朱景鋒
(東北農(nóng)業(yè)大學(xué),黑龍江 哈爾濱 150030)
城市廣場(chǎng)可以理解為一個(gè)物質(zhì)和非物質(zhì)元素的共同體。城市廣場(chǎng)是對(duì)文化的延續(xù)和延伸,城市廣場(chǎng)表達(dá)的是一個(gè)地區(qū)的文化內(nèi)涵和精髓,同時(shí)也是城市的文明象征,總而言之,城市是人們生活的縮影。城市廣場(chǎng)代表當(dāng)下最重要的空間形態(tài)和藝術(shù)形態(tài),充滿著文化內(nèi)涵。隨著城市化腳步的不斷加快,城市廣場(chǎng)景觀在可持續(xù)性發(fā)展方面面臨窘迫,在其發(fā)展其中出現(xiàn)了許多問題,例如:景觀的局部出現(xiàn)破壞、設(shè)計(jì)整體參差不齊、管理不到位等等,因此,本文的研究?jī)?nèi)容很有必要。
由于城市化步伐的加快和國(guó)際風(fēng)格的傳播,許多設(shè)計(jì)的城市廣場(chǎng)忽視了歷史傳統(tǒng)和地域文化,景觀雷同,文化水平不高。文化廣場(chǎng)作為城市的標(biāo)志性廣場(chǎng),是文化的重要組成部分,承載著大量城市文化的信息,反映了城市文脈的延續(xù)和發(fā)展,是重要的文化資源。但是,文化廣場(chǎng)景觀建設(shè)會(huì)忽略許多重要的因素,例如:具有價(jià)值的歷史文化、有特色的地域特點(diǎn)等等,有些建設(shè)者過多追求一種現(xiàn)代化和靚麗的外觀,這會(huì)導(dǎo)致廣場(chǎng)景觀細(xì)節(jié)與廣場(chǎng)主題不符,破壞整體的和諧感。
城市廣場(chǎng)的主體是人。廣場(chǎng)的景觀設(shè)計(jì)應(yīng)以滿足民眾的基本需要為前提,在設(shè)計(jì)時(shí)要考慮民眾的實(shí)際需要及精神需要,使設(shè)計(jì)出的城市廣場(chǎng)更加的貼近民眾的生活,使人們更加享受、舒適及方便。目前眾多的廣場(chǎng)設(shè)計(jì)者沒有考慮到人文關(guān)懷這一理念,只注重廣場(chǎng)的模式和外觀,功能和形式比較單調(diào),不適合民眾使用。文化廣場(chǎng)的景觀設(shè)計(jì)中存在著綠地大、樹木多等問題,使人們難以有足夠的居住空間,妨礙了人們游戲和休息等活動(dòng)。另外一方面,有些景觀沒有考慮到人們的真實(shí)感受和藝術(shù)審美。設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)不細(xì)膩,有些局部設(shè)計(jì)比較粗糙,影響了廣場(chǎng)的整體美觀和藝術(shù)性,難以給人視覺美的感受。
一個(gè)城市的代表有許多,例如:公園、建筑、城市廣場(chǎng)等等,其中城市廣場(chǎng)是最為典型的代表,城市廣場(chǎng)可以為人們提供娛場(chǎng)所和休憩場(chǎng)所。近些年,隨著城市化腳步的不斷發(fā)展,對(duì)于城市廣場(chǎng)的管理比較欠缺,例如:養(yǎng)護(hù)管理設(shè)施不足、養(yǎng)護(hù)水平低、人力物力和資金不足等原因,由于以上這些原因?qū)е鲁鞘袕V場(chǎng)的景觀受到許多破壞,影響城市的整體發(fā)展。另外一方面,還有許多人為因素的影響,例如:景觀設(shè)施損壞未及時(shí)修復(fù)、特殊場(chǎng)所被占用、枯死植物未及時(shí)更新、違法商業(yè)廣告亂貼、垃圾亂扔、攤販亂擺攤位等。這些人為因素也會(huì)導(dǎo)致文化廣場(chǎng)景觀的不完善,不利于景觀的可持續(xù)發(fā)展,也影響了整個(gè)城市的景觀美感和整體形象。
