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化種種問題上給予科學(xué)的解釋，給予理論的說明”[18]814。習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的重要講話表明，“三進(jìn)”工作既要結(jié)合新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)的豐富實(shí)踐，又要結(jié)合黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義重大理論和現(xiàn)實(shí)問題的回應(yīng)。這一思想是對改革開放40多年來中國特色社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的正確總結(jié)，是對新中國成立70多年來國家發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)的正確總結(jié)，是對中國共產(chǎn)黨成立近100年來“堅(jiān)持以人民為中心”偉大實(shí)踐歷史經(jīng)驗(yàn)的正確總結(jié)，也是對馬克思主義誕生170多年來社會(huì)主義發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)的正確總結(jié)。因此，只有全面、深入地開展“四史”教育，才能使大學(xué)生切實(shí)了解、領(lǐng)會(huì)和掌握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論精髓與精神實(shí)質(zhì)。我們應(yīng)當(dāng)從更高站位來認(rèn)識(shí)“四史”教育在推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”工作中的重要意義，切實(shí)把“四史”教育融入高校思想政治理論課教學(xué)的過程中。

（二）以立德樹人為靈魂

高校思想政治理論課的根本性問題是“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的問題。立德樹人是對這個(gè)問題的明確回答。在新時(shí)代，立德樹人要求培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⒌轮求w美勞全面發(fā)展的人才，培養(yǎng)具有堅(jiān)定理想信念、深厚愛國情懷的人，培養(yǎng)合格的中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。高校的“四史”教育就是要引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)清自身的歷史使命，樹立強(qiáng)烈的使命意識(shí)，更好地把握中國特色社會(huì)主義發(fā)展的大勢，自覺地把個(gè)人理想和國家前途、民族命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成才與國家發(fā)展、民族復(fù)興的有機(jī)結(jié)合?！八氖贰苯逃皇呛唵蔚臍v史教育，而是與高校思想政治理論課教學(xué)水乳交融的思想洗禮。

“四史”教育立足于服務(wù)現(xiàn)實(shí)，著眼于增強(qiáng)大學(xué)生的“四個(gè)自信”。從立德樹人的靈魂來看，“四史”教育的根本原則是要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向。在立德樹人的旗幟下，“四史”教育能夠引導(dǎo)大學(xué)生正確地總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)確地把握“四史”發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，深刻地理解歷史和人民為何選擇了中國共產(chǎn)黨、為何選擇了中國特色社會(huì)主義;能夠促使大學(xué)生深入“四史”演進(jìn)過程內(nèi)部去把握其脈絡(luò)與規(guī)律，在理論邏輯與歷史邏輯的辯證統(tǒng)一中掌握科學(xué)的世界觀和方法論，進(jìn)而在大是大非面前站穩(wěn)正確的政治立場。堅(jiān)持鑄魂育人的思維，把“四史”教育融入高校思想政治理論課教學(xué)，要求我們認(rèn)真思考在高?！盀槭裁匆_展‘四史教育、開展什么樣的‘四史教育和怎樣開展‘四史教育”這個(gè)基本問題，堅(jiān)持用“四史”的經(jīng)驗(yàn)啟迪人，用“四史”的成就激勵(lì)人，力爭培養(yǎng)出更多合格的中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（三）以反對歷史虛無主義為抓手

歷史虛無主義是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的一種錯(cuò)誤思潮。它的本質(zhì)在于“從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國走向社會(huì)主義的歷史必然性，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)”[19]143。它的主要表現(xiàn)有：利用片面、歪曲或虛假的“史料”以詆毀中國共產(chǎn)黨、抹黑新中國等，丑化黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人，顛覆對黨史人物的評價(jià)，否定中國共產(chǎn)黨自成立以來領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的巨大成就。歷史虛無主義對部分大學(xué)生產(chǎn)生思想誤導(dǎo)，不利于他們形成正確的歷史觀、政治觀，侵蝕了高校思想政治理論課教學(xué)效果。面對歷史虛無主義的侵蝕，必須加強(qiáng)“四史”教育，把催人警醒的歷史案例與高校思想政治理論課結(jié)合起來，為大學(xué)生提供明是非、養(yǎng)正氣、祛邪氣的良藥。

把“四史”教育融入高校思想政治理論課教學(xué)，造就了批判歷史虛無主義的利器?！八氖贰苯逃哪康氖且龑?dǎo)大學(xué)生徹底弄清“四史”的發(fā)展脈絡(luò)，徹底弄清歷史和人民為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國共產(chǎn)黨、為什么選擇中國特色社會(huì)主義道路，引導(dǎo)學(xué)生更加認(rèn)同中國特色社會(huì)主義道路、制度、理論。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)?！八氖贰苯逃绻缓鲆暬蛘叻较虺霈F(xiàn)偏差，歷史虛無主義的思潮就會(huì)泛起。搞好“四史”教育事關(guān)黨的前途命運(yùn)、國家的長治久安、人民的幸福生活。高?！八氖贰苯逃蔷哂酗@著政治屬性的“歷史教育”。強(qiáng)化對“四史”中重要人物、重大事件的教育，加強(qiáng)對“四史”中輝煌成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)的教育，必定有助于培養(yǎng)大學(xué)生正確的歷史觀、政治觀，幫助大學(xué)生樹立崇高理想，從而在配合高校思想政治理論課教學(xué)的同時(shí)進(jìn)一步擠壓歷史虛無主義的生存空間，為國家發(fā)展、民族復(fù)興培養(yǎng)更多立志為中國特色社會(huì)主義奮斗終身的有用之才。

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（責(zé)任編輯 吳 楠）

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基金項(xiàng)目：南通大學(xué)2020年度教學(xué)改革研究課題“立德樹人視域下‘四史教育融入‘毛中特課教學(xué)的路徑研究”（2020B10）

作者簡介：虞志堅(jiān)（1974—），湖南汨羅人，法學(xué)博士，南通大學(xué)馬克思主義學(xué)院副編審，南通大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）編輯，主要研究方向：中國共產(chǎn)黨思想理論建設(shè)、中國共產(chǎn)黨出版史。