如何將平凡偉人的家國(guó)情懷運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)
——以《鄧稼先》為例

逄 華

（江蘇省鎮(zhèn)江市鎮(zhèn)江崇實(shí)女子中學(xué)，江蘇 鎮(zhèn)江 212004）

《鄧稼先》是一篇回憶性散文，被編在部編版語(yǔ)文教材七下第一篇，楊振寧將鄧稼先先生的生平、貢獻(xiàn)放在廣闊的社會(huì)文化背景中描寫(xiě)，表現(xiàn)了鄧稼先不平凡的人生經(jīng)驗(yàn)和對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)。教授此篇課文，教師致力于使學(xué)生得到家國(guó)情懷的熏陶和教育，同時(shí)學(xué)習(xí)到鄧稼先先生將個(gè)人生命奉獻(xiàn)給祖國(guó)的崇高情懷。本文由六個(gè)小標(biāo)題串聯(lián)，各部分間有內(nèi)在聯(lián)系，邏輯嚴(yán)密。第一部分從中華民族的百年屈辱史入手，為贊揚(yáng)鄧稼先創(chuàng)設(shè)環(huán)境，做必要鋪墊，放在開(kāi)頭。第二部分總體介紹鄧稼先的生平和成就。第三、四、五部分，分別從氣質(zhì)品格、工作作風(fēng)、獻(xiàn)身精神方面具體展現(xiàn)鄧稼先的偉大精神。同時(shí)，這三部分由淺入深，由低層次到高層次，有逐漸深入的意味。第六部分是全文的高潮和總結(jié)，水到渠成地引出對(duì)鄧稼先的高度贊揚(yáng)和緬懷，文章主旨得到全面的體現(xiàn)。這樣，整篇文章結(jié)構(gòu)安排嚴(yán)密合理，獨(dú)特而周全，可見(jiàn)作者深厚的文學(xué)功底和高超的邏輯思維能力。

一、將平凡偉人的家國(guó)情懷運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)的重要性

家國(guó)情懷對(duì)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展具有重要作用。家國(guó)情懷影響著學(xué)生們的人生觀和價(jià)值觀，具有時(shí)代價(jià)值和實(shí)踐意義，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)家國(guó)情懷教育，將其融入學(xué)生們的日常教學(xué)教育工作中，探索新途徑，增添新方法。

家國(guó)情懷文化育人建設(shè)有助于學(xué)生樹(shù)立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)校應(yīng)將其作為首要任務(wù)，家國(guó)情懷中富含社會(huì)主義核心價(jià)值觀的營(yíng)養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)加以重視并落實(shí)到教學(xué)中，從而促進(jìn)學(xué)生家國(guó)情懷文化素養(yǎng)的提升。學(xué)生是接受家國(guó)情懷培養(yǎng)的主體，家國(guó)情懷有利于塑造學(xué)生的民族性格，家國(guó)情懷蘊(yùn)含的深刻內(nèi)容對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀、道德水平有著決定性的培養(yǎng)作用。

二、將平凡偉人的家國(guó)情懷運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）重視程度不夠

學(xué)校對(duì)于《鄧稼先》課文中的家國(guó)情懷教育重視程度不夠，只關(guān)注課文內(nèi)容的教學(xué)，對(duì)于學(xué)生家國(guó)情懷素養(yǎng)提升的教學(xué)方法容易忽略。

（二）教學(xué)方式單向化

就中學(xué)生而言，他們?nèi)粘：徒虒W(xué)媒體接觸、互動(dòng)比較有限，教師在課堂上使用多媒體資料時(shí)，學(xué)生的參與度并不高，比如演示性的課件，教師大多是單方面?zhèn)魇?，學(xué)生被動(dòng)接受，缺乏互動(dòng)性和執(zhí)行力。在線學(xué)習(xí)的方式和共享媒體資源的途徑對(duì)感官刺激增加，可以極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與積極性，但面對(duì)新媒體技術(shù)，在線學(xué)習(xí)的方式和訪問(wèn)方式已經(jīng)改變，學(xué)生的特定學(xué)習(xí)行為，應(yīng)付在線學(xué)習(xí)任務(wù)以及學(xué)習(xí)的自我監(jiān)督已得到變更和調(diào)整。這意味著，一方面，媒體資源是教授的渠道，另一方面媒體承載著教師反饋學(xué)生信息和態(tài)度的平臺(tái)，只有教師單方面講授沒(méi)有學(xué)生反饋的媒介，在互動(dòng)效果方面大打折扣。

