核心素養(yǎng)融入高中語文閱讀教學(xué)中的策略研究

于鐵柱

（內(nèi)蒙古興安盟烏蘭浩特市第四中學(xué)，內(nèi)蒙古 興安盟 137400）

閱讀是學(xué)生獲取知識，完成內(nèi)容傳承的一大基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。對于高中階段的學(xué)生來講，他們必須在閱讀以及寫作過程中了解到語文知識的基本結(jié)構(gòu)。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)對閱讀內(nèi)容進(jìn)行不斷的升華，在此基礎(chǔ)之上，體現(xiàn)出學(xué)生高尚的思維品質(zhì)。通過閱讀，讓學(xué)生了解到語文知識學(xué)習(xí)的基本觀念。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，由閱讀教學(xué)的基本過程去對學(xué)生做出引導(dǎo)，幫助學(xué)生完成語文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

一、開展德育教育，培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承能力

只有學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生了一定的興趣，并愿意進(jìn)行不斷閱讀，他們才會在語文課堂上獲取新的感受。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)對課堂上已有的一些教材進(jìn)行拓展，通過放大其基礎(chǔ)內(nèi)容開展德育教育，要求學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到德育教育發(fā)展的重要性。結(jié)合高中語文德育教育，在基礎(chǔ)教學(xué)過程中教師要放大語文教學(xué)的時(shí)代光芒。由德育教育因子融入去傳承中國傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生弘揚(yáng)道德，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)情操。

例如在教學(xué)《中國建筑的特征》這一課程時(shí)，教師首先可以讓學(xué)生認(rèn)真解讀標(biāo)題，了解一下本篇文章的基本構(gòu)思方向。學(xué)生通過解讀標(biāo)題，一下子就能夠了解到該篇文章的布局特點(diǎn)了。接著教師可以繼續(xù)對本篇文章的作者進(jìn)行資料補(bǔ)入，讓學(xué)生了解梁思成作為中國建筑歷史學(xué)家對于中國建筑歷史研究所做出的貢獻(xiàn)。他們感受到了作者融入文章中，對于傳統(tǒng)建筑的感情，雖然梁思成在構(gòu)建本篇文章時(shí)主要還是從學(xué)術(shù)角度對其做出論證。教師在教學(xué)時(shí)可以借助多媒體教學(xué)工具向?qū)W生展示中國古代的一些優(yōu)秀建筑，借助這些建筑圖片或者紀(jì)錄片的播放，讓學(xué)生了解到中國古代建筑真正的美感。學(xué)生在了解了這些知識之后，對于所學(xué)內(nèi)容也產(chǎn)生了一個(gè)情感上的認(rèn)知，他們很容易與作者產(chǎn)生共鳴。教師可以借助該類教學(xué)方案，幫助學(xué)生深刻地感受到作者融入于文章中對于建筑的熱愛之情。又如在教學(xué)《說木葉》這一課程時(shí)，本篇文章看似毫無邏輯，但是在細(xì)細(xì)品讀之下學(xué)生卻又能夠了解到文章中作者對于傳統(tǒng)文化的熱愛。在閱讀過程中，為降低本節(jié)課程的學(xué)習(xí)難度，教師首先可以在課下搜集與之有關(guān)的一些多媒體素材。通過列舉相應(yīng)風(fēng)景圖片或者視頻短片，讓學(xué)生對《說木葉》本節(jié)知識產(chǎn)生理解。之后再從《說木葉》本節(jié)內(nèi)容的中心開始探索，使學(xué)生了解到中國語言的構(gòu)思之美。借助德育教育發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

二、開展分組合作，培養(yǎng)學(xué)生的語文思維能力

高中階段的學(xué)生在年齡上已經(jīng)基本成熟，但是由于學(xué)校教師的管理，他們真正能夠接觸社會事務(wù)，完成自身經(jīng)歷的事件卻是很少的。很多學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對于問題思考不健全，他們常會產(chǎn)生一種逆反心理。在教學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特征、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)性格將學(xué)生進(jìn)行正確分組。按照分組閱讀教學(xué)方式，使學(xué)生對文本內(nèi)容產(chǎn)生深層次的解讀。借助不同文本的多方式學(xué)習(xí)，學(xué)生會在學(xué)習(xí)過程中對于其中的某些重點(diǎn)知識產(chǎn)生更加深刻的理解。