對(duì)于城市廣場(chǎng)景觀可持續(xù)性最重要的就是對(duì)文化的延續(xù),當(dāng)前最重要的任務(wù)就是提高對(duì)傳統(tǒng)文化和地域文化的重視,當(dāng)前的廣場(chǎng)設(shè)計(jì)者往往忽視這一問題,因此,當(dāng)前文化廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)加強(qiáng)歷史文脈的延續(xù)性,提高對(duì)地域文化的重視程度,充分的利用自然條件、環(huán)境特征和周邊地域特征。①要結(jié)合城市的歷史文化傳統(tǒng),把握城市的具體特色,尊重當(dāng)?shù)氐墓适聜髡f,取其精華、去其糟粕。②突出城市不同于其他城市的季節(jié)和氣候特征。有些城市四季如春、有些城市四季分明,在整體的廣場(chǎng)景觀建設(shè)中要凸顯出來。③將城市特有的藝術(shù)文化例如:二人轉(zhuǎn)、秧歌、各種戲曲等民俗文化有機(jī)融入雕塑和園林小品,增加民俗表演活動(dòng),激活城市文化,突出地方文化特色,增加文化廣場(chǎng)的地方文化韻味。
人性化設(shè)計(jì)主要是以人為本,設(shè)計(jì)的理念是適合、舒適、滿足,在城市景觀設(shè)計(jì)的過程中,要格外就注意滿足人的基本需求,根據(jù)人的行為、生理結(jié)構(gòu)、心理狀況、思維方式等設(shè)計(jì)城市廣場(chǎng),對(duì)建筑和景觀進(jìn)行優(yōu)化,使人們能夠方便、舒適在廣場(chǎng)中活動(dòng)。為了保證景觀設(shè)計(jì)的人性化、個(gè)性化和對(duì)人的充分尊重,最重要的就是提高公眾的參與度和積極性。①確保公眾有機(jī)會(huì)參與廣場(chǎng)活動(dòng),充分享受廣場(chǎng)文化,提高民眾的積極性;②參與廣場(chǎng)景觀建設(shè),從景觀設(shè)計(jì)初查階段、規(guī)劃制定階段,到規(guī)劃實(shí)施階段,要充分考慮民意,充分最終民眾的意見,使廣場(chǎng)景觀建設(shè)成為民意的反映;③讓人們自覺參與廣場(chǎng)景觀保護(hù)活動(dòng),提高他們的積極性,使他們不僅成為廣場(chǎng)文化的一部分,而且還成為廣場(chǎng)景觀的維護(hù)者和守護(hù)者。另外一方面,作為廣場(chǎng)的管理者也要從人文化的角度保護(hù)廣場(chǎng),從而促進(jìn)廣場(chǎng)的可持續(xù)性發(fā)展。
通過以上內(nèi)容我們可知:城市廣場(chǎng)代表的是一個(gè)地區(qū)的地貌形態(tài)及文化內(nèi)涵,城市廣場(chǎng)也可以表達(dá)一個(gè)地區(qū)的特殊風(fēng)貌。城市文化廣場(chǎng)是歷史的傳承和文化的載體,是一個(gè)城市文脈的延續(xù),城市廣場(chǎng)已經(jīng)成為人們大型活動(dòng)中心、娛樂中心及文化中心。本文主要探討了當(dāng)前城市廣場(chǎng)景觀存在的主要問題,主要包括:傳統(tǒng)及地域文化、景觀設(shè)計(jì)方面人文關(guān)懷不夠和廣場(chǎng)維護(hù)管理方面有所欠缺,本文根據(jù)情況提出城市文化廣場(chǎng)景觀可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)策略,主要包括:提高對(duì)傳統(tǒng)文化和地域文化的重視程度、注重景觀的人文關(guān)懷設(shè)計(jì)以及完善城市廣場(chǎng)景觀維護(hù)及管理,希望我國(guó)城市廣場(chǎng)景觀在未來有更好的發(fā)展。