三、將平凡偉人的家國(guó)情懷運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)的途徑

（一）結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德素養(yǎng)培養(yǎng)

學(xué)校在課堂中應(yīng)積極開(kāi)展優(yōu)秀家國(guó)情懷文化教育，并將其與培養(yǎng)道德水平相結(jié)合，增加學(xué)生的民族自信心，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)底蘊(yùn)，啟發(fā)學(xué)生的人生價(jià)值和奮斗精神，增強(qiáng)學(xué)校家國(guó)情懷教育工作的針對(duì)性和有效性，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)。學(xué)校在課堂課文教學(xué)的同時(shí)可以采用潛移默化、春風(fēng)化雨式的方法，例如，帶領(lǐng)學(xué)生飽含深情地朗讀課文，這樣可以提升學(xué)生的道德水平并且培養(yǎng)教育學(xué)生道德品質(zhì)。

（二）鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀經(jīng)典

學(xué)校應(yīng)站在較高角度以及用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待家國(guó)情懷文化教育的意義，采取有效措施鼓勵(lì)學(xué)生們多閱讀經(jīng)典書(shū)籍，改變學(xué)生的閱讀習(xí)慣，提升學(xué)生閱讀經(jīng)典的能力，激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典的興趣。對(duì)于學(xué)生讀不懂的地方應(yīng)給予相應(yīng)的指導(dǎo)，選擇學(xué)生們接受力高的，但又不失文化內(nèi)核的書(shū)籍，采用學(xué)生能夠接受的方式，引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)。

（三）開(kāi)展文化教育活動(dòng)

凡偉人的家國(guó)情懷要想真正融入實(shí)際教學(xué)之中，學(xué)校應(yīng)策劃一系列校園文化活動(dòng)。學(xué)校應(yīng)定期在校園內(nèi)舉辦各類(lèi)文化活動(dòng)，比如平凡偉人家國(guó)情懷知識(shí)競(jìng)賽、平平凡偉人家國(guó)情懷書(shū)畫(huà)展、征文比賽、音樂(lè)會(huì)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)活動(dòng)等，引導(dǎo)學(xué)生從日?；顒?dòng)中潛移默化地感受平凡偉人家國(guó)情懷的魅力，吸收平凡偉人家國(guó)情懷的精髓，發(fā)揮文化育人功能，將優(yōu)秀平凡偉人家國(guó)情懷文化寓于豐富的校園實(shí)踐活動(dòng)中，開(kāi)展各類(lèi)弘揚(yáng)平凡偉人家國(guó)情懷的文體活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，在內(nèi)容和形式上注重教育性和思想性，積極發(fā)揮高雅文藝活動(dòng)的德育功能。學(xué)生們可以通過(guò)積極參加此主題的活動(dòng)，對(duì)平凡偉人家國(guó)情懷進(jìn)一步地了解和學(xué)習(xí)，在準(zhǔn)備這些活動(dòng)中，學(xué)生不知不覺(jué)便學(xué)習(xí)到了很多平凡偉人家國(guó)情懷的內(nèi)涵。

（四）改善校園文化氛圍

《鄧稼先》課文中反映出來(lái)的平凡偉人家國(guó)情懷魅力，學(xué)?？梢詫⑵淙谌胄@建設(shè)中，不僅僅通過(guò)課堂，也通過(guò)校園文化的建設(shè)讓平凡偉人家國(guó)情懷魅力通過(guò)潛移默化的方式使學(xué)生更深層地領(lǐng)會(huì)。比如校園建筑中涼亭的設(shè)計(jì)等等，提升校園的文化品位，文化育人環(huán)境需要優(yōu)化，修建蘊(yùn)含平凡偉人家國(guó)情懷元素的建筑、文化長(zhǎng)廊、文化廣場(chǎng)，樹(shù)立學(xué)文化名人的塑像，改善教學(xué)樓及相關(guān)公共設(shè)施的文化傳播功能，探索發(fā)揮校史館、歷史遺跡等校園景觀的育人功能，加強(qiáng)優(yōu)秀平凡偉人家國(guó)情懷文化教育載體建設(shè)，充分發(fā)揮校園環(huán)境的育人功能。