例如在教學(xué)課外讀物《作為生物的社會》這一課程時(shí)，本節(jié)課程選自《細(xì)胞生命的禮贊》，其主要是對一些典型的昆蟲社會組織進(jìn)行描述。本篇文章的語言幽默，但是其內(nèi)容卻又讓人反省至深。不同學(xué)生在閱讀這篇文章時(shí)所關(guān)注的一些要點(diǎn)也是不同的，一些學(xué)生認(rèn)為本篇文章的語句非常的幽默，他們會被文章的寫作手法所吸引。還有的學(xué)生則認(rèn)為本篇文章的內(nèi)容豐富，他們感受到了作者融入于文章中對于昆蟲的熱愛。學(xué)生會結(jié)合文章的內(nèi)容記述，對昆蟲的社會組織結(jié)構(gòu)做出探討。教師可以按照學(xué)生的學(xué)習(xí)過程將學(xué)生分配為不同的學(xué)習(xí)小組，讓學(xué)生在小組內(nèi)與其他同伴共同交流學(xué)習(xí)想法，對文章的各層次結(jié)構(gòu)進(jìn)行解讀。在分完小組之后，教師為學(xué)生提出了這樣幾個(gè)問題：作為生物的社會，本篇文章的敘述要點(diǎn)在哪里？你們知曉生物社會有著怎樣的關(guān)系嗎？你們覺得昆蟲社會和人類社會有著怎樣的聯(lián)系和區(qū)別？學(xué)生在小組內(nèi)會抒發(fā)出自己的學(xué)習(xí)意見，他們會感受到由合作學(xué)習(xí)所帶來的成就感。教師之后再讓每小組選派出一名優(yōu)秀學(xué)生，對教師提出的幾個(gè)問題進(jìn)行回答。通過聯(lián)想認(rèn)知，對本篇文章產(chǎn)生深刻的理解。借助分組合作教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

三、重視課外閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力

與浩如煙海的課外文章相比的話，課內(nèi)的這些篇章對于學(xué)生學(xué)習(xí)來講還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為了讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中提升自身閱讀能力，完成自我閱讀素養(yǎng)的發(fā)展，教師在教學(xué)時(shí)也必須開展合適的課外閱讀教學(xué)方案，通過課外閱讀教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)結(jié)合自己對于閱讀內(nèi)容的理解產(chǎn)生一系列新的認(rèn)知。教師在教學(xué)時(shí)要指明學(xué)生閱讀方向，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，挑選那些極具意味的課外閱讀文章。避免教學(xué)內(nèi)容的枯燥性，幫助學(xué)生在課外閱讀過程中真正感受到由閱讀所帶來的成就感。

例如在教學(xué)《林教頭風(fēng)雪山神廟》這一課程時(shí)，本篇文章主要圍繞林沖被逼上梁山之后在風(fēng)雪之中所產(chǎn)生的一些打斗場景。其內(nèi)容較為刺激，很容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而本篇文章也節(jié)選于我國四大名著之一的《水滸傳》，它的歷史文化意味是極為深遠(yuǎn)的。教師為讓學(xué)生對《林教頭風(fēng)雪山神廟》這篇文章產(chǎn)生更加深刻的理解，可以在課外給學(xué)生推薦《水滸傳》這樣一本書。在推薦完成之后，要求學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃設(shè)置一個(gè)閱讀任務(wù)。每天閱讀《水滸傳》，了解新的知識。之后教師可以每隔一段時(shí)間在班級里開展一個(gè)閱讀分享會，讓學(xué)生上臺說一說自己在近段時(shí)間閱讀《水滸傳》所得出的一些看法。通過提出疑問，讓學(xué)生在課堂上完成共同交流。在所有學(xué)生都完成《水滸傳》文章閱讀之后，教師可以再次開展一個(gè)總結(jié)性的報(bào)告會。對《水滸傳》這篇著作進(jìn)行重新認(rèn)知，結(jié)合整體著作的理解，分析其中的各人物形象特點(diǎn)。這時(shí)由于對整篇文章都做出了解讀，學(xué)生在再次閱讀文章時(shí)也感悟到了一些新的知識。他們會結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，分析林沖被逼上梁山，最后進(jìn)行起義的一系列故事。教師對于課外閱讀活動要做好引導(dǎo)組織，使學(xué)生能夠在自由范圍內(nèi)盡情地閱讀所需要的文本。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，調(diào)控文本教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