（五）開(kāi)設(shè)平凡《鄧稼先》課文精讀研討課

學(xué)校的課程設(shè)置中應(yīng)精心對(duì)平凡偉人家國(guó)情懷的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行設(shè)置，將優(yōu)秀平凡偉人家國(guó)情懷文化教育融入課程體系中，設(shè)計(jì)理論學(xué)習(xí)之余，加入平凡偉人家國(guó)情懷素養(yǎng)教育，通過(guò)現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容，多樣的形式，生動(dòng)地表達(dá)增強(qiáng)教學(xué)效果的現(xiàn)實(shí)性和有效性，充分發(fā)揮平凡偉人家國(guó)情懷課程的重要性，使學(xué)生感受到平凡偉人家國(guó)情懷的魅力。

（六）創(chuàng)建一支具有良好家國(guó)情懷素養(yǎng)的教師團(tuán)隊(duì)

教師應(yīng)增強(qiáng)個(gè)人家國(guó)情懷素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升個(gè)人文化修養(yǎng)，勤于學(xué)習(xí)，吸收家國(guó)情懷的營(yíng)養(yǎng)，并傳遞給學(xué)生。

（七）通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)全面應(yīng)用新媒體技術(shù)

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息和知識(shí)的很大一部分來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)，平凡偉人家國(guó)情懷文化教育應(yīng)多采用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。當(dāng)代學(xué)生和教師平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作也離不開(kāi)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)，應(yīng)充分利用這一平臺(tái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育。課堂中充分利用新技術(shù)，使用多媒體，讓學(xué)生對(duì)平凡偉人家國(guó)情懷的概念和內(nèi)涵產(chǎn)生生動(dòng)的認(rèn)知，可以播放相關(guān)電影、動(dòng)畫(huà)，充分發(fā)揮多媒體技術(shù)的便捷性，運(yùn)用各類(lèi)文化形式，生動(dòng)具體地拓展平凡偉人家國(guó)情懷傳播渠道。

（八）學(xué)校提高重視

學(xué)校在傳承和落實(shí)家國(guó)情懷中具有重要地位，學(xué)校的建立以及發(fā)展的過(guò)程即家國(guó)情懷文化有目的有計(jì)劃發(fā)展的過(guò)程，學(xué)校應(yīng)肩負(fù)起加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人生觀教育的責(zé)任，學(xué)校應(yīng)重視家國(guó)情懷的傳承，學(xué)習(xí)家國(guó)情懷的精華，用其塑造學(xué)生價(jià)值觀，培養(yǎng)具有家國(guó)情懷文化底蘊(yùn)的優(yōu)秀學(xué)生，結(jié)合新時(shí)代特色，實(shí)現(xiàn)將平凡偉人的家國(guó)情懷運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中去，鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)回報(bào)社會(huì)。這有助于學(xué)生價(jià)值形成和道德養(yǎng)成，也有助于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

四、結(jié)語(yǔ)

學(xué)校的家國(guó)情懷教育不能缺失，以《鄧稼先》課文為載體，融入溫良恭儉讓 、仁義禮智信等儒家核心思想，鼓勵(lì)學(xué)生多踐行家國(guó)情懷內(nèi)涵，讓家國(guó)情懷在書(shū)本、課堂和學(xué)生頭腦中形成鮮活印象，發(fā)揚(yáng)光大家國(guó)情懷文化思想，提高學(xué)生對(duì)于家國(guó)情懷的認(rèn)識(shí)，達(dá)到以文化育人目的行知兼顧，實(shí)現(xiàn)更好的育人效果。