四、開展讀寫結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的語言建構(gòu)能力

讀寫結(jié)合教學(xué)策略是語文教學(xué)的不變主題，它包含了學(xué)生對語言的理解以及應(yīng)用過程。教師須在學(xué)生熟練掌握語言學(xué)習(xí)技巧的情況之下，使學(xué)生在課堂上進(jìn)行不斷訓(xùn)練。幫助學(xué)生找準(zhǔn)自我學(xué)習(xí)方向，鼓勵學(xué)生在閱讀總結(jié)過程中形成自己的風(fēng)格。這有助于完成學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，最終取得事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

例如在教學(xué)《林黛玉進(jìn)賈府》這一課程時(shí)，教師在教學(xué)后可以鼓勵學(xué)生在課后閱讀《紅樓夢》這一部小說。讓學(xué)生將自己在閱讀時(shí)所遇到的問題寫下來，之后通過報(bào)告大會的開展，幫助學(xué)生解答問題。這一方面能夠鍛煉學(xué)生的協(xié)作能力，同時(shí)也完成了學(xué)生交流能力的發(fā)展。很多學(xué)生在閱讀時(shí)都抒發(fā)了自我意見，他們對于文本的解讀過程會變得更加完全。一些學(xué)生甚至以“我心中的紅樓夢”為題，重新構(gòu)建了一篇新的作文。他們將自己對于林黛玉、賈寶玉、賈府、林府的看法融入于自己的作文之中，結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史變遷以及社會制度影響，分析了本篇文章的著作特點(diǎn)。又如在教學(xué)《赤壁賦》這一篇文章時(shí)，由于《赤壁賦》是一篇意蘊(yùn)深厚的散文，很多學(xué)生在閱讀《赤壁賦》時(shí)很難理解作者蘇軾融入于文章中的各種情感。教師在教學(xué)時(shí)可以先利用微視頻模式給學(xué)生補(bǔ)入蘇軾寫作這篇文章的背景，之后要求學(xué)生在閱讀過程中對《赤壁賦》整篇文章進(jìn)行理解，抒發(fā)出自己對于《赤壁賦》的解讀。與一般的命題作文相比的話，這樣的語言分享以及自我解讀過程更加自由。他們愿意結(jié)合自己對于《赤壁賦》的看法，對“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”等語句進(jìn)行理解。教師在學(xué)生構(gòu)建出文章之后，須對學(xué)生進(jìn)行更具針對性的點(diǎn)評指導(dǎo)工作。通過這樣的教學(xué)補(bǔ)充過程，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

閱讀在語文課程教學(xué)過程中所占據(jù)的比重是非常巨大的，學(xué)生可以通過閱讀完成自我語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。從某種程度上看，教師對于閱讀課堂的重視程度會直接影響到后期教學(xué)的結(jié)果。在開展閱讀教學(xué)時(shí)，教師要重視課外閱讀、開展讀寫結(jié)合、組織分組閱讀、開展德育教育。通過以上方案的提出，讓學(xué)生能夠通過閱讀感受文本內(nèi)容。加強(qiáng)學(xué)生對于文本知識的深層次探討，改變學(xué)生以往的閱讀學(xué)習(xí)方式。鼓勵學(xué)生在閱讀過程中進(jìn)行不斷創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。